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《中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)》導(dǎo)學(xué)案
導(dǎo)學(xué)案是教師為指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)而編制的有學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)流程的學(xué)習(xí)活動(dòng)方案，是指引學(xué)生自主、高效學(xué)習(xí)的路線圖，用于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與、合作探究、優(yōu)化發(fā)展，具有“導(dǎo)讀、導(dǎo)思、導(dǎo)做”的功能。以下是小編幫大家整理的《中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)》導(dǎo)學(xué)案，歡迎大家分享。
《中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1、理清全文思路，理解文章內(nèi)容，融會(huì)貫通，把握全文精髓。
2、通過擴(kuò)展，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力，能觸類旁通，用課文觀點(diǎn)闡明其他問題。
教學(xué)重難點(diǎn)
理解虛實(shí)的關(guān)系和作用，能觸類旁通，用課文觀點(diǎn)闡明其他問題。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
學(xué)習(xí)過程
一、了解作者
宗白華，原名之木魁字伯華。哲學(xué)家、美學(xué)家、詩人。江蘇常熟虞山鎮(zhèn)人。在曾任中華美學(xué)學(xué)會(huì)顧問和中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)理事。宗白華是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的先行者和開拓者，被譽(yù)為“融貫中西藝術(shù)理論的一代美學(xué)大師”。著有《宗白華全集》及美學(xué)論文集《美學(xué)散步》、《藝境》等。宗白華于1986年12月20日在北京逝世，享年90歲。
二、回答課前預(yù)習(xí)題
(1)、本文主要闡述了什么問題?中國(guó)藝術(shù)包括哪些方面呢?
明確：
(2)、本文分幾層進(jìn)行論述?
明確：
教師小結(jié)：可以說，全文論述從抽象到具體，層層深入，最終使讀者信服作者的觀點(diǎn)。
(3)、“虛”和“實(shí)”的關(guān)系可以怎么概括?
明確：
三、簡(jiǎn)要分析全文
1、藝術(shù)需要表現(xiàn)美，文章開頭哪句話，點(diǎn)明了這一點(diǎn)?
明確：
4.趙執(zhí)信的《談龍錄》中，三人對(duì)詩的看法分別是什么?
補(bǔ)充：
浙江杭州人洪思很久以來就在山東桓臺(tái)人王漁洋門下，同我是朋友。有一天，洪思與刑部尚書王漁洋一起議論詩，他痛恨當(dāng)時(shí)流行的詩歌沒有章法，說：“詩好像龍，頭、尾，身上的鱗片，頸上的長(zhǎng)毛，一個(gè)不具備，就不是龍�！毙滩可袝λf：“詩好像神龍，見頭不見尾，或者在云霧中露一個(gè)爪子一個(gè)鱗片而已，怎么會(huì)露出全體?那是雕塑繪畫!”我說：“神龍屈伸變化，固然沒有固定的身體，恍惚望見它的只是它的一鱗一爪，而龍的頭尾完整，所以好像都在。假如拘泥于所看到的，以為龍的全體都在這里，那么雕塑繪畫者反而有話說了!”
所闡釋的觀點(diǎn)：
3、作者選取了哪兩種中國(guó)藝術(shù)進(jìn)一步闡述虛實(shí)相生的手法?
明確：
4、戲曲中也是如此，“虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生”是常見的。演員通過極少的道具營(yíng)造出極豐富的意境，給人極大的空間感。(請(qǐng)舉例子)
比如：
拓展：
教師語：其實(shí)，詩歌里面的“虛實(shí)結(jié)合”也是很多的，在詩歌里面，“實(shí)”是指“寫景”，“虛”是指“抒情”，純粹的寫景和抒情都是沒有生氣的，所以詩歌歷來重視“虛實(shí)相生”的方法，“化實(shí)為虛，化景物為情思”。同學(xué)們能舉出這樣的里子嗎?
例如：杜甫的這兩句詩“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心�！庇刑搶�(shí)相生沒有?
李煜《虞美人》中的兩句：“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”
賈島的《尋隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”
請(qǐng)分析諸如此類的例子還有很多，希望通過這一課的學(xué)習(xí)，能讓我們的鑒賞能力更上一個(gè)臺(tái)階，在生活中發(fā)現(xiàn)更多的美!
