高中語文《擬行路難》課文
《擬行路難十八首》是南朝宋詩人鮑照創(chuàng)作的一組樂府詩，有五言、七言及雜言各體，主要是抒寫人生感慨及表達(dá)寒門士人的仕途坎坷，也有描寫游子和思婦之作。下面是小編整理的高中語文《擬行路難》課文，一起來看看吧。
高中語文《擬行路難》課文 篇1
一
奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾。
紅顏零落歲將暮，寒光宛轉(zhuǎn)時欲沉。
愿君裁悲且減思，聽我抵節(jié)行路吟。
不見柏梁銅雀上，寧聞古時清吹音。
二
洛陽名工鑄為金，博山千斵復(fù)萬鏤。
上刻秦女?dāng)y手仙，承君清夜之歡娛。
列置帳里明燭前，外發(fā)龍鱗之丹彩。
內(nèi)含麝芬之紫煙，如今君心一朝異。
對此長嘆終百年。
三
璇閨玉墀上椒閣，文窗繡戶垂羅幕。
中有一人字金蘭，被服纖羅蘊芳藿。
春燕差池風(fēng)散梅，開幃對景弄禽雀。
含歌攬?zhí)楹惚С睿松鷰讜r得為樂。
寧作野中之雙鳧，不愿云間之別鶴。
四
瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁。
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。
五
君不見河邊草，冬時枯死春滿道。
君不見城上日，今暝沒盡去，明朝復(fù)更出。
今我何時當(dāng)然得，一去永滅入黃泉。
人生苦多歡樂少，意氣敷腴在盛年。
且愿得志數(shù)相就，床頭恒有沽酒錢。
功名竹帛非我事，存亡貴賤付皇天。
六
對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。
丈夫生世會幾時，安能蝶躞垂羽翼?
棄置罷官去，還家自休息。
朝出與親辭，暮還在親側(cè)。
弄兒床前戲，看婦機中織。
自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直!
七
愁思忽而至，跨馬出北門。
舉頭四顧望，但見松柏荊棘郁樽樽。
中有一鳥名杜鵑，言是古時蜀帝魂。
聲音哀苦鳴不息，羽毛憔悴似人髠。
飛走樹間啄蟲蟻，豈憶往日天子尊。
念此死生變化非常理，中心惻愴不能言。
八
中庭五株桃，一株先作花。
陽春妖冶二三月，從風(fēng)簸蕩落西家。
西家思婦見悲惋，零淚沾衣?lián)嵝膰@。
初送我君出戶時，何言淹留節(jié)回?fù)Q。
床席生塵明鏡垢，纖腰瘦削發(fā)蓬亂。
人生不得恒稱悲，惆悵徙倚至夜半。
九
銼蘗染黃絲，黃絲歷亂不可治。
昔我與君始相值，爾時自謂可君意。
結(jié)帶與我言，死生好惡不相置。
今日見我顏色衰，意中索寞與先異。
還君金釵瑇瑁簪，不忍見之益愁思。
十
君不見蕣華不終朝，須臾淹冉零落銷。
盛年妖艷浮華輩，不久亦當(dāng)詣冢頭。
一去無還期，千秋萬歲無音詞。
孤魂煢煢空隴間，獨魄徘徊遶墳基。
但聞風(fēng)聲野鳥吟，憶平生盛年時。
為此令人多悲悒，君當(dāng)縱意自熙怡。
十一
君不見枯籜走階庭，何時復(fù)青著故莖。
君不見亡靈蒙享祀，何時傾杯竭壺罌。
君當(dāng)見此起憂思，寧及得與時人爭。
