【必備】高考作文合集四篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的高考作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文 篇1
春桃妖嬈，它不懼斗艷爭(zhēng)芳，綻放出灼灼華光；夏蓮淡雅，它不懼沾染鉛華，亭立出絕代的風(fēng)姿；秋楓凄艷，它不懼粉碎身軀，舞動(dòng)出生命的贊歌；冬梅清傲，它不懼雪花欺凌，堅(jiān)守出靈魂的倔強(qiáng)。它們告訴了我們追求的真諦，為夢(mèng)想去飛翔，就不懼十丈軟紅，顛倒磨折之苦。
把苦難當(dāng)做云梯，它會(huì)帶我們到達(dá)人生的高度。當(dāng)靦腆的中國(guó)男孩劉偉站在《感動(dòng)中國(guó)》舞臺(tái)上時(shí)，他贏得了全場(chǎng)人贊揚(yáng)和尊敬的掌聲，斷臂的他用雙腳彈奏出了一曲曲震人心魂的曲子，最可貴的是他面對(duì)苦難時(shí)的樂(lè)觀和豁達(dá)精神。當(dāng)主持人對(duì)他感嘆道“上天對(duì)你很狠的”，他淡若清風(fēng)一笑道“還好還好”。這話透露出的不是歲月的滄桑，而是一種豁達(dá)，正是這種豁達(dá)，讓他面對(duì)殘缺的身軀還保留著一份劫后余生的慶幸。我們總會(huì)潛意識(shí)里不愿自己受苦，哪怕一點(diǎn)兒“情傷”就做出一副全世界都拋棄你的樣子。其實(shí)啊，這地球也不會(huì)因你一個(gè)人就停止轉(zhuǎn)動(dòng)吧。要記�。耗阈�，整個(gè)世界陪著你笑；你哭，只有你自己一個(gè)人哭。若是我們平常對(duì)自己“狠”一點(diǎn)，不要一丁點(diǎn)事就“要死要活”，那么我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)：其實(shí)我們的人生還有更好的路可走，把苦難當(dāng)做助你青云直上的梯子，你會(huì)達(dá)到人生的高度。
把苦難當(dāng)做云梯，它會(huì)帶我們到達(dá)人格的高度。古有文天祥無(wú)視敵軍的誘惑“留取丹心照汗青”，今有孟佩杰為報(bào)養(yǎng)母收養(yǎng)之恩不離不棄，中有魯迅為喚醒麻木的國(guó)人“棄醫(yī)從文”，外有哥白尼為科學(xué)被火焚燒，他們忠誠(chéng)、感恩、胸懷天下，絕不妥協(xié)，因此達(dá)到了人格的高度。但這社會(huì)上依然存在著埋怨父母、辱罵父母，甚至殘殺父母這樣的例子，究竟是什么目的需要?dú)垰⒏改覆拍苓_(dá)到？為人子女的，將來(lái)不應(yīng)該是為父母撐起一片天嗎？何至于如些殘忍地對(duì)待他們？苦難不應(yīng)該是墮落的理由，應(yīng)該是前進(jìn)的動(dòng)力，帶我們到達(dá)人生的高度。
我愿意把苦難當(dāng)做云梯，攀登人生的高峰；我愿意把苦難當(dāng)做云梯，攀登人格的高峰，穿過(guò)五湖四海，九洲八荒，直到生命的終結(jié)。
高考作文 篇2
上蒼賜人以三書(shū)，一曰有字之書(shū)，二曰無(wú)字之書(shū)，三曰心靈之書(shū)。此三者，同出而異名，殊途而同歸。讀書(shū)者可稱(chēng)書(shū)生，而凡世間之人，或多或寡，必讀此三書(shū)，故世間之人皆為書(shū)生也。
有字之書(shū)，文章著述也。以一字概之，是為錄。往圣先賢著經(jīng)典，而后人傳習(xí)之；詩(shī)仙詞圣書(shū)佳句，而后人吟詠之。有字之書(shū)，乃作文章者之見(jiàn)聞經(jīng)歷、所思所想，付諸于文�？追蜃铀洞呵铩�，太史公所著之《史記》，皆屬有字之書(shū)也。李太白狂歌之《將進(jìn)酒》，杜子美哀嘆之《石壕吏》，亦屬有字之書(shū)也。以文章傳道義，以詩(shī)篇記良辰，此有字書(shū)之真諦也。
無(wú)字之書(shū)，生活經(jīng)歷也。以一字概之，是為行。勞心柴米油鹽，遠(yuǎn)游名山大川，皆讀無(wú)字之書(shū)也。無(wú)字之書(shū)是為行萬(wàn)里路，如古徐霞客之游覽，如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。于萬(wàn)化冥合之間，讀自然造物之書(shū)。鬼斧神工，最美之書(shū)乃天成。無(wú)字之書(shū)亦是平日生活，秋風(fēng)卷屋，五斗折腰，利鎖名韁，虛苦勞神。于困頓失意之時(shí)，讀淚濕汗浸之書(shū)。披荊斬棘，最重之書(shū)乃人生。
