有關(guān)高考語(yǔ)文作文匯編10篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編整理的高考語(yǔ)文作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
高考語(yǔ)文作文 篇1
雖然中考考入鶴崗第一中學(xué),但他很上火,因?yàn)槌煽?jī)不理想。軍訓(xùn)以后,他為了激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí),寫(xiě)詩(shī)一首:軍訓(xùn)銘刻在心碑,白駒奮進(jìn)馬難追。雄心壯志皆不語(yǔ),三年之后再揚(yáng)威。
在高中階段,他一如既往讀書(shū),參加學(xué)生會(huì)主席的競(jìng)選后當(dāng)選,當(dāng)選省級(jí)三好學(xué)生,在鶴崗中學(xué)生辯論賽中勝出,獲得最佳辯手稱(chēng)號(hào)。
楊奇函說(shuō),說(shuō)是他的強(qiáng)項(xiàng),運(yùn)動(dòng)是他的弱項(xiàng),但就在這個(gè)弱項(xiàng)上他居然還得過(guò)獎(jiǎng)。原來(lái),高中時(shí)楊奇函的班級(jí)是文科班,一共有9個(gè)男生,為了能在運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得名次,老師讓體格好的選報(bào)了1500米,楊奇函沒(méi)辦法只能報(bào)3000米。老師私下說(shuō),跑一圈就可以下來(lái)。但跑起來(lái)以后自己就想,一定要堅(jiān)持到終點(diǎn)。3000米應(yīng)該在操場(chǎng)上跑7圈半,結(jié)果他跑了6圈半就被一體育老師揪下場(chǎng)來(lái),并告訴他已經(jīng)跑完全程,他成為全校第七名,也是班里唯一得分“選手”。當(dāng)他找到裁判坦白時(shí),裁判則說(shuō),結(jié)果已經(jīng)公布,成績(jī)已經(jīng)記錄在冊(cè),不能改了,他拿了一個(gè)本不屬于自己的獎(jiǎng)項(xiàng)。因此楊奇函發(fā)出感慨:“騏驥回蹄千浪堆,大鵬展翅萬(wàn)里輝。三千奔跑雖無(wú)冕,壯志凌云任爾追!
高考語(yǔ)文作文 篇2
對(duì)手:日本北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鰻魚(yú),海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚(yú)為生。鰻魚(yú)的生命非常脆弱,只要一離開(kāi)深海區(qū),要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚(yú),返回岸邊后,他的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚(yú)的漁戶(hù),無(wú)論如何處置捕撈到的鰻魚(yú),回岸后都全是死的。由于鮮活的鰻魚(yú)價(jià)格要比死亡的鰻魚(yú)幾乎貴出一倍以上,所以沒(méi)幾年工夫,老漁民一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周?chē)臐O民做著同樣的營(yíng)生,卻一直只能維持簡(jiǎn)單的溫飽。老漁民在臨終之時(shí),把秘訣傳授給了兒子。原來(lái),老漁民使鰻魚(yú)不死的秘訣,就是在整艙的鰻魚(yú)中,放進(jìn)幾條叫狗魚(yú)的雜魚(yú)。鰻魚(yú)與狗魚(yú)非但不是同類(lèi),還是出名的“對(duì)頭”。幾條勢(shì)單力薄的狗魚(yú)遇到成艙的對(duì)手,便驚慌地在鰻魚(yú)堆里四處亂竄,這樣一來(lái),反而倒把滿(mǎn)滿(mǎn)一艙死氣沉沉的鰻魚(yú)全給激活了。
許多的人都把對(duì)手視為心腹大患,是異己,是眼中釘,肉中刺,恨不得馬上除之而后快。其實(shí)只要反過(guò)來(lái)仔細(xì)一想,便會(huì)發(fā)現(xiàn)擁有一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手,反而倒是一種福分,一種造化。因?yàn)橐粋(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手,會(huì)讓你時(shí)刻有種危機(jī)四伏的感覺(jué),會(huì)激發(fā)起你更加旺盛的精神和斗志。
高考語(yǔ)文作文 篇3
乾卦的《大象傳》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”意思即“天體的運(yùn)行剛健不己,君子因而要求自己不斷奮發(fā)上進(jìn)”。天體的運(yùn)行,譬如太陽(yáng),月亮最明顯,在古人心目中,太陽(yáng),月亮一直在運(yùn)轉(zhuǎn),他們認(rèn)為,太陽(yáng),月亮,星星這些天體一直在運(yùn)轉(zhuǎn)之中,我們?nèi)嘶钤谑澜缟,就不能停下?lái)休息。要自強(qiáng)不息。什么是自強(qiáng)不息?我有一個(gè)朋友每天慢跑,他說(shuō)他在自強(qiáng)不息,這是事實(shí),每天慢跑不容易,慢跑需要恒心,確實(shí)自強(qiáng)不息。但是這只是身體的運(yùn)動(dòng),如果講《易經(jīng)》講了半天叫你每天慢跑,那需要《易經(jīng)》來(lái)教嗎?每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都知道。也有人說(shuō)自強(qiáng)不息是每天讀書(shū),每天一定要花時(shí)間把書(shū)看一看,三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言乏味,所以我每天讀書(shū)。但是讀書(shū)是你個(gè)人的事情,你還要跟別人相處怎么辦呢?
