優(yōu)點也要留余地

　　我讀《論語》，看孔子教學(xué)，發(fā)現(xiàn)他很多做法和現(xiàn)在人們提倡的教學(xué)原則和方法都是相左的。比如，我們現(xiàn)在總是說要多鼓勵，不要打擊，尤其不能傷害學(xué)生的自尊心。不知道孔子那時人們的自尊心比現(xiàn)在的人是皮實還是麻木，反正《論語》中孔子經(jīng)常傷害學(xué)生的自尊心，比如罵宰予“朽木不可雕，糞土之墻不可圬”，這要在今天，學(xué)生一定會不干，家長一定會打上門來，校長一定會開除老師。但我還是覺得孔子對，把學(xué)生道德、行為和成績的真相告訴他，讓他意識到自己要對自己負(fù)責(zé)，意識到犯錯誤就要付出代價，這才是真正的教育。

　　現(xiàn)在的教育還老是說不要拿學(xué)生和別人對比，說這樣不僅會傷害學(xué)生自尊心，還會造成逆反心理。可是，孔子就老是用對比法。比如，他晚年把顏回樹為學(xué)習(xí)模范和道德模范之后，就經(jīng)常當(dāng)著其他學(xué)生的`面，不加節(jié)制地表揚(yáng)顏回，以造成其他學(xué)生的強(qiáng)大心理壓力，刺激他們。有一天，一幫學(xué)生圍坐著，孔子意味深長地對顏回說：“用我，就干;不用我，就不干(用之則行，舍之則藏)。這樣的高境界，只有我和你具備吧!”夸顏回，還順便一棍子打死一船人。那些被他一棍子打趴下的學(xué)生，只有羞愧自卑，或者自責(zé)的份兒。

　　可有一個人不干了。他就是耿直而又資歷最老的子路。他說：“那您老若是要帶兵打仗，您要誰去幫襯您?”——子路是勇士，武功也高。他的意思是，要打仗，總得我仲由這樣的吧?顏回怕是沒什么用。

　　按說子路也可憐。一大把歲數(shù)，跟孔子最久，比顏回同學(xué)高出一個輩分了。老是被顏回壓著也就算了，可老師您不能這樣傷害我的自尊心啊。您老這樣說，其他人可能忍著，我這張臉往哪擱?不行，您得給我找回來點，我也有優(yōu)點。

　　說白了，子路的要求不高，就是要老師給一個口頭表揚(yáng)，搞一個面子工程，糊弄一下自尊心。

　　但孔子偏不照顧他的自尊心，反而變本加厲地反擊：赤手空拳打老虎，沒有船只趟過河，至死不知改悔的人，誰希罕你!

　　孔子的教育方法可能不對，但是，教學(xué)內(nèi)容還是好的。他不外乎講了一個問題：凡事不能過頭。我們要大濟(jì)蒼生，這是優(yōu)點。但是，有條件就上，沒有條件不要霸王硬上弓。你仲由勇敢，這是優(yōu)點，但是不要把性命搭上。

　　有一天，子夏問孔子：“老師，顏回怎么樣?”

　　孔子說：“顏回比我更誠信啊。”

　　“子貢怎么樣?”——“子貢比我還聰明啊。”

　　子夏越聽越緊張：“那，子路怎樣?”——“子路比我更勇敢啊。”

　　“子張怎樣?”——“子張比我更莊重啊。”

　　子夏幾乎火了：“他們都比您強(qiáng)，那您憑什么做他們的老師，他們?yōu)槭裁捶��?”

　　孔子微微一笑，說：“他們都只有一面，沒有另一面。顏回很誠信，但不會通融;端木賜(子貢)能聰敏卻不能笨拙，仲由(子路)能勇敢卻不能膽怯，顓孫師(子張)能莊重卻不能隨和。他們四人各有突出的優(yōu)點，而且這些優(yōu)點都超出了我。但是，你把他們四個的優(yōu)點都集中起來跟我換，我還不換哩。”(《列子·仲尼第四》)

　　孔老師的意思是：即使是優(yōu)點，也要留一點余地!

　　孔子有什么那么寶貝，舍不得拿來換他們四個的優(yōu)點呢?

　　那就是優(yōu)點的余地!

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