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讓座高中作文素材及范文
小編語(yǔ)：為你精心整理的讓座高中作文,希望對(duì)你有幫助!如果喜歡就請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們（）的后續(xù)更新吧！
讓座高中作文篇一：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文：該不該給老人讓座？
不給老人讓座是權(quán)力維護(hù)，還是道德淪陷?
一、【社會(huì)聚焦】
5月3日，四川一女大學(xué)生，在南充上動(dòng)車(chē)后，請(qǐng)坐在自己位置上的老人歸還座位，并拒絕了老人女兒“擠著坐”的請(qǐng)求。該老人年過(guò)八旬，女兒帶其到成都看病，只買(mǎi)到了達(dá)州至營(yíng)山的站票，后一中年男子為老人讓座，女大學(xué)生因此受到老人的女兒譏諷。而女大學(xué)生委屈道：“坐自己位置錯(cuò)了嗎？”一時(shí)間該不該給老人讓座這一“老生常談”的問(wèn)題再次引起社會(huì)熱議。
【事件現(xiàn)場(chǎng)】1、5月3日，四川達(dá)州八旬老人李某坐動(dòng)車(chē)到成都看病，因節(jié)后人多，只買(mǎi)到達(dá)州到營(yíng)山的座票。到南充后，老人被座位的主人請(qǐng)了起來(lái)，座位的主人是一位女生，老人女兒懇請(qǐng)她和母親擠一擠，遭到拒絕。老人女兒挽扶著母親往后走，后面兩排年輕人同樣充耳不聞。大約5分鐘后，一中年男子為老人讓了座。這時(shí)，老人女兒說(shuō)：“年輕人啊，應(yīng)該多學(xué)學(xué)�！迸幕卮鸬溃骸白约何恢缅e(cuò)了嗎？”感覺(jué)委屈的女生流著淚給朋友打電話(huà)講遭遇。該事件一經(jīng)媒體曝光，便引發(fā)熱議，通過(guò)網(wǎng)上的調(diào)查來(lái)看，在兩萬(wàn)多個(gè)網(wǎng)友中，僅有不到500名網(wǎng)友覺(jué)得女生拒絕和老人擠著座有點(diǎn)不近人情。來(lái)看看網(wǎng)友都怎么說(shuō)的吧。（來(lái)源媒體:網(wǎng)易原創(chuàng)精品）
【網(wǎng)友觀點(diǎn)】1：座位主人沒(méi)做錯(cuò)老人女兒有點(diǎn)道德綁架19990人，96.5%
網(wǎng)友@申勇浩：動(dòng)車(chē)不是公交，公交你買(mǎi)了票未必有座，動(dòng)車(chē)坐票可是要花坐票的錢(qián)買(mǎi)的啊，花錢(qián)買(mǎi)了坐票，讓不讓是自己的權(quán)利，不讓無(wú)可指責(zé)。
@成吉S汗123：一般讓座指的是公交或者地鐵吧，現(xiàn)在鐵路也要求讓座了？不少網(wǎng)友給評(píng)論“道德綁架”的網(wǎng)友挨著點(diǎn)了個(gè)ZAN。
觀點(diǎn)2：應(yīng)該給老人讓座作為主人有點(diǎn)不近人情477人，2.3%
網(wǎng)友@曌曌9113：沒(méi)有錯(cuò)。錯(cuò)的是你自己沒(méi)有同情心，沒(méi)有更好的跟老人溝通。你也有老的時(shí)候。
@桌子哇11：不關(guān)乎對(duì)錯(cuò)！尊老愛(ài)幼幼兒園就該學(xué)習(xí)，記��！
@晏晏宴是空：看評(píng)論挺難過(guò)的，讓座的確是美德而并不是法律規(guī)定。但是看圖片老人真的已經(jīng)很老了，她女兒是站在旁邊說(shuō)明也是沒(méi)有座位的。
觀點(diǎn)3：在大家激烈的討論著該不該給老人讓座的時(shí)候，以著名作家馬伯庸為代表的網(wǎng)友，提出了不同的觀點(diǎn)。
@Sam-37：想起很多年前坐火車(chē)的一段經(jīng)歷：一位先生帶著年邁的老人從安慶到合肥去看病，由于害怕老人暈車(chē)且時(shí)間倉(cāng)促，只買(mǎi)到了站票。上車(chē)后先生很有禮貌的問(wèn)身邊的人，說(shuō)給你100塊錢(qián)能給我的老母親讓個(gè)位嗎？很多人蠢蠢欲動(dòng)又不好意思，最后列車(chē)長(zhǎng)帶著他們?nèi)チ伺P鋪車(chē)廂。想說(shuō)的是：不一定要用道德綁架的方式。在眾多評(píng)論中，有一位網(wǎng)友的觀點(diǎn)讓人印象深刻：如果是我母親，我首先應(yīng)該去和女孩說(shuō)，我能否花錢(qián)買(mǎi)您這張坐票。如果女孩不同意我再去找別人求助，想要獲取權(quán)利，必須先補(bǔ)償別人失去的權(quán)力。
二、【事件多棱鏡】
其實(shí)關(guān)于在公共交通工具上是否給老人讓座這個(gè)事，已經(jīng)反復(fù)上演好多次了。
