【精選】高考作文錦集六篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的高考作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
別問(wèn)我中國(guó)從前是什么樣子。這樣的問(wèn)題太沉痛太心碎，幾個(gè)小老百姓的瘦弱肩膀擔(dān)不起，幾句小老百姓的談資亦不足為證。
我只知道中國(guó)現(xiàn)在是什么樣子。
反正出門(mén)是有很多選擇的。公交、高速、鐵路自不必說(shuō)，傳統(tǒng)出行方式講求的是熟悉、便捷。高鐵一天環(huán)游中國(guó)，地鐵一小時(shí)貫通全城，磁懸浮十分鐘送您到機(jī)場(chǎng)，城際軌道上竟然有老頭老太牽著籃子去買(mǎi)菜。衣食住行，活色生香。不到半小時(shí)，長(zhǎng)沙下河街的新鮮河魚(yú)來(lái)到您的餐桌;湘潭老街的嫩仔檳榔，滴上新鮮的桂子油刺激你的味蕾;株洲南大門(mén)的服裝琳瑯滿目眼花繚亂，一定要學(xué)會(huì)還價(jià)。佯裝出門(mén)的時(shí)候，等著老板娘喊你，“來(lái)咯來(lái)咯，做個(gè)開(kāi)張生意!”遇著傲氣的女老板娘鼻子里哼著冷氣，你也別管她，網(wǎng)上購(gòu)物云集散，體驗(yàn)更加精彩。
這種精彩是把綁著粗麻繩的扁擔(dān)和沾滿泥濘的草鞋丟在籬笆墻邊，執(zhí)意帶著一家老小隨部隊(duì)兵工廠北上謀生，坐了兩天兩夜的鐵皮火車(chē)的爺爺體驗(yàn)不了的;是把我塞在車(chē)前自編座椅籃里騎著二八單車(chē)?yán)锖哌旰哌甑夭戎掀碌陌职煮w驗(yàn)不了的;更是臨盆難產(chǎn)被鄰居用板車(chē)拖到醫(yī)院的奶奶想象不到的。今天的我，愿意把車(chē)鑰匙收起來(lái)，跨上硬胎共享單車(chē)，不是因?yàn)槲亿s著去上早自習(xí)，而是因?yàn)槲铱梢宰寙诬?chē)成為一種選擇而不是無(wú)奈，而是因?yàn)槲以敢庠诔匡L(fēng)暮靄中享受片刻的悠閑。車(chē)前的小籃子小巧玲瓏，絕對(duì)塞不下一個(gè)孩子，但可以裹去一天的疲憊，滿載騎行的歡樂(lè)。
待在家里也并不無(wú)聊�；ヂ�(lián)網(wǎng)+讓你一鍵點(diǎn)開(kāi)世界，老中青幼各取所需。坐在電視機(jī)前可以接受無(wú)限不循環(huán)抗戰(zhàn)神劇的洗禮;網(wǎng)絡(luò)節(jié)目妙趣橫生，舒緩都市生活的緊張與勞累;孩子們?cè)陔娮邮澜缰谐翜S亦在其中摸索成長(zhǎng)�；ヂ�(lián)網(wǎng)泥沙俱下，但因?yàn)閼峙吕墡?lái)的憂慮絕不是我們固步自封與世隔絕的理由。當(dāng)外部世界因便利的交通渾然一體，中國(guó)人也在精神上努力尋求與世界溝通的方式。
這種方式是一生足不出戶在村口榕樹(shù)下?lián)u著蒲扇閑話家常的老太太所難以想象的，她們帶著驚疑的目光打量背著行囊從外面回來(lái)的的年輕人�？蓯�(ài)的是，回歸與出走并不矛盾。尋求可以填充失落，還可以找回自我。
別問(wèn)我中國(guó)現(xiàn)在是什么樣子。歷史的煙塵消散，黑白照片里的人重新變得鮮活，色彩由我們自己描畫(huà)。
別問(wèn)我中國(guó)現(xiàn)在是什么樣子。到處走走，選擇五花八門(mén)的出行和停泊方式，那是中國(guó)流動(dòng)的血液與脈博，帶你感受不一樣的中國(guó)氣息。
別問(wèn)我中國(guó)是什么樣子。她和世界有同一張臉，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)的希冀與渴望。
高考作文 篇2
北京話語(yǔ)速快，連音卷舌音多，略顯絮叨又不乏親切，在音色上可以歸為“油潤(rùn)”一類(lèi)：口兒甜，沙脆。