人生倐忽如絕電，華年盛德幾時見。
但令縱意存高尚，旨酒嘉肴相胥燕。
持此從朝竟夕暮，差得亡憂消愁怖。
胡為惆悵不得已，難盡此曲令君忤。
十二
今年陽初花滿林，明年冬末雪盈岑。
推移代謝紛交轉(zhuǎn)，我君邊戍獨稽沉。
執(zhí)袂分別已三載，邇來寂淹無分音。
朝悲慘慘遂成滴，暮思遶遶最傷心。
膏沐芳余久不御，蓬首亂鬖不設(shè)簪。
徒飛輕埃舞空帷，粉筐黛器靡復(fù)遺。
自生留世苦不幸，心中惕惕恒懷悲。
十三
春禽喈喈旦暮鳴，最傷君子憂思情。
我初辭家從軍僑，榮志溢氣干云霄。
流浪漸冉經(jīng)三齡，忽有白發(fā)素髭生。
今暮臨水拔已盡，明日對鏡復(fù)已盈。
但恐羇死為鬼客，思寄滅生空精。
每懷舊鄉(xiāng)野，念我舊人多悲聲。
忽見過客問何我，寧知我家在南城。
答云我曾居君鄉(xiāng)，知君游宦在此城。
我行離邑已萬里，今方羇役去遠(yuǎn)征。
來時聞君婦，閨中孀居獨宿有貞名。
亦云悲朝泣閑房，又聞暮思淚沾裳。
形容憔悴非昔悅，蓬鬢衰顏不復(fù)妝。
見此令人有余悲，當(dāng)愿君懷不暫忘。
十四
君不見少壯從軍去，白首流離不得還。
故鄉(xiāng)窅窅日夜隔，音塵斷絕阻河關(guān)。
朔風(fēng)蕭條白云飛，胡笳哀急邊氣寒。
聽此愁人兮奈何，登山遠(yuǎn)望得留顏。
將死胡馬跡，寧見妻子難。
男兒生世轗軻欲何道，綿憂摧抑起長嘆。
十五
君不見柏梁臺，今日丘墟生草萊。
君不見阿房宮，寒云澤雉棲其中。
歌妓舞女今誰在，高墳壘壘滿山隅。
長袖紛紛徒競世，非我昔時千金軀。
隨酒逐樂任意去，莫令含嘆下黃壚。
十六
君不見冰上霜，表里陰且寒。
雖蒙朝日照，信得幾時安。
民生故如此，誰令摧折強相看。
年去年來自如削，白發(fā)零落不勝冠。
十七
君不見春鳥初至?xí)r，百草含青俱作花。
寒風(fēng)蕭索一旦至，竟得幾時保光華。
日月流邁不相饒，令我愁思怨恨多。
十八
諸君莫嘆貧，富貴不由人。
丈夫四十強而仕，余當(dāng)二十弱冠辰。
莫言草木委冬雪，會應(yīng)蘇息遇陽春。
對酒敘長篇，窮途運命委皇天。
但愿樽中九醞滿，莫惜床頭百個錢。
直得優(yōu)游卒一歲，何勞辛苦事百年。
【教學(xué)分析】
我們在欣賞古人的詩歌作品時，要盡量利用現(xiàn)存的各種材料，深入探究他們的生平和為人，全面了解他們所生活的環(huán)境與時代，把握他們的心靈歷程與精神世界因為文學(xué)作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關(guān)系另外。
高中語文《擬行路難》課文 篇2
白話譯文
其一
獻(xiàn)給您金杯盛著的美酒，鑲嵌玳瑁玉匣里裝著的雕琴。
繡著七彩芙蓉圖案和羽毛裝飾的帳幔，飾有九花葡萄紋樣的錦衾。
青春凋零人生就面臨遲暮，寒冷的氣候預(yù)示一年的時光將盡。
請您暫且減少悲傷和憂思，聽我打著拍子唱一曲《行路吟》。
不見那梁臺或者銅雀樓上，難道有誰還能聽到古時候的管樂清音？
其二
洛陽能工巧匠鑄就的銅香爐，形如金色的海上博山。
再加上精心地雕琢鏤刻，上邊有跨鳳乘龍攜手飛升的秦女神仙。
新婚后兩相歡好的清幽夜晚，它安放在帷帳里的明燭前。
