齊梁體和永明體

　　導(dǎo)語：齊梁時期，詩壇除了宮廷文學(xué)占據(jù)較大創(chuàng)作外，一股規(guī)范創(chuàng)作的潮流也相繼出現(xiàn)，這就是永明體，下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于永明體的介紹，歡迎大家閱讀參考!

　　一,永明體

　　永明體是南朝齊武帝永明時期形成的一種講究聲律的新詩體.其背景因素主要有:

　　1.佛經(jīng)翻譯中印度語音的啟發(fā);

　　2.漢語四聲的發(fā)現(xiàn);

　　3.詩歌創(chuàng)作擺脫樂律束縛而追求音韻規(guī)范的要求;

　　4.周顒,沈約等人的探索和詩人運(yùn)用聲律的自覺意識.

　　二,沈約,謝朓的詩歌創(chuàng)作

　　1.沈約是著名的永明體詩人,鍾嶸在《詩品》中將其詩歌風(fēng)格概括為"長于清怨"這種風(fēng)格主要表現(xiàn)在他的山水詩和離別哀傷詩中.

　　2.謝朓是永明體詩的代表詩人,也是齊梁時期最為杰出的詩人.謝眺最突出的貢獻(xiàn)是對山水詩的發(fā)展和對新詩體的探索,體現(xiàn)在:①繼承了謝靈運(yùn)山水詩細(xì)致,清新的特點(diǎn),通過山水景物的描寫來抒發(fā)情感意趣,達(dá)到了情景交融的地步;②將永明聲律運(yùn)用于詩歌創(chuàng)作中,其詩音調(diào)和諧,體現(xiàn)出圓美流轉(zhuǎn)的特點(diǎn).謝朓善于熔裁警句,警句對仗工整,和諧流暢,清新雋永,體現(xiàn)了"新詩體"的特點(diǎn).

　　3.王融也是積極參與創(chuàng)制"永明體"的`詩人.

　　三,何遜,陰鏗等人的詩歌創(chuàng)作

　　1.何遜的詩歌反映社會生活面狹窄,善于用平易曉暢的語言寫景抒情,辭意雋美,意境清幽.尤長于酬答,傷別之作.

　　2.陰鏗的詩歌反映社會生活面亦較狹窄,其詩以寫景見長,詩風(fēng)清麗,善鍛煉字句,對仗工整,講究聲韻.

　　第二節(jié) 齊梁詩人集團(tuán)

　　一,家族文學(xué)向以宮廷為中心的詩人集團(tuán)的轉(zhuǎn)變

　　東晉時期門閥士族的勢力達(dá)到鼎盛,一些名門望族世代習(xí)文,注重家族內(nèi)部的文化教育,并由此而形成了諸多以家族為中心的文學(xué)集團(tuán),王,謝可為代表.劉宋之際,門閥政治向皇權(quán)政治回歸,因此以門閥家族為中心的文學(xué)集團(tuán),也逐步向以宮廷和諸王勢力為中心的文學(xué)集團(tuán)轉(zhuǎn)變.

　　二,齊梁詩人集團(tuán)

　　1.蕭子良文學(xué)集團(tuán).以南齊竟陵王蕭子良為中心,有竟陵八友等人.

　　2.蕭衍,蕭統(tǒng)文學(xué)集團(tuán).梁代蕭衍喜好文學(xué),倡導(dǎo)并鼓勵文學(xué)創(chuàng)作.蕭統(tǒng)受父親影響,自己也愛好文學(xué),便召集文士進(jìn)行詩賦創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研討,他們在學(xué)術(shù)研究中成就突出,編纂了中國第一部文學(xué)選集《昭明文選》.

　　3.蕭綱文學(xué)集團(tuán).其最突出的特征是大力創(chuàng)作宮體詩.

　　三,詩人集團(tuán)的活動方式及其對創(chuàng)作的影響:

　　齊梁時期文學(xué)集團(tuán)的詩歌創(chuàng)作活動,方式大體一致,大多停留在宮廷,內(nèi)容多是應(yīng)制,應(yīng)教,同題共賦,相互唱和的作品,題材單調(diào)狹窄,內(nèi)容脫離社會生活.

　　第三節(jié) 從市井到宮廷

　　一,南朝民歌從市井進(jìn)入宮廷

　　南朝皇室皆行伍出生,來自社會下層,留戀,學(xué)習(xí)市井之風(fēng).南朝樂府機(jī)構(gòu)曾采集大量民歌配樂演唱,以滿足統(tǒng)治者縱情聲色的需要.統(tǒng)治者及宮廷文人也有潤色或擬作新聲歌曲的習(xí)慣.這樣南朝民歌便從市井進(jìn)入了宮廷.

　　二,宮體詩:

　　1.宮體詩的概念.