最近的天壇公園，還能聽(tīng)見(jiàn)“磨剪子嘞――戧菜刀――”的吆喝，找到在祈年殿西門(mén)下集中晨練的一大群人，而這里的吆喝已經(jīng)成為他們的練聲曲了……可那份純正的京味吆喝，那份人文的、歷史的以及人們生活習(xí)慣、觀念的規(guī)矩難道“科學(xué)”不起來(lái)了？就算是當(dāng)今的北京人，也不容易聽(tīng)到原汁原味的北京老話了，更甭提五行八作那些多姿多彩的吆喝。不過(guò)現(xiàn)在，京味兒叫賣(mài)“吆喝”已經(jīng)進(jìn)入了專(zhuān)家論證階段，下一步將匯集整理各種胡同叫賣(mài)曲譜、錄制現(xiàn)存表演老藝人的吆喝絕段。
蕭乾的《吆喝》中寫(xiě)道“四季叫賣(mài)的貨色自然都不同”。文中說(shuō)，“一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣(mài)‘樹(shù)熟的秋海棠’了”，多么令人神往的生活，然而現(xiàn)在的我們也只能神往而已了。蕭乾老先生還談到了賣(mài)柿子的簡(jiǎn)繁兩種吆喝：“簡(jiǎn)單的只一聲‘喝了蜜的大柿子’。其實(shí)滿夠了�！倍炷�，那時(shí)的人們也別有一番滋味――“葫蘆兒――剛蘸得”出場(chǎng)，還有那“烤白薯哇真熱乎”，誘得蕭乾“就非買(mǎi)上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通�！笨上У氖牵�(dāng)年的多彩生活，現(xiàn)在已經(jīng)變得單調(diào)許多了。
現(xiàn)在，人稱(chēng)“京城叫賣(mài)大王”的老人臧鴻從小聽(tīng)著吆喝聲長(zhǎng)大，躉過(guò)蔬菜，賣(mài)過(guò)報(bào)紙，行遍天橋、廠甸，由于對(duì)生意人的吆喝格外著迷，他特意記下自己所聽(tīng)到的印象深刻的各種吆喝100多種，進(jìn)行惟妙惟肖的模仿，后來(lái)還拜了天橋的民間藝人為師，此后其吆喝成為才藝絕活，被老舍先生夫人、徐悲鴻弟子胡?青先生稱(chēng)為“京城叫賣(mài)大王”并題匾相贈(zèng)�？申袄蠣斪右仓卑l(fā)愁，孫子不愛(ài)學(xué)吆喝找不到傳人，他一直以來(lái)在所居住的東花市社區(qū)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)，借著時(shí)不常地去教教孩子來(lái)兩句純正北京話的音兒，而這胡同里出來(lái)的吆喝才是北京地道的母語(yǔ)。
臧爺也說(shuō)：“叫賣(mài)聲最重要的是要有生活，發(fā)音不準(zhǔn)確的叫賣(mài)聲其實(shí)是在敗老北京吆喝聲，別人輕易不敢叫賣(mài)，一是沒(méi)有生活，二是沒(méi)有成套的詞，三是沒(méi)有好嗓子。有些自稱(chēng)的叫賣(mài)王都不正宗，都沒(méi)有真實(shí)再現(xiàn)老北京的原汁原味，要想全面推廣吆喝聲，還是要有體驗(yàn)。這是生活中來(lái)的。保存叫賣(mài)聲比較困難，現(xiàn)在有很多人打我的主意，我在地壇廟會(huì)、唐裝節(jié)、大興西瓜節(jié)、媒體上露面，主要是讓大家見(jiàn)識(shí)真正的老北京吆喝聲。老北京叫賣(mài)是人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上的寶貴智慧和精神血脈，再不搶救就永遠(yuǎn)失傳了。”
然而，臧爺住在首都機(jī)場(chǎng)附近的溫榆河邊，進(jìn)一趟城要坐兩個(gè)小時(shí)公交車(chē)。每次表演叫賣(mài)，口干舌燥，累得不輕�？衫蠣斪诱f(shuō)了一天，老也停不下來(lái)，因?yàn)橛^眾圍著不散。雖說(shuō)這“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”已經(jīng)錄了音，可像這樣的老爺子還能說(shuō)多久呢？
高考作文 篇3
