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k 漫話清高
基礎(chǔ)鞏固?站起來，拿得到！
1選出加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)（ ）
A黯然（àｎ） 孤僻（ｐì） 憎惡（ｚèｎɡ） 膾炙人口（ｋｕàｉ）
B慰藉（ｊｉè） 混亂（ｈùｎ） 模式（ｍó） 苦心孤詣（ｙì）
C禪讓（ｃｈáｎ） 怪癖（ｐǐ） 扁舟（ｐｉāｎ） 鍥而不舍（ｑｉè）
D恬退（ｔｉǎｎ） 付梓（ｚǐ） 供給（ｊǐ） 屢見不鮮（ｘｉ�。睿�
答案：B
解析：A項(xiàng)，“憎”應(yīng)讀“ｚēｎɡ”；C項(xiàng)，“禪”應(yīng)讀“ｓｈàｎ”；D項(xiàng)，“恬”應(yīng)讀“ｔｉáｎ”。
2下列各句中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A我學(xué)數(shù)學(xué)進(jìn)步較快，而學(xué)語文卻如逆水行舟，進(jìn)步緩慢。
B李娟的一番話讓張祥大動(dòng)肝火。張祥目光如炬，直逼李娟，讓李娟為之膽寒。
C茍常手撫簡篇，有如面聆謦欬，春溫秋肅，耳濡目染，身心獲益靡涯，文筆增華有望。
D高士其是一位可敬的兒童文學(xué)作家，他的作品大都寫得通俗易懂。
答案：C
解析：耳濡目染：形容見得多聽得多了以后，無形之中受到影響。與C項(xiàng)語意不合。
3依次填入下列兩句中橫線處的語句，與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
（1）湛藍(lán)高遠(yuǎn)的太空，充溢著無極的雄渾，人們思維的觸角發(fā)出奇妙的幻想，_________。
（2）杭州的市樹桂花和香樟，論枝葉繁茂的姿形，_________，它們足可榮獲“樹中之星”的佳稱。
①飛向縹緲的太空世界，于是有了嫦娥奔月的神話憧憬 ②于是有了嫦娥奔月的神話憧憬，飛向縹緲的太空世界 ③論飄溢四野的郁香，論四季不凋的品性 ④論四季不凋的品性，論飄溢四野的郁香
A①③ B①④ C②③ D②④
答案：A
能力提升?踮起腳，抓得��！
（一）閱讀下面的文字，完成4—5題。
道理雖然說不清，但關(guān)于許由的美談卻事實(shí)上給清高規(guī)定了一個(gè)模式，即凡是顯貴的人是不大可能得到清高之名的；后來顯貴又?jǐn)U大為富貴，即清高是與富貴無緣的。例如諸葛亮，當(dāng)他“高臥隆中”之時(shí)，是可以稱為清高的；后來輔佐劉備，成為蜀漢丞相，在后人心目中德高望重，近乎完人，卻無人說他清高。汲黯、蘇武、魏徵、顏真卿、史可法等，都以高風(fēng)亮節(jié)著稱于史，但也因做官而不被評(píng)為清高。當(dāng)然，歷史上對(duì)這些人的評(píng)價(jià)之高是遠(yuǎn)非清高二字可比的。
4根據(jù)文段的內(nèi)容，分析諸葛亮、汲黯、蘇武、魏徵、顏真卿、史可法等人的共同之處有哪些？
答案：他們生前都十分顯貴，都以高風(fēng)亮節(jié)、德高望重著稱于史，盡管歷史上對(duì)他們?cè)u(píng)價(jià)很高，但他們都不被評(píng)為清高的樣板。
5文中列舉諸葛亮、汲黯、蘇武、魏徵、顏真卿、史可法等人的例子說明了什么？（不超過10個(gè)字。）
答案：清高與富貴無緣。
（二）閱讀下面的文字，完成6—8題。
在歷史上被稱為清高的人中，陶淵明大約要算突出的了。他因不愿為五斗米折腰（這句話現(xiàn)在有新解，姑置勿論），辭去彭澤令，歸隱田園，以“力耕”謀取“衣食”。這種情況與富貴絕無因緣，在古人心目中乃成為純正的清高。
不過，從陶淵明這個(gè)清高模式來看，一個(gè)人的行為與思想固然決定了他是否有清高之“實(shí)”；但如果在“實(shí)”之外還能享有清高之“名”，那就還得有一些不平凡的本事才行。陶淵明除了真正清高之外，還能寫一手好詩，用來言志抒情，因而實(shí)至名歸，成為清高的典型。其后，像林和靖、倪云林等人，也都因具有才藝專長，才成為著名的清高之人。例如林和靖“梅妻鶴子”，隱居杭州孤山，固然很清高；但也要寫出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”這樣的詠梅絕唱，才能成為名人。倪云林隱居無錫惠山，為人有點(diǎn)怪癖，但他的畫脫盡煙火氣，確有獨(dú)特風(fēng)格，所以連怪癖也一同被傳誦了。當(dāng)然，真正清高的人是根本不在乎成名的。想無名而終于有名，其原因大概一則因?yàn)闅v史需要樹立清高的樣板，而這類樣板又只能通過才藝成果的傳揚(yáng)來樹立；假如無所表現(xiàn)，也就無從傳揚(yáng)了。二則因?yàn)橛胁潘嚤究勺龉伲�而他們竟然不做，這才證明是真正的清高。至于那才藝是否適合做官的要求，古人往往是不加深究的。在他們心目中，好像認(rèn)為只要有才便可以做官。
6解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
（1）暗香浮動(dòng)月黃昏（ ）
（2）但他的畫脫盡煙火氣（ ）
參考答案：（1）“黃昏”與今義不同，有“朦朧”之意 （2）“煙火氣”指的是作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映
解析：本題考查的是對(duì)重點(diǎn)詞語的理解能力。
7如果按照許由的模式來衡量的話，陶淵明也算不得清高，為什么？陶淵明清高模式具備哪三個(gè)條件？
答案：如果按照許由的模式來衡量的話，陶淵明做過官，那么就算不上清高。
①即使做官，也棄官不做。與顯貴無緣。②與富貴無緣。③有非同凡響的才藝成果。