所以,《易經(jīng)》講的自強(qiáng)不息,意思很清楚,要?dú)w結(jié)到德行的修養(yǎng)上,跟別人的來(lái)往就是培養(yǎng)德行。你現(xiàn)在說(shuō)我跟別人來(lái)往常常犯錯(cuò),以至于產(chǎn)生各種恩恩怨怨,有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很遺憾。沒(méi)關(guān)系,“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”,孔子也說(shuō):“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!保ā墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》你有過(guò)錯(cuò)不去改,才是真的過(guò)錯(cuò)。我每一次看到這一句話(huà),都會(huì)想到金庸小說(shuō)《神雕俠侶》中的楊過(guò),楊過(guò)的名字意思就是有過(guò)就改。犯錯(cuò)誤、做錯(cuò)事不要緊,關(guān)鍵是如何補(bǔ)救自己的過(guò)錯(cuò),像孔子也說(shuō):“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣!币馑际牵鹤屛叶嗷顜啄辏轿迨畾q時(shí)專(zhuān)心研究《易經(jīng)》,以后就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了。
由此可見(jiàn),真正的“自強(qiáng)不息”是每天增加自己的德行。因而我們每天都要想想:今天自己有沒(méi)有比昨天更進(jìn)一步,比昨天更改善?跟別人來(lái)往的時(shí)候,有沒(méi)有更孝順一點(diǎn),更有愛(ài)一點(diǎn),更誠(chéng)實(shí)一點(diǎn),更謙虛一點(diǎn)?每天這樣做的話(huà),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命充滿(mǎn)意義。人活在世界上,在許多地方都一再?gòu)?qiáng)調(diào),最怕五個(gè)字:“重復(fù)而乏味”。你一旦覺(jué)得生命不斷重復(fù),今天跟昨天差不多,下個(gè)星期與這個(gè)星期大概也差不多,明年與今年大概也不會(huì)差多遠(yuǎn)。這樣的日子好過(guò)嗎?西方人為什么有心理問(wèn)題?甚至很多先進(jìn)的國(guó)家,發(fā)達(dá)的國(guó)家自殺率特別高?就是“重復(fù)而乏味”五個(gè)字。社會(huì)安定了,經(jīng)濟(jì)繁榮了,政治上軌道了,什么都有了,最后發(fā)現(xiàn)再多活幾年,都差不多,一個(gè)人對(duì)自己做的事情,興趣自然會(huì)降低。就好比你第一次去次好的菜,很興奮,第二次就變得興趣缺缺了。
因此,你每天都要問(wèn):“我如何讓自己感覺(jué)到自己的活力?”否則光是重復(fù)而乏味,人生真是無(wú)趣。所以,在《易經(jīng)》里面就強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息,即增進(jìn)自己的德行。
那么,如何能發(fā)現(xiàn)自己的德行每天進(jìn)步呢?從真誠(chéng)開(kāi)始。所以,我們強(qiáng)調(diào)儒家的思想――“人性向善”,其中“向”字最重要,“向”代表什么?就是由真誠(chéng)而引發(fā)力量,力量由內(nèi)而發(fā),源源不絕。
我自己要做自己做好事,不是別人叫我做的,這樣才有力量,因?yàn)檎嬲\(chéng)。我自己要我自己做,因此快樂(lè)也是由內(nèi)而發(fā),而不是別人給我快樂(lè),別人讓我快樂(lè),別人可以拿走,別人可以停止供應(yīng);我自己的快樂(lè)由內(nèi)而發(fā),天下沒(méi)有人可以把它奪走。
這是儒家思想最可貴的地方,《易經(jīng)》里面的《易傳》就是儒家的手筆。我們看到自強(qiáng)不息,就要想到,人生如果自強(qiáng)不息,生命看起來(lái)很有活力,很有動(dòng)力,就好像乾卦一樣,充滿(mǎn)無(wú)限的生命力。
整個(gè)宇宙的創(chuàng)造和發(fā)展,是由乾卦開(kāi)始的,乾卦開(kāi)始之后,宇宙萬(wàn)物才有價(jià)值的問(wèn)題。
我們要特別強(qiáng)調(diào)中國(guó)哲學(xué)思想的兩句話(huà):第一句,“宇宙萬(wàn)物充滿(mǎn)生命”;第二句,“人的生命需要實(shí)現(xiàn)價(jià)值”。
實(shí)現(xiàn)價(jià)值,代表我的生命不是活著而已。
除了人類(lèi)之外,其他生物只是活著而已,只希望多活一天,活得久一點(diǎn);人類(lèi)不一樣,人類(lèi)不光跟其他生物一樣,多活一天,活久一點(diǎn),這不是人的生活。
老子曾經(jīng)提到,十個(gè)人當(dāng)中,有三個(gè)活到自然的壽命結(jié)束;另外三個(gè)因?yàn)楦鞣N疾病、戰(zhàn)亂而提早結(jié)束;還有另外三個(gè)就是因?yàn)轲B(yǎng)生養(yǎng)得太好而結(jié)束了,就好像你現(xiàn)在富貴,就得富貴病了,養(yǎng)生養(yǎng)的太好了。十個(gè)人里面只有一個(gè)可以得到“道”。
不同的學(xué)派,他們看人的生命最終是殊途同歸。
你如何讓你的生命重要的地方凸現(xiàn)出來(lái),不是外在的,不在于身體的層面,而在于你內(nèi)心的一種自我要求,即德行的修養(yǎng)上。
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高考語(yǔ)文作文 篇4
作文布局一,段落劃分要適中。首先卓絕點(diǎn)同學(xué)們需要明白的就是,自己整體文章的劃分要適中,有些同學(xué)在寫(xiě)作文的時(shí)候,通篇八百字,僅僅劃分了兩三個(gè)段落,可以說(shuō)讓判卷老師一眼看上去,找不到文章的高潮,還有的同學(xué)則是劃分了六七段,這樣又把整體的文章給劃分的零亂了,沒(méi)有整體的大局觀了,在寫(xiě)作文的時(shí)候,劃分段落首先需要注意的就是段落要適中,一般來(lái)說(shuō)同學(xué)們劃分出4到5段就是更好的.了,首尾兩端開(kāi)頭和結(jié)尾,中間三段豐富自己的內(nèi)容,能夠讓判卷老師一眼看上去覺(jué)得很舒服,那么自己的成績(jī)自然就不會(huì)差了。
作文布局轉(zhuǎn)折之間要契合好。第二點(diǎn)需要同學(xué)們?nèi)プ⒁獾木褪窃趧澐侄温涞臅r(shí)候,每一個(gè)段落和每一個(gè)段落之間的轉(zhuǎn)折要有很好的契合度,有些同學(xué)們上一段還在寫(xiě)一件事情,下一段劃分的就轉(zhuǎn)換到別的地方了,這種寫(xiě)作是不可能有一個(gè)好的作文成績(jī)的,在布局段落的時(shí)候,要把握好每一個(gè)段落之間的契合,不要讓每一段文章都自成一體,這樣在整體的文章之間就沒(méi)有一個(gè)緊密的聯(lián)系性了,那么在去讀這一篇文章的時(shí)候就會(huì)感覺(jué)到自己在讀好幾篇沒(méi)有頭尾的文章,那么同學(xué)們的作文成績(jī)就會(huì)很差了。