　　"宮體"之稱,雖始于梁簡文帝之時,然而自鮑照,湯惠休,沈約,梁武帝蕭衍以及劉孝綽,王僧孺等人的艷體詩已肇其端,只是到了梁,陳之世才發(fā)展到了一個極端.關(guān)于什么是"宮體詩",曾有過不同的說法.就其內(nèi)容而言,主要是以宮廷生活為描寫對象,具體的題材不外乎詠物與描寫女性.可以說,他們對女性的審美觀照,同對器物的審美觀照的心理是一樣的.因而在情調(diào)上傷于輕艷,風(fēng)格上比較柔靡緩弱.在描寫女性的詩歌當(dāng)中,絕大部分是將目光停留在女性的生活圈內(nèi),包括她們的容貌,體態(tài),服飾及器物等方面.

　　2.宮體詩的特點(diǎn):對女性的審美觀照,其中包括對女性生活,容貌,體態(tài),服飾與器物的描寫,愛情心理的刻劃等,形式上追求辭藻與聲色及感官的剌激.

　　3.宮體詩的代表主要有梁武帝蕭衍,梁簡文帝蕭綱,梁元帝蕭繹,徐陵,庾肩吾父子及陳后主等人.

　　【講析作品】

　　謝朓:

　　*晚登三山還望京邑

　　1.這首詩是謝朓的一首著名的寫景抒情詩.齊明帝建武二年(495)春,詩人出任宣城太守,離京賦任之際寫下了此詩.詩人在春日的傍晚登上三山還望京邑建業(yè),滿目的秀色美景,觸發(fā)了詩人的去國思鄉(xiāng)之情.

　　2.本詩可分為三個層次:第一層為頭兩句,寫自己登三山,望京邑;第二層為中間六句,描寫了登,望所見的景色;第三層為最后六句,直接抒寫了去國懷鄉(xiāng)之情.

　　3.本詩的主要藝術(shù)特點(diǎn):

　　(1)本詩的標(biāo)題"晚登三山還望京邑"概括了詩的基本內(nèi)容,其構(gòu)思也圍繞著登,望而自然展開.先寫登三山,望京邑,但不是直接描寫,而是化用舊句以陳己意.他熔煉了王粲《七哀詩》"南登灞陵岸,回首望長安"和潘岳《河陽縣作》"引領(lǐng)望京室"的詩句,既寫出了自己的登臨離京,又以王粲離京適楚的飄零之感和潘岳的離京失意之情,暗示了詩人的心境.隨后便是所見之景的展開,但詩人并沒有讓景物著上一絲的離愁別緒,而是描寫了一幅絢麗多姿,生機(jī)盎然,明麗優(yōu)美的春日晚景圖.最后詩人直抒胸臆,表達(dá)了沉痛凄切的去國懷鄉(xiāng)之情.本詩在結(jié)構(gòu)上首尾照應(yīng),重在抒寫去國懷鄉(xiāng)之情,中間寫景,來反襯去國懷鄉(xiāng)之情,構(gòu)思精巧,層次井然.

　　(2)本詩最突出的藝術(shù)特點(diǎn)是寫景.詩人善于捕捉景物的特點(diǎn),表現(xiàn)手法也相當(dāng)高妙."飛甍","參差"生動表現(xiàn)了京城建筑的特點(diǎn),"麗"字表現(xiàn)了夕陽返照下的絢麗色彩,"皆"字顯示了清晰的程度.尤其是"余霞散成綺,澄江靜如練"兩句,寫得新奇別致."余霞","澄江"是建業(yè)晚景的特征,而令人叫絕的是恰切的比喻:錦緞般的晚霞和白練似的江水,形象而富于色彩感."散"字和"靜"字是動靜不同的描寫角度,而前后兩句又運(yùn)用了俯仰觀察的視角.詩句語言清新,意境優(yōu)美,對仗工穩(wěn),是千古傳誦的寫景佳句,李白曾深情地贊嘆道:"解道澄江靜如練,令人長憶謝玄暉"(《金陵城西樓月下吟》)."喧鳥","雜英"兩句又抓住了春日傍晚的特定景象:暮歸的鳥兒喧鬧鳴叫,覆蓋了春洲;各種野花競相開放,布滿了郊外的芳草野地."喧","雜"顯態(tài),"覆","滿"示多,用詞貼切而傳神.其次,寫景的語言不求刻意雕琢,但也是鍛煉所得,于清新明麗之中尋求自然平淡的境界.正如宋人葛立方所言:"陶潛,謝朓詩,皆平淡有思致,非后來詩人怵心劌目雕琢者所為也.大抵欲造平淡,當(dāng)自組麗中來,落其華芬,然后可造平淡之境."(《韻語陽秋》)

　　【閱讀篇目】

　　沈約:別范安成

　　謝朓:暫使下都夜發(fā)新林至京贈西府同僚 王孫游

　　陰鏗:江津送劉光祿不及 和傅郎歲莫還湘州

　　蕭綱:詠舞二首(其一) 詠內(nèi)人晝眠

　　蕭繹:夕出通波閣下觀妓

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