我已然有兩個(gè)多月沒(méi)有提起手中的筆，因?yàn)檎盗缕G陽(yáng)天，大考小考接踵而來(lái)的特殊日子，我從來(lái)不習(xí)慣于考試前爬格子或訴苦或發(fā)泄內(nèi)心的彷徨焦慮。特別是高考前的日子我更沒(méi)有心思提筆濺墨，一是覺(jué)得沒(méi)有必要；二是覺(jué)得浪費(fèi)心思。在我之前已有太多太多學(xué)者專(zhuān)家就高考道出自己不同的看法。權(quán)威或不權(quán)威的言語(yǔ)已然太多，廉價(jià)的就象路邊攤擺出的“大眾通俗文化的載體�！�
人總是好權(quán)威的動(dòng)物，哪里的知名度高便向哪里傾斜，不然也不會(huì)出現(xiàn)那么多在權(quán)威背后的受害者了。話說(shuō)一年一度的高考是各大報(bào)刊媒體重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象，不亞于奧XX參加總統(tǒng)競(jìng)選時(shí)的高漲氣氛，從考試——評(píng)卷——錄取的過(guò)程，無(wú)論哪個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不緊緊牽連著為子女生亡的親愛(ài)的父母?jìng)儯蓱z天下父母心吶，不過(guò)社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷，要么你成為優(yōu)勝者，倍受萬(wàn)眾矚目，大紅大紫；要么成為淘汰者，含恨考場(chǎng)，比孟姜女哭長(zhǎng)城來(lái)得來(lái)要猛烈，足已成淚浸紫禁城，除非如同陶淵明躲進(jìn)深山老林隱居，過(guò)這道士般的兩耳不聞塵世事，一心只做清閑人的生活，但這總歸是不現(xiàn)實(shí)的。
學(xué)校里的教師總是苦口婆心教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)面對(duì)承擔(dān)壓力，說(shuō)什么有壓力才會(huì)有動(dòng)力，可他哪里知道太多壓力接踵而來(lái)會(huì)讓人看不到腳下的路，墮入無(wú)盡的黑暗中。有關(guān)高考的焦點(diǎn)已被太多太多地重復(fù)，在中國(guó)它永遠(yuǎn)是熱門(mén)話題，專(zhuān)家學(xué)者有自己的觀點(diǎn)，我有我的看法。話說(shuō)每年的高考作文都倍受社會(huì)關(guān)注，每每一新鮮出爐，各行業(yè)人士便紛紛將其搬上頭版頭條，話說(shuō)今年四川有一考生以甲骨文寫(xiě)高考作文又成焦點(diǎn)，可我看著總感覺(jué)那考生是為了提高自身知名度搞出的名堂，現(xiàn)在是一個(gè)平民化成名的時(shí)代，是山寨文化時(shí)代，這也是難免的�，F(xiàn)在關(guān)于其事還在高考專(zhuān)家的討論中，至于怎么個(gè)定義法，我不得而知。但我覺(jué)得該考生有多精明，甚至隱約感覺(jué)他在惡搞中華民族擁有五千多年的漢字歷史，放著標(biāo)準(zhǔn)的漢字不寫(xiě)，卻將古人幾千年前的甲骨文搬出，好象以為別人不懂中華文化，唯有他是中華文化的救世主，這是不是意味著繼承傳統(tǒng)，丟掉文明，回歸那個(gè)雖然博大精深卻是野蠻封建的古老國(guó)度，依照我的觀點(diǎn)應(yīng)該給該考生的作文判零分。理由很簡(jiǎn)單：盡管甲骨文是中華五千多年文化漢字的精髓，但不按標(biāo)準(zhǔn)漢字寫(xiě)作，肆意買(mǎi)弄炒作自己，無(wú)非是為了想讓社會(huì)知道某某地方又出了一“特殊考生”，這是一種社會(huì)慣有的效應(yīng)，我卻早已看得麻木。