外面閃爍這龍鱗般美麗的光彩，里面散發(fā)出麝香那樣芬芳的紫煙。
如今您一旦變心棄我而去，面對香爐不由叫人長嘆百年。
其三
椒房里有用美玉建筑的閨房和臺階，裝飾著花紋的窗戶上垂下了綺羅做的帷幕。
其中有一人叫做金蘭，金蘭身穿著的細(xì)羅衣服充滿著藿香的芬芳。
春燕在風(fēng)吹落梅花的時節(jié)飛起，尾翼舒張參差不齊，掀開幃幔面對陽光，她逗弄停留在窗檻、枝椏上的鳥雀。
可她卻含歌未發(fā)，攬?zhí)闊o言，悒悒寡歡。人生的樂趣究竟在哪里呢？
寧可像水鴨成雙成對棲息在草野，也不愿如別鶴高翔在云間。
其四
就像往平地上倒水，水會向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達(dá)是不一致的。
人生也是有宿命的，怎么能在行走，坐著而嘆息又哀愁呢？
喝點酒來寬慰自己，歌唱《行路難》，歌聲因舉杯飲酒而中斷。
人心又不是木頭，石頭，怎么會沒有感情？聲將發(fā)又止，徘徊不前，我不敢再說什么了。
其五
您不會在意河邊生長的雜草，冬天枯萎而死，春天到來萬物復(fù)蘇，雜草又開始茁壯生長，鋪滿整個河岸。
您不會在意城墻上的太陽，夜晚被云霧遮掩，等到明天清晨才會出來。
我?guī)讜r候才能夠出名和成功，待我這一去之后，那就永世進(jìn)入黃泉。
奈何人活在時間痛苦的時日長久，而歡樂的時間短暫，只有在年輕時才會意氣風(fēng)發(fā)和擁有喜悅的表情。
我渴望能夠?qū)崿F(xiàn)自己的抱負(fù)，唯獨床前那少量的買酒錢依舊在。
功名利祿這些都不關(guān)我的事情，這都得看老天的安排。
其六
對著席案上的美食卻難以下咽，拔出寶劍對柱揮舞發(fā)出長長的嘆息。
大丈夫一輩子能有多長時間，怎么能小步走路的失意喪氣？
放棄官銜辭職離開，回到家中休養(yǎng)生息。
早上出家門與家人道別，傍晚回家依然在親人身邊。
在床前與孩子玩耍，看妻子在織布機前織布。
自古以來圣賢的人都生活得貧賤，更何況我這樣的清高孤寒又正直的人呢？
其七
愁思忽然來到跟前，為了派遣愁思，跨上馬走出北門。
抬頭四顧瞻望，只是一片荒涼的墳園，松柏荊棘遍地叢生。
當(dāng)中有一只鳥，名叫杜鵑，說是古代蜀國的國王杜宇死后冤魂所變。
聽它聲音哀苦，啼鳴不息；看它毛羽頹脫，身形憔悴，恰似囚牢中的罪犯遭受了髡刑。
可憐它如今只能飛走于林木之間，靠啄食昆蟲、螞蟻為生；怎么還能顧及往日天子尊顯的地位。
念此死生變化，不是常理可言，心中的哀傷不能表達(dá)出來。
其八
院子中間種了五棵桃花樹，其中一顆桃花樹上先開了花。
在這春光明媚的二三月里，桃花隨著春風(fēng)飄飄蕩蕩落在另一家里。
這家思緒重重的婦人見了以后更是心生悲傷之感，眼淚灑落在衣服上，捂著一顆愁心不停嘆息。
想當(dāng)初送我夫君離開家門的時候，并沒有說過會滯留在節(jié)后還不回來。
現(xiàn)在屋子里床榻和梳妝鏡都落滿了灰塵，身體消瘦頭發(fā)散亂。
人生也不能一直悲傷下去，惆悵傷心到半夜到將息下去。
其九
鍘切黃檗染成黃色的蠶絲，黃絲雜亂難以整理清楚。
往昔與郎君開始相遇的時候，那時自己認(rèn)為是符合郎君的心意的。
你結(jié)系衣帶時跟我說，無論生死好壞都不會拋棄我。
