【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。

　　2、把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。

　　2、理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)文中細(xì)節(jié)的作用。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法：

　　通過誦讀，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語感。

　　2、理讀法：

　　引導(dǎo)學(xué)生積累常見的文言詞語，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。

　　【教學(xué)手段】

　　多媒體課件。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)語

　　同學(xué)們從小就知道我們今天將要學(xué)習(xí)的故事──愚公移山。那就讓我們?cè)谏险n文之前，先回憶一下這個(gè)故事。請(qǐng)看 Flash《愚公移山》。

　　二、重點(diǎn)文常

　　1、作者：列子，名寇(又名御寇)，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，他的作品已經(jīng)散失，今本《列子》是東晉人搜集的有關(guān)古代資料編寫的，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說。

　　2、文體：寓言這種體裁的特點(diǎn)是寄托一定的道理在一種比喻性的虛構(gòu)的短小故事中，往往帶有諷喻或勸戒的意味。

　　三、讀課文，理解文意

　　1、學(xué)生默讀課文，根據(jù)課下注釋解釋全文，有問題的一會(huì)兒質(zhì)疑。

　　2、學(xué)生質(zhì)疑，教師提醒學(xué)生注意一些重點(diǎn)詞語的解釋。

　　四、理解全文

　　1、愚公家周圍環(huán)境如何?他為何要移山?移山有什么好處?(盡量用原句回答。)

　　有“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。”“懲山北之塞，出入之迂也”

　　移山則可“指通豫南，達(dá)于漢陰”。

　　2、移山有何困難?這樣寫有什么作用?

　　困難有山高大、面積廣、年老力衰、移山人少、運(yùn)土石工具簡(jiǎn)陋，往返路途遙遠(yuǎn)。這樣寫的作用可以襯托出愚公移山的決心之大。

　　3、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里?你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)正確?

　　智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”眼前的，停滯的觀點(diǎn)。

　　愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”長(zhǎng)遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。

　　4、思考：但也有人說愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢?

　　明確：這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。寓言只是用假托的故事，就某一點(diǎn)來曉喻一個(gè)道理，決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。

　　5、思考：這里用了什么寫作手法來表現(xiàn)人物?

　　通過愚公和智叟的對(duì)比，再次表現(xiàn)出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實(shí)“智”，“智叟”實(shí)“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。

　　6、不是智叟一個(gè)人對(duì)移山產(chǎn)生了質(zhì)疑，還有愚公的妻子，那么，愚公妻子的態(tài)度和智叟的態(tài)度是一樣的嗎?請(qǐng)你找找文章中的描寫，比較分析。

　　學(xué)生討論，明確：

　　愚公妻：

　　稱呼：妻稱愚公“君”(尊敬愚公)

　　語氣：“以君之力……何?”(擔(dān)心)

　　“且焉置土石?”(獻(xiàn)疑)

　　智叟：

　　稱呼：智叟稱“汝”(輕視愚公)

　　語氣：“甚矣，汝之不惠”(倒裝，輕蔑)

　　“以殘年余力……土石何?”(嘲諷)

　　7、這則寓言有何寓意?

　　明確：告訴人們，只要下定決心，堅(jiān)持不懈，任何困難都可戰(zhàn)勝。

　　8、問：為什么用這個(gè)神話結(jié)尾?

　　討論并明確：意在說明愚公移山的精神和行動(dòng)驚天地、動(dòng)鬼神，也反映古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

　　9、全班朗讀課文。

　　五、總結(jié)全文

　　運(yùn)用對(duì)比襯托手法，通過愚公的成功，反映古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。