【事件1】：沈陽(yáng)女孩小朱跟母親打算去中街購(gòu)物，從215路蓮花街終點(diǎn)站上車(chē)，小朱和母親一前一后坐在橙色座椅上，由于還有一段距離，小朱習(xí)慣地拿著手機(jī)低頭玩著。10分鐘后，公交車(chē)到了解放軍第四六三醫(yī)院站，小朱突然聽(tīng)到有人說(shuō)，“老人有心臟病，你給讓個(gè)座唄？”女孩給老人讓出了座位，但嘴里有抱怨。隨后的場(chǎng)面驚呆了所有乘客，老人、兒子和兒媳將讓座女孩打傷!女孩站起來(lái)讓座時(shí)嘟囔了一句：“怎么這么多人偏讓我讓座呢。”陪老人坐車(chē)的兒媳婦聽(tīng)見(jiàn)女孩的話(huà)后，當(dāng)即反問(wèn)“讓你讓座你還不愿意呀”，扇了小朱一巴掌，老人的兒子也開(kāi)始動(dòng)手。隨后三個(gè)人開(kāi)始打女孩，女孩母親為了保護(hù)女兒也被推搡，隨后女孩母親報(bào)警。據(jù)事件的目擊者陳靜姝回憶，下午3時(shí)許，她在經(jīng)過(guò)小河沿路時(shí)，看到215路公交車(chē)內(nèi)一位年輕女孩被一中年男子拽著頭發(fā)，撞向車(chē)體玻璃窗�！芭⒈蛔驳煤苤兀麄�(gè)車(chē)都在叮叮當(dāng)當(dāng)響�！薄按蛉朔角榫w非常激動(dòng)，幾乎不受控制。面對(duì)車(chē)上乘客的勸架和指責(zé)，老人的兒媳婦指著他們喊‘你們算干啥的’，一位老人還因勸架被殃及挨打。乘客們都非常氣憤，紛紛表示愿意為女孩作證�！标愳o姝說(shuō)。215路公交車(chē)司機(jī)李志偉說(shuō)，爭(zhēng)執(zhí)廝打是在車(chē)輛運(yùn)行中發(fā)生，自己聽(tīng)見(jiàn)車(chē)上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)廝打后，便減緩車(chē)速，將車(chē)停靠在最近的站臺(tái)�！拔沂冀K沒(méi)開(kāi)車(chē)門(mén)，一直等到警察來(lái)，就怕這幾個(gè)打人者跑了�！笔芾泶税讣木毂硎荆⒂捎诓∏閲�(yán)重，直接前往公安醫(yī)院治療，打人者已被警方控制。警方將根據(jù)女孩最終傷害程度、手術(shù)結(jié)果以及女孩和家屬的意見(jiàn)，對(duì)涉事人追究責(zé)任或進(jìn)行調(diào)解�！�
【網(wǎng)友評(píng)價(jià)】：來(lái)看看部分網(wǎng)友對(duì)此事的看法。@若即若離：這么彪悍的老頭還說(shuō)是心臟病呢，能打能罵的，既然要求人讓座也該知道別人為什么照顧他讓座給他，就侮辱了尊老這兩字@今非昔比：不給老人讓座不該，尊老愛(ài)幼是美德，我們都有老人孩子。但打人者也非常不對(duì)。這世道，大家就只知道打人。要我來(lái)評(píng)論，現(xiàn)在很多孩子從小沒(méi)受到這種教育，嬌養(yǎng)慣了，自私自利，不懂謙讓和尊老；也有很多人，習(xí)慣了用武力來(lái)解決問(wèn)題，只為了一句氣話(huà)，一點(diǎn)小利益。
【事件2】：
鄭州市一輛919路公交車(chē)行駛途中，車(chē)上一位老人與一名年輕乘客發(fā)生沖突，老人倒地后死亡。車(chē)上乘客稱(chēng)，老人因年輕男子未讓座，雙方發(fā)生了沖突。老人的家屬稱(chēng)，老人患有心臟病，監(jiān)控顯示兩人沖突前都坐在座位上。“老人應(yīng)該是氣出的事兒，他想讓一個(gè)20歲左右的年輕人讓座，年輕人不讓?zhuān)瑑扇碎_(kāi)始爭(zhēng)吵，老人扇了年輕人4耳光。”王姓乘客說(shuō)。出了這種事不免讓人唏噓，就這么一件小事，就奪走了一條鮮活的生命，那個(gè)小伙子恐怕也要在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都要承受巨大的精神壓力。來(lái)看看網(wǎng)友們都怎么評(píng)價(jià)的吧。這是部分年輕網(wǎng)友的觀點(diǎn)。
【網(wǎng)友評(píng)價(jià)】：@紅色的天空1284在搜狐：老人氣性有點(diǎn)大。都扇了4個(gè)耳光了還不解氣嗎？@守護(hù)你一凌波仙子：倚老賣(mài)老！這就是你跌倒了！我們不扶的道理！敢扶嘛？
也有部分老人的話(huà)語(yǔ)值得大家深思。@流月出山：我今年也70多了，我也經(jīng)常坐公交，上車(chē)后就有人讓坐，但多數(shù)時(shí)候我看見(jiàn)年輕人疲憊的樣子，我還是于心不忍，將他們按回座位，我們老了站一會(huì)沒(méi)什么，整個(gè)社會(huì)靠他們支撐，不容易，再加上現(xiàn)在的社會(huì)節(jié)奏更不易�。∥腋嬲]老年朋友，多為年輕人著想，就當(dāng)他們是我們的兒女，你自已的兒女累了，你還忍心讓他站著？
【事件3】在保定市紅旗大街，圖中的婦女和老人因上車(chē)后幾名年輕大學(xué)生沒(méi)有給自己讓座而感到氣憤，而對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷的公交司機(jī)更是激怒了兩人，便隨即下車(chē)擋在車(chē)前，表示“就這么耗著，今天誰(shuí)也別想走”。此新聞一出，又引來(lái)網(wǎng)友們的討論，人們吐槽事件本身的同時(shí)，對(duì)各方角色又有著不同的看法。
