中國傳統(tǒng)文化資料：堅守和復興中國傳統(tǒng)文化的旗幟

　　進入21世紀，中國傳統(tǒng)文化的復興、自然國學的復興，成為時代大趨勢。在這樣的歷史背景下，《自然國學叢書》旗幟鮮明地張揚中國傳統(tǒng)自然國學，并匯聚了我國自然國學領域的領軍人物和主要的學術(shù)力量，無疑是堅守和復興中國傳統(tǒng)文化的一面旗幟。

中國傳統(tǒng)文化的手抄報

　　中國傳統(tǒng)文化除了人文傳統(tǒng)，到底有沒有科學精神和科學傳統(tǒng)?中國有沒有自己的科學技術(shù)體系?中國傳統(tǒng)文化和科學技術(shù)的一系列偉大成果到底是科學還是“偽科學”?中國固有的科學傳統(tǒng)、科學理念和認識方法，對于解決當今人類社會所面臨的重大問題，對于中國正在進行的現(xiàn)代化建設有什么意義?這一系列問題的回答乃是自然國學研究的重任所在，亦是《自然國學叢書》的題中之義�！逗蛯嵣�物，同則不繼》通過闡述“和實生物，同則不繼”發(fā)展觀在中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、中醫(yī)藥、冶金、器械、水利、陰陽歷等領域的廣泛應用，不僅顯示出中國傳統(tǒng)科學技術(shù)是歸屬于與西方科學技術(shù)體系有很大差異的另一個科學技術(shù)體系，而且證明了中國的科學技術(shù)體系有優(yōu)勝于西方科學技術(shù)體系的地方，有助于解決當今人類社會所面臨的嚴重問題�！肚f子自然觀》，以開闊的學術(shù)視野，將莊子的自然觀放在古代中國和世界科學文化發(fā)展的廣闊視域中加以審視，從自然哲學的角度對莊子的自然觀進行梳理和總結(jié)。該書特別注重莊子自然觀中超越時代的思想和預見，提出兩千多年前莊子就認識到人類社會20世紀中期才認識到的自然物因為對人有用而中道夭折不能盡天年的基本事實，揭示了人類生存和發(fā)展與環(huán)境之間的矛盾。同時，莊子也提出了人類生存發(fā)展與自然物得以盡天年之間尋求平衡的思想，提出了“有用之用”和“無用之用”的生態(tài)智慧主張，為當今人類社會擺脫生存困境，特別是對于我國的生態(tài)文明建設提供了很有價值的思想營養(yǎng)。

　　復興自然國學、復興中國傳統(tǒng)文化，讓中國傳統(tǒng)文化獲得新的生命力，為中國的現(xiàn)代化建設服務，正是《自然國學叢書》的使命所在。