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      高考作文600字

      時(shí)間:2021-05-13 17:43:55 高考 我要投稿

      【精品】高考作文600字錦集七篇

        無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的高考作文600字9篇,歡迎閱讀與收藏。

      【精品】高考作文600字錦集七篇

      高考作文600字 篇1

        生活處處有語(yǔ)文,只有在生活實(shí)踐中才能更好地提升語(yǔ)文素養(yǎng)。——題記

        提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑主要不外乎:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。在課堂有效教學(xué)和課外大量閱讀的過(guò)程中,我想我們更多的是被傳播了思想、知識(shí),只是不斷地進(jìn)行知識(shí)的儲(chǔ)備,而非能真正地理解和更好地將其轉(zhuǎn)化為自身的精神力量、自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。我認(rèn)為只有在生活實(shí)踐中才能更好的體會(huì)到語(yǔ)文的魅力,才能更好的提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

        在生活中提升語(yǔ)文素養(yǎng)的方式主要有:聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。

        不見(jiàn)高山,如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆?不親自登山高山之頂,如何才能理解“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”?“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,不親自臨江眺望,如何能感受到波濤滾滾,大江東流的宏偉氣勢(shì)!如何能體會(huì)到千古英雄人物的豪放情懷!不曾有過(guò)“行舟綠水前”,又如何能感受到“潮平兩岸闊,風(fēng)中一帆懸”的和順,只有通過(guò)生活實(shí)踐才能更好地理解古詩(shī)文之韻味,從而提高閱讀理解能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

        與人交流是一門藝術(shù),在與人交流的過(guò)程中也體現(xiàn)出一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)!而想要提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng),就要在生活中學(xué)會(huì)聽(tīng)別人說(shuō),在實(shí)踐中學(xué)會(huì)自己說(shuō),通過(guò)不斷地聽(tīng)不斷地練習(xí),才能讓自己聽(tīng)與說(shuō)的能力得到提高,從而不斷地提升語(yǔ)文素養(yǎng),學(xué)會(huì)更好地與人交流!

        生活中處處都有語(yǔ)文,生活中隨處可見(jiàn)的對(duì)聯(lián)橫幅等,都是語(yǔ)文生活化的體現(xiàn)。要在生活中感受和學(xué)習(xí)語(yǔ)文,通過(guò)練字、寫(xiě)對(duì)聯(lián)、著文章等方式,不斷提高自己寫(xiě)的能力,通過(guò)寫(xiě)的能力的不斷提高,來(lái)不斷地提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)!

        無(wú)論是課堂有效教學(xué),還是課外大量閱讀,最終到要回歸到生活實(shí)踐中。只有在社會(huì)生活實(shí)踐中體會(huì)、感受語(yǔ)文的魅力,熏陶自身,在社會(huì)生活實(shí)踐中不斷提高自身聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,才能更好地提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

      高考作文600字 篇2

        理查·派迪是運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車選手。當(dāng)他第一次賽完車回來(lái),向母親報(bào)告結(jié)果時(shí),那情景對(duì)他后來(lái)的成功有很大的影響。

        “媽!”他沖進(jìn)家門,“有35輛車參加比賽,我跑了第二!

        “你輸了!”他母親回答道。

        “但是,媽!”他抗議道,“您不認(rèn)為我第一次就跑了個(gè)第二是很好的事情嗎?”

        “理查!”母親嚴(yán)厲道,“你用不著跑在別人后面!”

        接下來(lái)的20年中,理查·派迪一直稱霸賽車界。他的許多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著,沒(méi)有被打破。

        分析:能正確地激勵(lì)自己、對(duì)自己充滿自信的人,往往就能獲得成功的青睞。

        話題:“激勵(lì)的價(jià)值”“成功與自信”

        5、普羅米修斯

        希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情,為使人類免遭毀滅,把天火偷來(lái)送給人類,并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類,使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難,并變得文明起來(lái)。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來(lái),釘在高加索山的懸崖上,讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈,對(duì)奉命來(lái)逼降的神使赫耳墨斯說(shuō):“我決不會(huì)用自己的痛苦,去換取你奴隸般的命運(yùn);我寧肯被縛在崖石上,也不愿作宙斯的忠順奴仆!瘪R克思推崇普羅米修斯為了人類而獻(xiàn)身的精神,稱他為“ 哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。

        分析:對(duì)一個(gè)信念堅(jiān)定的人來(lái)說(shuō),任何加諸肉體的痛苦都無(wú)法戰(zhàn)勝靈魂對(duì)自由的追求。

        話題:“對(duì)自由的追求”“對(duì)信念的堅(jiān)持”“理想與犧牲”

