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      高二語文下冊(cè)《拿來主義》練習(xí)題

      時(shí)間:2021-03-31 14:39:23 高二下冊(cè) 我要投稿

      高二語文下冊(cè)《拿來主義》練習(xí)題

        《拿來主義》練習(xí)題

        一、基礎(chǔ)知識(shí)

      高二語文下冊(cè)《拿來主義》練習(xí)題

        1.下列加粗的字,注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

        A.自詡(xǔ) 腦髓(suì) 吝嗇(sè)

        B.蹩進(jìn)(bié) 糟粕(pò) 國(guó)粹(cuì)

        C.磕頭(kē) 魚翅(chì) 冷炙(zhì)

        D.孱頭(càn) 茅廁(cè) 徘徊(huái)

        2.下列句中,錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是

        A.自從給槍炮打破了大門以后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是送去主義了

        B.聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以推進(jìn)“象征主義”,以后是順便到歐洲傳道

        C.但是我們沒有人根據(jù)“禮上往來”的儀節(jié),說道:拿來!

        D.雖然形勢(shì)和印度,波斯,阿拉伯的煙具不同,卻可以算是一種國(guó)粹

        3.下列句中加粗的“是”,表判斷的一項(xiàng)是

       、俅撕笫琼槺愕綒W洲去傳道

        ②然而尼采不是太陽

       、“送去”之外,還得拿來,是為拿來主義

       、苓@是拋給的

       、莸俏覀兊淖訉O是在的

        A.②④ B.①③ C.③⑤ D.②⑤

        4.依次填入下面一句話中的關(guān)聯(lián)詞,正確的一項(xiàng)是

        幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,(  )上天堂,(  )落地獄,(  )我們的子孫是在的,(  )還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。

        A.或 或 卻 因此 B.或許 或  但 所以

        C.或 或 但 所以 D.或  或許 卻 因此

        5.下列句子,沒有使用反語的一項(xiàng)是

        A.總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

        B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過去,叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。

        C.當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。

        D.且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。

        二、閱讀理解

        閱讀下面一段文字,完成6~9題。

       、僦袊(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。②自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。③別的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過去,叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。④聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。⑤我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

        6.第②句中所用的修辭手法依次是

        A.借喻、借代 B.借代、借喻

        C.借代、夸張 D.借喻、夸張

        7.理解“幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫”一句中的“捧”字,最正確的一項(xiàng)是

        A.小心翼翼的`神態(tài),表現(xiàn)“大師”們對(duì)國(guó)畫的珍惜。

        B.莊重虔誠的神態(tài),表現(xiàn)“大師”們對(duì)國(guó)畫的自豪。

        C.誠惶誠恐的神態(tài),表現(xiàn)“大師”們媚外的奴顏。

        D.鄭重恭敬的神態(tài),表現(xiàn)“大師”們良好的修養(yǎng)。

        8.分析本段文字的結(jié)構(gòu)層次,選出正確的一項(xiàng)

        A.①②/③④/⑤ B.①/②③④/⑤

        C.①/②③④⑤ D.①②③④/⑤

        9.這段文字的中心句是第幾句

        A.第①句 B.第②句

        C.第④句 D.第⑤句

        閱讀下面的文字,完成10~12題。

        既“拿來”又“送去”

        正在進(jìn)行的“上海國(guó)際友好城市電視節(jié)”,我們“拿來”了十五個(gè)國(guó)家的十八個(gè)城市的電視節(jié)目。人家的藝術(shù),我們可以觀摩、思索、借鑒,既開闊了觀眾眼界,又有利于提高我們的電視藝術(shù),可謂采他山之石,琢本山之玉。

        這是“拿來”。此外,還有“送去”。據(jù)了解,明年,本市將在漢堡舉辦“上海電影周”,在澳大利亞舉辦“上海兒童電影周”、上海雜技園,舞劇《大禹》將赴歐、美、加、日等國(guó)演出。等等,真是進(jìn)進(jìn)出出、熱鬧非凡。

        “拿來”和“送去”,這便構(gòu)成了中外文化交流。這種交流會(huì)使我們文化更充實(shí)、更成熟。切勿一提“開放”,就擔(dān)心人家那兒的“蒼蠅”和“蚊子”,只要注意借鑒,我們就可大膽地“拿來”,也可大膽地“送去”。

        10.根據(jù)語境,具體闡發(fā)“采他山之石,琢本山之玉”之句的含意。

        11.第二段中所講的“送去”與魯迅批判的“送去主義”是否相同?為什么?

        12.“一開放,就擔(dān)心人家那兒的‘蒼蠅’和‘蚊子’”的思想與下列哪一項(xiàng)相同

        A.孱頭 B.昏蛋

        C.廢物 D.清醒的青年

        參考答案

        一、1.A(髓suǐ)

        2.D(勢(shì)—式 拉—剌 卻—確)

        3.A 4.C 5.D

        二、6.B 7.C 8.C 9.B

        10.觀摩思考,借鑒人家的藝術(shù),提高我們的藝術(shù)。

        11.不同。魯迅批判的是“只送不拿”的欺世惑眾、媚外求榮的行徑,這里的“送去”屬正常的有來有往的文化交流。

        12.A

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