古代情詩(shī):對(duì)象是不確定的 或?yàn)槠拮踊蚴切℃?/p>
陸游與唐婉
“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。”這首《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》是我們熟悉的關(guān)于牛郎、織女的愛(ài)情詩(shī)歌,“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”將隔河而望的兩人之間的思念而不得之情,刻畫(huà)入骨。秦觀的《鵲橋仙》則是另一闋為人熟知的詞,“金風(fēng)玉露一相逢,便盛卻人間無(wú)數(shù)”,仿佛牛郎織女的相隔也不是想象中那么令人難以承受。
古人特別珍惜久別后的相逢
四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院的周裕鍇教授介紹,在古代民間,七夕這樣的日子更重要的是乞巧,畢竟對(duì)當(dāng)時(shí)的女子來(lái)說(shuō),針線(xiàn)活計(jì)更重要一點(diǎn)。而對(duì)文人來(lái)講,更看重的是牛郎織女之間一天的相聚,以及隨之而來(lái)的別離。所以在古詩(shī)里,尤其是講情愛(ài)的詩(shī)里,離別恨也是非常常見(jiàn)的一類(lèi)感情。
周裕鍇說(shuō),“這是因?yàn),在?dāng)時(shí)親人分隔兩地是很常見(jiàn)的情景。比如讀書(shū)人可能因?yàn)榍髮W(xué)考取功名離家;商人販賣(mài)東西離家;做官的官員可能在另一個(gè)地方上任,阻隔牛郎織女的銀河是真實(shí)生活的縮影。那時(shí)候交通不便,家書(shū)一封也得好幾個(gè)月才能收到,有可能夫妻、戀人都是一年或者幾年才能相逢。”
因?yàn)橄喾暾滟F,所以很多人都特別珍惜這種相逢,甚至認(rèn)為相逢是夢(mèng)境,比如晏幾道的《鷓鴣天》里,“彩袖殷勤捧玉鐘,當(dāng)年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后,憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中。”最后一句,多離別少相逢,再度相逢在當(dāng)事人眼里都有些不真實(shí)的感覺(jué)。
柳永的《雨霖鈴》里提到了這種與愛(ài)人離別的痛苦:今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)。而何時(shí)能再度相聚,柳永自己也不知道,“此去經(jīng)年”,可能是一年,也可能是兩年,三年,甚至更長(zhǎng)的.時(shí)間。
唐詩(shī)宋詞里的愛(ài)情含蓄委婉
周裕鍇介紹,其實(shí)在古代的詩(shī)歌里,愛(ài)情詩(shī)其實(shí)并不多,“有一些,而且需要說(shuō)明的是,古代情詩(shī)的對(duì)象是不確定的,可能是妻子,也可能是小妾。比較特別的是宋詞,其實(shí)是文人填了詞讓歌女唱來(lái)助興的,所以常常會(huì)模擬歌女的口吻,而不是抒發(fā)自己的感情。”就像今天的情歌,每個(gè)人聽(tīng)了都像聽(tīng)到了自己的感情。
就今人印象來(lái)說(shuō),唐詩(shī)宋詞里的愛(ài)情是含蓄而委婉的。比如說(shuō)相思,晏殊就是“獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”比如陸游在沈園里再遇前妻唐婉和其現(xiàn)在的丈夫,留下一闋《釵頭鳳》:“紅酥手,黃縢酒,滿(mǎn)城春色宮墻柳,東風(fēng)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書(shū)難托。莫、莫、莫!”里,那種難受也不是撕心裂肺的呼喚,而是慟不忍言,慟不難言的喟嘆。
周裕鍇說(shuō),其實(shí)柳永的詞在當(dāng)時(shí)比較大膽,比如《蝶戀花》一詞中的“衣帶漸寬終不悔”就是如此。此外,韋莊的《思帝鄉(xiāng)》也很大膽,“春日游,杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家少年足風(fēng)流。妾身擬將身嫁與,一生休?v被無(wú)情棄,不能羞。”就是在當(dāng)時(shí)非常大膽的愛(ài)情表白“我喜歡你,就想嫁給你。”還有一首知名的李之怡寫(xiě)的《卜算子》:“我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。此水幾時(shí)休,此恨何時(shí)已。只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。”也比較大膽,整首詞明白如話(huà),可是又講出了很多人的心里話(huà)。
周裕鍇說(shuō),與其他反映社會(huì)生活、邊塞的詩(shī)歌相比,唐詩(shī)宋詞的愛(ài)情雖然不多,但是愛(ài)情依舊是人類(lèi)的重要情感,也是文學(xué)作品里的永恒主題,對(duì)愛(ài)情的渴望也不是能用現(xiàn)實(shí)解釋的,而是一種心靈的內(nèi)在的需求。
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