【網(wǎng)友評(píng)價(jià)】：網(wǎng)友“森不可測(cè)”：年輕大學(xué)生應(yīng)該讓座，反正我看到老人孩子、抱小孩的，一般都會(huì)主動(dòng)讓的。沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)特殊情況，保定就這么大的地方，站一會(huì)兒又能怎樣？希望大
家傳遞正能量，多幫助別人。網(wǎng)友“時(shí)間自在”：雖然社會(huì)變化快，但對(duì)于尊敬老人這樣的傳統(tǒng)美德，還是應(yīng)該傳承下去。
網(wǎng)友“曉寧”：有點(diǎn)“為老不尊”的趕腳，這么鬧事，堵車(chē)不說(shuō)，還嚴(yán)重影響正常生活秩序。這樣的，就不該給他讓?zhuān)【W(wǎng)友“墨染傾城”：在日本，給老人讓座別人還不一定會(huì)坐呢，覺(jué)得你是嫌他老，還會(huì)不高興。可在中國(guó)，呵呵！這大概就是所謂國(guó)情不同??當(dāng)天的糾紛事件前后持續(xù)將近兩個(gè)小時(shí)，讓本就是高峰擁堵時(shí)段的紅旗大街變得更堵、更亂，直到有圍觀群眾報(bào)警，經(jīng)調(diào)解，事件趨于平和，人群才逐漸散去。
三、【不同的聲音：】
以上現(xiàn)象雖然頻現(xiàn)并引發(fā)熱議，但是在全中國(guó)的每一個(gè)城市，每天都有很多的年輕人和老年人在公交車(chē)，地鐵，火車(chē)，飛機(jī)等地方頻繁的產(chǎn)生交集。在大部分時(shí)候，故事的過(guò)程和結(jié)局并沒(méi)有像上面所說(shuō)的那樣讓人揪心，反而上演了一幕幕很溫馨的劇情。
1、昆明公交第一公司推出“文明乘車(chē)——你讓座我送花”活動(dòng)。凡在90路和
26路公交車(chē)上主動(dòng)讓座或幫扶有需要的乘客，都可得到一枝玫瑰花。一位64歲的老人主動(dòng)讓座位給一位70多歲的老人，在獲得玫瑰花的時(shí)候表示“我現(xiàn)在還比較硬朗，站一下沒(méi)什么問(wèn)題。今天是我開(kāi)年來(lái)第一次坐公交，給比我更老的人讓座，還能得到玫瑰花，我覺(jué)得心情很好。”90路公交車(chē)的前半段行程中，乘客都不算多。當(dāng)一位白發(fā)蒼蒼的大爺上車(chē)后引起了前排一個(gè)女孩的注意。當(dāng)大爺走到這位長(zhǎng)發(fā)女孩旁時(shí)，女孩主動(dòng)站了起來(lái)，示意大爺：“車(chē)子已經(jīng)起步，您走過(guò)去太不方便了，還是坐這里吧。”大爺笑著想拒絕，但在女孩的一再堅(jiān)持下，大爺?shù)劳曛x坐了下去。隨即工作人員給讓座女孩送上了玫瑰花，并告知其緣由。接過(guò)花的女孩顯得有些不好意思，一時(shí)不知說(shuō)什么好。
2、寧波市公交總公司鎮(zhèn)海公司公交司機(jī)朱雷，像往常一樣開(kāi)著398路車(chē)從鎮(zhèn)海灣塘開(kāi)往公交
駱駝中心站。途經(jīng)東邑北路站時(shí)，一名乘客突然驚叫起來(lái)：“不好了，有人昏倒了，快打120�！敝鞄煾第s緊拉起手剎，轉(zhuǎn)頭一看，只見(jiàn)一位40多歲的中年婦女牙關(guān)緊閉，臉和嘴唇都發(fā)紫，身體還不停地抽搐，癱倒在駕駛臺(tái)旁的過(guò)道上，不省人事了。當(dāng)時(shí)正值早高峰，急救車(chē)短時(shí)間內(nèi)很難到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)。分秒必爭(zhēng)之際，朱師傅趕緊向公司說(shuō)明情況，并征得乘客同意后，果斷做出決定，打開(kāi)雙閃燈，變身“臨時(shí)救護(hù)車(chē)”送病人去醫(yī)院。距事發(fā)地最近的醫(yī)院是寧波第七醫(yī)院。朱師傅駕車(chē)一路猛跑，只用不到5分鐘就趕到了寧波第七醫(yī)院。由于搶救及時(shí)，女子脫離了生命危險(xiǎn)。這名中年婦女姓唐，她醒來(lái)后做的第一件事，就是給公交公司打了感謝電話(huà)。唐女士說(shuō)，當(dāng)時(shí)在車(chē)上站著，不知道怎么突然就發(fā)病了。公交總公司的工作人員在調(diào)看當(dāng)時(shí)的監(jiān)控時(shí)，發(fā)現(xiàn)唐女士之所以倒下，是因?yàn)樗龍?jiān)持讓座給一位老人，自己站了10多分鐘。在沙河小學(xué)站，女子站起來(lái)，讓給了其中一位70多歲的老奶奶，之后便一直站在老奶奶旁，時(shí)不時(shí)跟她閑聊幾句，由于車(chē)內(nèi)人多擁擠，女子表情難受，然后人就倒在地上。
3、在鄭州市建設(shè)路國(guó)棉三廠門(mén)口公交站臺(tái)處，81歲的梁永祥手持小紙牌，上面
寫(xiě)著：“老年人要給年輕人讓座”，其身后還有幾位年逾古稀的老人。他們頂著烈日走上街頭，呼吁更多同齡人乘坐公交車(chē)時(shí)，多換位思考，為年輕人提供方便。面對(duì)這群老人令人匪夷所思的舉動(dòng)時(shí)，年輕人迅速分成了幾個(gè)派別，引發(fā)了激烈討論。
贊同派：“老人給年輕人讓座”是人性關(guān)懷尊老也要愛(ài)幼反對(duì)派：給老人讓座是基本道德要求應(yīng)尊重公序良俗中立派：讓座是美德不是義務(wù)雙方應(yīng)互相理解。