      高考作文600字 篇3

        它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,它曾在勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中變得不名一錢。它曾是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范,它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單得連伢伢(牙牙)學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜,復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔,無(wú)影無(wú)蹤。

        它,就是誠(chéng)信。

        有了它,才有了君子一言、駟馬難追的承諾;才有了五關(guān)之前赤兔胭脂獸的一騎絕塵,才有了三分天下有其一的豐功偉績(jī)。因?yàn)檎\(chéng)信文不能安邦,武不能服眾的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的日開(kāi)昌,才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富會(huì)集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約,嘉興南湖的微波,井崗山頭的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火。席卷了古老的神州大地,一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的漫漫征程。

        然而,歷史不會(huì)忘記,在一次次烈火硝煙中,在一場(chǎng)場(chǎng)血雨腥風(fēng)下,誠(chéng)信顯得那樣的蒼白無(wú)力,無(wú)可奈何。

        宋襄公追求誠(chéng)信,可在群雄逐鹿,弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)國(guó),靠誠(chéng)信他屢戰(zhàn)屢敗,在失利與孤獨(dú)中無(wú)力回天,憂憤而死;宋江追求誠(chéng)信,為了它,他率領(lǐng)108名好漢接受了朝廷的招安,直到長(zhǎng)江水蕩滌著張順的碧血,蓼兒洼埋下李逵的冤魂,這份忠貞,至死不渝,留下的只是無(wú)數(shù)仁人志士的扼腕嘆息。終于,蘇州才子金圣嘆背棄了這條路,一個(gè)大手筆,腰折了宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的教科書(shū),也許從那時(shí)起,誠(chéng)信開(kāi)始擺脫了封建枷索(鎖)的桎梏,一種嶄新的人文精神開(kāi)始悠然自立。

        當(dāng)一場(chǎng)春風(fēng)吹遍大江兩岸,中國(guó)開(kāi)始敞開(kāi)胸懷,迎接八面來(lái)風(fēng),我們驀然發(fā)現(xiàn),時(shí)代已經(jīng)賦予了誠(chéng)信以新的內(nèi)涵,它變得獨(dú)立了,堅(jiān)實(shí)了。在它的指引下,萊茵河畔,蕩起了滾滾的海爾潮,聯(lián)合國(guó)的講壇,開(kāi)始有了中國(guó)人字正腔圓的吶喊,就在昨天中國(guó)入世問(wèn)題取得重大進(jìn)展,站在世紀(jì)潮頭,我堅(jiān)信,新世紀(jì)的中國(guó)將以誠(chéng)信、務(wù)實(shí)的形象,傲然挺立于太平洋的兩岸。

      高考作文600字 篇4

        她就像黑洞一中考作文素材樣,吞噬一切思想,讓你的思想在無(wú)盡的漩渦中掙扎。——題記

        班主任說(shuō)這個(gè)月要看詩(shī)歌,而且是現(xiàn)代詩(shī),幾乎在聽(tīng)到這個(gè)決定的同時(shí),我的腦袋就炸了,心想:我去,完了,這個(gè)月的讀書(shū)筆記要跪了。

        反應(yīng)為何會(huì)如此劇烈呢?我覺(jué)得吧,在所有文體中,詩(shī)始終是難度最高的,不論是古代的還是現(xiàn)代的,我都有一種莫名的恐懼感,就像是看到了瘋狗,不論是老的小的,在你制服它之前總會(huì)有一絲害怕的感覺(jué)。

        先從老的說(shuō)起把,看到老狗你的第一反應(yīng)是什么?不管你們看到后反應(yīng)是什么,我看到老狗總是不由自主的要感嘆一句:毛好長(zhǎng)!這么長(zhǎng)的毛,你沖上去抓一把都不一定能抓的住它的肉怎么制服它?同樣,古體詩(shī)在我看來(lái),難就難在麻煩上,字音字意繁多,一首詩(shī)里面總有一個(gè)甚至幾個(gè)讓你絞盡腦汁的字存在,而且這些字往往又會(huì)讓你賞析,稍微理解差那么一點(diǎn)點(diǎn),整首詩(shī)的意境就差之毫厘失之千里了。_總而言之,古體詩(shī)就難在一個(gè)字:繁!

