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      高二課文《西湖的雪景》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)

      時(shí)間:2021-08-11 10:05:02 高二上冊(cè) 我要投稿

      高二課文《西湖的雪景》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)

        一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

      高二課文《西湖的雪景》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)

        1、賞析描寫(xiě)西湖雪景的妙句并學(xué)習(xí)白描的寫(xiě)法

        2、體會(huì)作者冬日看雪的獨(dú)特雅趣

        二、知識(shí)構(gòu)成

        (一)熟悉作品以及作者的相關(guān)文化知識(shí)

        鐘敬文生于1903年3月20日,廣東海豐人。1922年畢業(yè)于陸安師范學(xué)校,1927年到中山大學(xué)任教,與顧頡剛等組織民俗學(xué)會(huì),編輯《民間文藝》、《民俗》周刊及民俗叢書(shū)。192 8年到浙江大學(xué)任教,編輯《民間月刊》、《民俗學(xué)集鐫》等。1934年到日本早稻田大學(xué)研究院研究民間文藝和民俗,1936年回國(guó)?谷諔(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后從事救亡工作。1949年5月至今,執(zhí)教于北京師范大學(xué),從事民間文學(xué)、民俗學(xué)研究和教學(xué)工作。

        鐘敬文是我國(guó)民俗學(xué)和民間文藝學(xué)的創(chuàng)始者和奠基人之一,在民俗學(xué)和民間文藝學(xué)領(lǐng)域辛勤耕耘了80年。

        早在20世紀(jì)40年代,鐘敬文就提出了民間文藝學(xué)的理論,在1950年參與創(chuàng)辦中國(guó)民間文藝研究會(huì),20世紀(jì)80年代,他提出了民俗學(xué)結(jié)構(gòu)體系的學(xué)說(shuō),并于90年代提出了“建立中國(guó)民俗學(xué)派”等新學(xué)說(shuō),其代表作有《鐘敬文民間文學(xué)論集》(上下)、《新的驛程》、《民間文藝學(xué)及其歷史》、《鐘敬文民俗學(xué)論集》等。鐘敬文從1953年開(kāi)始正式招收研究生,他領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)科成為我國(guó)第一批博士點(diǎn),并成為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科和“211工程”重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科,五十年來(lái),先后為我國(guó)培養(yǎng)了近百名民俗學(xué)和民間文藝學(xué)的專門(mén)人才。他由此被國(guó)內(nèi)外學(xué)者譽(yù)為“中國(guó)民俗學(xué)之父”,在國(guó)際上享有極高聲譽(yù)。

        (二)評(píng)析本文的語(yǔ)言

        1、但是春花固可愛(ài),秋月不是也要使人喜歡么?四時(shí)的煙景不同,而真賞者各能得其佳趣;不過(guò),這未易以論于一般人罷了。

        2、高深父先生曾告訴過(guò)我們:“若能高朗其懷,曠達(dá)其意,……攬景會(huì)心,便得真趣。”這是前人深入體驗(yàn)的話。

        3、路上行人很稀少。道旁野人的屋里,時(shí)見(jiàn)有衣飾破舊而笨重的老人、童子,在圍著火爐取暖。看了那種古樸清貧的情況,仿佛令我忘懷了我們所處時(shí)代的紛擾、繁遽了。

        4、文藝的真鑒賞,本來(lái)是件不容易的事!

        三、學(xué)法和自檢:西湖詩(shī)詞回顧

        題臨安邸

        【宋】林升

        山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。

        暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。

        杭州回舫

        【唐】白居易

        自別錢(qián)塘山水后,不多飲酒懶吟詩(shī)。

        欲將此意憑回棹,報(bào)與西湖風(fēng)月知。

        課題 西湖的雪景

        四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)

        訪 蘭 賈平凹

        父親喜歡蘭草,過(guò)些日子,就要到深山中一趟,帶回些野蘭來(lái)培栽。幾年間,家里庭院就有了百十余品 種,像要作一個(gè)蘭草園圃似的'。方圓十幾里的人就都跑來(lái)觀賞,父親并不因此而得意,反而倒有幾分慍怒。以后又進(jìn)山去,可不再帶回那些野生野長(zhǎng)的蘭草了。這事使我很奇怪,問(wèn)他,又不肯說(shuō),只是有一次再進(jìn)山的時(shí)候,要我和他一塊:“訪蘭去吧!”

