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文言文教案合集五篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，常常需要準(zhǔn)備教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的文言文教案5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文言文教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、掌握積累一些重點(diǎn)虛實(shí)詞的用法。包括文中一些特殊用法的詞，一詞多義，表示時(shí)間的詞，數(shù)詞的應(yīng)用。
�。病W(xué)習(xí)本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，并能在自己的作文中應(yīng)用。
３、深切感受口技這一民間藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛藝術(shù)的熱情。受到藝術(shù)的熏陶。
【教學(xué)重點(diǎn)】
重點(diǎn)虛實(shí)詞的落實(shí)，積累背誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法。
【教學(xué)設(shè)想】
設(shè)想為不提問課，主要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題。
【教具準(zhǔn)備】
CAI課件一套
【教學(xué)過程】
一、開門見山直接導(dǎo)入，交待學(xué)習(xí)要求
今天，我們一起來研究一篇課文《口技》，這里說研究而不說學(xué)習(xí)，是希望本節(jié)課同學(xué)們要以研究的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)的精神來學(xué)習(xí)這節(jié)課。
二、聽讀課文，請你發(fā)現(xiàn)
�。薄⑽闹杏幸痪湓捒梢愿爬ㄈ膬�(nèi)容，請發(fā)現(xiàn)，找出來。
�。�、文中有一個(gè)字可以拎起全篇，請發(fā)現(xiàn)，找出來。
三、研究課文
�。�、文章是如何表現(xiàn)口技表演之善的？找出相關(guān)的語句，研究一下。
�。�、請你說話：
用口技人表演之善，從（）這幾句可以看出，它寫出了（）的句式，說說你的'研究成果。
３、請你歸結(jié)：
文章表現(xiàn)口技人表演之善，主要表現(xiàn)在：
�、艑Γǎ┑拿枘�
⑵用（）的烘托
�。础⒄埬闼嘉颍�
研究了本文表現(xiàn)口技表演人表演之善的方法，對我們今后的寫作有什么啟迪？請說說看。
四、請你發(fā)現(xiàn)，落實(shí)字詞
�。�、概括老師的示例，分組發(fā)現(xiàn)：
第一組：發(fā)現(xiàn)文中用法特別的字詞
第二組：發(fā)現(xiàn)文中古今異義的字詞
第三組：發(fā)現(xiàn)文中表示時(shí)間的字詞
第四組：發(fā)現(xiàn)文中一詞多義的字詞
�。�、交流
�。场⒄埬阕鲎�，課堂訓(xùn)練
五、課堂小結(jié)
六、板書設(shè)計(jì)
對聲響的正面描摹
口技
善
用觀眾反應(yīng)側(cè)面的烘托
簡單的道具
文言文教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
1、 掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動(dòng)、形作名、意動(dòng))， “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動(dòng)句和賓語前置等。
2、 培養(yǎng)學(xué)生自瀆注解，疏通淺易文言文的能力。
過程與方法
1、 自主學(xué)習(xí)探究，了解作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章對比論證、引用論證等說理方法。
2、 理清文章的邏輯層次，以誦讀貫穿整個(gè)課堂。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀
1、 培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、 樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
二、學(xué)情分析
高一學(xué)生在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》之后，已經(jīng)基本形成了高中文言文學(xué)習(xí)的框架和思路�！稁熣f》的學(xué)習(xí)，教師旨在積極引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成積極探究的學(xué)習(xí)模式。在自我思考的過程中，提高閱讀淺易文言文的能力。
三、教學(xué)重點(diǎn):
1、 字詞的梳理與課文的背誦。
2、 掌握文章對比論證的說理方法。
四、教學(xué)難點(diǎn):
1、 品位語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。
2、 把握師道的內(nèi)涵。
五、教學(xué)方法:探究法、誦讀法、講授法
六、教具準(zhǔn)備:多媒體課件
七、課時(shí)安排:2課時(shí)
八、教學(xué)過程
第一課時(shí)
1、 新課導(dǎo)入
《論語》中有句話:“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！?這句話，表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。從師而學(xué)應(yīng)該說是一個(gè)亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。2、新課教學(xué)
(1) 作者介紹(可先由學(xué)生談?wù)剬n愈的了解情況，再多媒體課件展示)