但我不見(jiàn)得高考作文寫(xiě)得好的，創(chuàng)作性文章也一定寫(xiě)得好；也不見(jiàn)得高考作文寫(xiě)得不好的，創(chuàng)作性文章會(huì)寫(xiě)得差。我想我這輩子不會(huì)再寫(xiě)應(yīng)試作文了，如果不是為了考試我想我連應(yīng)試的含義都不知道的�；蛟S社會(huì)需要的就是這種“人才”。話說(shuō)寫(xiě)高考作文還有模版，只要把素材代進(jìn)指定的模版里就是一篇優(yōu)秀的文章了，或許中國(guó)需要的就是這種模版樣式的“人才”。韓某早些年說(shuō)過(guò)，我不再羅嗦。但我唯一知道的是這輩子我不會(huì)再寫(xiě)應(yīng)試作文了。因?yàn)槲覜](méi)有寫(xiě)應(yīng)試作文的命運(yùn)，不管寫(xiě)多少次都還是一個(gè)結(jié)果。應(yīng)試作文或許是我永遠(yuǎn)的一個(gè)痛．。如果別人硬要說(shuō)我的短我也沒(méi)辦法，因?yàn)槲页姓J(rèn)自己的確不是寫(xiě)應(yīng)試作文的料。
對(duì)于一年一度的高考，或許我已經(jīng)麻木，不會(huì)再去關(guān)注關(guān)于它的各類(lèi)型的新聞，今年的高考的新聞我一丁點(diǎn)都沒(méi)有看，只覺(jué)得那不過(guò)是一種功利性的社會(huì)效應(yīng)罷了，一切都如同過(guò)眼云煙，當(dāng)高考的溫度逐漸降下來(lái)，我才能清晰看到自己前方的路。高考對(duì)我而言真的只是一個(gè)過(guò)程，走過(guò)之后我會(huì)永遠(yuǎn)將它遺忘在人生角落里，只有在某些不經(jīng)意的時(shí)刻才會(huì)偶然記起。
別了，高考……
高考作文 篇4
遠(yuǎn)方一詞，充滿著迷幻神秘與未知。人們之所以向往遠(yuǎn)方，是因?yàn)樗麄儗⑦h(yuǎn)方分別賦予了各種內(nèi)涵。遠(yuǎn)方可以是隔絕喧囂的靜謐，遠(yuǎn)方可以是美好希望的幻光，遠(yuǎn)方給予我們不盡的精神享受與動(dòng)力，讓我們不斷前進(jìn)，向那個(gè)迷幻美麗的遠(yuǎn)方邁進(jìn)。
遠(yuǎn)方，是我們遠(yuǎn)離喧囂的地方，為我們浮躁疲憊的心靈帶來(lái)無(wú)盡慰藉。“不要問(wèn)我從哪里來(lái)，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方，為何流浪?流浪遠(yuǎn)方，流浪……”齊豫吟唱的遠(yuǎn)方是大多數(shù)人疲憊心靈的棲息地。遠(yuǎn)方的家是我們心的著落，遠(yuǎn)方靜謐的感覺(jué)總能讓我們放緩急促的步伐去感受遠(yuǎn)方的空靈，生活的撫慰，并帶走我們被塵土蒙蔽的心靈，讓它一空如洗。三毛深情寫(xiě)下:“你曾否有過(guò)一個(gè)遠(yuǎn)方，寄托你的一切憂傷?”我們匆忙趕路，卻慶幸有一個(gè)心靈的遠(yuǎn)方與之為伴，這個(gè)遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方讓我們暫時(shí)躲避煩躁，寄存憂傷，并在它的撫慰下，不斷從容安穩(wěn)的繼續(xù)奔跑。
遠(yuǎn)方，是我們對(duì)未來(lái)無(wú)盡美好的幻想，它支撐我們?cè)竭^(guò)荊棘密布的艱難道路，讓我們獲得無(wú)盡的精神動(dòng)力與勇氣。普羅米修斯告訴人們:“人生最大的魅力就在于擁有幻光與希望，是這些幻光來(lái)中和人生的苦痛，為傷口療傷�！钡拇_，當(dāng)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情冰冷，道路的艱難險(xiǎn)阻時(shí)，遠(yuǎn)方那閃耀著光明與希望的美好未來(lái)總會(huì)適時(shí)露出它最美的一隅，用那振奮人心的美麗激發(fā)我們堅(jiān)定的信念與面對(duì)挫折的勇氣。它用它那似遠(yuǎn)似近的身影輕聲鼓勵(lì)那些沮喪的人們，試圖放棄的人們:“任何事情的最終結(jié)果都一定是美好的，如果現(xiàn)在沒(méi)有遇到美好，那么這條路你還沒(méi)走完�！庇谑�，失落的人們拾起扔掉的勇氣，彷徨的人們重燃內(nèi)心的堅(jiān)定，擦干淚水，拖著滿身的創(chuàng)傷不斷向前。
