初中文言文《出師表》知識點

　　先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

　　侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補闕漏，有所廣益。

　　將軍向?qū)�，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

　　親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

　　先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興復(fù)之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

　　今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

　　1作者：

　　諸葛亮是三國蜀漢政治家、軍事家。

　　題解：表：古代奏議的一種。用于向君主陳說作者的請求和愿望。

　　2、重點實詞。

　　布衣：平民 。 躬耕：親自。 以驅(qū)馳：奔走效勞 。 傾覆：兵敗。

　　光：發(fā)揚光大。 恢弘：發(fā)揚擴大。義：適宜、恰當(dāng)。 宮中：皇宮中。

　　府中：朝廷中。 陟(獎)罰(懲罰) 臧(善)否(惡)。 刑：罰。

　　遺：給予。 夙夜：早晚。 駑鈍：比喻才能平庸。攘除：排除、鏟除。

　　彰：表明。 之慢：怠慢、疏忽。 以咨諏(詢問)善道， 雅言(正言) 之理：治。

　　3、通假字：

　　闕(通“缺”當(dāng)“缺點、疏漏”講)漏。 簡(通“檢”選拔)拔

　　4、古今異義字：

　　卑鄙：身份低微，見識短淺。今指品質(zhì)低劣、下流。

　　由是感激：感動振奮。今意指激動感謝。 痛恨：痛心遺憾。今指十分憎恨。

　　開張：擴大。今指商店開始營業(yè)。

　　5、 一字多義：是以先帝簡拔以遺(wèi)陛下。(給予) 深追先帝遺(yí)詔(指死去的人留下的)

　　恐托付不效。(成效)。 不效(效果)則治臣之罪

　　6、特殊用法：之秋：時。 恢弘：這里指動詞，意思是發(fā)揚擴大。 猥(這里指：降低身份)自。

　　良實：這里指善良、誠實的人。 駑(劣馬)鈍(刀鋒不鋒利)比喻才能平庸，是諸葛亮自謙的話。

　　7、 成語及名句：妄自菲薄。 三顧茅廬。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

　　受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　8、翻譯重點句子：

　　(1)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

　　翻譯：先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國，我們益州人力疲憊、民生凋敝，這真是處在形勢萬分危急、決定存亡的關(guān)頭。

　　(2)宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，

　　翻譯：皇宮中和朝廷中，本都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而異。

　　(3)親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹

　　翻譯：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢能夠興盛的原因;親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢衰敗的原因。

　　(4)此悉貞良死節(jié)之臣， 翻譯：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。

　　(5)臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動，遂許先帝以驅(qū)馳。

　　翻譯：我本是個平民，在南陽郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微，見識短淺，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對時局大事的意見，因此我深為感動，從而答應(yīng)為先帝奔走效力。

　　(6)受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　翻譯：在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任。

　　(7)先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。

　　翻譯：先帝知道我謹(jǐn)慎小心，所以先帝在臨死的時候，把國家大事托付給我。

　　(8)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也： 翻譯：這是我用來報答先帝，并忠心于陛下的職責(zé)本分。

　　(9)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。

　　翻譯：希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成效就給我判罪，以告先帝在天之靈。

　　(10)不宜妄自菲薄，引喻失義：不應(yīng)該隨意看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞忠言進諫的`道路啊!

　　8、理解性背誦：

　　(1)諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同;

　　(2)諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄;

　　(3)諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，(以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內(nèi)外異法也)。

　　(4)《諸葛亮集》中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。

　　(5)《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

　　(6)表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯;

　　(7)指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都;

　　(8)作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽;②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同;③親賢臣，遠(yuǎn)小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰, 親賢遠(yuǎn)佞。)

　　(9)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。

　　(10)在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。

　　(11)《出師表》中說明蜀國當(dāng)時所處的政治形勢的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。

　　(12)表現(xiàn)作者無意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯

　　(13)諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

　　(14)陳述作者臨危受命的千古名句是： 受任于敗軍之際，奉命于危難之間;

　　(15)通過對比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。(2002年河北省中考填空題)

　　(16)諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒的處境下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫到：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　(17)諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語句是：受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。

　　(18)嚴(yán)明賞罰的句子是：宮中府中 ，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

　　(19)諸葛亮《出師表》中寫作者回憶先帝不惜降低身份拜訪自己的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顧臣于草廬之中;由本文敘述某件事概括而來的成語是：三顧茅廬 ，本文中作者認(rèn)為西漢所以興隆的原因是：親賢臣，遠(yuǎn)小人。文中高度概括郭攸之、費袆、董允等人的語句是：此皆良實，志慮忠純。 諸葛亮向后主劉禪提出的最重要的一條建議是：親賢遠(yuǎn)佞 。

　　1、寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　2、表明作者淡泊名利的句子：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

　　3、后漢傾頹的原因：親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

　　4、諸葛亮的三條建議：廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)妄。

　　5、諸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竭駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

　　6、諸葛亮分析天下形勢，其中不利的客觀條件是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

　　7、諸葛亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。

　　8、表達了作者對劉氏父子感情的句子是：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

　　9、簡述“三顧茅廬”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。

　　10、第七段中“大事”具體指什么?用文中的話回答“北定中原，庶竭駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”

　　崩殂 死(皇帝) 此誠危急存亡之秋也 實在;時

　　蓋追先帝殊遇 原來是;優(yōu)待，厚遇 以光先帝遺德 發(fā)揚光大

　　恢弘志士之氣 發(fā)揚擴大 陟罰臧否 善惡

　　以昭陛下平明之理 顯示;治 是以先帝簡拔 因此

　　以遺陛下 給予 悉以咨之 都;詢問

　　親賢臣，遠(yuǎn)小人 親近;疏遠(yuǎn) 痛恨于桓靈也 痛心遺憾

　　躬耕 親自 猥自枉屈 降低身份

　　卑鄙： 身份低微，見識短淺 由是感激 感動，激動

　　遂許先帝 于是;答應(yīng) 二十有一年 通“又”，表余數(shù)

　　夙夜憂嘆 早晚 恐托付不效 實現(xiàn)，完成

　　深入不毛 不長草(的地方) 庶竭駑鈍 差不多;比喻才能平庸

　　托臣以以討賊興復(fù)之效 重任 以彰其咎 表明，顯揚;過失

　　咨諏善道 詢問 臨表涕零 流下眼淚

　　句子翻譯

　　不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑�，以致堵塞人們向您竭誠進諫的道路。

　　陟罰臧否，不宜異同。 獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。

　　若有作奸犯科及為忠善者，家會有司論其刑賞。

　　如有做奸邪事情，犯科條法令以及忠心耿耿做好事的人，應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或受賞。

　　必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 一定能夠使軍隊團結(jié)一心，好的差的各得其所。

　　親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

　　親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因;親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。

　　由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。 因此我很感激，于是答應(yīng)先帝愿意為他奔走效勞。

　　陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。

　　陛下也應(yīng)自行謀劃，以詢問(治國的)好道理，考察，采納正確的意見。

　　關(guān)鍵問題

　　本文中諸葛亮主要向劉備提出了哪三條建議? 廣開言路;嚴(yán)明賞罰;親賢遠(yuǎn)佞。

　　本文主要表達了什么情感?

　　蘊含著作者對先帝的感恩圖報之情，表達其竭力效忠劉備父子的心愿。

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