心靈之書(shū)，思想精神也。以一字概之，是為己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心觀宇宙，觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心靈之書(shū)包羅萬(wàn)象，可絕非萬(wàn)象本身也�？档隆乩瓐D之思考，于此二人乃心靈之書(shū)，而其著述非心靈之書(shū)，故此書(shū)無(wú)法外借也。心靈之書(shū)乃思想本身，發(fā)于人，終于人。凡世間之人皆有心靈之書(shū)，而此中玄奧不可言傳。
高考作文 篇3
看安徽衛(wèi)視公共頻道直播語(yǔ)文高考結(jié)束時(shí)的畫(huà)面，一些走出考場(chǎng)的考生表情凝重，刻意躲避鏡頭，而一位特殊的考生——“玻璃”女孩，卻在爸爸的懷抱中，一臉陽(yáng)光地接受了記者的'采訪。
女孩說(shuō)，她根據(jù)材料的理解，著眼于蕭伯納的后半句話，寫(xiě)下了自己對(duì)未來(lái)的探索和夢(mèng)想。
彼時(shí)室外雖然下著大雨，但我心中卻仿佛有陽(yáng)光照徹。因?yàn)�，從女孩那張燦爛的笑臉上，我看到了她的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——這，也是一種寶貴的財(cái)富呀，擁有這些，她的那些夢(mèng)想，一定能實(shí)現(xiàn)，她的未來(lái)，一定充滿無(wú)限春光。
是的，一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活充滿熱愛(ài)和感恩的人，心中一定常駐著綠油油的春天。
我想起曾在上下班途中遇見(jiàn)的小草。那是一棵毫不起眼的路邊草，被無(wú)數(shù)雙腳步踩過(guò)，甚至還車(chē)輪碾過(guò)，我以為它會(huì)死去，但是，它沒(méi)有。它倔強(qiáng)地昂著著，以不屈的姿勢(shì)，倔強(qiáng)地活著。
我想起石頭下的生命。家里院子背陰的墻角有一塊大石頭，春天里清理院子搬開(kāi)石頭時(shí)，我猛然看見(jiàn)石頭下壓著一叢芨芨草，嫩黃的葉子抱成團(tuán)，盤(pán)曲的莖稈相互纏繞，匍匐爬行。我不知道重壓之下，小草有過(guò)怎樣的痛苦和掙扎，也不知道在令人窒息的黑暗里，小草有經(jīng)歷過(guò)怎樣的煉獄和磨難，但我知道，小草一定沒(méi)有抱怨，沒(méi)有放棄，哪怕有一絲希望，也要抱成團(tuán)，擰成繩，在巨石與泥土之間拱出縫隙，尋找光明，迎向陽(yáng)光。
忽然想起前不久讀到的一篇美文《壓傷的杜鵑在雅安盛開(kāi)》，一位喜愛(ài)杜鵑花的小女孩，在雅安地震中，被爺爺抱在懷里，而小女孩則把杜鵑抱在懷里，像是一個(gè)弱小的生命守護(hù)著另一個(gè)比自己更弱小的生命。最終，小女孩和杜鵑花都還活著，在醫(yī)院里，那盆杜鵑花悄然綻放，而爺爺，卻再也不見(jiàn)了。面對(duì)災(zāi)難，雅安人表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的摯愛(ài)，令人感慨萬(wàn)千。
在這個(gè)世界上，我們大多數(shù)都如小草般平凡，但我們并不平庸，因?yàn)椋覀兌加凶约旱膲?mèng)想。懷揣一顆感恩之心，無(wú)論面臨怎樣的困難和挫折，都不放棄對(duì)美好未來(lái)的探索和追尋，因?yàn)樵俦拔⒌纳灿凶约旱木屎洼x煌，再黑暗的角落，也有自己明媚的春天。
高考作文 篇4
(1)引：開(kāi)頭概述材料大意
所謂概述，就是不能將所給材料原文照搬，而應(yīng)抓住材料的核心內(nèi)容簡(jiǎn)要敘述，引述時(shí)還應(yīng)注意選擇與下文即將提出的中心論點(diǎn)密切相關(guān)的內(nèi)容，與中心論點(diǎn)無(wú)關(guān)的部分可略去不提。
(2)提：提出中心論點(diǎn)