韓愈(768-824)字退之，唐代河南河陽(今河南孟縣)人，著名文學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》，其散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”，為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時(shí)在長安任國子博士時(shí)寫的。
(2)古文運(yùn)動(dòng)(多媒體課件展示)
實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實(shí)用散文的'基礎(chǔ)�！稁熣f》可看作是提倡古文的莊嚴(yán)宣言。
(3)寫作背景(多媒體課件展示)
唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會(huì)背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔�，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名�！庇纱丝梢�，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。
(4)解題
指出“師說”不是“說說老師”，“說”是一種文體，可以先敘后議，也可以夾敘夾議�！罢f”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說，因而對這類文體，就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”，解說關(guān)于從師的道理。
(5)請一位同學(xué)朗讀全文，其余同學(xué)幫助正音。教師點(diǎn)撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)
(6)文本研讀
分析第一段:
明確:本段可采取多種方式，靈活講解。主要以教師講解和學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
需落實(shí)的字詞(學(xué)生能點(diǎn)出即可，教師適當(dāng)點(diǎn)撥):學(xué)者 所以 解惑 從師 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 庸 道之所存
重點(diǎn)拓展:判斷句、所以(所謂)、所、意動(dòng)用法
判斷句:
1、常見判斷句
師者，所以傳道受
文言文教案 篇3
一、篩選信息的解題步驟
1．閱讀，就是要對給定的材料進(jìn)行整體閱讀，初步了解文章的內(nèi)容與層次。重視對全文通讀，明確基本信息。記敘性的文字要理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的前因后果；議論性的文字要理清論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法等。對于一篇文言文，我們不可能一下子就完全讀懂，可在運(yùn)用“跳讀”法時(shí)，捕捉文中重要的信息材料。這些重要的信息，有時(shí)是有一定標(biāo)志的，如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結(jié)句、作者評論性的文字等。
2．查找，就是要依據(jù)題干要求，判明信息的指向，帶著問題，去理解、辨析。如20xx年高考，題干中“田單兵不厭詐手段”即規(guī)定了信息指向，其中“詐”更是關(guān)鍵，答題如不能以“詐”引導(dǎo)思考的方向，肯定會(huì)失誤。
3．辨別，就是要辨明信息的邊界。信息的邊界規(guī)定了信息的外延。如20xx年高考題目，“燕王以為然，使騎劫代樂毅”，陳述的對象是燕王不是田單，雖然能間接表現(xiàn)田單行反間計(jì)的“效果”，但不屬于“兵不厭詐”的實(shí)施手段。
4．判斷，就是判斷正誤，選出準(zhǔn)確的答案。命題者在設(shè)置題目時(shí)，往往用“張冠李戴”“顛倒因果”“無中生有”等辦法迷惑人，解題時(shí)要認(rèn)真分析辨別。
二、閱讀史傳類文字，在篩選信息的時(shí)候，應(yīng)理清以下四個(gè)方面的`問題。
1．人物。既是傳記文章，必有人物，所記誰人？哪一個(gè)朝代？還涉及多少人？
2．職官。史書中的人物，多是官員，所任何職？朝中官還是地方官？幾度升黜？
3．事件。傳記文章，肯定是記載傳中人的若干事跡，或孝義，或勤學(xué)，或清廉，或愛民，或抗上等，邊看邊要弄清楚，文中寫了什么事，寫了多少件事。
4．品格。高考所選的紀(jì)傳文，傳主都是正派人物，而要求“篩選”和“提取”的信息，又往往是他們表現(xiàn)出來的良好品格，因此，閱讀時(shí)，這方面應(yīng)特別注意。
文言文教案 篇4
教學(xué)目的：
一、初步了解孔子的政治主張及其堅(jiān)持原則、當(dāng)仁不讓的人格。
二、理解掌握十幾個(gè)詞語的意義。
三、歸納是、疾、止、見、過等詞的義項(xiàng)。
四、掌握文言句式無乃與?與何以為?。
五、理清課文層次，使學(xué)生熟讀成誦。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、積累詞匯
二、掌握文言句式
三、背誦默寫
教學(xué)難點(diǎn)：
1、孔子的政治主張及其人格
2、文言句式
教學(xué)設(shè)想：
1、多朗讀，力求學(xué)生熟讀成誦;
2、重要實(shí)詞，盡量與成語聯(lián)系，并弄清各意義之間的關(guān)系，以幫助記憶;
3、精練，通過練習(xí)強(qiáng)化認(rèn)知記憶;
4、遷移。課內(nèi)知識向課外遷移，形成閱讀文言文的能力。
教學(xué)時(shí)間：
2 課 時(shí)
第 一 課 時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及過程：
一、導(dǎo)入：
二、朗讀：
(一)范讀
(二)正音：顓臾、稷、為、兕、櫝、與、冉、柙、費(fèi)
(三)試讀：讓學(xué)生自由朗讀。注意人物的語氣。
(四)齊讀：
三、精講：[穿插課堂鞏固訓(xùn)練]
(一)第一段：1、詞語：伐、見、是、社稷、以為、與
2、句子：①無乃爾是過與?