參考資料：
本難圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)。神無可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣。虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境。明確：意思是，虛空本來就難以畫出來，實(shí)在的'景物清晰，那么虛空的景顯露出來了。精神、神氣很難畫出來，實(shí)在的境界逼真了，神奇的境界就產(chǎn)生了。虛和實(shí)位置相反，畫的景物不和諧，有畫的地方大多屬于多余的累贅。虛和實(shí)互相作用、生發(fā)，沒有畫的地方也能構(gòu)成奇妙的境界。所闡釋的觀點(diǎn)是：虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生是中國(guó)繪畫處理空間的方法。
盡塵滓，獨(dú)存孤迥。明確：意思是，去粗存精。所闡釋的觀點(diǎn)是：由于去粗存精，藝術(shù)表現(xiàn)里才有“虛”。
《中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)》教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教材的地位和作用
這篇課文出自人民教育出版社中學(xué)語文室編著的全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書《語文》第五冊(cè)第二單元。第五冊(cè)閱讀部分，著重培養(yǎng)理解、分析現(xiàn)代論文和研討、評(píng)析文學(xué)作品的能力。第二單元是現(xiàn)代論文，學(xué)習(xí)重點(diǎn)是融會(huì)貫通。同時(shí)，本文是一篇文藝?yán)碚撝�，通過學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的審美情趣。所以我們?yōu)楸菊n指定以下教學(xué)目標(biāo)。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1、把握層次，理清全文思路。
2、領(lǐng)悟材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解文章內(nèi)容。
能力目標(biāo)：
1、通過擴(kuò)展，深化對(duì)文章內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力。
2、通過學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的審美能力。
德育目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)藝術(shù)作品的情感。
三、教學(xué)重點(diǎn)
理解材料與觀點(diǎn)的關(guān)系。
四、教學(xué)難點(diǎn)
深化對(duì)文章內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力，特別是詩歌鑒賞能力。
五、課時(shí)安排
2課時(shí)
說教法
課文的標(biāo)題指出了本文的論述重點(diǎn)：中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)。這“中國(guó)藝術(shù)”，包括詩歌、戲曲、繪畫、書法、建筑、印章、音樂、舞蹈等，主要論述了繪畫和戲曲�！疤摵蛯�(shí)”，指中國(guó)藝術(shù)中表現(xiàn)空間上的虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生。實(shí)際上，課文重點(diǎn)論述的是：中國(guó)繪畫、戲曲藝術(shù)空間表現(xiàn)方面的虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生。
這篇課文難度較大，學(xué)生在閱讀中，不可能完全讀懂，總有相當(dāng)部分似懂非懂、半懂不懂。碰到這種情況，應(yīng)該怎么辦?
可以給學(xué)生提供一個(gè)例子。這就是，盡量運(yùn)用舊知去求新知，盡量融會(huì)貫通地去把握課文精髓。有不懂的問題，記下來，在今后的生活和閱讀中，慢慢尋求問題的答案。
為了便于教學(xué)，可引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本中有關(guān)彩色插圖。如有條件，制作多媒體CAI課件,將與課文有關(guān)的藝術(shù)作品，如馬遠(yuǎn)名畫《寒江獨(dú)釣圖》等等在需要時(shí)盡可能地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
還要作到觸類旁通，用課文觀點(diǎn)闡明其他問題。指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)、觀賞經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)來理解課文。可以說，學(xué)生大都聽過戲，看過畫，看過書法作品，參觀過建筑，欣賞過音樂，詩歌朗誦得更多，所有這一切，都應(yīng)該與理解課文聯(lián)系起來。學(xué)生的這些經(jīng)歷大大有助于更快更好地把握課文。（難點(diǎn)的解決）