作文布局要有吸引性,那就是同學(xué)們?cè)趧澐侄温涞臅r(shí)候要把每一段的結(jié)尾劃分的有吸引性,比如一篇記述文的文章,那么在段落的結(jié)尾同學(xué)們就可以埋下引子,留下一個(gè)疑惑,合理的布局能夠吸引讀者去閱讀的好奇心,那么同學(xué)們的作文成績(jī)就會(huì)提升了,并不是要同學(xué)們每一段都留下疑惑,在開(kāi)頭一段以及高潮的前一段就可以了,這樣就會(huì)顯得自己的文章水平是比較高的,而且能夠很好的吸引判卷老師,那么好的作文成績(jī)自然就不用發(fā)愁了。
高考語(yǔ)文作文 篇5
好習(xí)慣 一種動(dòng)物如果沒(méi)有對(duì)手,就會(huì)變得死氣沉沉。同樣的,一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)手,那他就會(huì)甘于平庸,養(yǎng)成惰性,最后導(dǎo)致庸碌無(wú)為。一個(gè)群體如果沒(méi)有對(duì)手,就會(huì)因?yàn)橄嗷サ囊蕾?lài)和潛移默化而喪失活力,喪失生機(jī)。有了對(duì)手,才會(huì)有危機(jī)感,才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)力,有了對(duì)手,你便不得不奮發(fā)圖強(qiáng),不得不革故鼎新,不得不銳意進(jìn)取,否則,就只有等著被吞并,被替代,被淘汰。
1987年,75位偌貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)其中的一位:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”出人意料的是,這位學(xué)者回答說(shuō):“是在幼兒園!薄霸 幼兒園學(xué)到些什么?”學(xué)者答道:“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事情要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀測(cè)周?chē)拇笞匀。從根本上說(shuō),我學(xué)到的全部東西就是這些。”
習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為傾向。習(xí)慣的形成有一個(gè)過(guò)程。好習(xí)慣的養(yǎng)成需要用自己的毅力與恒心來(lái)約束自己。好的習(xí)慣是成功的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該把幼兒時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣發(fā)揚(yáng)光大。在幼兒時(shí)期形成的良好習(xí)慣(或品德),現(xiàn)在你還剩下多少呢?
高考語(yǔ)文作文 篇6
喬布斯在年輕時(shí),就已經(jīng)做到了常人想不到、做不到的事情。他敢想敢做,終于讓人類(lèi)的第一臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)誕生了,當(dāng)時(shí),他并沒(méi)有看到個(gè)人計(jì)算機(jī)的商業(yè)價(jià)值,也不知道微型計(jì)算機(jī)未來(lái)巨大的市場(chǎng),只是夢(mèng)想著發(fā)明一種人人都能買(mǎi)得起的計(jì)算機(jī)。在夢(mèng)想的驅(qū)使之下,一個(gè)看似不可能完成的任務(wù)就這樣完成了。更可貴的是,IBM、惠普這種大公司都不敢去嘗試的事,他卻做到了。
其實(shí),不止喬布斯和他的“蘋(píng)果帝國(guó)”,我們每一個(gè)平凡的人和我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè),都需要這種敢想敢干的精神。一個(gè)在事業(yè)上有所成就的人,身上必然會(huì)閃耀著思想的火花,正如喬布斯說(shuō)的那句話(huà):“只要敢想,就沒(méi)什么不可能。”如果我們禁錮了自己的思想,成功永遠(yuǎn)都不可能眷顧我們,唯有勇敢而大膽地去設(shè)想,才能讓一切不可能全部變成可能。
無(wú)論我們是什么人、出身如何,只要我們的思想走在世界的前面,并且,還擁有堅(jiān)定這種思想的決心,那么,成功便離我們不遠(yuǎn)。俗語(yǔ)有云:“夢(mèng)想有多大,舞臺(tái)就有多大!痹诼L(zhǎng)的人生旅途中,難免會(huì)遭遇困難,有些人因被眼前的困境局限,不敢設(shè)想未來(lái)的美好,最后只能碌碌無(wú)為地了卻此生。殊不知,那些只是過(guò)眼云煙。只要我們大膽地設(shè)想,就能夠激勵(lì)自己突破重圍!
經(jīng)典案例
1971年10月,年僅16歲的喬布斯,在雜志上看到了一個(gè)關(guān)于“藍(lán)匣子”的新聞報(bào)道。這個(gè)“藍(lán)匣子”是一種可以盜取電話(huà)線(xiàn)路的設(shè)備,擁有藍(lán)匣子的人自然就可以免費(fèi)撥打電話(huà)了。這個(gè)消息使喬布斯興奮不已。他默默地想,如果自己能夠做成這個(gè)“藍(lán)匣子”,豈不是可以永遠(yuǎn)打免費(fèi)電話(huà)了?然而,這項(xiàng)發(fā)明技術(shù),對(duì)于一個(gè)16歲的孩子而言談何容易,但喬布斯卻敢想也敢做。隨后,喬布斯叫上對(duì)電子產(chǎn)品同樣感興趣的沃茲尼克一起設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)“藍(lán)匣子”的過(guò)程中,他們經(jīng)歷了很多次的失敗,但每一次失敗之后,他們都會(huì)融入更多的創(chuàng)新理念,最終他們完成了自己的作品。看著這個(gè)不用花錢(qián)就可以打遍全世界電話(huà)的神奇“小匣子”,他們既興奮又欣喜。
不僅如此,在喬布斯他們的發(fā)明上,還設(shè)立了自動(dòng)啟動(dòng)的裝置,即不需要開(kāi)關(guān),一有人撥打電話(huà)的時(shí)候,它就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)。雖然這是個(gè)不可能被推廣的物品,但卻是喬布斯第一個(gè)真正意義上的創(chuàng)新發(fā)明。當(dāng)蘋(píng)果公司創(chuàng)立后,喬布斯在公司的管理上,常常被稱(chēng)為“瘋子式”的異想天開(kāi),可人們又不得不承認(rèn)一個(gè)事實(shí),那就是世界正是在他的這種“異想天開(kāi)”中不斷發(fā)展前進(jìn)著。
20xx年,已經(jīng)46歲的喬布斯,在事業(yè)的長(zhǎng)河中依然堅(jiān)持敢想敢干的個(gè)性。從這一年開(kāi)始,他帶領(lǐng)蘋(píng)果公司邁入了被業(yè)界公認(rèn)的“蘋(píng)果10年”:20xx年,蘋(píng)果音樂(lè)播放器(iPod)橫空出世,喬布斯把蘋(píng)果公司帶到了音樂(lè)的世界;20xx年,喬布斯推出蘋(píng)果觸摸屏智能手機(jī)(iPhone),頗具前瞻性地把蘋(píng)果帶到了手機(jī)行業(yè);20xx年,喬布斯又推出了蘋(píng)果個(gè)人電腦(iPad)和第四代蘋(píng)果智能手機(jī)(iPhone4)。
短短10年的時(shí)間,喬布斯的敢想敢做,讓蘋(píng)果公司變成了龐大的帝國(guó)!