        我們走了半天,一直到了山的深處。那里有一道瀑布,從幾十丈高的山崖直直垂下,老遠(yuǎn)就聽(tīng)到了轟轟隆隆的響聲,水沫揚(yáng)起來(lái),彌漫了半天,日光在上面浮著,暈出七彩迷麗的虛幻。

        我們沿谷底走,便看見(jiàn)有很多野蘭草,盈尺高的,都開(kāi)了淡淡的蘭花,像就地鋪著了一層寒煙;香氣濃烈極了,氣浪一沖,站在峽谷的任何地方都聞到了。

        我從未見(jiàn)過(guò)這么清妙的蘭草,連聲叫好,又動(dòng)手要挖起一株來(lái),想,父親會(huì)培育這仙品的:以前就這么挖回去,經(jīng)過(guò)一番培栽,就養(yǎng)出了各種各樣的品類、形狀的呢!

        父親卻把我制住了。問(wèn)道:“你覺(jué)得這里的蘭草好呢,還是家里的那些好呢?”

        我說(shuō):“這里的好!”

        “怎么好呢?”

        我卻說(shuō)不出來(lái)。家里的的確比這里的看著好看,這里的卻比家里的清爽。“是味兒好像不同嗎?”

        “是的。”

        “這是為什么?一樣的蘭草,長(zhǎng)在兩個(gè)地方就有兩個(gè)味兒?”

        父親說(shuō):“蘭草是空谷的幽物,得的是天地自然的原氣,長(zhǎng)的是山野水畔的趣姿;一經(jīng)培栽,便成了玩賞的盆景。”

        “但它確實(shí)葉更嫩、花更繁更大了呢!”

        “樣子是似乎美了,但美得太甜、太媚,格調(diào)也就俗了。”

        父親的話是對(duì)的,但我卻不禁惋惜了:這么精神的野蘭在這么個(gè)空谷僻野,葉是為誰(shuí)長(zhǎng)的,花是為誰(shuí)開(kāi)的,會(huì)有幾個(gè)欣賞它呢?

        “這正是它的不俗處。它不為被人欣賞而生長(zhǎng),卻為著自己的特色而存在著,所以它才長(zhǎng)得葉純,開(kāi)得花純,楚楚的有著它的靈性。”

        我再也不敢去挖這些野蘭了。欣賞它的這種純樸,后悔以前為什么喜愛(ài)著它而卻無(wú)形中就毀了它呢!

        父親拉我坐在潭邊,我們的身影就靜靜地沉在水里;他看著蘭,也在看著我,說(shuō):“做人也是這樣啊,孩子!人活在世上,不能失了自己的真性,獻(xiàn)媚處事,就像盆景中的蘭草一樣降了品格;低俗的人不會(huì)給社會(huì)有貢獻(xiàn)的。”

        我深深地記著父親的話。從那以后,已經(jīng)是15年過(guò)去了,我一直未敢忘卻過(guò)。

        1、文章說(shuō):“一樣的蘭草,長(zhǎng)在兩個(gè)地方就有兩個(gè)味兒?!”為什么?

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        2、為什么父親成功培植蘭草“并不因此而得意”,“反而倒有幾份慍怒?”

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        3、縱觀全文,父親帶我到深山去“訪蘭”,其真正意圖是什么?

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        五、學(xué)習(xí)小結(jié)和課外作業(yè)

        1、學(xué)習(xí)小結(jié):

        2、上本作業(yè):

        3、課本或資料選題:

        4、補(bǔ)充練習(xí):回顧兩首描寫(xiě)西湖的詩(shī)詞

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