調(diào)查顯示，大多網(wǎng)友認(rèn)為，無(wú)論讓座與否，老人與年輕人之間的相互理解、相互關(guān)懷和相互尊重才最重要。這幾位可愛(ài)的老人倡議給年輕人讓座，也有的老人面對(duì)讓座的年輕人有自己
“獨(dú)特”的回報(bào)方法，讓給他們讓座的年輕人更加暖心。
4、在重慶綦江公交車(chē)上，給一位80多歲的老人讓過(guò)座位的人，都會(huì)收到老人回贈(zèng)的一個(gè)紅包。紅包里除了2元嶄新的紙幣，還有這樣一張印有感謝話(huà)語(yǔ)的卡片。一名讓座者在網(wǎng)上發(fā)帖公開(kāi)了此事，貼出了老人送出的紅包和卡片，引起了人們的熱議。記者根據(jù)網(wǎng)友提供的電話(huà)找到了代正興老人。說(shuō)起給紅包一事，老人說(shuō)：“人家坐得好好的，要給你讓座。我覺(jué)得心里過(guò)不去，就想著怎么感謝一下人家�！庇谑�，代正興花10元錢(qián)制作了100張名片大小的卡片，每張卡片上都是相同的字，“你高風(fēng)格讓座和幫助，感謝您！綦江代正興�！睘榱孙@得尊重每張紙幣都換成新錢(qián)。代正興說(shuō)，“讓座還是不讓座，都是個(gè)人自愿，靠強(qiáng)迫靠制度是不得行的�！蔽ㄓ薪o讓座者起碼的尊重，讓他們感覺(jué)到讓座行為的價(jià)值所在，才能真正形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。對(duì)于讓座的行為，他覺(jué)得光靠口頭感謝不夠，于是采用在卡片上印字的書(shū)面感謝方式。至于紅包里的2元錢(qián)，他則覺(jué)得是幫讓座人出的乘車(chē)費(fèi)。
5、面對(duì)被讓座，有的老人的選擇就更讓人肅然起敬。鄭州900路公交車(chē)去上，一位手里拿著干活工具的老人上了車(chē)，看老人年紀(jì)稍大，4位乘客都爭(zhēng)著為老人讓位。但老人都婉拒了，直接坐在了地板上：“我就坐這兒，身上太臟�！本W(wǎng)友：他們?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)出力，卻又樸實(shí)無(wú)華，為他們點(diǎn)贊。
劉女士乘坐地鐵時(shí)，看見(jiàn)一位身穿軍綠色衣褲、頭戴皮帽的老人上車(chē)了。當(dāng)時(shí)他身旁有人下車(chē)，剛好空出一個(gè)位置，但讓眾人沒(méi)想到的是，老人并不急著落座，而是把座位讓給身邊一名穿著橘色羽絨服的年輕女子。“你去坐嘛，年輕人上班太累了�！崩先诵呛堑卣f(shuō)。兩人相互謙讓多次，女子才有些難為情地坐下了。這位老人自稱(chēng)姓蔡，今年70多歲，平日里他常獨(dú)自乘坐軌交出行，也常遇上別人讓座，但基本都會(huì)婉拒，“我就是去耍的'，站會(huì)沒(méi)什么�！眲⑴勘硎�，能碰到如此熱心又體諒他人的老人，心里覺(jué)得暖暖的。
四、【國(guó)外的“讓座”啟示】
再看看鄰國(guó)日本。大家都知道日本人是很懂禮貌的，有時(shí)候會(huì)客氣的讓其他人感覺(jué)不自然，但他們卻很少在公共交通上給老人讓座。其實(shí)這跟日本本國(guó)的文化有關(guān)系。日本人特別不喜歡麻煩別人，不愿意接受別人的人情，還有些日本人性格好強(qiáng)，不愿意成為“被照顧的人”。因此，在日本不要貿(mào)然給老人讓座。除了日本人的“敬老”意識(shí)比較淡漠，沒(méi)有攙扶老人、給老人讓座的習(xí)慣之外，還因?yàn)樵诟啐g化社會(huì)的日本，許多日本人對(duì)“年齡之老”有與中國(guó)人截然不同的認(rèn)識(shí)。對(duì)于動(dòng)不動(dòng)就活到100歲的長(zhǎng)壽日本人而言，60歲還真是個(gè)年輕得不像話(huà)的數(shù)字。所以，對(duì)于“不服老”“不愿意給人添麻煩”且“不愿意被照顧”的一些日本人而言，在乘電車(chē)時(shí)，對(duì)方是否真正需要讓坐，若沒(méi)有足夠良好的心靈閱讀技巧，有時(shí)的確很難做出判斷。
在美國(guó)也有類(lèi)似的情況，美國(guó)老人向來(lái)自尊心很強(qiáng)，不愿意被人當(dāng)做老人對(duì)待。五大思想觀念左右美國(guó)老人言行。一、權(quán)利觀念。美國(guó)人認(rèn)為座位屬于全體乘客，先到者有先得之權(quán)，任何人不得以任何理由剝奪他人的權(quán)利。因此，精神正常的美國(guó)老人進(jìn)入車(chē)廂，看到年輕人坐著，腦袋里不會(huì)產(chǎn)生要求年輕人讓座的念頭。二、自愿原則。年輕人給老人讓座是自愿的權(quán)利讓渡行為，任何強(qiáng)迫讓座的行為都是違法的，也是不道德的。婦幼優(yōu)先。當(dāng)一位6歲小孩和一位80歲老漢同時(shí)站在美國(guó)年輕人面前時(shí)，小伙子通常站起來(lái)讓6歲小孩坐；當(dāng)一位28歲女士與一位82歲老人同時(shí)站在小伙子面前時(shí)，小伙子站起來(lái)給女士讓座，老人不會(huì)有任何意見(jiàn)，更不會(huì)搶座。