高考語(yǔ)文作文 篇7
今年語(yǔ)文高考作文以“新材料作文”為重點(diǎn),這已是大家不爭(zhēng)的事實(shí)。那么,怎樣準(zhǔn)備這“新”的“材料作文”呢?筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面著手。
一、明確新材料作文的特點(diǎn)
“新材料作文”中所謂的“新”,是相對(duì)于前些年的“老”材料作文而言的。前些年的“老材料作文”一般是話(huà)題作文或帶材料的命題作文,而新材料作文則不是。那它是怎樣的呢?
請(qǐng)看20xx年全國(guó)高考卷作文題,就是一個(gè)典型的例子。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái),將一只小羊抓走了。
一只烏鴉看見(jiàn)了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。
一天,烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了,便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái),撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子見(jiàn)了,問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo),牧羊人說(shuō):“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)!焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō):“它也很可愛(ài)啊!”
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
只給出材料,既不規(guī)定話(huà)題,又不給題目,要求“全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面,一個(gè)角度構(gòu)思作文”
。筆者認(rèn)為,這就是新材料作文的基本特點(diǎn)。
如果我們?cè)賹⑺c這些年流行的話(huà)題作文比較,就更容易看出它的特點(diǎn)。
新材料作文與話(huà)題作文有兩大相同和兩大不同。
相同點(diǎn):
、 都提供給考生材料;
、 都給考生較大的自由度,具體說(shuō),就是“三自”:自主立意,自定文體,自定題目。
不同點(diǎn):
① 審題難度不同。
話(huà)題作文給考生提供一個(gè)話(huà)題,也就是限定了一個(gè)范圍,如20xx年廣東高考作文題:
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
一位雕刻家正在一刀一刀的雕琢一塊尚未完成的大理石,一個(gè)小男孩好奇地在一旁看著
他。
雕像逐漸成型,頭部、肩膀、手臂、身軀,接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴……一個(gè)可愛(ài)的小女孩出現(xiàn)在面前。
小男孩萬(wàn)分驚訝地問(wèn)雕刻家:“你怎么知道她藏在里面的呢?”
雕刻家哈哈大笑,他告訴孩子:“石頭里原本什么也沒(méi)有,只不過(guò)是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來(lái)了!
請(qǐng)以“雕刻心中的天使”為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬,文題自選(詩(shī)歌除外),所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。
很明顯,要求以“雕刻心中的天使”為話(huà)題,考生構(gòu)思作文立即有了個(gè)立腳點(diǎn),審題難度降低。
而新材料作文沒(méi)有提供范圍和立腳點(diǎn),如上引的20xx年全國(guó)高考卷作文題,要學(xué)生自己去全面理解材料,選擇一個(gè)側(cè)面,一個(gè)角度構(gòu)思作文,難度顯然增大。
②立意與材料的關(guān)系不同
話(huà)題作文的立意與所給的材料關(guān)系不夠緊密,可以用其中的一部分材料,甚至不用,如上述廣東題,所附材料只提供一個(gè)雕刻家的例子,作文中可用可不用這個(gè)例子。而新材料作文的立意則不同, 它必須把材料用到自己的作文中去(下面將具體談到),只不過(guò)考生們各自的態(tài)度和角度不盡相同。
總之,新材料作文較之老材料作文,審題的難度增大,對(duì)材料研讀的要求大大提高。
那為什么要換用新材料作文來(lái)考呢?依筆者看,有兩點(diǎn)原因。一是此種題型更符合語(yǔ)文新課程《課程標(biāo)準(zhǔn)大綱》的需要,突出考查學(xué)生的語(yǔ)文能力和素養(yǎng),注重發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性;二是考試形式也需要不斷更新,不能好多年一張老面孔。
二、抓住兩個(gè)關(guān)鍵,破解新材料作文
那么,我們?cè)撛鯓尤プ鲂虏牧献魑哪??yīng)根據(jù)它“全面理解材料,選擇一個(gè)側(cè)面,一個(gè)角度構(gòu)思作文”的特點(diǎn),逐步去破解。這當(dāng)中關(guān)鍵要抓住兩個(gè)問(wèn)題。
(一)全面理解材料:
過(guò)去做老材料作文 ,對(duì)材料的研讀比較簡(jiǎn)單,比較快,一二分鐘就行了。做新材料作文就不行了,按廣東省高考作文閱卷組組長(zhǎng)陳妙云教授的要求,看材料的時(shí)間最少五分鐘。因?yàn)檫@是立意構(gòu)思的基礎(chǔ),是樹(shù)之根,水之源。而且,依筆者看,不僅要全面理解材料,而且要適當(dāng)?shù)胤治霾牧,因(yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)分析,理解才能全面深刻。
看材料要理解分析幾個(gè)有關(guān)思想內(nèi)容的基本問(wèn)題:
1、材料的主題是什么?
