預(yù)設(shè)一:抓住“鋪”想象畫(huà)面,品味“弄”感受情趣
當(dāng)學(xué)生回答從“笛弄晚風(fēng)三四聲”中看到了一個(gè)快樂(lè)的牧童時(shí),我接著引導(dǎo):誰(shuí)在吹笛子?在什么地方吹?這個(gè)問(wèn)題旨在引出第一句古詩(shī)。接著,運(yùn)用畫(huà)面再現(xiàn)情境,讓學(xué)生感受牧場(chǎng)的遼闊,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言概括能力的訓(xùn)練:說(shuō)說(shuō)你看到了一幅怎樣的畫(huà)面?你從詩(shī)中的的哪一個(gè)詞看到了青草的繁茂,草場(chǎng)的遼闊?引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟了“鋪”字的精妙后,我話(huà)鋒一轉(zhuǎn):這么大這么美的草場(chǎng),你喜歡嗎?誰(shuí)更喜歡?什么原因是他如此喜歡?
這一教學(xué)設(shè)計(jì)為牧童的出場(chǎng)做好了鋪墊。這最后一問(wèn)必會(huì)引起學(xué)生積極地思維,他們會(huì)給出牧童喜歡草場(chǎng)的種種原因,可能會(huì)說(shuō): 快樂(lè)地做游戲、翻跟頭、打滾、捉蛐蛐、吹笛子等等。我適時(shí)播放樂(lè)曲《牧笛笛子》,用音樂(lè)來(lái)渲染情景。在美妙的音樂(lè)中學(xué)生仿佛走進(jìn)了這美麗的原野,和這位快樂(lè)的牧童一起嬉戲。鼓勵(lì)學(xué)生也用自己優(yōu)美的語(yǔ)言把剛才的所見(jiàn)所聞描述出來(lái),實(shí)際上也是考察學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解情況。
“只有入境,才能悟神!北经h(huán)節(jié)中,我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn),先運(yùn)用畫(huà)面與音樂(lè)再現(xiàn)情境,后用語(yǔ)言描述情景,為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。美的畫(huà)面,美的音樂(lè)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官進(jìn)行體驗(yàn),使學(xué)生的形象思維和抽象思維都得到了發(fā)展。
預(yù)設(shè)二:想象“臥月明”,感悟詩(shī)中情
有的學(xué)生會(huì)指出從“不脫蓑衣臥月明”中感悟到了牧童的快樂(lè)與悠閑。我出示課件:《牧童休憩圖》給學(xué)生以感官上的體驗(yàn),再領(lǐng)引學(xué)生回到文本中 ,讓同桌互相交流一下,你覺(jué)得詩(shī)句中的那個(gè)詞更能體現(xiàn)牧童的無(wú)拘無(wú)束?
在班級(jí)交流中,根據(jù)學(xué)生的不同見(jiàn)解,我分別預(yù)設(shè)了以下問(wèn)題引起學(xué)生的思維與想象:
(1)不脫蓑衣:為什么不脫蓑衣?是累了,想躺下來(lái)好好舒展一下身子?是喜歡月夜里的草地,想好好的欣賞一下?
(2)“臥”什么是“臥”?臥在怎樣的地方?怎樣的時(shí)間?怎樣臥?把臥換成“坐”或者“立”,放到詩(shī)句中讀一讀,感覺(jué)如何?
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),避免了古詩(shī)教學(xué)中逐字逐句的枯燥的串講串問(wèn),而是抓住重點(diǎn)字詞的剖析,品味其精妙之處,突出語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,讓學(xué)生感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的美妙,使學(xué)生真正學(xué)有所獲。
接著,我采用“設(shè)境想象教學(xué)法”挖掘教材的空白處,讓學(xué)生開(kāi)啟想象的閘門(mén):(音樂(lè)漸起)躺在柔柔的草地上,聞著青草的芳香,望著天上的明月,享受著晚風(fēng)的撫摸。此時(shí)此刻,假如你是這位躺在草地上的牧童,你會(huì)想些什么?做些什么?