現(xiàn)在看我容顏姿色衰老，心里感到索然無味和冷漠與先前完全不同。
歸還你送的金釵和玳瑁發(fā)簪，不忍心看見它們再增加憂愁的思緒。
其十
您沒見過木槿花朝開暮謝堅持不到一整天，片刻間就漸漸地飄零散落。
壯年中妖冶艷麗虛浮不實一類的人，沒有多久也應(yīng)當(dāng)歸到墳?zāi)估锪恕?/p>
一旦離去就沒有返還的日期，千年萬代都沒有音訊。
孤獨的鬼魂孤獨無依地徘徊在空曠的高地之間。
往返回旋地環(huán)繞在墳?zāi)沟幕浴Ｖ宦牭斤L(fēng)聲和野鳥的吟唱聲，豈能回憶思念平生盛年的光景。
為此今天的人們悲傷憂郁，您應(yīng)當(dāng)放縱意愿自然就和樂喜悅。
其十一
您沒看見那枯萎的竹葉繞階亂，它怎么能返青再長到原來的竹枝上去。
您沒看見那死去的亡靈空享祭祀，它怎么能舉杯重飲甜美的酒漿。
您看見這些應(yīng)當(dāng)興起憂愁的思緒，豈能涉及得失而與時下的人們爭奪。
人生迅速流逝好像斷絕的閃電，青春年華，盛美之事什么時候能見到。
唯有今天放縱心意保存高潔的節(jié)操，美酒佳肴互相共同宴請。
堅持從早晨一直到晚上這樣做，差不多就可以消除悲愁和恐怖。
為什么惆悵不已，難以唱盡這歌曲使得您不快呢？
其十二
今年陽春之初鮮花開滿樹林，明年冬季末期瑞雪盈溢斷崖。
時光推移，節(jié)氣代謝，紛繁交替，我的夫君守衛(wèi)邊疆，獨自滯留沉寂無消息。
手拉衣袖分手告別已經(jīng)三年，從那以來淹沒沉寂沒有半分音訊。
早晨的悲傷凄慘之情成為淚滴，暮晚的思念縈繞于心最受傷。
潤發(fā)的油脂留下余香，很久沒有使用，蓬松雜亂的頭發(fā)插不上發(fā)簪。
輕微的塵埃徒然在空虛的門帷飛揚舞動，盛脂粉的竹筐、畫黛眉的器皿只能浪費遺棄。
自從出生留在人世悲苦不幸，心中驚恐不安總是胸懷悲傷。
其十三
春天的禽鳥早晚喈喈地鳴叫，最讓游子產(chǎn)生憂思的情緒。
我當(dāng)初離家從軍時，抱負(fù)很大，情緒很高，直沖云霄。
經(jīng)過三年的流浪之后，感到年華虛度，忽然看到白發(fā)白須生出，十分驚心。
今天晚上對著水把拔白發(fā)白須拔盡，第二天對著鏡子看卻又長滿了。
只是擔(dān)心長期居留在外，變?yōu)樗l(xiāng)之鬼，羈旅之思?xì)w于消滅，化為烏有。
常常懷念故鄉(xiāng)，一想起家鄉(xiāng)親人就失聲痛哭。
忽然發(fā)現(xiàn)有過客打聽尋找我，我便反問他：“你怎么知道我是南城地方的人？”
他回答說：“我曾經(jīng)住過你的家鄉(xiāng)，知道你在這個城里投軍服役。
我將離開鄉(xiāng)邑遠(yuǎn)赴萬里之外，現(xiàn)在也要投軍服役去遠(yuǎn)征。
走的時候聽到你的媳婦，在閨中獨居獨宿仍然忠貞，對你情愛如昔。
又說她早上在閨房悲愁，晚上思念淚水沾衣。
面容憔悴沒有了往日的喜悅，鬢發(fā)蓬松容顏衰敗不再梳理化妝。
聽說這樣的情況讓人十分悲傷，愿你不要忘記這份情。
其十四
您沒看到那年輕力壯時投身軍旅后，到了白頭流浪離散不能得以歸還故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)日夜相隔離，音訊阻斷，隔絕鄉(xiāng)關(guān)。
