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      小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容

      發(fā)布時(shí)間:2017-07-28  編輯:林儀 手機(jī)版

          導(dǎo)語:下面分享關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的手抄報(bào)資料,希望對大家有所幫助!

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        【國學(xué)經(jīng)典手抄報(bào)資料:關(guān)于國學(xué)】

        "國學(xué)"一詞,古已有之!吨芏Y·春官宗伯·樂師》言:"樂師掌國學(xué)之政,以教國子小舞。"《禮記·學(xué)記》又曰:"古之教者,家有塾,黨有庠,術(shù)有序,國有學(xué)。"國學(xué)"在中國古代,指的是國家一級的學(xué)校,與漢代的太學(xué)相當(dāng),此后朝代更替,"國學(xué)"的性質(zhì)和作用也有所變化。

        唐代貞元中,李勃隱居讀書于廬山白鹿洞,至南唐時(shí),在其遺址建學(xué)館,以授生徒,號為"廬山國學(xué)"(亦稱"白鹿洞國學(xué)"、"廬山國子監(jiān)"、"廬山書堂"等),首次使用了"國學(xué)"這一概念。到宋代,又改稱"白鹿洞書院",為藏書與講學(xué)之所。宋代書院興盛,涌現(xiàn)出白鹿、石鼓(一說嵩陽)、睢陽和岳麓四大書院。由此來看,"廬山國學(xué)"實(shí)際上是一所既藏書又講學(xué)的"學(xué)館",亦即后來的"書院"。

        從宋代四大書院的實(shí)際情況來看,"國學(xué)"這一概念的使用,與"國醫(yī)"是一樣的。"國醫(yī)"即國家的醫(yī)學(xué),"國學(xué)"自然亦即國家的學(xué)術(shù)了。在還沒有"西醫(yī)"、"外學(xué)"、"西學(xué)"等概念的境域下,這本來是個(gè)很好理解和接受的概念,只是當(dāng)"西醫(yī)"、"外學(xué)"、"西學(xué)"出現(xiàn)后,才容易產(chǎn)生歧義而引起爭論了。

        但是,真正把"國學(xué)"同諸多"外學(xué)"相提并論,即作為一門統(tǒng)攬中國學(xué)術(shù)的概念提出來,則是在西學(xué)東漸、我國社會(huì)和學(xué)術(shù)文化處于空前轉(zhuǎn)型的二十世紀(jì)初。

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        【國學(xué)經(jīng)典手抄報(bào)資料:國學(xué)的概念】

        國學(xué),可譯做“guoxue”(音譯)、“Sinology”(意譯,指中國學(xué)或漢學(xué)),F(xiàn)在一般提到的國學(xué),是指以先秦經(jīng)學(xué)習(xí)典及諸子學(xué)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。因此,廣義上,中國古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù),包括中國古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)嫛⒁魳、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國學(xué)所涉及的范疇。

        現(xiàn)在所謂國學(xué),包括中國古代的思想、哲學(xué)、科學(xué)、技術(shù)、歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)及書畫、音樂、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等諸多方面!皣鴮W(xué)”之名,始之清末。其時(shí)歐美學(xué)術(shù)進(jìn)入中國,號為“新學(xué)”、“西學(xué)”等,與之相對,人們便把中國固有的學(xué)問統(tǒng)稱為“舊學(xué)”、“中學(xué)”或“國學(xué)”等。

        國學(xué)也可以指中國古代學(xué)說。其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學(xué)說對中國的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國家。對歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響,慢慢形成了中國的傳統(tǒng)文化觀念。

        學(xué)者黎黍勻等人認(rèn)為,國學(xué)的定義一般認(rèn)為應(yīng)該是指國家的文學(xué)總稱。類似的稱呼還有國家的語言稱為“國語”,國家的語文稱為“國文”,國家的歌曲稱為“國歌”。他認(rèn)為,我國歷史上一直以文學(xué)而著稱,體裁有古文、詩、詞、歌、賦、小說、音曲等等不一而足,內(nèi)容包含了歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)嫛⒁魳、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等等方面。這些藝術(shù)文化,都屬于文學(xué)范圍,與西方的“科學(xué)”作品有明顯的區(qū)別。把這些藝術(shù)文化都統(tǒng)稱為國學(xué),是比較合適的。同樣,國學(xué)在任何國家都可以稱呼,比如印度也有印度的國學(xué),埃及有埃及的國學(xué)。因此,國學(xué)的詞匯,一般指一個(gè)國家的文學(xué)通稱。

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