8從陶淵明清高模式來看，一個(gè)人是否清高，除看他是否有清高之“實(shí)”外，“還得有一些不平凡的本事才行”。在文中，這些“不平凡的本事”包括寫一手好詩，繪一幅好畫。除此之外，你所知道的清高人物還有哪些“不平凡的本事”？舉例分析一下。
參考答案：略
解析：本題是一個(gè)相對(duì)開放的題目。可結(jié)合古今上下的清高事例，進(jìn)行分析，從中提煉出如制陶、園藝、建筑、茶藝等“不平凡的本事”來。
拓展應(yīng)用?跳一跳，夠得著！
閱讀下面的文字，完成9—12題。
我很重要
畢淑敏
當(dāng)我說出“我很重要”這句話的時(shí)候，頸項(xiàng)后面掠過一陣戰(zhàn)栗。我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了，心靈極容易被別人的批判洞傷。
許多年來，沒有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我們從小受到的教育都是——“我不重要”。作為一名普通士兵，與輝煌的勝利相比，我不重要。作為一個(gè)單薄的個(gè)體，與輝煌的集體相比，我不重要。作為一個(gè)奉獻(xiàn)型的女性，與整個(gè)家庭相比，我不重要。作為隨處可見的人的一分子，與寶貴的物質(zhì)相比，我不重要。
我們——簡明扼要地說，就是每一個(gè)單獨(dú)的“我”——到底重要還是不重要？
對(duì)于我們的父母，我們永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本。無論他們有多少兒女，我們都是獨(dú)特的一個(gè)。
假如我不存在了，他們就空留一分慈愛，在風(fēng)中蛛絲般飄蕩。
假如我生了病，他們的心就會(huì)皺縮成石塊，無數(shù)次向上蒼祈禱我的康復(fù)，甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換取我的平安。
我的每一滴成功，都如同經(jīng)過放大鏡，進(jìn)入他們的瞳孔，攝入他們的心底。
假如我們先他們而去，他們的白發(fā)會(huì)從日出垂到日暮，他們的淚水會(huì)使太平洋為之漲潮。
面對(duì)這無法承載的親情，我們還敢說我不重要嗎？俯對(duì)我們的孩童，我們是至高無上的唯一。我們是他們最初的宇宙，我們是深不可測的海洋。假如我們隱去，孩子就永失淳厚無雙的血緣之愛，天傾東南，地陷西北，萬劫不復(fù)。盤子破裂可以粘起，童年碎了，永不復(fù)原。傷口流血了，沒有母親的手為他包扎。面臨抉擇，沒有父親的智慧為他謀略……面對(duì)后代，我們有膽量說我不重要嗎？
相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少了一件，再也找不到一模一樣的成品。面對(duì)這般友情，我們還好意思說我不重要嗎？
我很重要。
我對(duì)于我的工作我的事業(yè)，是不可或缺的主宰。我的獨(dú)出心裁的創(chuàng)意，像鴿群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它們的羽毛。我的設(shè)想像珍珠一般散落在海灘上，等待著我把它用金線串起。我的意志向前延伸，直到地平線消失的遠(yuǎn)方……
沒有人能替代我，就像我不能替代別人。
我很重要。
我對(duì)自己小聲說。我還不習(xí)慣嘹亮地宣布這一主張，我們?cè)诓恢匾�中生活得太久了�?br> 是的，我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。
重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對(duì)生命的允諾。人們常常從成就事業(yè)的角度，斷定我們是否重要。但我要說，只要我們?cè)跁r(shí)刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無比重要地生活著。
讓我們昂起頭，對(duì)著我們這顆美麗的星球上無數(shù)的生靈，響亮地宣布——我很重要。
9“我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了”中的“弓箭”指什么？
參考答案：別人的批評(píng)。
解析：根據(jù)下文“心靈極容易被別人的批判洞傷”可找出答案。
10第二段中，作者連用了四個(gè)排比句來解釋“我不重要”的教育，說明這種教育是什么樣的？
參考答案：是忽視個(gè)體成績，忽視個(gè)人價(jià)值的教育。
解析：四個(gè)排比句，是對(duì)這種教育的批判。這種教育是與“我很重要”背道而馳的。答案可從第二段中找到。
11作者從四個(gè)方面列舉了“我很重要”的理由，請(qǐng)分條概括說明。
參考答案：①對(duì)父母而言，我們是父母慈愛的對(duì)象，幸福的中心，成功的寄托。②對(duì)子女而言，我們是子女的靠山，生活的慰藉。③對(duì)朋友而言，相交多年，密不可分。④對(duì)事業(yè)而言，我們是創(chuàng)意、設(shè)想的主宰。
解析：這是本文的重點(diǎn)內(nèi)容，需要抓住中間四個(gè)層次的意思加以概括。
12從“我對(duì)自己小聲說”到最后“響亮地宣布”是一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)變過程。請(qǐng)問，這一過程變化的原因是什么？
參考答案：是作者包括我們逐漸認(rèn)識(shí)到了，“我很重要”是心靈對(duì)生命的允諾。
解析：本題需結(jié)合作者的態(tài)度回答。文 章來
源蓮山 課