四、紳士風(fēng)度。美國(guó)人自小培養(yǎng)紳士風(fēng)度，愈老愈注意保持紳士風(fēng)度，免得失去晚節(jié)。凡事讓婦幼優(yōu)先，歷來(lái)是紳士風(fēng)度的體現(xiàn)�？煲链瑫r(shí)，老漢們肯定讓婦女兒童先坐救生艇逃難，把死亡留給自己。為了保護(hù)婦幼，命都舍得，何況座位。博愛(ài)精神。美國(guó)老頭老太沒(méi)有清早起來(lái)到公園鍛煉的習(xí)慣，也沒(méi)有清早起來(lái)到菜市場(chǎng)買(mǎi)菜的習(xí)慣，他們通常是上午10點(diǎn)至下午3點(diǎn)之間出門(mén)辦事會(huì)友，這樣就避開(kāi)了上下班時(shí)間，不與
上班族爭(zhēng)奪座位資源。上班族晚上睡不夠，需要上車(chē)迷糊一陣；下班后疲勞，也需要上車(chē)迷糊一陣。老人錯(cuò)開(kāi)時(shí)間出行，不與他們爭(zhēng)用座位資源，就是“愛(ài)吾幼之人幼”的博愛(ài)精神。
五、寫(xiě)作（60分）
18．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
5月3日，四川達(dá)州八旬老人李某坐動(dòng)車(chē)到成都看病，因節(jié)后人多，只買(mǎi)到達(dá)州到營(yíng)山的座票。到南充后，老人被座位的主人請(qǐng)了起來(lái)，座位的主人是一位女生，老人女兒懇請(qǐng)她和母親擠一擠，遭到拒絕。老人女兒挽扶著母親往后走，后面兩排年輕人同樣充耳不聞。大約5分鐘后，一中年男子為老人讓了座。這時(shí)，老人女兒說(shuō)：“年輕人啊，應(yīng)該多學(xué)學(xué)。”女生委屈的回答道：“坐自己位置錯(cuò)了嗎？”感覺(jué)委屈的女生流著淚給朋友打電話(huà)講遭遇。此事經(jīng)華西都市報(bào)報(bào)道后，不少網(wǎng)友投票并留言表達(dá)了自己的看法。
在兩萬(wàn)多個(gè)網(wǎng)友中，有不到500名網(wǎng)友覺(jué)得女生拒絕和老人擠著座有點(diǎn)不近人情。更多的網(wǎng)友說(shuō)座位主人沒(méi)做錯(cuò)；動(dòng)車(chē)不是公交，公交你買(mǎi)了票未必有座，動(dòng)車(chē)坐票可是要花坐票的錢(qián)買(mǎi)的啊，花錢(qián)買(mǎi)了坐票，讓不讓是自己的權(quán)利，不讓無(wú)可指責(zé)；老人女兒有點(diǎn)道德綁架。
對(duì)材料中的這種現(xiàn)象和對(duì)這種現(xiàn)象的質(zhì)疑，你有什么思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考意見(jiàn)】
分；
超過(guò)45分；
有現(xiàn)實(shí)性，得分不得低于50分。
讓座高中作文篇二：材料作文“讓座風(fēng)波”及范文
材料作文“讓座風(fēng)波”及范文
【作文材料】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
最近網(wǎng)上一則消息稱(chēng)，公交車(chē)上一位女子給一位孕婦讓座，孕婦一臉淡然地坐下，并未以任何方式表示謝意；女子不高興了，說(shuō)你起來(lái)我手機(jī)掉在座位下面了，待孕婦站起來(lái)，女子一屁股坐下去，說(shuō)你連起碼的感恩之心都沒(méi)有，這個(gè)座位我不讓了。
孰是孰非，網(wǎng)上眾說(shuō)紛紜。有人認(rèn)為女子干得好，就是不能助長(zhǎng)孕婦這種懷了孕就覺(jué)得全世界都必須讓著她的壞毛病，“讓是情分，不讓是本分”；還有的人則認(rèn)為做好事有同情心是修養(yǎng)使然，而不是為了索取感謝，如果那樣，也是沽名釣譽(yù)，假充善人。
【范文廣場(chǎng)】
1、善心長(zhǎng)存感恩常在（穆彤）
原本，只是公交車(chē)上讓座給孕婦的一則小事；最初，本是擁擠人群中一次愛(ài)心的傳遞。只可惜，善心被漠視，感恩被缺失，初衷被改變，一場(chǎng)人間自有真情在的善意舉動(dòng)，破碎成輿論風(fēng)口浪尖的眾說(shuō)紛紜。
其實(shí)，我們大可不必深究讓座事件的孰是孰非，唯有整個(gè)社會(huì)，人人善心長(zhǎng)存，才能收獲感動(dòng)，事事感恩常在，方可溫暖世界。
善心，似朗朗明月，照破山河萬(wàn)里，明媚方寸心田。正如我們不能因?yàn)槁啡�，�?huì)無(wú)償享受到家門(mén)口的楊柳茵茵和馥郁花香，而放棄播種。我們同樣不該因?yàn)闆](méi)有感恩的回報(bào)，而熄滅善意的青燈。羅素曾有言：“在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在這世界上是最需要的�！钡拇_，做好事，有同情心，在擁擠的公交車(chē)上給予孕婦最真切的關(guān)懷，是修養(yǎng)使然，是善良的本性使然，無(wú)關(guān)回報(bào)，無(wú)關(guān)感謝。
