１、從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了──卻也是事實(shí)。

　　　　于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。

　　　　品味：揭示對(duì)方論點(diǎn)及其論據(jù)。暗示對(duì)方的論證 以偏概全�！翱傋钥洹薄爸幌Ｍ�”“一味求神拜佛，懷古傷今了”“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”“于是有人慨嘆曰”等語句，極富諷刺意味，極其簡(jiǎn)練地 勾畫出三種形象，三種臉譜，始而妄自尊大，繼而仰人鼻息，最后竟至乞靈于泥塑木雕的偶像。三者相互映襯，又從變化中顯出悲觀論者精神節(jié)節(jié)敗退，每況愈下。

　�。�、假使這也算一種“信”，那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。

　　　　品味：“他信力”由“自信力”這一詞語仿造而來，作者就用這“他信力”來戳穿反動(dòng)賣國(guó)政府的嘴臉，對(duì)其作無情的嘲諷。

　�。场⑹У袅怂�信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不 過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。

　　　　品味：在“失掉了他信力，就會(huì)疑”后面，魯迅 故意提出一種可能性，“失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條生路……”（“一個(gè)轉(zhuǎn)身”指回過頭來看問題）明知沒有出現(xiàn)這種情 況，故意這么說，可以反襯事實(shí)──“但不幸的是逐漸玄虛起來了”，斥責(zé)悲觀論者“朽木不可雕也”，一揚(yáng)一抑，尖銳潑辣。

　�。�、中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

　　　　品味：這句話，是從以上對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人失掉“他信力”而產(chǎn)生的惡果所得出的結(jié)論�！白云哿Α币彩欠抡铡白孕帕Α痹斐龅�，嘲諷那些人“曾經(jīng)有過‘他信力’”，“現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”，真是入木三分。

　�。怠ⅰ白云邸币膊⒎乾F(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

　　　　品味：這是一個(gè)過渡段，從批判諷刺轉(zhuǎn)向正面歌頒，作間接反駁。

　　６、我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。

　　　　品味：人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。魯迅懷著無比崇敬的心情，以排比的句式，簡(jiǎn)練的文字，記載下他們的歷史功勛，運(yùn)用典型化的手法，將“中國(guó)的脊梁”這個(gè)崇高的形象樹了起來。

　�。贰⑦@一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。

　　　　品味：文章寫到這里，魯迅就順理成章地對(duì)“中 國(guó)人失掉了自信力”這一論題進(jìn)行歸結(jié)。用唯物主義歷史觀澄清了事實(shí)真相，無情地揭露和痛斥了國(guó)民黨反動(dòng)派的反動(dòng)宣傳�！斑@一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少 呢？”──用反問加強(qiáng)語氣，強(qiáng)調(diào)沒有失掉自信力的大有人在�！八麄儭�…不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中……”──“總”暗示社會(huì)的黑暗和英雄的悲壯�！氨淮輾�，被抹殺，消滅于黑暗中”意思是泯滅了光輝，犧牲了生命�！疤热艏佑谌�體，那簡(jiǎn)直是誣蔑�！暴ぉけ憩F(xiàn)作者對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的強(qiáng)烈憤慨。

　�。浮㈦m是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀。

　　　　品味：魯迅對(duì)中國(guó)封建主流文化是否定甚至批判 的，他認(rèn)為盡管帝王將相掌握了輿論權(quán)威，欲把所有的功績(jī)往自己身上攬，但歷史是由代表廣大人民利益的人民創(chuàng)造的，魯迅用洞悉世事真相的敏銳目光看到來自地 底下的力量，每一個(gè)歷史階段，這股力量都會(huì)由弱到強(qiáng)，如巖漿噴涌而出，最終推動(dòng)歷史的進(jìn)程。這也可以看到魯迅改造國(guó)民精神的極大熱情。

　　９、要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

　　　　品味：這段文字告訴我們，要掌握正確的分析方 法，著眼于全體人民大眾，才能透過假象，識(shí)破反動(dòng)派的欺騙宣傳，把握問題的本質(zhì)。告誡國(guó)人不要被一小撮反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人的反動(dòng)宣傳所迷惑，要看到革 命的力量，要看到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的光明前途。說明魯迅在那“黑云壓城城欲摧”的艱苦歲月里，對(duì)中國(guó)的前途始終抱著堅(jiān)定樂觀的態(tài)度。