如20xx年全國(guó)高考卷作文題,它的主題是:通過(guò)烏鴉自不量力地模仿老鷹抓小羊的故
事和牧羊人及其孩子的評(píng)論,說(shuō)明:人要量力而行,不過(guò)也要有敢于嘗試的精神。
2、材料可分幾個(gè)部分?
仍如上題,可分兩個(gè)部分。第一部分是故事,第二部分是評(píng)論。
3、材料中有幾個(gè)角色(或幾個(gè)方面)?他們的行為或言論(或這幾個(gè)方面)分別表達(dá)了怎樣的意義和價(jià)值取向?
仍如上題,可歸納為:
、倮销棧菏炀毜爻晒Φ刈プ×诵⊙。
、跒貘f:自不量力必然失敗,而且學(xué)老鷹學(xué)得不對(duì)(老鷹是“俯沖”,烏鴉是“哇哇地從樹(shù)上猛沖”)。
、勰裂蛉耍赫J(rèn)為烏鴉自不量力很可笑。
、芎⒆樱赫J(rèn)為烏鴉另有可愛(ài)的一面(敢于嘗試)。
這些問(wèn)題弄清了,第一步的任務(wù)就完成了。
(二)選擇一個(gè)側(cè)面,一個(gè)角度構(gòu)思作文
這是第二步的任務(wù)。
首先,我們要弄清楚什么叫“側(cè)面”?什么叫“角度”?
按《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)皞?cè)面”就是“旁邊的一面,”一個(gè)正方體有六個(gè)面,都可以分別認(rèn)作是側(cè)面,同理,一個(gè)事物、一篇文章的內(nèi)容形式也表現(xiàn)為多個(gè)側(cè)面。就一篇文章的內(nèi)容表現(xiàn)來(lái)說(shuō),可含有多個(gè)側(cè)面。分解時(shí),要采取分類(lèi)的方法。如大家所熟悉的故事《東郭先生》,按思想意義來(lái)分,有揭露狼的兇殘本性的一面,有批評(píng)東郭先生糊涂受騙的一面,也有贊揚(yáng)農(nóng)民聰明機(jī)智的一面。又如20xx年全國(guó)高考卷作文題,也按思想意義來(lái)分,有肯定老鷹的一面,有批評(píng)烏鴉自不量力的一面,有表現(xiàn)牧羊人看問(wèn)題抓住實(shí)質(zhì)的一面,有表現(xiàn)孩子看問(wèn)題全面的一面,等等。只要把材料的內(nèi)容全面理解了,這個(gè)問(wèn)題就不難了。
選定了一個(gè)側(cè)面,再就要選擇角度。就是要選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)慕嵌热タ催@個(gè)側(cè)面,構(gòu)思立意也就隱含其中了。按《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)敖嵌取本褪恰翱词虑榈某霭l(fā)點(diǎn)”。對(duì)同一個(gè)事情,從不同的當(dāng)事人的角度去看,會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)。還是拿20xx年全國(guó)高考卷作文題作例,可以從以下不同的角度看事情:
①?gòu)睦销椀慕嵌瓤矗?/strong>
有力量有技巧就能成功。
②從烏鴉的角度看:
自不量力或未學(xué)到別人本領(lǐng)的實(shí)質(zhì)必然失敗。
③從比較老鷹與烏鴉的角度看:
有力量有技巧就能成功,反之必然失;東施效顰是不能成功的。
④從牧羊人的角度看:
忘乎所以、自不量力是非?尚Φ。
⑤從孩子的角度看:
盡管烏鴉自不量力,但還有敢于嘗試的可愛(ài)一面。
⑥從比較牧羊人和孩子的角度看:
看問(wèn)題還是全面一點(diǎn)好。
這樣一分析,你的構(gòu)思立意就有了明確的范圍了,你盡可以從中選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)了。寫(xiě)的時(shí)候還要聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,不能一味地就材料論材料。
肯定有人會(huì)問(wèn),這么多側(cè)面和角度有沒(méi)有高低、優(yōu)劣之分,或者說(shuō)哪個(gè)側(cè)面哪個(gè)角度最好?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,陳妙云教授說(shuō)得很肯定,就是都一樣,平等關(guān)系,沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分。關(guān)鍵在于不論從哪個(gè)角度寫(xiě),都要扣住原材料的主題或部分主題。如從老鷹的角度寫(xiě),就必須涉及到主角烏鴉,用烏鴉進(jìn)行反證,證明自不量力是要失敗的。選擇其他的角度也是如此。前面之所以要求大家在全面理解材料的時(shí)候,要概括材料的主題,其目的也在于此。
為了進(jìn)一步說(shuō)明問(wèn)題,下面我們?cè)賮?lái)以20xx年春季上海高考作文題為例。其題目為:
閱讀下面提示,根據(jù)要求作文。有過(guò)很多很多的地方,我們來(lái)過(guò)又離去;有過(guò)很多很多的事情,我們經(jīng)歷又忘記;有過(guò)很多很多的朋友,我們相識(shí)又分開(kāi)……未曾有過(guò)的那份感悟,歲月把它輕輕送來(lái)。
請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌),題目自擬。
這也是新材料作文,只不過(guò)它選擇的材料不一般,像首散文詩(shī)。因?yàn)椴牧舷褚皇咨⑽脑?shī),不是一篇小故事,故而較難把握,難度更大,審題立意的任務(wù)更艱巨。
對(duì)付這種新材料作文,破解程序跟上面所說(shuō)的基本相同,不同的是,在全面理解材料的時(shí)候,要抓住散文詩(shī)的特點(diǎn)來(lái)分析。
材料第一部分是三個(gè)排比句,描述了人生旅途中的三種情況。第二部分是概述,說(shuō)因?yàn)闅q月流逝,對(duì)過(guò)去的這三種情況有了新的感悟。由此推導(dǎo)出的主題是:歲月使人的思想感情豐富成熟了。