然而，如果一味的沉浸在遠(yuǎn)方的精神幻想中，我們便失去了現(xiàn)實(shí)，失去了走向遠(yuǎn)方的道路。臧克家說(shuō):“人生充滿的幻光，若只是把幻光當(dāng)成幻光，人生便陷入了無(wú)盡的苦海。”近是現(xiàn)實(shí)，是我們必須勇敢面對(duì)的現(xiàn)實(shí)道路，而遠(yuǎn)方則是讓我們能在現(xiàn)實(shí)中尋找動(dòng)力，失落中尋找撫慰的一首回味無(wú)盡的詩(shī)。所以，只有認(rèn)清現(xiàn)實(shí)與遠(yuǎn)方的.著微妙的個(gè)聯(lián)系，把兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能譜成一曲生命的美妙樂(lè)章。
我想，我們每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)遠(yuǎn)方，無(wú)論它是你承載著你的夢(mèng)想或是寄托著你心靈的憂傷，我們都能從遠(yuǎn)方的遐想中獲得生活本身應(yīng)有的富足與安然。就讓我們每個(gè)人的遠(yuǎn)方都充滿希望的光，并讓它照進(jìn)生活，照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
高考作文 篇5
首先我們先來(lái)看看今年高考作文“N宗最”
7日中午，部分高考作文題一經(jīng)公布，即被考場(chǎng)外的“考生”冠上了各種“最”的稱(chēng)號(hào)。
——“最難懂”：全國(guó)卷Ⅰ的“教育和分?jǐn)?shù)”漫畫(huà)作文。該題中漫畫(huà)分兩格，上面左邊小孩A手舉得分100分的試卷，臉上有個(gè)吻印，右邊小孩B手舉55分的試卷，臉上有個(gè)巴掌��；下面左邊小孩A得了98分，臉上有巴掌印，右邊小孩B得了61分，臉上有吻印。
題目一出，不少人表示“不知如何理解”，解讀紛呈：有人說(shuō)，這是A被表?yè)P(yáng)后成績(jī)下降、B被打了后成績(jī)上升的意思，講的是教育方式問(wèn)題；有人說(shuō)，這是家長(zhǎng)對(duì)高分考生要求過(guò)于苛刻、對(duì)低分考生過(guò)于放縱，反映的是家長(zhǎng)對(duì)分?jǐn)?shù)的態(tài)度。
廣東省高考語(yǔ)文評(píng)卷組副組長(zhǎng)李金濤表示，漫畫(huà)可以有多個(gè)視角，可以豎著看，可以橫著看，甚至可以斜著看，從不同的角度可以看到不同的內(nèi)容和寓意。
——“最具科技感”：浙江卷的“虛擬與現(xiàn)實(shí)”。題干中提到，當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來(lái)越成為現(xiàn)實(shí)中的“現(xiàn)實(shí)”時(shí)，是選擇擁抱這個(gè)世界，還是刻意遠(yuǎn)離，或者與它保持適當(dāng)距離？
合肥市的高考學(xué)生家長(zhǎng)劉斌說(shuō)：個(gè)人覺(jué)得浙江的題目出得很好，有時(shí)代特色，“浙江好超前”。但也有人提出，這可能對(duì)部分考生不公平，“山里孩子該咋寫(xiě)？”
——“最思辨”：江蘇卷的“話長(zhǎng)話短”。題干中稱(chēng)，俗話說(shuō)，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。有人卻說(shuō)，有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)——?jiǎng)e人已說(shuō)的我不必再說(shuō)，別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)，有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。