②何以伐為?
3、內(nèi)容：寫孔子反對攻伐顓臾的理由
(二)第二段：1、詞語：過、止、顛、相、爾
2、句子：虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中。
3、內(nèi)容：指出冉有季路沒有盡輔佐之責(zé)。
(三)第三段：1、詞語：固、疾、辭、患、國、家、來、安
2、句子：①君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。
�、诩葋碇�，則安之。
3、歸納三個(gè)成語：①既來之，則安之。
�、诜直离x析。
�、鄣溒鹗拤Α�
4、內(nèi)容：寫孔子的政治主張及對魯國現(xiàn)狀的分析。
四、背誦：自由誦讀，運(yùn)用思路法背誦。
五、課后作業(yè)：整理虛詞于、之、夫。
附：《季氏將伐顓臾》課堂鞏固訓(xùn)練題
一、給下面加點(diǎn)字注音：
(1)顓臾( )( )(2)社稷( )(3)何以伐為( )
(4)虎兕( )(5)櫝( )(6)無乃爾是過與( )
(7)冉有( )(8)柙( )(9)固而近于費(fèi)( )
二、孔子，名________，字 _______，_______時(shí)代人。他是我國偉大的_____家、_______家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的言行，大量記載在《 》一書里。其特點(diǎn)是：詞約義豐、言近旨遠(yuǎn)。
三、與冉有、季路見于孔子中見意義不相同的`是( )
A、夜縋而出，見秦伯 B、左師觸龍?jiān)敢娞?/p>
C、風(fēng)吹草低見牛羊 D、于是入朝見威王
E、見笑于大方之家
詞義推導(dǎo)：見看見
四、選出是字意義用法不同的一項(xiàng)( )
A、求，無乃爾是過與? B、是社稷之臣也
C、是誰之過與? D、夫如是，故遠(yuǎn)人不服
詞義推導(dǎo)：是：正直正確
五、與無乃爾是過與句式不相同的一項(xiàng)是( )
A、唯才是舉 B、唯利是圖 C、何以伐為? D、是地利不如人和
六、與是誰之過與?中過用法和意義相同的是( )
A、無乃爾是過與 B、聞過則喜 C、過故人莊 D、且爾言過矣 E、過猶不及
詞義推導(dǎo)：過：走過、經(jīng)過
七、與不能者止中止意義相同的是( )
A、笑而止之曰 B、可以仕則仕，可以止則止
C、止有剩骨 D、或百步而后止
詞義推導(dǎo)：止：站住，不走了
八、與顛而不扶中的顛字意思不同的一項(xiàng)是( )
A、顛撲不破 B、神魂顛倒
C、顛簸不堪 D、顛沛流離
詞義推導(dǎo)：
顛
九、①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中：從句式上講是__________句。
�、诜g：陳力就列，不能者止。
十、與固而近于費(fèi)中固意義相同的一項(xiàng)是( )
A、汝心之固，固不可徹 B、固國不以山溪之險(xiǎn)
C、固若金湯 D、人固有一死 E、君子固窮
詞義推導(dǎo)：堅(jiān)固
十一、與君子疾夫舍曰欲之而必為之辭中疾意思相同的是( )
A、積勞成疾 B、痛心疾首 C、疾風(fēng)勁草
D、疾惡如仇 E、曾不能疾走
詞義推導(dǎo)：病
十二、與必為之辭中辭意思相同的是( )
A、欲加之罪，何患無辭 B、朝辭白帝彩云間
C、(燭之武)辭曰 D、辭不達(dá)意
詞義推導(dǎo)：辭
十三、與不患貧而忠不安中患意思不同的是( )
A、患得患失 B、欲加之罪，何患無辭 C、不患其志行之少恥也 D、后患無窮
詞義推導(dǎo)：患：擔(dān)心、發(fā)愁憂患、麻煩
十四、翻譯：君子疾夫舍曰欲之而必為之辭
十五、對下列句中加點(diǎn)詞用法判斷正確的一項(xiàng)是( )
A、①②相同，③④相同 B、①②不同，③④不同
C、①②不同，③④相同 D、①②相同，③④不同
十六、指出出自文章 第三段的三個(gè)成語：________、________、________。
十七、延伸閱讀：
侍 坐
子路、曾 皙 、冉有、公西華侍坐。
子曰：以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則日：不吾知也!如或知爾，則何以哉?
子路率爾而對日：千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉;由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。
夫子哂之。
求，爾何如?
對曰：方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。
赤，爾何如?