根據(jù)這個(gè)主題,我們一般可以把材料中的三種情況當(dāng)作三個(gè)側(cè)面,即“地方”,“事情”,“朋友”。如寫(xiě)農(nóng)村老家,兒時(shí)去過(guò)幾次,不感覺(jué)到什么留念,但讀到高中,繁囂的城市生活使自己感悟到了它的清新、和諧、純樸。又如寫(xiě)自己曾幾次迷戀上網(wǎng)與父母爭(zhēng)吵,長(zhǎng)大了才體悟到父母的苦心和自己的荒謬。又如與朋友幾次交往,之后才懂得什么是真正的友情。
角度最好選擇個(gè)人(即自己),也可以寫(xiě)別人。也可以寫(xiě)成議論文,選擇一種或數(shù)種情況為論據(jù),闡明歲月會(huì)使人的思想感情豐富成熟的道理。
從這個(gè)例子中,我們又得到一點(diǎn)啟發(fā),即解析材料時(shí),首先要判定材料的文體特征,然后,再依據(jù)該文體的特征去理解分析材料。
三、備考時(shí)著重注意的三個(gè)問(wèn)題
1、作文一定要切題。
切記“符合題意”(即切題)是高考作文閱卷首要的關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn),為此要多做“多角度分析材料”的訓(xùn)練及成文訓(xùn)練,提高自己的審材料能力和寫(xiě)新材料作文的能力。
最近有幸聽(tīng)到陳妙云教授介紹廣東高考作文閱卷情況,她反復(fù)強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn),希望考生的作文首先一定要做到切題,否則,寫(xiě)得再好再精彩,也只能判為四類(lèi)作文,不及格。例如,
20xx年全國(guó)高考卷作文題,有位同學(xué)錯(cuò)誤地理解材料,寫(xiě)成“要保護(hù)動(dòng)物”的文章,寫(xiě)得很好,但仍被判為不及格!胺项}意”(即切題)好比是文章大樓的墻基,墻基歪了,上面蓋得再好再漂亮,大樓還是要倒塌。
為此要多做“多角度分析材料”的訓(xùn)練,提高自己的審材料能力。像本文上面理解分析20xx年全國(guó)高考卷作文題和20xx年春季上海高考作文題那樣,弄清楚,寫(xiě)出來(lái),不含胡。熟能生巧,多次訓(xùn)練,審材料的能力一定會(huì)增強(qiáng)。
還要做一些成文訓(xùn)練。不僅審材料立意要切題,成文時(shí)也要切題,要處處扣緊題意來(lái)寫(xiě),不可分散筆力。因?yàn)槲闹须x題的地方(如某段)都會(huì)被扣分。
2、切不可猜題,套作,抄襲。
應(yīng)試就是要踏踏實(shí)實(shí),提高能力,切不可有任何僥幸心理和投機(jī)取巧的心理。猜到題是百年難逢的事,枉費(fèi)心機(jī);套作、抄襲總會(huì)露出馬腳,投雞不成反蝕米。有的同學(xué)事先備好了“萬(wàn)能”的開(kāi)頭結(jié)尾,臨場(chǎng)時(shí)略作修改用上去,結(jié)果不倫不類(lèi),反倒引起閱卷人的反感,被扣分。
相反,要多讀一些聯(lián)系社會(huì)生活的時(shí)文和社會(huì)新聞評(píng)論,并加以積極的換位思考,如我遇到這樣的題目該怎么寫(xiě),我可以寫(xiě)類(lèi)似的文章嗎,要我寫(xiě)會(huì)有什么不同,等等,借此提高自己的閱讀寫(xiě)作水平。
3、端正文風(fēng),語(yǔ)言要準(zhǔn)確、樸實(shí)、流暢。
近些年中學(xué)生作文中出現(xiàn)了一種不良傾向,就是盲目追求語(yǔ)言的華麗,不求表達(dá)的準(zhǔn)確簡(jiǎn)明,反倒是一味地堆砌詞藻,架床疊屋,弄得花里胡哨,使人如墜云里霧里。這種不良的文風(fēng)已引起作文界的警覺(jué),遭到強(qiáng)烈的反對(duì)。陳妙云教授曾舉出典型一例,這里介紹給大家,以引起高度的重視。有位學(xué)生的高考作文中有這樣一段:
輕輕掃掉帶著覆蓋在心房上的薄薄塵埃,幽幽的打開(kāi)心的透亮的水晶盒,一束火藍(lán)的焰火猶如精靈般躍動(dòng),映照著整個(gè)剔透無(wú)暇的世界,而正是這靈動(dòng)的焰藍(lán),閃爍著多少激蕩的靈魂,成為我永生不可磨滅的紀(jì)念。
乍一看,好像很美,其實(shí)語(yǔ)病叢生,晦澀混沌,華而不實(shí)。如“幽幽的”、“靈動(dòng)的”、“剔透無(wú)暇的”屬形容不當(dāng),“火藍(lán)”、“焰藍(lán)”屬生造詞語(yǔ),心中的焰火如何映照著整個(gè)剔透無(wú)暇的世界?激蕩的靈魂又如何去閃爍?這些又怎么成為“我永生不可磨滅的紀(jì)念”?等等疑問(wèn),叫讀者如讀天書(shū)。這樣的文章會(huì)被扣很多分。
反之,語(yǔ)言準(zhǔn)確、樸實(shí)、流暢的文章給人一種親和力,易加分。
高考語(yǔ)文作文 篇8
縱觀今年高考作文,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣幾個(gè)特點(diǎn):
1絕大多數(shù)題目是話(huà)題形式;
2多數(shù)話(huà)題屬于動(dòng)賓式并列關(guān)系型,比去年的偏正式并列關(guān)系型有所變化;
3材料內(nèi)容多數(shù)屬于矛盾型,讓考生在充滿(mǎn)矛盾的社會(huì)生活面前擦亮眼睛,提高辨別力,要有自己的想法;
4幾個(gè)變體依然是話(huà)題形式,比如廣東、天津、福建、湖北、上海、北京等省市的作文題,單字單詞話(huà)題、寓意話(huà)題、材料話(huà)題、多點(diǎn)內(nèi)容的選擇話(huà)題等形式和去年全國(guó)高考相比有所變化,特別是福建、廣東、湖北的話(huà)題形式?jīng)]有拘泥去年的關(guān)系型老路,體現(xiàn)了穩(wěn)中有變的原則;
5多數(shù)話(huà)題在道德范疇、思維內(nèi)容方面比較多,更貼近生活,體現(xiàn)了語(yǔ)文生活化的主題。它引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)注人生,關(guān)注生活,帶有很強(qiáng)的理性色彩和人文精神;