雖然有網(wǎng)友認(rèn)為這一題目很接地氣，但也有不少網(wǎng)友表示，感覺(jué)材料與題目前后邏輯聯(lián)系不強(qiáng)，彰顯個(gè)性和提倡創(chuàng)新之間的關(guān)系既不是對(duì)立也不是包含或遞進(jìn)，“這題目好難做”。
——“最接地氣”：上海卷的“評(píng)價(jià)他人的生活”。題中說(shuō)，評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見(jiàn)，這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響也越來(lái)越大，人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同。
貼近生活緊扣熱點(diǎn) 思辨與想象力并重
專(zhuān)家認(rèn)為，20xx年高考作文題材豐富，并敢于創(chuàng)新突破，凸顯了生活化、思辨性、時(shí)代性、發(fā)散性等特點(diǎn)，也體現(xiàn)了更加多元化、更具開(kāi)放性的考核要求。
——貼近學(xué)生生活實(shí)際。對(duì)于全國(guó)卷Ⅰ關(guān)于“教育和分?jǐn)?shù)”的漫畫(huà)材料，中國(guó)教育科學(xué)研究院研究員儲(chǔ)朝暉認(rèn)為，考題與學(xué)生生活聯(lián)系密切，“學(xué)生可以結(jié)合自身經(jīng)歷，有話可說(shuō)”。
——更加緊扣社會(huì)發(fā)展，聚焦熱點(diǎn)。長(zhǎng)期研究高考命題的山東省臨沂第一中學(xué)語(yǔ)文教師趙舉寶說(shuō)，以浙江卷的“虛擬與現(xiàn)實(shí)”為例，近年來(lái)作為現(xiàn)代科技前沿的虛擬現(xiàn)實(shí)曝光度不斷增加，逐漸走進(jìn)百姓生活。
——思辨性考題依舊唱主角。趙舉寶認(rèn)為，近年不少高考作文題目或多或少涉及人、事、物之間的思辨關(guān)系，又注重整體性、系統(tǒng)性、開(kāi)放性分析，既關(guān)注思維廣度，又關(guān)注思維深度。
從事多年高考作文閱評(píng)工作的安徽省蕪湖市第一中學(xué)語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)程麗華認(rèn)為，總體來(lái)看，今年各地高考作文題提供的材料給學(xué)生的自主選擇空間都比較大，需要調(diào)動(dòng)學(xué)生理性思維能力，自選角度對(duì)材料進(jìn)行論述，言之有理即可。
——考查學(xué)生想象力，萬(wàn)能模塊不再“萬(wàn)能”。專(zhuān)家認(rèn)為，今年北京卷考題“神奇的書(shū)簽”、山東卷的“備好的行囊”，都在引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)揮想象力。北京八中一名高二學(xué)生說(shuō)，這種題目讓之前大行其道的萬(wàn)能金句和故事不好使了。
未來(lái)作文題將更注重綜合能力
相關(guān)專(zhuān)家介紹，從近幾年高考作文的變化情況來(lái)看，今后作文命題將更貼近現(xiàn)實(shí)、更注重傳統(tǒng)文化、更注重考察綜合能力。
——“三貼近”將更為突出。程麗華告訴記者，未來(lái)作文題目將更貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)主流思想，更關(guān)注人與自我、人與他人、人與社會(huì)、人與自然等具有人性內(nèi)涵的立意。