        說(shuō)完老的再來(lái)看看小的,你遇到小狗的第一反應(yīng)是什么?其實(shí)吧我覺(jué)得,老狗其實(shí)都沒(méi)有那么怕,制服不了咱們還可以躲不是么?按照常理不去惹他,起碼自身是不會(huì)被咬的對(duì)吧,它往你這邊走你蹲下它就回去了。而小狗就不行了,對(duì)付小狗你不能按常理來(lái),天生牛犢還不怕虎呢,小狗見(jiàn)人就亂咬,它不按常理出牌,假如你在小狗面前蹲下,它馬上往你身上撲你信不信?制服小狗,難就難在你摸不透它腦袋里想做什么。同樣,現(xiàn)代詩(shī)在我看來(lái),也是難在一個(gè)“繁”字上,雖然它沒(méi)那么多的毛,應(yīng)該可以一把抓住它的肉,從而制服它,但是這只是表象,當(dāng)你透過(guò)這個(gè)表象去想去理解詩(shī)的意思時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),你壓根看不懂它在寫(xiě)什么,而當(dāng)你苦思冥想,終于看懂他在寫(xiě)什么的時(shí)候,隨便找個(gè)人給你看下,又會(huì)出現(xiàn)另一種解釋,而你卻對(duì)他無(wú)可奈何,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)他居然是有道理的。

        從字音字意的繁到思想的繁,詩(shī)歌就像黑洞,吞噬一切思想,讓你的思想在無(wú)盡的漩渦中掙扎!

      高考作文600字 篇5

        好奇心,拿到這個(gè)題目我就笑翻了(害得監(jiān)考老師拿鞭子抽了我?guī)紫拢└陕镆泻闷嫘模裨趧?chuàng)世之初就為這個(gè)世界定下了它的歸宿,萬(wàn)事萬(wàn)物都按其發(fā)展規(guī)律生長(zhǎng)、變化著,有啥好奇的,所以我根本沒(méi)有好奇心。命題人非要出這種題目讓我湊800字,不是強(qiáng)人所難嗎?干脆不寫(xiě)了。

        算了,時(shí)間還早,還是再寫(xiě)點(diǎn)兒吧。對(duì)了,其實(shí)有一件事我對(duì)它還是有點(diǎn)好奇心的。就是我這篇文章能得多少分。我是很謙虛的,所以我覺(jué)得70分還是可能性不大的(閱卷老師,我知道你想打我,但是你打不著),但我絕非口出狂言,如果你有一顆好奇心的話,請(qǐng)往后看。

        魯迅說(shuō)過(guò):人都是有好奇心的。我是人,我沒(méi)有好奇心,因此,魯迅的話是錯(cuò)的。司馬遷說(shuō):我同意魯迅先生的觀點(diǎn)。因此,司馬遷在說(shuō)謊。

        但是,司馬遷是不會(huì)說(shuō)謊的(人們都稱贊他不虛美,不隱惡)那么,矛盾的根源在哪兒?我說(shuō)過(guò)我對(duì)這篇文章的分?jǐn)?shù)感到好奇,因此我是有好奇心的,魯迅的.話也就對(duì)了,而司馬遷也沒(méi)有說(shuō)謊。怎么樣,被我嚴(yán)密的推理折服了吧。那么,請(qǐng)打70分,您還猶豫什么呢?趕快拿起手中的電話,撥打搶購(gòu)熱13888888888,500萬(wàn)大獎(jiǎng)等著你!

        哎呀,瞧我前面說(shuō)的什么東西。對(duì)不起,老師。剛才我的大腦被外星人控制了。其實(shí)我是一個(gè)好學(xué)生,想上清華大學(xué),但如果作文得分太低的話,考400分就危險(xiǎn)了,求求你好歹給個(gè)切入分,好嗎?

        看到這兒,你一定對(duì)我這篇文章感到很好奇把!想繼續(xù)看吧!對(duì)不起,我不寫(xiě)了,因?yàn)轭}目叫好奇心。

      高考作文600字 篇6

        假如記憶可以移植,我們將走向毀滅,這不是自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng)引起的,而是一種“自殺”式的毀滅。

        這不是危言聳聽(tīng),我們只須發(fā)揮一下想象力,“記憶被移植”的世界便不難呈現(xiàn)在我們的眼前。無(wú)可否認(rèn)