當(dāng)“最美老師”張麗莉，用身體為學(xué)生推開(kāi)了死神的魔爪，她一定沒(méi)有去想要獲得“感動(dòng)中國(guó)”的無(wú)上殊榮；當(dāng)“最美媽媽”吳菊萍，用雙臂架起了墜樓女童生命的彩虹，她必然未曾權(quán)衡付出與回報(bào)的價(jià)值。她們，用一抹愛(ài)的微光，一盞善的燭火，點(diǎn)燃了一顆心的明亮。她們，不求回報(bào)的付出，反而能獲得了全社會(huì)的感恩，與索取感謝的讓座者的境遇大相徑庭。感恩，如淙淙流水，滌蕩時(shí)間塵埃，滋養(yǎng)歲月年華。不知有多少人如今還依舊記得那首《感恩的心》，孩子們清亮的童音，整齊的演唱，用真情詮釋了那句“感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我依然會(huì)珍惜”。我們應(yīng)該感謝陳賢妹婆婆，用雙手撐起了國(guó)人道德的天空，我們應(yīng)該感謝王福順老人，為當(dāng)代社會(huì)人心送來(lái)了光明和希望。就如同朱鐵志在他的雜文中寫(xiě)
道：“生活的恩惠無(wú)處不在，感恩的心就應(yīng)該無(wú)處不在。”大多時(shí)候，感恩善行，也未必不是一種善。
一句謝謝，是艾苓筆下最有溫度的詞匯，一捧感恩，是傳遞善心最長(zhǎng)久的接力棒。有了感恩的情懷，我們對(duì)他人的掠奪和索取就會(huì)少一些，對(duì)社會(huì)的給予和奉獻(xiàn)就會(huì)多一些。不知感恩的孕婦就會(huì)越來(lái)越少，自覺(jué)讓座的市民定會(huì)比比皆是。
大千世界，滾滾紅塵。若，勇敢愛(ài)，不徘徊；若，去感恩，不躊躇。則，善心長(zhǎng)存，青燈不滅；則，感恩常在，大愛(ài)無(wú)疆。
2、行善為何？（王婉聽(tīng)）
讓座女子因孕婦的漠然而憤然收回座位，叫好聲質(zhì)疑聲紛紛而起。在道德標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一的當(dāng)下，行善乃至所有正能量行為的目的成了爭(zhēng)議的中心，當(dāng)善舉不一定有感恩作應(yīng)答，當(dāng)熱忱的心遭遇冷硬的結(jié)果，我想，我們應(yīng)該在意的也許不是外界的回報(bào)，而是我們的心是否因善舉而臻于高貴，我們的行為是否為世界帶來(lái)溫暖。
正如助人行為的根源是同情心，此類(lèi)善事義舉，乃至人類(lèi)所有的高尚行為都有著共同的出發(fā)點(diǎn)，那便是人性所共有的最本質(zhì)的良知和趨善性。修養(yǎng)作為善舉的另一出發(fā)點(diǎn)，究其根源也是良知和道德的產(chǎn)物。在行善念頭誕生的瞬間，它是再純粹不過(guò)的，沒(méi)有復(fù)雜的欲求，只懷著幫助他人、慰藉內(nèi)心的原始目的。行善原應(yīng)為此，因此在善舉做出之時(shí)，它的目的已然達(dá)成。
可人性對(duì)于贊美、感恩、報(bào)答的渴望和依賴(lài)是如此強(qiáng)烈，以至這些脫離了行善原本目的的附屬產(chǎn)品便漸漸蒙蔽了人們的眼睛，讓眾人把得到回報(bào)作為了高尚舉動(dòng)的目的——為了感謝而行善、為了外界評(píng)價(jià)而舉義、為了成功后的名利而奮斗??這種尋求報(bào)酬式的舉動(dòng)似乎脫離了高尚和良知，變成了純粹的交易，再也無(wú)心靈之美可言。
而對(duì)于受助者——如材料中的孕婦一般，認(rèn)為自己有被幫助的需要而漠然受之的情況下——不平衡感自然會(huì)隨之而生。對(duì)外界回報(bào)的欲求越大，不平衡感越會(huì)變得強(qiáng)烈。我不敢說(shuō)讓座女子起身的瞬間是出于良知的驅(qū)動(dòng)還是感恩的索取，但在她收回善舉以示抗議的時(shí)刻，道德的芳香一定悄無(wú)聲息地變了質(zhì)。當(dāng)行善不一定得到感恩，當(dāng)付出不一定有正向的回報(bào)，那又怎么樣呢？正如特雷莎修女所答：“說(shuō)到底，它是你和上帝之間的事，而決非你和他人之間的事�！奔热簧婆e的根本目的是為世界多帶來(lái)一絲美好，又何必去計(jì)較我們是得是失？畢竟我們已在行善之時(shí)守住了內(nèi)心的道德律，享有了付出的快樂(lè)，收獲了高尚的德操。而懷有了如此純粹而熱忱的善念，又怎會(huì)融化不了那冷漠的堅(jiān)冰，感化不了那無(wú)動(dòng)于衷的外界呢？于是，我選擇相信正能量的力量。
“你今天做的善事，人們往往明天就會(huì)忘記，不管怎樣，你還是要做善事。”讓我們謹(jǐn)記特雷莎修女的箴言，懷著最純粹的良知出發(fā)吧！收獲一顆日臻高貴的心，創(chuàng)造一個(gè)日益溫暖的世界，這便是我們得到的最好的回報(bào)。
3、莫讓善者心寒（李鑫）
公交車(chē)上給孕婦讓座事件引起了社會(huì)廣泛關(guān)注，而看似微不足道的小事折射出的社會(huì)現(xiàn)狀值得我們深思。
正如拉伯雷所說(shuō)：“人和人之間最痛的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善良和友誼的地方卻遭受了煩擾和損害�！逼鋵�(shí)，讓座女子最后又要回座位的行為無(wú)可厚非，我們做出善意的舉動(dòng)應(yīng)該不期回報(bào)，但總值得獲得一個(gè)感激的溫暖微笑或一句真誠(chéng)的感謝，而非冷漠與淡然的回應(yīng)。