——傳統(tǒng)文化將更受重視。專(zhuān)家認(rèn)為，今年的“老腔”，以及近幾年的“老規(guī)矩”“憂與愛(ài)”等題材，其實(shí)都反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化比重在高考作文中的不斷提升。
——綜合能力趨向更為明顯。趙舉寶等業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，未來(lái)高考作文話題更具發(fā)散性，強(qiáng)化聯(lián)想和想象，考察學(xué)生的綜合能力。在他看來(lái)，未來(lái)的學(xué)生應(yīng)從“一心只讀圣賢書(shū)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹沂聡?guó)事天下事事事關(guān)心”，只有拓寬知識(shí)面、想象力、思辨能力，才能在各種話題中游刃有余。
此外，“全國(guó)一張卷”正成為改革大趨勢(shì)。北京大學(xué)語(yǔ)文教育研究所所長(zhǎng)溫儒敏坦言，和閱讀題、知識(shí)題等比起來(lái)，作文題的設(shè)計(jì)其實(shí)更麻煩，既要?jiǎng)?chuàng)新又要穩(wěn)妥，要防止雷同、套題，還要考慮到閱卷評(píng)分是否有足夠的區(qū)分度等，高考作文一直試圖在客觀評(píng)價(jià)性與人文性中間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。
高考作文 篇6
美國(guó)的次貸危機(jī)引發(fā)了全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在這種形式下，居于工作崗位上的人人自危，惟恐有朝一日自己被抄魷魚(yú)，因而更加賣(mài)命的工作。而那些待業(yè)者和失業(yè)者也并不是完全沮喪，對(duì)生活失去信心。他們平日很忙，現(xiàn)在有人終于有了空閑的時(shí)間來(lái)自由支配：或旅游解悶，或照顧家庭，或充電進(jìn)修，或自尋門(mén)路�？傊�，可以抱著悠閑的心情來(lái)生活。請(qǐng)以“閑”為話題，自定立意，自選文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
梧桐就在我們住的那幢樓的前面，在花圃和草地的中央，在曲徑通幽的那個(gè)拐彎口，整日整夜地與我們對(duì)視。
它要比別處的其他樹(shù)大出許多，足有合抱之粗，如一位“偉丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的葉子如長(zhǎng)發(fā)，披肩掩面，甚至遮住了整個(gè)身軀。我猜想，當(dāng)初它的身邊定然有許多的樹(shù)苗和它并肩成長(zhǎng)，后來(lái)，或許因?yàn)榄h(huán)境規(guī)劃需要，被砍伐了；或許就是它本身的素質(zhì)好，頑強(qiáng)地堅(jiān)持下來(lái)。它從從容容地走過(guò)歲月的風(fēng)雨，高大起來(lái)了。閑來(lái)臨窗讀樹(shù)已成為我生活中的一部分了。
某日，母親從北方來(lái)信：寒潮來(lái)了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼風(fēng)嘯雨緊叩窗欞。我從酣夢(mèng)里驚醒，聽(tīng)到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂(lè)。于是無(wú)眠，想起家信。想起母親說(shuō)起的家譜，想起外祖父風(fēng)雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生兩袖清風(fēng)獻(xiàn)給桑梓教育事業(yè)，放棄了幾次外聘高就的機(jī)會(huì)。然而，在那史無(wú)前例的歲月里，他不愿屈從于非人的折磨，在一個(gè)冷雨的冬夜，飲恨自盡。我無(wú)緣見(jiàn)到他老人家，只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。我不敢說(shuō)畫(huà)師的技藝有多高，只是堅(jiān)信那雙眼睛是傳了神的。每次站到它跟前，總有一種情思嬗傳于我，冥冥之中，與我的心靈默默碰撞。