北風(fēng)呼嘯，白云下寂寥冷清，胡笳聲哀傷急促邊地氣候寒冷。
聞聽這聲音使人哀愁，無可奈何，登山遠(yuǎn)望希望能排解心頭之愁，保留好自己的容顏。
將要死在胡馬的.足跡上，回家見妻和兒子實在是難啊。
男兒生活在人世坎坷不平想要怎么講，連綿不斷的憂愁摧折壓抑而只能長久嘆息。
其十五
您不知道柏梁宮如今廢墟一片，野草橫生。
您不知道阿房宮如今已經(jīng)變成凄冷的荒地，野雞棲息在里面。
那些美艷動人的歌姬舞女還有誰在那里，只留下一座座墳塋在山坡的角落。
就算再怎么長袖善舞、精心謀算又如何，也是枉費工夫，早已不是當(dāng)初那個錦衣玉食、高貴雍容的人了。
所以我要學(xué)會及時享樂，順我心意去生活，不要讓自己在黃泉路上還留著遺憾。
其十六
您沒看見那冰面上的寒霜，里外都陰濕并且寒冷。
唯有承蒙早晨的太陽照耀，才得到片刻的安寧。
民眾的生命原原本就是這樣，誰使人毀壞折斷強行施加的。
年去年來時間自然過得飛快，白頭發(fā)凋零散落都戴不住冠帽。
其十七
您不知道春季的群鳥剛到來的時候，各種花草蘊含青翠色全都開花。
有朝一日寒冷的北風(fēng)蕭條凄涼來到，究竟有多少時刻能保住光鮮的色彩。
時間流逝不會寬容，這使我大大增加了憂愁遺憾的思緒。
其十八
諸位君子用不著嘆息貧賤，富貴與否是由不得人的。
男子漢大丈夫四十歲身強力壯而出仕做官，我現(xiàn)在才二十歲呢。
不要說小草微木被冬雪欺壓，總會有機會蘇醒呼吸逢遇陽春的。
對酒講述長篇大論，窮途末路時把命運交付給蒼天吧。
只愿酒杯中斟滿美酒，不要吝惜床頭那一百個銅錢。
只需要優(yōu)哉游哉地過好眼前的一年，何苦要辛勤勞苦地工作一百年。
創(chuàng)作背景
《擬行路難十八首》是鮑照擬漢樂府雜曲《行路難》而作的組詩作品，《行路難》原辭已不傳，鮑照這十八首擬作是今傳此曲的最早作品。
這十八首詩題材不盡相同，當(dāng)非一時一地之作。元嘉二十八年（451）到元嘉三十年（453）間，鮑照先是自解侍郎，后離開始興王任永安令，接著劉劭謀反，自己又被“禁止”，蒙受株連。仕途坎坷，幾度沉浮，對照組詩的內(nèi)容，有許多與這個時期景況暗合之處�！稊M行路難十八首》當(dāng)作于這個時期。
作品鑒賞
整體賞析
在鮑照最為擅場的樂府詩體中，《擬行路難十八首》稱得上是“皇冠上的珍寶”。這一組內(nèi)容豐富而又形式瑰奇的詩篇，從各個側(cè)面集中展現(xiàn)了鮑照詩歌藝術(shù)的多姿多態(tài)。歷代凡矚目于六朝詩歌的選家和評論家，都不會遺漏了這組詩。
顧名思義，《擬行路難》當(dāng)為樂府古題《行路難》的仿作。后者本屬漢代民歌，多已失傳，據(jù)《樂府解題》記載，其大旨是“備言世路艱難及離別悲傷之意”。東晉人袁山松曾對它的曲調(diào)和文句進(jìn)行加工改造，而袁制亦已亡佚。故鮑照此詩雖云擬作，實為這一詩題流傳至今的最早篇翰，發(fā)攄的也是詩人自己胸中的磊塊，并不同于一般的擬古篇什，所以有的詩集收錄此詩時，去掉了題目上的“擬”字，徑稱作《行路難》。齊梁下及唐代不少詩人，也都襲用這個調(diào)名寫出了一批名作。