也許他睡著了,又會(huì)夢(mèng)見(jiàn)什么呢?讓我們輕輕地背一背這首詩(shī),送給他一首催眠曲吧。
這樣,讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境,走進(jìn)牧童的內(nèi)心世界,抒發(fā)情懷,發(fā)表見(jiàn)解。此時(shí),學(xué)生化牧童為自己,化自己為牧童,與詩(shī)中人產(chǎn)生了情感的共鳴。
(四)、探作者,體會(huì)別樣情。
讀詩(shī),不僅要讀出詩(shī)中畫(huà),還要讀出詩(shī)中人——即詩(shī)人的思想體現(xiàn)。這對(duì)孩子們而言是學(xué)習(xí)古詩(shī)的一個(gè)很好的導(dǎo)向,是從一個(gè)層次到另一個(gè)層次的深入。自然,也是這也是學(xué)習(xí)詩(shī)詞的難點(diǎn)之處。為了很好的解決這一教學(xué)難點(diǎn),我這樣引入:快樂(lè)的心情是相通的。眼前的一切不僅令牧童陶醉,令我們大家陶醉,也令詩(shī)人呂巖陶醉。其實(shí),呂巖喜歡喜歡牧童,還有另外的原因呢。讓我們先來(lái)看一下呂巖的資料,快速讀一讀,看你捕捉到了什么信息?(同時(shí)出示課件。)
這樣的引入,我旨在讓學(xué)生帶著好奇心與探究的欲望走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心,用自己敏銳的目光去發(fā)現(xiàn),去窺探詩(shī)人內(nèi)心的情感。學(xué)生通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)獲取信息,得出結(jié)論,增強(qiáng)了他學(xué)習(xí)的信心,使他體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。把“以學(xué)生為本”的教育理念落到實(shí)處。
通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)生透過(guò)詩(shī),看到了詩(shī)人心靈深處的一種追求。了解到了詩(shī)人向往遠(yuǎn)離喧囂、悠閑自樂(lè)生活的原因后,我再次引領(lǐng)學(xué)生誦讀古詩(shī)。這不僅使教學(xué)回歸到古詩(shī)的本體上來(lái),更是學(xué)生的情感在回歸和升華,從而受到情感熏陶,獲得思想啟迪,進(jìn)而解決了本課的教學(xué)難點(diǎn)。
(五)、拓展閱讀,體會(huì)詩(shī)作美
學(xué)習(xí)古詩(shī),就是要讓學(xué)生在欣賞古詩(shī)詞的同時(shí)愛(ài)上古詩(shī),所以在學(xué)生“意猶未盡情猶未止”時(shí),我出示了一組以“兒童生活”為體裁的詩(shī)句賞析
牧童
盧肇
誰(shuí)人得似牧童心,牛上橫眠秋聽(tīng)深。
時(shí)復(fù)往來(lái)吹一曲,何愁南北不知音。
桑茶坑道中
楊萬(wàn)里
晴明風(fēng)日雨干時(shí),草滿(mǎn)花堤水滿(mǎn)溪。
童子柳蔭眠正著,一牛吃過(guò)柳陰西。
同時(shí)出示的還有袁枚的《所見(jiàn)》和其它的詩(shī)句,并要求學(xué)生課外積累和背誦此類(lèi)古詩(shī)。將本課的古詩(shī)輻射到其余相關(guān)詩(shī)句,真正做到課內(nèi)外的有機(jī)融合,從而讓學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)詞,愛(ài)上中華傳統(tǒng)文化,感受其中的博大精深。
自此,完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)中,我努力尋找人文精神與語(yǔ)言訓(xùn)練的契合點(diǎn),通過(guò)各種形式的閱讀訓(xùn)練,將學(xué)生帶到情境中去感悟、去體驗(yàn)、去主動(dòng)探究。使學(xué)生在輕松快樂(lè)的語(yǔ)文課堂中進(jìn)行學(xué)習(xí),這也體現(xiàn)了我“寓教于樂(lè)”的教學(xué)理念。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
最后,我說(shuō)一下板書(shū)。我的板書(shū)簡(jiǎn)潔明快,一目了然。“快樂(lè)、悠閑”二字彰顯了詩(shī)人的內(nèi)心情感。是教學(xué)內(nèi)容的精華體現(xiàn),也是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的點(diǎn)睛之筆。