6特別值得一提的是福建作文將學(xué)生的視野由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外,引導(dǎo)學(xué)生注重讀書(shū),注重思辯,有自己見(jiàn)解,這對(duì)改變目前中學(xué)語(yǔ)文只注重課本的教育現(xiàn)狀起了良好的導(dǎo)向作用,那種死讀書(shū)視野狹窄缺乏思想的人是不會(huì)寫(xiě)出出色的文章的,所以本題又有很好的區(qū)分度,學(xué)生境界高下、文采高低會(huì)涇渭分明。
我們有理由相信,只要在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生廣泛讀書(shū),開(kāi)闊視野,密切關(guān)注社會(huì)生活,提高觀察能力、思辯能力、聯(lián)想想象能力等諸多思維素質(zhì)和道德素質(zhì),做好課內(nèi)外銜接這篇大文章,努力貫徹語(yǔ)文生活化的基本原則,從理性、人文、思維的角度訓(xùn)練學(xué)生,搞好語(yǔ)文活動(dòng),就能在高考中立于不敗之地。
相信今年的高考作文題會(huì)給中學(xué)語(yǔ)文以良好的導(dǎo)向,我們廣大的語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生向讀書(shū)要質(zhì)量,向生活要質(zhì)量,向思辯要質(zhì)量,我們的語(yǔ)文教學(xué)必須改變那種只重視講讀灌輸、課型單一的不良傾向,要讓我們的語(yǔ)文課豐富起來(lái),攬?zhí)斓厣酱ú菽鞠x(chóng)魚(yú)入懷,觀世界風(fēng)云國(guó)家變革,看社會(huì)人生百態(tài),從生活的細(xì)節(jié)之處入手,科學(xué)地組織語(yǔ)文活動(dòng),讓我們的學(xué)生建立語(yǔ)文與自己、與生活、與讀書(shū)、與世界、與宇宙的良性通道,從而獲得語(yǔ)文的源頭活水。世界有多豐富,語(yǔ)文就會(huì)有多豐富;生活有多精彩,語(yǔ)文就會(huì)有多精彩,人生有千姿百態(tài),語(yǔ)文就會(huì)有千姿百態(tài)。
高考就是高考,它的良好導(dǎo)向往往切中社會(huì)問(wèn)題的要害。面對(duì)高考,我們?cè)谏钏妓耐瑫r(shí)必須反思我們的語(yǔ)文教學(xué)。說(shuō)句實(shí)話(huà),我們的語(yǔ)文教學(xué)有多少樂(lè)趣可言呢!學(xué)生有多少人喜歡語(yǔ)文呢!語(yǔ)文教師自己又有多少人真正喜歡這門(mén)學(xué)科呢!社會(huì)中人對(duì)語(yǔ)文又有多少詬病呢!可是,中華民族的生存發(fā)展壯大是必須進(jìn)行母語(yǔ)教育的,中華文明的延續(xù)又是必須依靠語(yǔ)文教育的,任何時(shí)候,語(yǔ)文從理論上、實(shí)踐上都有存在的天然理由。語(yǔ)文存在的很多問(wèn)題必須引起我們的深思。這里面有教育體制問(wèn)題,有民族習(xí)慣心理問(wèn)題,有學(xué)生自身問(wèn)題,有教材問(wèn)題,有考試評(píng)價(jià)問(wèn)題,也有教師自己的問(wèn)題。
其他問(wèn)題我們語(yǔ)文教師一時(shí)難以改變,可是我們可以自己改變自己。我們加強(qiáng)學(xué)習(xí),豐富自己,學(xué)富五車(chē),自然能在教學(xué)上游刃有余;我們反思教學(xué),注重改革,教學(xué)自然會(huì)煥發(fā)生機(jī);我們?cè)鰪?qiáng)責(zé)任心,全心面對(duì)學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行心對(duì)心的交流,做他們的良師益友,自然能贏得學(xué)生的心;我們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)盡量客觀公正,同時(shí)富有人情味,學(xué)生能不信服我們嗎?
我們的語(yǔ)文教學(xué)存在的諸多問(wèn)題應(yīng)該在高考的良好導(dǎo)向下迅速進(jìn)行調(diào)整,大膽進(jìn)行改革,還語(yǔ)文教學(xué)生動(dòng)活潑、豐富多彩的本來(lái)面目,真正使語(yǔ)文教學(xué)獲得生生不竭的動(dòng)力。
作為語(yǔ)文教師,我們應(yīng)該而且必須投入到語(yǔ)文教學(xué)的變革中,將我們的教育理想與高考有機(jī)結(jié)合起來(lái),真正使語(yǔ)文成為人的必需。我們通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)與研究將獲得改革的強(qiáng)大源泉,我們對(duì)教育理想的不懈追求應(yīng)該通過(guò)對(duì)自身課堂的大膽改革而得以實(shí)現(xiàn)。
高考語(yǔ)文作文 篇9
一、作文答題技巧
問(wèn)題1:老師,作文怎么找對(duì)角度
愛(ài)智康語(yǔ)文汪東宏老師:分析材料,從出題人的意圖中去細(xì)致揣摩。然后再選角度!對(duì)于角度的分析一定要兼顧全面,不要只從材料中提取部分,現(xiàn)整體分析,再把握出題人的情感傾向然后去選擇立意。
問(wèn)題2:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文和材料型作文的區(qū)別是怎樣的,請(qǐng)老師指教,一般怎么寫(xiě)
愛(ài)智康語(yǔ)文汪東宏老師:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文比材料作文更注重細(xì)節(jié)和角度,除了析材料確定立意之外,更注重議論說(shuō)理,最后得出結(jié)論。
問(wèn)題3:立意
愛(ài)智康語(yǔ)文汪東宏老師:圖片不是很清晰哦,主要分析兩幅圖的對(duì)比,,第一幅大魚(yú)大肉奢侈浪費(fèi)不說(shuō)還在腦海中不滿(mǎn)足,第二幅飲食樸素卻十分快樂(lè),可以就知足常樂(lè)去談,也可以就物質(zhì)享受與精神自足去談,思辨性質(zhì)的文章!