誠(chéng)然，行動(dòng)不便的孕婦的確需要座位，但這并不意味著她可以視人們出于道德自覺(jué)做出的善舉為理所當(dāng)然，并不意味著她應(yīng)該用冷漠傲慢的態(tài)度冷卻人們的熱情與暖意。而事實(shí)上這種態(tài)度讓善者心寒。這樣的人，這樣的行為如若過(guò)多，我們就或許不得不面對(duì)下一個(gè)由冷漠人心構(gòu)成的“道德寒冬”。
輿論爭(zhēng)論中，讓座女子的行為面臨著“沽名釣譽(yù)”的猜疑，面臨著“假充善人”的指責(zé)。但我想，她看似太過(guò)計(jì)較，有些較真的舉動(dòng)恰恰是社會(huì)需要甚至是必要的。不然，便是側(cè)面向社會(huì)傳遞出信息，即做好事是“多事者”的“自作多情”，接受善舉是所需者的“理所應(yīng)當(dāng)”。即便我們不能要求每個(gè)人都“滴水之恩以涌泉相報(bào)”，但我們起碼應(yīng)該借對(duì)此事的反思倡導(dǎo)一種懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩的良好風(fēng)氣，起碼應(yīng)該弘揚(yáng)一種“人人為我，我為人人”的正氣。
很多時(shí)候，社會(huì)都極力宣揚(yáng)要幫扶弱者，禮待他人，并以此作為道德水平的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。但我們是否同樣需要那些相對(duì)弱勢(shì)的人，那些如行動(dòng)不便的孕婦，涉世未深的孩童，病痛纏身的老人一般的人有較高的道德水平？答案是肯定的，因?yàn)槲覀儾坏貌怀姓J(rèn)——人與人之間的關(guān)系是脆弱的，陌生人之間能給予的溫情是有限的。這種情況下，只有當(dāng)那些接受到善意的人肯同樣回報(bào)以善意和感激，關(guān)于友善與愛(ài)意的正能量才能得以在人群中傳遞，交互，涌動(dòng)；被鼓勵(lì)，被認(rèn)可，被肯定的善意才會(huì)有再次給予的勇氣和力量。
很多時(shí)候，感激的話(huà)語(yǔ)與微笑和善舉一樣有著春風(fēng)化雨的力量，只有二者同時(shí)對(duì)等的存在，社會(huì)才會(huì)在兩者的交融中保持和諧的氛圍與溫暖的環(huán)境。
英國(guó)哲學(xué)家洛克倡導(dǎo)“要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬，重視與善意，這是一種很高的境界”。是的，若想社會(huì)不被“各人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他
家瓦上霜”的冷漠覆蓋，若想人心不被“我死后哪怕洪水滔天”的自私吞噬，我們每個(gè)人都需要這樣的境界。我們需要心靈的善意交互與健全的保障機(jī)制，從而營(yíng)造一個(gè)不讓善者心寒，不讓好人有后顧之憂(yōu)的社會(huì)，而只有這樣相互信任，相互理解的社會(huì)才有能力孕育更多的好人與好事。
莫讓善者心寒，讓我們?cè)谑斋@愛(ài)的同時(shí)給予愛(ài)，感受愛(ài)的交互中孕育的溫暖，堅(jiān)守簡(jiǎn)單的真理與永恒的善意，去迎接一個(gè)更好的自己，更好的國(guó)家，更好的未來(lái)。
4、莫以漠然冰封溫情（孫慧敏）
在我們這個(gè)自古就以“吾老人幼皆親愛(ài)”為道德準(zhǔn)則的社會(huì)里，在公交車(chē)上為孕婦讓座，似乎是一件再平常不過(guò)的事情。然而，我們更應(yīng)清楚的是所謂“禮尚往來(lái)”，縱是需要社會(huì)關(guān)懷的孕婦，縱是應(yīng)當(dāng)幫扶的弱勢(shì)群體，又豈能一臉漠然，把愛(ài)心的收獲當(dāng)作心安理得，把別人的溫情置之冰封之域？
所以，才有了公交車(chē)上這幕讓了座卻又設(shè)法收回讓座的鬧劇，才有了網(wǎng)友“讓是情分，不讓是本分”的聲討，才有了如今“老人不敢扶、幼子不敢攜、見(jiàn)義之勇不敢為”的社會(huì)現(xiàn)狀??這個(gè)叫做“漠然”的幽靈，正在悄無(wú)聲息地吞噬著這個(gè)世界上殘存的溫情與愛(ài)心，正在讓有心人盡力奉獻(xiàn)的光與熱被凍結(jié)、被冰封。
很多時(shí)候，我們的心靈猶存溫?zé)�，不愿“以善小而不為”，而外界卻冷若冰霜，我們的行為卻常常會(huì)“以善小而不謝”。結(jié)果只能是，兩敗俱傷——行善者拒絕為無(wú)意義的冷漠買(mǎi)單，而因冷漠被呵斥的弱者從此不受庇護(hù)。這真的是我們想要的結(jié)果嗎？一聲真誠(chéng)的“謝謝”就真的那么難以說(shuō)出口嗎？
