創(chuàng)建文明城市的辦報(bào)資料：學(xué)術(shù)文明
�、傺錾匚幕砥谥笼埳轿幕缙�，已經(jīng)或正在經(jīng)歷著從氏族到國家演變過程中的質(zhì)的轉(zhuǎn)變，為中國早期國家階段，或可稱“原始文明”時(shí)期。這相當(dāng)于古史傳說的五帝時(shí)代。如公元前3500年紅山文化最高層次的遼寧凌源牛河梁壇廟冢遺址，便體現(xiàn)了王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合。當(dāng)時(shí)為建造巨型公共建筑物調(diào)動組織了很大的社會力量，采石、制玉、制陶已有相當(dāng)專業(yè)化的分工，還出現(xiàn)了神職人員等特殊階層，表明已存在高于氏族部落的政治實(shí)體。
�、谝灾性埳轿幕癁楹诵�，中國各大文化區(qū)進(jìn)入文明時(shí)代始創(chuàng)期，出現(xiàn)早期國家。河南龍山文化晚期至二里頭文化(見二里頭遺址)早期可能為夏代文明。夏代以前的五帝后期，存在的天下萬邦局面，即是一種早期國家形態(tài)，可稱為雛形國家、方國、邦國，或前王朝時(shí)期的部落方國時(shí)代。如從山西襄汾陶寺遺址的墓地，可看出當(dāng)時(shí)已形成從“王”、貴族到平民的不同階級和等級。許多地方出現(xiàn)了由玉器(良渚文化最豐富)、彩繪陶器、彩繪漆木器等組成的整套禮器，反映出以私有制和宗法等級制為基礎(chǔ)的禮制已經(jīng)確立，這是中國古文明的要素和特點(diǎn)之一。
創(chuàng)建文明城市的手抄報(bào)圖
③以仰韶文化后期、大汶口文化后期、紅山文化后期、良渚文化早期等為代表，約當(dāng)黃帝、顓頊和帝嚳時(shí)代，原始氏族社會走向衰落，出現(xiàn)了貧富分化以至初步的階級分化，中國文明起源歷程由此開始。至龍山時(shí)代，約當(dāng)唐虞時(shí)代，諸考古學(xué)文化大概已走近文明社會門檻，也有的或者已進(jìn)入與夏代文明有所不同的早期文明社會。其后整個(gè)二里頭文化即夏代文化則屬于文明代。
�、苎錾匚幕瘜儆谠际献迳鐣�。龍山文化處于軍事民主制時(shí)期或稱英雄時(shí)代，尚未跨入文明的門檻。整個(gè)二里頭文化即夏代文化才是中國文明社會的開端。
�、荻镱^文化晚期相當(dāng)于夏末商初，夠得上稱為文明，肯定進(jìn)入文明時(shí)代。而夏文化則屬于探索中尚未解決的問題。