對曰：非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。
點(diǎn)，爾何如?
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：異乎三子者之撰。子曰：何傷乎，亦各言其志也!
曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也。
三子者出，曾皙 后。曾皙 曰：夫三子者之言何如?
子曰：亦各言其志也已矣!
曰：夫子何哂由也?
曰：為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十、如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟、會(huì)同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?
附：《論語》選讀
子曰：巧言令色，鮮矣仁。
子曰：道千乘之國 ，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
子曰：弟子入則孝，出則弟。謹(jǐn)而信，汎 愛眾而新仁。行有余力，則以學(xué)文。
子曰：為政以德。譬如北辰，居其所，而眾星共之。
孔子謂季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
子曰：朝聞道，夕死可矣。
子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
宰予晝寢。子曰：朽木不可雕也，糞土之墻，不可木虧 也，于予 與何誅。
子曰：賢哉，回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂。賢哉，回也。
子曰：知之者不如好之者;好之者，不如樂之者。
子曰：吾未見好德如好色者也。
子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
子曰：不患人之不已知，患其不能也。
子曰：君子求諸已，小人求諸人。
子曰：君子不以言舉人，不以人廢言。
子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎?子曰：其恕乎，己所不欲，勿施于人。
子曰：當(dāng)仁，不讓于師。
孔子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞 ，損矣。
孔子曰：生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣。
文言文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、 調(diào)動(dòng)多種朗讀手段，了解《蒹葭》這首詩歌所表達(dá)的思想感情。
2、 通過對關(guān)鍵詞句的閱讀體驗(yàn)，了解《蒹葭》的表現(xiàn)手法，初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。
3、 通過學(xué)習(xí)《蒹葭》，感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
說明：
《蒹葭》作為《詩經(jīng)》名篇對于高中學(xué)生作詩歌鑒賞還是具有一定的難度，所以，在進(jìn)行閱讀鑒賞之前教師要對《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有一定的介紹，在這基礎(chǔ)上，通過充分誦讀，對關(guān)鍵字詞的反復(fù)咀嚼，應(yīng)該可以幫助學(xué)生把握這首詩歌所表達(dá)的思想感情，使其初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。同時(shí)，調(diào)動(dòng)畫面、音樂等多種因素可營造和諧美妙的課堂氛圍，有助于學(xué)生情感的融入詩歌的意境中。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、 重點(diǎn)：了解《蒹葭》所表達(dá)的思想情感以及表現(xiàn)手法，初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。
2、 難點(diǎn)：感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
說明：