我想，那一臉漠然的背后，雖不至于藏著利用人們同情心謀利的丑惡想法，卻也暴露了這個(gè)社會(huì)道德式微、善念匱乏的可怕弊病。正如張曉風(fēng)所言：“愛(ài)的反面不是恨，而是漠然�！笨v然奉獻(xiàn)愛(ài)心是長(zhǎng)存于世的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，縱然傾盡溫情是人的未染于濁世的良知良能，而扭轉(zhuǎn)這一切，讓人們失去行善的動(dòng)力，卻只需要對(duì)別人的恩惠淡然不言謝，對(duì)他人的關(guān)懷受用而不知感恩。這或許只是旁人看來(lái)的小事，卻給行善者帶來(lái)了心靈的傷痛，最終使社會(huì)道德的大廈在信任危機(jī)的沖擊下?lián)u搖欲墜。
是的，奉行善念不需要功利的理由，卻需要公眾真誠(chéng)的加油；傾盡溫情不需要名譽(yù)的引誘，卻需要社會(huì)堅(jiān)定的引導(dǎo)。而我們需要的動(dòng)力，僅僅是一句“謝謝”；我們努力的方向，僅僅是得到他人的肯定；我們奉獻(xiàn)的愿望，僅僅是解除弱者的困擾；我們夢(mèng)寐的世界，僅僅是一片溫暖的晴天。
正如沒(méi)有什么比人們彼此以漠然相向更令人心酸一樣，也沒(méi)有什么美好可以勝過(guò)我們?nèi)?/p>
人以溫情相待的真誠(chéng)。那么，我們最應(yīng)該做的，不正是努力護(hù)佑這份溫?zé)岬拿篮�，努力排除漠然的干擾嗎？唯有此，簡(jiǎn)單的溫情才能最終匯聚為愛(ài)心的暖流，溫暖天地，振奮人心。
我們因溫情相遇相護(hù)，就莫要因漠然彼此背向。讓我們每個(gè)人攜愛(ài)心出發(fā)，與真誠(chéng)同行，那樣，溫情的光焰終會(huì)消融冰雪，了斷糾結(jié)。
5、重拾道德，呼喚純善（李瑞）
近日，在一輛公交車(chē)上，一女子為孕婦讓座后，因不滿(mǎn)孕婦的漠然而搶回原座，雙方發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。網(wǎng)友們對(duì)此事件展開(kāi)了激烈討論，有人說(shuō)：“讓是情分，不讓是本分，讓座女子做得無(wú)可厚非�！币灿腥苏f(shuō)：“禮讓孕婦本是應(yīng)該的，不應(yīng)沽名釣譽(yù)，貪圖回報(bào)。”而在我看來(lái)，爭(zhēng)執(zhí)的發(fā)生與雙方都有著關(guān)聯(lián)，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。
這個(gè)事件折射出了社會(huì)的一種病態(tài)，而這種社會(huì)病幾乎人人都有只不過(guò)病情不同。孕婦的病癥表現(xiàn)為：把別人的關(guān)愛(ài)視為理所當(dāng)然，無(wú)感恩之心；而讓座女子的善心也并不單純，只停留在等待回報(bào)的偽善。一個(gè)缺少感恩，缺乏道德；一個(gè)缺少純善，沽名釣譽(yù)，必然會(huì)使矛盾深化。
我相信，這個(gè)小事件并非個(gè)案，而是當(dāng)下社會(huì)病態(tài)的一個(gè)縮影。還記得之前鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“大媽廣場(chǎng)舞風(fēng)波”嗎？廣場(chǎng)舞大媽為了強(qiáng)身健體不體諒鄰居，跳舞的噪音影響了群眾休息。有些居民為了報(bào)復(fù)，用高音炮、瘋狗、甚至是潑糞等極端手段解決紛爭(zhēng)，結(jié)果導(dǎo)致了事態(tài)的不斷升級(jí)，在社會(huì)上產(chǎn)生了對(duì)大媽的強(qiáng)烈譴責(zé)。
雖然“廣場(chǎng)舞風(fēng)波”與“讓座風(fēng)波”有著不同的背景與性質(zhì)，但是，二者都是因事件雙方缺乏道德感引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題。人之人之間的缺少溝通與自我封閉，導(dǎo)致人們不會(huì)體諒對(duì)方的立場(chǎng)，不能用妥善的方式解決問(wèn)題，整體的道德水平因此下滑。康德有言：“世上最使我們震撼的是頭頂?shù)男强蘸臀覀冃闹械牡赖侣��！碑?dāng)孕婦面對(duì)善行竟漠然以對(duì)之時(shí)，這種崇高的道德感哪里去了？
同樣地，不夾雜著渣滓的，純凈的善良哪里去了？正如周?chē)?guó)平所言：“善良，生命對(duì)生命的同情，多么普通的品質(zhì)，今天仿佛成了稀有之物�！倍遥�(dāng)下許多人僅存的一點(diǎn)同情與善良竟包裹上了一層功利色彩——給孕婦讓座后未得到回報(bào)急忙收回座位。如果一切善行都要靠回報(bào)來(lái)支持，那么，特蕾莎修女、雷鋒、郭明義等大善之人還會(huì)存在嗎？恐怕有的只是一個(gè)個(gè)作秀的偽善者，在他們心中毫無(wú)純真與境界可言，社會(huì)也只會(huì)愈加冰冷與麻木。
純善之人在當(dāng)下也許會(huì)遇到艱難險(xiǎn)阻，但人之所以行善，是為了做善事時(shí)為他人和自己帶來(lái)的幸福感。如果做了善事卻無(wú)回報(bào)，應(yīng)該竊喜：“這種幸福只有我一人獨(dú)享，我很幸福。”與其為了功利假惺惺的作秀，不如用純善感化他人，豐富自己。
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