問(wèn)題4:有的作文好難看懂,怎么寫(xiě)?
愛(ài)智康語(yǔ)文汪東宏老師:先審清題目,確定立意,然后構(gòu)思找好素材,最后安排結(jié)構(gòu)。
問(wèn)題5:分析一下任務(wù)驅(qū)動(dòng)和新材料作文寫(xiě)法
愛(ài)智康語(yǔ)文汪東宏老師:先析材料,然后選擇角度表明觀點(diǎn)然后進(jìn)行說(shuō)理和議論!
問(wèn)題6:話(huà)題作文怎么找題目
愛(ài)智康語(yǔ)文汪東宏老師:拆分話(huà)題,選取角度然后從小處著手?jǐn)M題!
問(wèn)題7:我一直都寫(xiě)不來(lái)作文,作文改怎么寫(xiě)。
愛(ài)智康語(yǔ)文汪東宏老師:審題分析出題人意圖確定立意,然后分析素材,安排結(jié)構(gòu)。可以列個(gè)提綱!
問(wèn)題8:老師說(shuō)我的作文沒(méi)有亮點(diǎn),語(yǔ)言很平實(shí),該怎么改進(jìn)?
愛(ài)智康語(yǔ)文汪東宏老師:語(yǔ)言可以引用別人的好的句子,用一些修辭手法,甚至可以仿寫(xiě)一些名家的優(yōu)美句子!
問(wèn)題9:作文題目該怎么擬
愛(ài)智康語(yǔ)文汪東宏老師:結(jié)合作文立意和主旨,然后結(jié)合一些詩(shī)詞,成語(yǔ),四字短語(yǔ),甚至是一些數(shù)學(xué)公式來(lái)擬!
問(wèn)題10:作文議論文最好是幾段啊
愛(ài)智康語(yǔ)文汪東宏老師:一般是開(kāi)頭引論一段,中間論證三段,結(jié)尾升華一段,大致五到六段最好!
問(wèn)題11:高考的作文怎樣最容易得高分
愛(ài)智康語(yǔ)文汪東宏老師:立意深刻,素材新穎,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)言?xún)?yōu)美有文采!
問(wèn)題12:怎么樣抓住材料重點(diǎn) 挖掘更深層次的內(nèi)涵
愛(ài)智康語(yǔ)文汪東宏老師:先細(xì)致分析材料的寓意和側(cè)重點(diǎn),審清題目,確定立意,然后構(gòu)思找好素材,最后安排結(jié)構(gòu)。
本文作者:汪東宏 循循善誘,幽默風(fēng)趣,亦師亦友。
授課生動(dòng)而風(fēng)趣幽默,重點(diǎn)突出,因材施教。善于抓住學(xué)生的注意力,富有激情,亦師亦友。
高考語(yǔ)文作文 篇10
花一生,追求值得追求的。
現(xiàn)代主義畫(huà)派大師畢加索,兒時(shí)的畫(huà)作便可和大家拉斐爾相較,但他卻花一生追求兒童個(gè)性畫(huà)法;
杰出的考古學(xué)家,用盡一生去解釋孫子輕易辨別的希臘文字。
這些別人看來(lái)頭腦發(fā)熱的傻瓜行為,他們做,因?yàn)樗麄儫釔?ài)。
畢加索熱愛(ài)繪畫(huà),如果他像拉斐爾一般畫(huà)圣像,驚世之作《格爾尼卡》又怎么誕生?朗朗熱愛(ài)鋼琴,如果他與很多小孩一般考個(gè)十級(jí)就結(jié)束,世界琴壇又怎會(huì)有位中國(guó)大師?姚貝娜熱愛(ài)音樂(lè),如果她僅局限于唱軍旅歌曲,又怎會(huì)有春晚上一首《天耀中華》的驚艷?
因?yàn)闊釔?ài),所以追求。
因?yàn)闊釔?ài),所以執(zhí)著追求。
畢加索渴望像孩子那般自由作畫(huà),考古學(xué)家辨別銅鏡文字。窮盡他們的一生,那是因?yàn)椋非缶鸵獔?zhí)著。
水滴石穿,可鏤金石向來(lái)是執(zhí)著者的目標(biāo)。
以《如給我三天光明》而聞名的海倫凱勒,她撫摸盲文而長(zhǎng)滿(mǎn)繭子的雙手,是她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求。
歷史大作《史記》的作者司馬在“身體發(fā)膚,受之父母”的年代,忍受宮刑還依舊茍活寫(xiě)書(shū),那身體的破缺,意志的堅(jiān)定,是他對(duì)愛(ài)的追求。
國(guó)際性文學(xué)獎(jiǎng)“節(jié)杖獎(jiǎng)”的得主牛漢,在遭受無(wú)數(shù)苦難之后,依舊清清白白做人,堂堂正正做事,那些詩(shī)歌和散文,是他對(duì)愛(ài)的追求。
看看如今這社會(huì)吧,喧囂繁雜,人們?cè)谧汾s快節(jié)奏生活的同時(shí),忘記了去鍥而不舍地做一件事,想找到窮盡一生追求某物的人,太難太難。
甚至連青少年的追星也變換多端。前一秒愛(ài)他愛(ài)的死去活來(lái),下一秒又被另一個(gè)他吸引眼球。
寫(xiě)到這里,環(huán)顧四周,多少奮筆疾書(shū)的學(xué)子,也許最終的功成名就不是所有人一生的目標(biāo),但我們不愿或甘心用了十幾年去追求它。
你不用為畢加索感嘆,為老考古學(xué)家擔(dān)心,我相信,哪怕在他們生命的最后一秒,心中所有的不是恐懼而是滿(mǎn)意。
我也一樣,一直喜歡和執(zhí)著著自己認(rèn)為的對(duì)的人和事。
迷惘的孩子,抬頭看看天吧,細(xì)細(xì)冥想:什么是你向往的,什么是你愿意窮己一生追求的。
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