        ,那時(shí)世界將變得更加“瑰麗”,科技將更加“先進(jìn)”,物質(zhì)更加“富!,生活更加“美好”,人人都可以

        是科學(xué)家、政治家、軍事家、美術(shù)家……因?yàn),這一切只須動(dòng)一下手術(shù)刀即可完成。

        然而,這樣的未來(lái)世界便是人們渴望擁有并為之奮斗的“美好未來(lái)”嗎?答案是否定的。

        同樣無(wú)可否認(rèn)的是,在這樣的世界里,人類自身所具有的高超智慧將被泯滅,求知、奮斗、探索的歷程完

        全由手術(shù)取代,人類變成了“記憶”的復(fù)制品,所不同的只是“記憶”的內(nèi)容不同。從另一種意義上說(shuō),人只

        是執(zhí)行人類“記憶”的機(jī)械人。

        翻開(kāi)一部千年歷史,其間有太多的人物備受后人的景仰與敬重:我們敬重孔子、孟子,更多的是因?yàn)樗麄?/p>

        的品質(zhì)、智慧,而不僅僅是他們的學(xué)識(shí);我們敬重岳飛、文天祥,是因?yàn)樗麄兊木覉?bào)國(guó),而不僅僅是一首《

        滿江紅》或《過(guò)零丁洋》。作為一個(gè)人,美麗并不在于他們成功與否,而在于在這個(gè)追求目標(biāo)的過(guò)程中,人們

        所表現(xiàn)出來(lái)的智慧與品格,勇氣與意志。我們提倡知識(shí)的豐富、淵博,追求智慧的高廣、深厚,但我們反對(duì)將

        別人的知識(shí)與智慧隨便“掠奪”過(guò)來(lái)或“移植”過(guò)來(lái)。

        世界的精彩并不因少數(shù)科學(xué)家的智慧而精彩,而在于每一個(gè)人對(duì)邪惡、殘暴、虛偽、自私的摒棄,并對(duì)人

        性中寬厚、仁愛(ài)、善良等美好一面的追求與創(chuàng)造。結(jié)局或許并不盡如人意,但我們只須讓過(guò)程變得美麗,因?yàn)?/p>

        只有這種過(guò)程的“記憶”,才會(huì)讓我們感動(dòng),讓我們敬仰。而那些“記憶移植”的載體,只好如一陣云煙在歷

        史的風(fēng)中煙消云散,來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤。

        假如記憶可以移植,我寧愿選擇死亡與泯滅!

      高考作文600字 篇7

        北宋仁宗時(shí)期,西夏軍隊(duì)經(jīng)常來(lái)騷擾邊城延安。有一年,他們的數(shù)萬(wàn)大軍將延安城圍困了七天七夜,期間,有好幾次差一點(diǎn)就攻破了城池。眼看城內(nèi)糧草漸少,城外又不見(jiàn)救兵,不僅士兵百姓人心惶惶,就連地方長(zhǎng)官范雍也是束手無(wú)策。這時(shí),一位上了年紀(jì)的低級(jí)軍官勇敢地站了出來(lái),他對(duì)范雍說(shuō):“我就是在這兒長(zhǎng)大的,已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)好幾次這樣的圍困了。有一次,情形應(yīng)該比現(xiàn)在還要危急,但西夏人并不擅長(zhǎng)攻城,最終也沒(méi)能把城池攻破。我看這次也一定攻不下來(lái),沒(méi)有什么好擔(dān)心的。我愿意拿自己的人頭擔(dān)!绻麛耻娔芄ミM(jìn)城里,大人砍我的腦袋好了!”聽(tīng)到這話,范雍懸著的心終于放了下來(lái);隨之,他便召集全城軍民,讓這位老軍官現(xiàn)身說(shuō)法,終于使人心穩(wěn)定了下來(lái)。由于萬(wàn)眾一心,眾志成城,西夏軍隊(duì)自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困解除之后,范雍便火速上報(bào)朝廷,請(qǐng)求獎(jiǎng)賞和提拔這位拔得頭功的老軍官。

        自此而后,這位老軍官便成了膜拜的對(duì)象,只要人們談起誰(shuí)懂軍事,第一個(gè)提到的肯定是他。一天,昔日的戰(zhàn)友又在談?wù)摗把影脖Pl(wèi)戰(zhàn)”時(shí),恰好趕上老軍官巡視至此;于是,便有人好奇地問(wèn)他:“你真見(jiàn)過(guò)比那次還危險(xiǎn)的圍城么?”“圍城確實(shí)見(jiàn)過(guò),但都沒(méi)有上次危險(xiǎn)。”老軍官笑道。“那——你豈不是在拿自己的性命當(dāng)兒戲!萬(wàn)一城池真的被敵兵攻破,你就不怕軍法從事?”另一位戰(zhàn)友替他擔(dān)心道。“這個(gè)問(wèn)題,我在跟范長(zhǎng)官說(shuō)那些之前就考慮過(guò)了。你們想啊,如果城池真的被敵兵攻破,大家肯定都會(huì)忙著逃命,誰(shuí)還有工夫來(lái)砍我的腦袋呢?我這樣說(shuō),只是為了安定人心罷了!”聽(tīng)他這么說(shuō),人們更是嘆服不已。

        為安定人心,老軍官便夸大其詞;這雖有自欺欺人之嫌疑,但對(duì)人顯然是有百利而無(wú)一害。然更令人嘆服的是,他在為全城軍民“冒險(xiǎn)前行”之時(shí),卻已是為自己想好了“退路”;如此這般,自可進(jìn)退自如,即便不能利人,亦不至于損己。而這,無(wú)疑是一種極為高妙的大智慧,似值得我們仔細(xì)品味。

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