“詩無達(dá)詁”，所以對本詩的.主題學(xué)生可以見仁見智，在教學(xué)過程中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對具體語言個(gè)性化的體驗(yàn)，教師鼓勵(lì)學(xué)生言之成理即可。對于感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力學(xué)生較難把握，因此教師點(diǎn)撥和學(xué)生自己平時(shí)的閱讀體驗(yàn)相結(jié)合來化解難點(diǎn)。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課資料準(zhǔn)備：歌曲《在水一方》和蒹葭的畫面
提問：你所知道的描繪秋景的詩句。交流自己所積累的描繪秋景的詩句。從歌曲、畫面和古詩句中感受秋的氛圍，為課文的研習(xí)做好情感的鋪墊。
課文研習(xí)
思想內(nèi)容朗讀課文：1、把握文中描寫蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵詞。2、用自己的語言描繪詩中情景
3、概括詩歌主題。朗讀后學(xué)生找出描寫蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵詞。如蒹葭：蒼蒼—萋萋—采采 (色彩)
白露：為霜—未晞—未已 (形態(tài))
然后用自己的語言描繪詩中情景，初步感知詩歌主題。朗讀為學(xué)生把握詩歌思想內(nèi)容打下基礎(chǔ)，并在找關(guān)鍵詞和描繪詩中情景的過程中把握本詩思想內(nèi)容——。一說，愛情詩；一說，明志詩；一說，人生哲理詩。各有其理，古人有言“詩無達(dá)詁”，我們可以見仁見智。但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是“企慕思見”之情，“執(zhí)著追求”之意，“堅(jiān)貞不渝”之志是不變的。
課文研習(xí)
表現(xiàn)手法根據(jù)課前對《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法的了解和積累，分析《蒹葭》所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。
提示：從“興”和“情景交融”的角度加以分析。自讀詩歌，找出起興和情景交融的句子做鑒賞，然后全班交流，互相補(bǔ)充，進(jìn)一步體會(huì)《蒹葭》的意境。這部分的研習(xí)是本詩學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，憑個(gè)人的能力不能全面掌握，所以互相的交流補(bǔ)充讓學(xué)生較全面掌握本詩的表現(xiàn)手法并了解到學(xué)習(xí)中互助協(xié)作的重要性。
賞析詩歌立足于詩歌的思想內(nèi)容進(jìn)行賞析
立足于詩歌的表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析學(xué)生自選角度對《蒹葭》進(jìn)行賞析，小組討論，推選一部分進(jìn)行全班交流。
結(jié)束新課
布置作業(yè)放歌曲《在水一方》，師生共同探討《蒹葭》對后世詩歌創(chuàng)作的影響。邊欣賞音樂，邊回顧以前學(xué)過的相關(guān)詩歌，感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。通過探討《蒹葭》對后世詩歌創(chuàng)作的影響，進(jìn)一步感受《蒹葭》的藝術(shù)魅力。
思路點(diǎn)撥
本詩是先秦的詩歌，對于第一次接觸《詩經(jīng)》的學(xué)生而言，具有一定的難度�？梢砸岳首x為突破口，初讀來感受詩歌的音樂美；再讀以感受詩歌的畫面美；精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品，帶領(lǐng)學(xué)生走近《詩經(jīng)》、賞析《詩經(jīng)》進(jìn)而學(xué)會(huì)研讀《詩經(jīng)》中的一些著名的篇目。
練習(xí)舉隅
通過本課的學(xué)習(xí)，我們基本掌握了研習(xí)和賞析詩歌的基本方法，請于課后自主研習(xí)和賞析《采薇》，并完成研習(xí)報(bào)告以及500字左右的賞析文。
附：《采薇》研習(xí)報(bào)告
一、 吟誦全詩，疏通詞句，用自己的語言描繪詩中的情景。
二、 詩人通過本詩所表達(dá)的思想感情是什么？
三、 賦、比、興手法在本詩中的具體運(yùn)用：
四、 《采薇》與《蒹葭》兩詩在所表達(dá)的思想感情以及所運(yùn)用的表現(xiàn)手法上有何異同點(diǎn)？
五、 請用500字寫一篇《采薇》的賞析文
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