這十八首詩涉及不同的題材內(nèi)容，體式、風(fēng)格也不盡一致，但把它們在同一詩題下編為一組，又絕非出于偶然。這不僅因為它們都采用了“行路難”的曲調(diào)，而且各首之間確有共同的主旋律貫穿著，那便是對人生苦悶的吟唱，表現(xiàn)世間黑暗和人生不幸。在形式上，這組詩都采用七言和雜言樂府體，音節(jié)流暢而富于起伏變化，以適應(yīng)作者所要抒發(fā)的強烈而跳蕩的情緒。正是這樣一個統(tǒng)一的基調(diào)，加上作者構(gòu)思、編排上的某些匠心，使得這些詩篇自然地發(fā)生聯(lián)系，合成了一個可以放在一起加以觀照和品評的整體。
按照題材以及表現(xiàn)手法的不同，這十八首詩大體可分成兩大類。一是以直抒胸臆為主的。此類共十首，包括：其一（奉君金卮之美酒）、其四（瀉水置平地）、其五（君不見河邊草）、其六（對案不能食）、其七（愁思忽而至）、其十（君不見舜花不終朝）、其十一（君不見枯籜走階庭）、其十五（君不見柏梁臺）、其十七（君不見冰上霜）以及其十八（諸君莫嘆貧）。二是借助社會生活中的某些現(xiàn)象以寄意抒情。此類共八首，包括：其二（洛陽名工鑄為金博山）、其三（璇閨玉墀上椒閣）、其八（中庭五株桃）、其九（銼蘗染黃絲）、其十二（今年陽初花滿林）、其十三（春禽喈喈旦暮鳴）、其十四（君不見少壯從軍去）、其十六（君不見冰上霜）。
首先以直抒胸臆為主的這十首詩，詩人面對自己生活的境況，從不同的角度來抒寫自己心中的憤慨及對人生無常、時光易逝的悲哀。詩人在苦苦的思索著，力圖使自己從人生短促的悲哀中解脫出來，追求內(nèi)在人格與精神的覺醒與解放，探索個人存在的新的意義和價值。詩人或者通過自然景物的變化和人類歷史的興亡來抒發(fā)自己的志意，追求自己的理想生活。如其五（君不見河邊草），詩人認(rèn)為：河邊的青草、城頭的落日，在枯死、落去之后，還會再發(fā)芽或復(fù)出，而人的生命走的卻是一條不歸路。
鮑照借自然之永恒悟人生之短暫，在人的生命的單向性與自然循環(huán)往復(fù)的強烈對比中，深刻地感受著自然的遷逝，也滲透著那么一層無奈，但詩人分明還是要努力走出這種無奈，積極尋找一種新的生活，“且愿得志數(shù)相就”中的“愿得志”三個字就是這種心態(tài)的生動寫照。再如：“君不見蕣華不終朝，須臾淹冉零落銷�！瓰榇肆钊硕啾�，君當(dāng)縱意自熙怡�！弊匀恢篮闩c人的生命短暫的對比激發(fā)了詩人心中的波瀾，蕣華由茂盛到零落的過程也同時激蕩著作者善感的心靈，詩人把自然景物的衰落與人的生命進(jìn)行類比，生命如白駒過隙般的短暫。這種對生命的體悟中包含著作者深深的思索，作者還為怎樣消除這種悲悒給出了答案：應(yīng)當(dāng)縱意享受，快樂的生活。表現(xiàn)作者這種執(zhí)著追求的心態(tài)句子，在詩中比比皆是，列舉如下：“寧及得與時人爭。人生倐忽如絕電，華年盛德幾時見。
