《禮記》禮記·深衣

　　古者深衣，蓋有制度以應(yīng)規(guī)矩繩權(quán)衡。短毋見膚，長(zhǎng)毋被土，續(xù)衽鉤邊，要縫半下，袼之高下，可以運(yùn)肘。袂之長(zhǎng)短，反詘之及肘。帶，下毋厭髀，上毋厭脅，當(dāng)無骨者。

　　制十有二幅，以應(yīng)十有二月。袂圜以應(yīng)規(guī)，曲袷如矩以應(yīng)方，負(fù)繩及踝以應(yīng)直，下齊如權(quán)衡以應(yīng)平。故規(guī)者，行舉手以為容，負(fù)繩抱方者以直其政，方其義也。故《易》曰：坤六二之動(dòng)，直以方也。下齊如權(quán)衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故規(guī)矩取其無私，繩取其直，權(quán)衡取其平，故先王貴之。故可以為文，可以為武，可以擯相，可以治軍旅。完且弗費(fèi)，善衣之次也。

　　具父母，大父母，衣純以繢。具父母，衣純以青。如孤子，衣純以素，純袂，緣純邊，廣各寸半。

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