魯恭治中牢文言文翻譯
在我們平凡的學(xué)生生涯里，我們總免不了跟文言文打交道，文言文作為一種定型化的書(shū)面語(yǔ)言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，下面是小編整理的魯恭治中牢文言文翻譯，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
原文
魯恭為中牟令，重德化，不任刑罰。袁安聞之，疑其不實(shí)，陰使人往視之。隨恭行阡陌，俱坐桑下。有雉過(guò)，止其旁，旁有兒童。其人曰：“兒何不捕之?”兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭決曰：“所以來(lái)者，欲察君之政績(jī)也。今蝗不犯境，此一異也；愛(ài)及鳥(niǎo)獸，此二異也；童有仁心，此三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安�！�(據(jù)《后漢書(shū)》改寫(xiě))
注釋
為：擔(dān)任
重：注重
德化：用道德感化百姓
任：用
聞：聽(tīng)說(shuō)
疑：懷疑
使：派遣
視：查看，觀察
陰：暗地里
阡陌：田間小路
俱：一起
雉：俗稱“野雞”
止：停下
決：辭別
異：感到...驚異
徒：只，僅僅
反：同“返”，返回
以：把
狀：報(bào)告
譯文
魯恭擔(dān)任中牟縣令，注重用道德感化百姓，不用刑罰的方式。朝中大官袁安聽(tīng)說(shuō)這件事，懷疑它不是真的，暗中派人到中牟縣去視察。那人與魯恭走在田間小路上，一起坐桑樹(shù)下。有一只野雞經(jīng)過(guò)，在他們旁邊停下，旁有個(gè)小孩。那個(gè)人說(shuō)：“你為什么不把它抓��？”那個(gè)小孩說(shuō)野雞才是幼雞，不能抓。那人很驚訝，對(duì)魯恭辭別說(shuō)：“我此次前來(lái)，是要檢查你的政績(jī)的。蝗蟲(chóng)不犯縣境，這是我看到的第一個(gè)現(xiàn)象；愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)獸，這是第二個(gè)現(xiàn)象；小孩也懷有仁愛(ài)之心，這是第三個(gè)現(xiàn)象。我久留只會(huì)打擾賢者。我將快速返回，把情況報(bào)告袁安�！�
文言知識(shí)
徒�？山忉尀椤卑装椎亍�，還可解為”只“、”人“等。上文”久留徒擾賢者耳“中的”徒“，解釋為”只“、”只會(huì)“。又，”歹徒“、”匪徒“，這”徒“是指壞人。
啟發(fā)與借鑒
一個(gè)政治上上了軌道的.地方或國(guó)家，既重視法治，又重視德治。忽視任何一方面都是不對(duì)的。
思考與練習(xí)
問(wèn)：“久留徒擾賢者耳”中的“賢者”是指誰(shuí)？
答：魯恭。
以狀白安：把事告訴袁安
兒童認(rèn)為不得捕雉的原因：雉方雛，不得捕
人物介紹
魯恭（32年一112年），字仲康，陜西省扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽(yáng)）人。魯恭于東漢章帝建初年間（76一84年）任中牟縣令，他著重以道德風(fēng)尚感化人，不依靠刑罰命令懲治人，遇有訟爭(zhēng)，盡量說(shuō)服，使犯法者自感愧悔，深受人民愛(ài)戴，有“魯恭三異”（蝗不入境，化及禽獸，豎子有仁心）的傳說(shuō)。魯恭在三公之位時(shí)，選拔征召才學(xué)優(yōu)良者，大到各級(jí)卿相小到郡守多達(dá)幾十人。魯恭八十一歲時(shí)，在家中去世。
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