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      “香草美人”指的是男人

      時間:2021-03-16 17:37:17 國學(xué)常識 我要投稿

      “香草美人”指的是男人

        “香草美人”原本與女人毫無瓜葛,它的本義是喻指男人,“美人遲暮”中的美人則特指楚懷王。

      “香草美人”指的是男人

        其一,漢語中的“美”字,除指容貌儀表外,還指人的.才德與品行。

        《孟子·盡心下》有曰:“可欲之謂善,充實之謂美。”這兒的“美”顯然不是指外表的美麗,而是說一個人的德行。故古人往往將德高望重的喻為“美人”。

        其二,香草本義為具有芳香氣味的草類。古人以此比喻高潔,進而以之比喻忠貞之士。

        “士”在古代只有男子才能享用,故“香草”一詞原本與女子不沾邊。所謂“十室之內(nèi),必存忠信;十步之內(nèi),必有芳草”,喻指的皆系忠貞之士或曰君子。

        其三,屈原《離騷》中以“美人”專指君王,以“香草”泛指君子。

        屈原辭賦中喜好以“香草”、“美人”作比喻,有時是指代他人,有時則是自喻。

        漢代王逸在《離騷經(jīng)章句》中說:“《離騷》之文,依詩取興,引類譬喻,故善鳥香草,以配忠貞;惡禽臭物,以比讒佞;靈修美人,以媲君王。”

        《離騷》中的“美人”意象一般被解釋為或比喻君王,或是自喻。前者如“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,后者如“眾女嫉余之娥眉兮,謠諑謂余以善淫”。

        這里的“美人遲暮”,后世輾轉(zhuǎn)引用,以致望文生義,解作女子年老色衰,其實是千古誤解。屈原當(dāng)時擔(dān)憂會“遲暮”的美人,是專指楚懷王這個地道的須眉男子。

        《離騷》中充滿了種類繁多的香草,這些香草作為映襯,極大地豐富了美人的意象。同時,香草意象作為一種獨立的象征物,既喻指品德與人格的高潔,又與惡草相對,象征著權(quán)力斗爭的雙方。

        “香草美人”作為詩歌象征手法,是屈原的創(chuàng)造,它是楚辭中最典型的象征性意象。

        之后,人們常以“香草美人”比喻忠貞賢良之士。

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