但令縱意存高尚，旨酒嘉肴相胥燕。持此從朝竟夕暮，差得亡憂消愁怖�！薄半S酒逐樂任意去，莫令含嘆下黃壚。”“莫言草木委冬雪，會應(yīng)蘇息遇陽春�！边@些詩對人生、生死的悲傷并不使人心衰氣喪，相反，獲得的恰好是一種具有一定深度的積極感情。另外，在抒發(fā)詩人高度憤慨的詩篇里，也還是能看到作者這種積極的人生態(tài)度的。如其六（對案不能食），詩人對時世和仕途的不得志的憤慨已達(dá)到極點，只能拔劍擊柱來泄憤。他在為自己不愿“蹀躞垂翼”尋找理由時，是“丈夫生世會幾時”，人的生命何其短暫，不必違心去做自己不愿做的事。這一點也正充分體現(xiàn)了詩人對生命的珍惜。
詩后半部分寫棄官回家，描寫了家庭生活的樂趣，但仍然只是一種排解苦悶的方式，歡樂的表面掩飾的是一顆枯澀的心，最后兩句又是對這種枯澀的慰藉之辭。作者在這種自我的慰藉中深深地表明了自己對生活的執(zhí)著態(tài)度。其四（瀉水置平地）和上面這首題旨基本相同，都旨在抒發(fā)遭遇的不平之慨，但其中也包含著對生活的執(zhí)著。此外，鮑照這些詩中充滿著對死亡的恐懼，這種恐懼更加增添了詩人對生命的珍惜和積極探求理想生活的欲望。如其七中：“舉頭四顧望，但見松柏荊棘郁樽樽。中有一鳥名杜鵑，言是古時蜀帝魂。聲音哀苦鳴不息，羽毛憔悴似人髠。飛走樹間啄蟲蟻，豈憶往日天子尊。念此死生變化非常理，中心惻愴不能言�！边@里渲染的是一種哀苦、凄涼的情境：在黑黝黝的松柏荊棘之中，是一只鳴聲哀苦、羽毛憔悴的丑陋的杜鵑，天子的尊嚴(yán)一去不復(fù)返，尊貴的生命一逝而去，走向的是一個陰森恐怖的世界。還有其十：“盛年妖艷浮華輩，不久亦當(dāng)詣冢頭。一去無還期，千秋萬歲無音詞。
孤魂煢煢空隴間，獨魄徘徊繞墳基。但聞風(fēng)聲野鳥吟，豈憶平生盛年時。為此令人多悲悒，君當(dāng)縱意自熙怡�！碑�(dāng)盛年過去，浮華的生活亦一去不回，經(jīng)歷了一番繁華之后，最終的歸宿是冰冷的冢頭。這種對死亡的恐懼，直接導(dǎo)致了作者產(chǎn)生對現(xiàn)實生活的珍惜感以及“何不策高足，先據(jù)要路津”的積極奮斗感。
其次是借助社會生活的某些現(xiàn)象以寄意抒情的八首詩歌。在這些詩歌里，詩人通過對邊塞戍卒的生活以及思婦寡居的悲嘆的描寫，來抒寫自己對于人世炎涼、人生多艱的感受以及對于生活執(zhí)著追求的人生態(tài)度。這些篇章里，盡管表面上看來是抒情的主人公改變了，由詩人自身變成了“征人”“思婦”；但實際上，隱藏在這些“征人”“思婦”后面的真正的抒情主人公還是詩人自己。從根本上說，這些詩篇還是要抒發(fā)作者自己的思想感情，“湯”變了，但“藥”卻沒有改變。其三（璇閨玉墀上椒閣）中婦女抒發(fā)的是“含歌攬?zhí)楹惚С�，人生幾時得為樂。寧作野中之雙鳧，不愿云間之別鶴”感慨；其八（中庭五株桃）與其十二（今年陽初花滿林）中思婦流露的同是：“人生不得恒稱悲，惆悵徙倚至夜半”“自生留世苦不幸，心中惕惕恒懷悲”的哀愁；其十四（君不見少壯從軍去）中的征夫發(fā)出的是“男兒生世轗軻欲何道，綿憂摧抑起長嘆”的悲憤；其二（洛陽名工鑄為金博山）與其九（銼蘗染黃絲）同意，這些無異作者都是把他們上升到“人生”的高度來認(rèn)識、探討的。詩人在這些詩里同樣不僅抒發(fā)了其對人世炎涼、人生多艱的感受，也在其深層次表達(dá)了其對人生的執(zhí)著感。
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