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      關(guān)于絲綢之路手抄報內(nèi)容資料圖片大全

      發(fā)布時間:2017-10-14  編輯:林儀 手機(jī)版

        導(dǎo)語:下面分享一些關(guān)于絲綢之路的手抄報設(shè)計內(nèi)容,希望對大家有所幫助!

        【絲綢之路手抄報設(shè)計內(nèi)容】

        資料1:

        早在距今七八千年的史前時期新石器時代中期,生活在黃河中下游的先民們就與西域地區(qū)的居民發(fā)生了交流。黍大約就是在這一交流的背景下被中亞和西亞地區(qū)的居民們所栽培。與此同時,絲綢也在這一時期被長江中下游的居民所發(fā)明,并隨稻作傳播至黃河中下游地區(qū)。

        大約在距今5000年前,在西亞地區(qū)發(fā)明的冶銅術(shù)、小麥、綿羊和黃牛的某些種類傳入我國西北地區(qū),后通過河西走廊,約在4500年前傳入中原地區(qū)。

        4000年至3500年前,居住在中亞到新疆地區(qū)中部及以北地區(qū)的安德羅諾沃文化的人們成為連接黃河流域和西亞地區(qū)交流的重要媒介。

        距今3300年前的商代晚期,商王朝的首都——殷墟的貴族們使用的玉器中,有少量和田玉,表明商王朝時期,曾經(jīng)存在一條連接中原地區(qū)與甘肅、青海、新疆一帶的玉石之路。這一時期生活在甘肅、青海地區(qū)的古羌人可能發(fā)揮了重要的媒介作用。

        商代末期,周人崛起。周文王時期,占據(jù)了關(guān)中及隴東地區(qū)。西周時期,羌人和周人通婚,分布于關(guān)中地區(qū)以西的辛店文化和寺洼文化應(yīng)當(dāng)就是羌戎集團(tuán)。他們充當(dāng)了溝通中國中原地區(qū)和西域地區(qū)交流的媒介。

        大約3000年前,發(fā)明于西亞地區(qū)的冶鐵術(shù)經(jīng)過絲綢之路傳入我國新疆地區(qū),至遲在西周晚期傳入中原地區(qū)。

        到了距今6000年到4000年期間,活躍于西域地區(qū)的烏孫、月氏等部族成為連接中原與西域的“中介”。西亞產(chǎn)的玻璃器和歐亞草原特征的動物紋青銅器及金器通過西域傳入中國內(nèi)地。

        此后,秦人興起于隴東,其勢力逐漸強大,至秦穆公時成為春秋五霸之一。秦占據(jù)了大片原屬西戎的土地,河西走廊被其所控制。

        至遲在西周時期,中國內(nèi)地生產(chǎn)的絲綢已經(jīng)經(jīng)過絲綢之路被運到西域,春秋戰(zhàn)國時期,中國絲綢已經(jīng)在西域乃至西亞受到廣泛的喜愛,并可能已被銷往地中海沿岸。

        秦始皇統(tǒng)一中國后,在全國建立馳道,設(shè)置郡縣,為西漢武帝時期張騫通西域奠定了基礎(chǔ)。

        絲綢之路歷史悠久,中西文化交流源遠(yuǎn)流長。漢代張騫通西域,并非絲綢之路的開始,而是開啟了古代東方與西方交流的新時代。即由零星的、斷續(xù)的、小規(guī)模的民間交流轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模的、持續(xù)的、官民結(jié)合的交流,對于促進(jìn)絲綢之路沿線國家和地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展發(fā)揮了極為重要的作用。

        絲綢之路自史前時期就是中華民族的先民與生活在中亞、西亞和地中海沿岸地區(qū)的人們友好往來之路,互通有無之路,相互學(xué)習(xí)之路,共同發(fā)展之路!

        絲綢之路是世界各大古代文明汲取營養(yǎng)的通道。博大精深的中華文明是植根于中華大地的土生土長的原生文明,她的主要文化內(nèi)涵是來自于自身的發(fā)明和創(chuàng)造。同時,在它起源、形成和發(fā)展過程中,不斷地吸收了來自其他古代文明的文化因素,并將其融入自身的文明體系之中。這些其他文明的文化因素很大一部分是通過絲綢之路傳入的。

        中華文明正是由于同其他文明的不斷交流中,保持活力,蓬勃發(fā)展,生生不息。這也是中華文明得以連綿不斷、延續(xù)至今的重要原因之一。

        如今我們研究絲綢之路的歷史,傳承絲綢之路的精神,具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義!愿絲綢之路的精神不斷發(fā)揚光大,深深扎根于絲綢之路沿線國家和地區(qū)人民的心中!


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