這一中心論點(diǎn)是在分析材料的基礎(chǔ)上提出的，因而，認(rèn)真分析材料，從中提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)是至關(guān)重要的，如果觀點(diǎn)提煉得不準(zhǔn)確，文章就跑了題，后面的文字寫(xiě)得再好也無(wú)濟(jì)于事了。
(3)擺：圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述
這部分是議論文的主體，應(yīng)通過(guò)擺事實(shí)、講道理充分闡明論點(diǎn)的正確性，使文章具有說(shuō)服力。
(4)結(jié)：結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，或進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。
開(kāi)頭引材料從材料切入，簡(jiǎn)要分析，引出論點(diǎn)。
中間聯(lián)材料說(shuō)理議論的時(shí)候用材料的主旨或關(guān)鍵詞來(lái)貫穿、銜接，如果能把背景材料中的一些關(guān)鍵詞鑲嵌進(jìn)去，那么會(huì)使文章與背景材料融合得更為緊密；
結(jié)尾再扣材料，使材料與文章融為一體，同時(shí)又體現(xiàn)出文章對(duì)材料的引申、豐富和升華。
開(kāi)頭的寫(xiě)法：
先概括引述所給材料的內(nèi)容，稍作分析引申，馬上在第一段的結(jié)束處（或另起一段）亮出自己的中心觀點(diǎn)句。
例一、
①露珠的色彩因所處位置不同而變幻，閃耀出錦上添花的動(dòng)人繽紛；三色堇因?yàn)樯L(zhǎng)的土壤不同而變幻，在不同的土地上綻放出各異的燦爛大自然尚且懂得美麗因自己的位置而異，生而為人，我們?cè)跄懿欢聪て渲械牡览恚?/p>
�、谠跅魅~上的露珠，紅紅地閃爍，多美麗�。≡诤扇~上的露珠，蒼白地滾動(dòng)，多凄涼��！可這美麗，只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍；這凄婉，也只是露珠憑借荷光潔白的玉肌才顯得動(dòng)人。
露珠是透明的，沒(méi)有顏色，只有附著在別人的身上，才能折射出光彩�？晌覀兡兀课覀冇形覀兊木�，我們也有我們的色彩！折射的光彩是別人的，自我散發(fā)了光彩才是真正繽紛的。朋友，讓我奉勸一句；做真正的自己，莫要做透明的露珠。
�、茉跅魅~上，露珠紅紅地閃爍。在荷花上，露珠有著淚滴似蒼白的透明。這首小詩(shī)，使我得到啟示：一種物質(zhì)在不同的事物上有著不同的景象。也就是該從不同的方面看一件事情，所看到的景象會(huì)有所不同。
汕頭一模
�、葑x罷材料，思緒潮水般不斷重復(fù)地拍打我的大腦：女孩為何能被錄用？是筆試時(shí)拿的第一？不，經(jīng)理應(yīng)該知道，高分不一定高能；是她的誠(chéng)實(shí)，坦言自己唯一的經(jīng)驗(yàn)只是掌管過(guò)學(xué)生會(huì)的財(cái)務(wù)？不，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人是不符合經(jīng)理的要求的。是她的執(zhí)著，不管是否錄用，都請(qǐng)給我打個(gè)電話。不，我想應(yīng)該是她的那兩塊錢(qián)：給沒(méi)有被錄用的人打電話不屬公司的正常開(kāi)支，所以我付話費(fèi)。兩塊錢(qián)，數(shù)目何其少哉！然而，從兩塊錢(qián)中，我們可以看到的女孩的優(yōu)秀，又何其多哉！所以，我認(rèn)為，是細(xì)節(jié)決定了成敗。
⑥這位女大學(xué)生，不因?yàn)闆](méi)有工作經(jīng)歷被拒絕而放棄她執(zhí)著追求的熱情，換來(lái)了她筆試中的第一名。這位女大學(xué)生，為了自己不被錄用原因的執(zhí)著，并通過(guò)自己的真誠(chéng)，取得了這份原本不屬于自己的資深會(huì)計(jì)工作。對(duì)自己信念的執(zhí)著應(yīng)該是這位女大學(xué)生走向社會(huì)的必然之由吧！人如果缺乏這一種執(zhí)著，那么，要踏出這第一步何其難！
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