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      初中文言文《桃花源記》考點(diǎn)歸納

      發(fā)布時(shí)間:2017-11-14  編輯:梁飛藝 手機(jī)版

        《桃花源記》考點(diǎn)歸納

        1.重要實(shí)詞

        緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語(yǔ)、足、及、詣、津、鮮美、屬、阡陌、黃發(fā)垂髫、嘆惋、語(yǔ)云

        2.重要虛詞

        乃

        (1)見漁人,乃大驚:于是,就

        (2)乃不知有漢:竟然

        為

        (1)武陵人捕魚為業(yè):作為

        (2)此人一一為具言所聞:對(duì)

        其

        (1)欲窮其林:這

        (2)其中往來種作:代詞,代桃花源

        (3)余人各復(fù)延至其家:自己的

        3.多詞一義

        (1)緣溪行、便扶向路:沿著,順著

        (2)便要(yāo)還家、延至其家:要通“邀”,邀請(qǐng)。

        (3)悉如外人、咸來問訊、皆嘆惋、并怡然自樂:都

        (4)此中人語(yǔ)(yù)云、不足為外人道也:說

        (5)便扶向路、遂與外人間隔:于是,就

        4.古今異義

        無論(古義:不要說,(更)不必說;今義:多為連詞,表示條件不同而結(jié)果不變,表示條件關(guān)系的連詞)

        妻子(古義:妻子和兒女;今義:對(duì)已婚男子的配偶的稱呼)

        絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義:沒有出路的境地)

        水源(古義:溪水發(fā)源的地方;今義:指人們飲用的水)

        鮮美(古義:鮮嫩美麗;今義:指食物新鮮美味)

        交通(古義:交錯(cuò)相通;今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)

        不足(古義:不值得、不必;今義:不夠"注:今義也有不值得的意思,例如:不足掛齒")

        間隔(古義:隔絕;今義:兩個(gè)地方分隔開)

        儼然(古義:整齊的樣子;今義:形容很像)

        緣(古義:沿著;今義:緣故,緣分)

        津(古義:渡口。指訪求、探求的意思。今義:唾液)

        外人(古義:特指桃花源外的人;今義:指沒有親友關(guān)系的人)

        如此(古義:像這樣;今義:這樣)

        仿佛(古義:隱隱約約,形容看得不真切的樣子;今義:似乎,好像)

        開朗(古義:土地開闊;今義:樂觀,暢快多形容性格)

        扶(古義:沿、順著;今義:攙扶,用手按著或把持著)

        志(古義:做標(biāo)記;今義:志氣,志向)

        延(古義:邀請(qǐng);今義:延伸,延長(zhǎng))

        悉(古義:全,都;今義:熟悉)

        咸(古義:全,都;今義:一種味道)

        既(古義:已經(jīng);今義:關(guān)系連詞,既然)

        尋(古義:隨即,不久;今義:尋找)

        向(古義:以前的,舊的;今義:方向,對(duì)…)

        果(古義:實(shí)現(xiàn);今義:果實(shí),結(jié)果)

        5.詞類活用

        盡(林盡水源):形容詞用作動(dòng)詞,消失。

        異(漁人甚異之):形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法,對(duì)……感到詫異。

        前(復(fù)前行):方位名詞作狀語(yǔ),向前。

        窮(欲窮其林):形容詞用作動(dòng)詞,(窮盡,走到盡頭。)

        焉(不復(fù)出焉):兼詞,“于之”,即“從這里”。

        志(尋向所志/處處志之):做標(biāo)記,名詞作動(dòng)詞。

        果(未果):名詞作動(dòng)詞,實(shí)現(xiàn)

        6.一詞多義

        尋:

       、賹は蛩(動(dòng)詞,尋找)

       、趯げ〗K(副詞“不久”)

        舍:

       、俦闵岽(舍(shě),動(dòng)詞,離開。)

       、谖萆醿叭(舍(shè),名詞,“房屋”)

        中:

       、僦袩o雜樹(“中間”)

       、跁x太元中(“年間”)

       、燮渲型鶃矸N作(“里面”)

        志:

        ①處處志之(動(dòng)詞,“做記號(hào)”)

       、趯は蛩(志,獨(dú)字譯為做標(biāo)記。與所連用,譯為:所做的標(biāo)記。)

        之:

       、偻分h(yuǎn)近(助詞,用在定語(yǔ)和中心詞之間,可譯為“的”)

        ②聞之,欣然規(guī)往(代詞,“這件事”)

       、厶幪幹局(音節(jié)助詞,無意)

        ④漁人甚異之(代詞,"這種景況")

        為:

       、傥淞耆瞬遏~為業(yè)(讀wéi,動(dòng)詞,作為)

       、诓蛔銥橥馊说酪(讀wéi,介詞,對(duì),向)

        遂:

       、偎烀,不復(fù)得路(“最終”)

        ②遂與外人間隔(“于是”)

        向:

       、賹は蛩(原來)

       、陧耥裣嘞(對(duì)著)

        得:

       、俦愕靡簧(看見)

       、诘闷浯(找到)

        聞:

       、匐u犬相聞(聽見)

        ②聞?dòng)写巳?聽說)

        窮:

       、儆F其林(盡,窮盡)

       、诟F冬烈風(fēng)(深)

       、鬯R(shí)窮乏者得我與(貧窮)

        屬:

       、儆辛继锩莱厣V裰畬(類)

       、谏袂榕c蘇、黃不屬(類似)

        ③屬(zhǔ)引凄異(連續(xù))

       、軐儆枳魑囊杂浿(通“囑”,囑咐)

        其:

        (1)欲窮其林:這

        (2)其中往來種作:代詞,代桃花源

        (3)余人各復(fù)延至其家:自己的

        7.同義詞

        都——(1)悉:悉如外人(2)皆:皆嘆惋(3)咸:咸來問訊(4)并:并怡然自樂

        詳細(xì)——(5)具:具答之

        沿著------(1)緣:緣溪行2)扶:便扶向路

        邀請(qǐng)——(1)要:便要還家(2)延:余人各復(fù)延至其家

        8.通假字

        “要”通“邀”,邀請(qǐng)

        “志”通“記”,做標(biāo)記

        “緣”通“沿”,沿著。

        “具”通“俱”,完全,詳盡。

        9、給下列句子劃分朗讀節(jié)奏

        1.晉/太元中,武陵人/捕魚為業(yè)。

        2.土地/平曠,屋舍/儼然。有/良田美池/桑竹之屬,阡陌/交通,雞犬/相聞。其中/往來種作,,男女衣著,悉

        如外人,黃發(fā)垂髫,并/怡然自樂。

        3.便要還家,設(shè)酒/殺雞/作食。村中/聞?dòng)写巳讼虂?問訊。自云/先世避秦時(shí)亂。率/妻子邑人/來此絕境,

        不復(fù)/出焉,遂與外人/間隔。問/今是何世,乃/不知有漢,無論/魏晉。

        4.太守/即遣人隨其往。尋/向所至,遂迷,不復(fù)得路。

        10、感知文意,用原文回答。

        1.漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

        緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。

        2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

        夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(風(fēng)景優(yōu)美)

        3.漁人是如何進(jìn)入桃花源的?

        復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通

        人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。(曲折、隱蔽、幽深)

        4.漁人入山后,看到了怎樣的圖景?

        土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如

        外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o、生活安樂幸福)

        5.桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的?

        便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。(民風(fēng)淳樸、熱

        情好客)

        6.漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

        桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗;桃源外的人不能過上安定和平的生活。

        7.漁人是如何離開桃花源的?

        處處志之,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。