說學(xué)法
在學(xué)習(xí)中，為了把握課文內(nèi)容，將全文內(nèi)容融會(huì)貫通，第一要理清全文的思路。第二把課文中所引的文言文弄懂，有助于領(lǐng)悟材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，把握課文內(nèi)容。這些引文，包含了作者傾向和觀點(diǎn)。課文的不少內(nèi)容，都是對(duì)這些引文的解釋、發(fā)揮和分析。弄懂了這些引文，就基本上讀懂了課文。（重點(diǎn)的解決）
教學(xué)程序設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、明確課文論述的重要問題。
2、把握層次，理清全文思路。
3、領(lǐng)悟材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解文章內(nèi)容。
教學(xué)過程
一、激趣導(dǎo)入
（利用多媒體課件播放小提琴協(xié)奏曲《梁�！�，畢，上課）剛才我們聽到的.是小提琴協(xié)奏曲《梁�！罚�(jiǎn)單地說，這首曲子是由聲音的高低、快慢構(gòu)成的。那大者，金鼓齊鳴，萬樂齊奏，勢(shì)若排山倒海，驚天動(dòng)地。小到一兩聲笛鳴，猶如林間細(xì)雀低低絮語，或是弦樂輕輕彈奏，私微風(fēng)吹拂，牽起絲絲漣漪。甚至于有時(shí)音響全無，成為空白，給人以無限遐想。所謂的此時(shí)無聲勝有聲，就是這聲音的高低起伏，時(shí)斷是續(xù)，使音樂變化無窮，氣象萬千。從美學(xué)的角度上說，這就是音樂中的虛實(shí)相生的絕妙效果。
二、整體初讀，感悟課文
通讀課文，思考下列問題：
1、本文論述什么問題？
2、虛與實(shí)之間的關(guān)系可以做怎樣的概括？
3、本文分幾個(gè)層次來論述的？
明確：略
三、理解課文中的引文
見練習(xí)二：說說下列引文的含義，并說明它們?cè)陉U釋課文觀點(diǎn)方面的作用。
明確：略
四、小結(jié)
本課時(shí)我們了解了課文的論述重點(diǎn)，理清了全文思路，明白了中國(guó)藝術(shù)需與實(shí)之間的關(guān)系，弄懂了引文的含義和它們?cè)陉U釋課文觀點(diǎn)方面的作用。
五、布置作業(yè)
練習(xí)二
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、融會(huì)貫通，把握課文主要內(nèi)容。
2、深化對(duì)文章內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)引入
1、本文論述什么問題？
2、虛與實(shí)之間的關(guān)系可以做怎樣的概括？
二、再次通讀課文思考練習(xí)第二題：中國(guó)繪畫、書法、戲劇、建筑在表現(xiàn)空間方面有什么共同特征?作者是把這些藝術(shù)中的哪些材料融會(huì)貫通起來，闡述這個(gè)共同特征的?
本題旨在幫助學(xué)生融會(huì)貫通地把握文章的主要內(nèi)容。明確：略
三、合作探究，突破難點(diǎn)
課文指出，中國(guó)繪畫處理空間的表現(xiàn)方式，同中國(guó)詩中的意境相通。試看《登鸛雀樓》和《尋隱者不遇》的意境，在處理虛與實(shí)的表現(xiàn)方式上有什么共同之處？
學(xué)生小組討論后回答，教師點(diǎn)撥總結(jié)。明確：略
四、課堂總結(jié)
這節(jié)課我們?cè)俅稳跁?huì)貫通地把握文章的主要內(nèi)容，合作探究了中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里虛與實(shí)在中國(guó)詩歌領(lǐng)域的運(yùn)用，在以后的生活中，我們要熱愛祖國(guó)的藝術(shù)財(cái)產(chǎn)，用學(xué)到文藝?yán)碚撔蕾p中國(guó)藝術(shù)作品。
五、作業(yè)
1、練習(xí)一
2、以某一藝術(shù)種類為例，談?wù)勚袊?guó)藝術(shù)如何處理虛實(shí)關(guān)系？
說板書設(shè)計(jì)
中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)
虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生、虛由實(shí)生、實(shí)仗虛行、以實(shí)為本
以虛為用、實(shí)中存虛、以虛帶實(shí)、化虛為實(shí)、虛實(shí)映帶
詩歌
戲劇
繪畫
書法
建筑
印章
音樂
舞蹈
根據(jù)“美觀、簡(jiǎn)潔、實(shí)用、重點(diǎn)突出”的設(shè)計(jì)原則設(shè)計(jì)的這一板書，字?jǐn)?shù)不多，但既簡(jiǎn)潔實(shí)用，突出了本課的論述重點(diǎn)，又體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛實(shí)原則，給人美的享受。
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