浮想聯(lián)翩，伴以風(fēng)雨大作，了無(wú)睡意，就獨(dú)自披衣臨窗。夜如墨染，頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發(fā)現(xiàn)，天邊竟有幾顆寒星眨巴著瞌睡的眼!先前原是錯(cuò)覺(jué)，根本就沒(méi)有下雨，只有風(fēng)，粗暴狂虐的北風(fēng)。這時(shí)，最讓我“心有戚戚”的便是不遠(yuǎn)處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓，承受著一份天邊的蒼涼。陣風(fēng)過(guò)處，是葉葉枝枝互相簇?fù)眍澠鸬暮籼?hào)，時(shí)而像俄羅斯民謠，時(shí)而像若有若無(wú)的詩(shī)歌。不知怎的，外祖父的遺像又驀然浮上眼簾，似與這株沉默的梧桐有種無(wú)法言喻的契合。不求巨臂擎天的聞達(dá)，但也有蔭庇一方的坦蕩。
次日醒來(lái)，紅日滿窗，竟是大晴。
惦念的是那一樹(shù)黃葉。推開(kāi)窗欞，讀到的樹(shù)，竟是一個(gè)顯山露水的甲骨文字；沒(méi)有昨日那遮天蔽日的葉子，剩下的是虬樹(shù)挺干。我的心像是被誰(shuí)擱上了一塊沉重的冰，無(wú)法再幻作一只鳥(niǎo)，向那棵樹(shù)飛去了。這一夜的風(fēng)呵，就凋零了滿樹(shù)的生命!而風(fēng)又奈你何，墜落的終要墜落，無(wú)須挽留，你還有一身傲骨與春天之前的整個(gè)冬季抗?fàn)?
于是，我讀懂了梧桐的寂寞，不是慨嘆韶華流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一種禪意，一種寧?kù)o和虛空的玄奧，服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風(fēng)雕雨蝕，四季輪回，日月如晦，花開(kāi)花落，好一種從容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈從天命的無(wú)奈、悲哀起那個(gè)年代里的人們。
又是一陣熟悉的樹(shù)葉婆娑的沙沙聲響，親切地叩擊著耳鼓。俯目望去，一個(gè)紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑，那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。此刻，我的窗臺(tái)上，撲進(jìn)一闕蓬松的陽(yáng)光，灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書(shū)上。
賞析：本文最突出的藝術(shù)特色是象征手法的運(yùn)用。表面上是讀梧桐，實(shí)為讀人。梧桐用一身傲骨與狂虐的北風(fēng)乃至整個(gè)冬季來(lái)抗?fàn)�，表現(xiàn)了其“服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然”的一種從容淡泊的大度！樹(shù)猶如此，人更應(yīng)如此！大自然是最好的老師！人，要師法自然，要抱有一種自然的心態(tài)，去欣賞人生路上的各種美麗和缺憾，這是一種大度的生活，也是一種大徹大悟的人生體驗(yàn)。
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