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讀書(shū)的成語(yǔ)優(yōu)選
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),你知道有哪些廣為流傳的成語(yǔ)嗎？以下是小編為大家整理的讀書(shū)的成語(yǔ)優(yōu)選，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
形容喜歡讀書(shū)的成語(yǔ)及解釋：
博學(xué)多聞：廣博.學(xué)識(shí)廣博,見(jiàn)聞豐富.
不學(xué)無(wú)術(shù)：學(xué)問(wèn);術(shù)：技能.原指沒(méi)有學(xué)問(wèn)因而沒(méi)有辦法.現(xiàn)指沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有本領(lǐng).
才疏學(xué)淺：淺薄.才學(xué)不高,學(xué)識(shí)不深(多用作自謙的話).
道山學(xué)海：學(xué)問(wèn).學(xué)識(shí)比天高比海深.形容學(xué)識(shí)淵博.
調(diào)嘴學(xué)舌：耍嘴皮.指背地里說(shuō)人閑話,搬弄是非.
斗酒學(xué)士：指酒量大的文士或名臣.
篤實(shí)好學(xué)：踏實(shí),實(shí)在.認(rèn)真踏實(shí),愛(ài)好學(xué)問(wèn).
篤信好學(xué)：忠實(shí)地信仰.指對(duì)道德和事業(yè)抱有堅(jiān)定的信心,勤學(xué)好問(wèn).
篤學(xué)不倦：專心好學(xué);倦：疲倦.專心好學(xué),不知疲倦.
篤學(xué)好古：專心好學(xué).指專心致至地學(xué)習(xí)古代曲籍.
朝經(jīng)暮史：經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍；史：指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。
碩學(xué)通儒：儒：指讀書(shū)人。學(xué)問(wèn)淵博，通達(dá)事理的學(xué)者。
3白面書(shū)郎：〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
傲賢慢士：賢：有才德的人。士：讀書(shū)人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對(duì)待有德有才的人。
五行俱下：謂讀書(shū)敏捷神速。
集螢映雪：集螢：晉代車胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。
舍策追羊：放下手中書(shū)本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯(cuò)誤以后，設(shè)法補(bǔ)救。語(yǔ)本《莊子·駢拇》：“臧與榖二人相與牧羊，而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事？則挾筴讀書(shū)；問(wèn)榖奚事？則博塞以游�！标懙旅麽屛模骸肮k，字又作策，初革反。李云：竹簡(jiǎn)也。古以寫(xiě)書(shū)，長(zhǎng)二尺四寸�！�
積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在：【來(lái)源】北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“諺曰：‘積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身�！贾琢�(xí)而可貴者，無(wú)過(guò)讀書(shū)也�！薄窘忉尅糠e蓄財(cái)產(chǎn)，不如學(xué)點(diǎn)技術(shù)。
兩腳書(shū)櫥：指讀書(shū)很多但不善于應(yīng)用的人。
士農(nóng)工商：〖解釋〗古代所謂四民，指讀書(shū)的種田的做工的經(jīng)商的。
源頭活水：原比喻讀書(shū)越多，道理越明�，F(xiàn)也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
據(jù)鞍讀書(shū)：在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容領(lǐng)悟勤奮。
道學(xué)先生：指思想作風(fēng)個(gè)性迂腐的讀書(shū)人。
囊螢照讀：用口袋裝螢火蟲(chóng)，照著讀書(shū)。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。
書(shū)香門第：舊時(shí)指上輩有讀書(shū)人的家庭。
盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)：泛指讀書(shū)不好拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。
讀不舍手：舍：舍得，愿意。讀書(shū)讀到有興趣時(shí)舍不得放下。
讀書(shū)得間：間：間隙。比喻竅門。讀書(shū)得了竅門。形容讀書(shū)能尋究竅門，心領(lǐng)神會(huì)。
牛角書(shū)生：比喻勤奮讀書(shū)的人
腹載五車：比喻讀書(shū)甚多，知識(shí)淵博。
詩(shī)禮之家：詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》；禮：指《周祀》《儀禮》《禮記》。舊指世代讀書(shū)講究禮教的人家。
磨穿鐵硯：把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。
開(kāi)卷有益：開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū)；部分國(guó)：好處。讀書(shū)總有好處。
文弱書(shū)生：〖解釋〗文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書(shū)人。
唇腐齒落：比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。
渾渾沉沉：廣大貌�！痘茨献印け杂�(xùn)》：“天化育而無(wú)形象，地生長(zhǎng)而無(wú)計(jì)量，渾渾沉沉，孰知其藏�！币徽f(shuō)，“沉”當(dāng)為“沆”字。參閱清王念孫《讀書(shū)雜志·淮南內(nèi)篇二》。
徒讀父書(shū)：徒：只。父書(shū)：父親之言論。白讀父親的兵書(shū)。比喻人只知死讀書(shū)，不懂得運(yùn)用知識(shí)，加以變通。
舌戰(zhàn)群儒：舌戰(zhàn)：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書(shū)人。原指與眾多的儒生謀士爭(zhēng)辯，駁倒對(duì)方的議論。后泛指與許多人激烈爭(zhēng)辯并駁倒對(duì)方。
五行并下：五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。
臧谷亡羊：《莊子·駢拇》載，臧谷二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不一樣而實(shí)則一。
[滿載而歸]裝得滿滿地回來(lái)。形容收獲很大。
[亡羊得牛]丟掉羊，得到牛。比喻損失小而收獲大。
[穩(wěn)吃三注]四人賭博，一個(gè)人贏三個(gè)人的賭注。比喻憑空的大量收獲。
[俯拾仰取]低頭拾地上的東西，抬頭拿上面的東西。形容一舉一動(dòng)都有收獲。
[仰取俯拾]低頭拾地上的東西，抬頭拿上面的東西。形容一舉一動(dòng)都有收獲。
[仰拾俯取]形容一舉一動(dòng)都有收獲。同“仰取俯拾”。
[樹(shù)上開(kāi)花]“三十六計(jì)”之一。亦比喻將本求利，別有收獲。
[以蚓投魚(yú)]用蚯蚓做魚(yú)餌釣魚(yú)。比喻用較小的代價(jià)換得較大的收獲。
[寶山空回]走進(jìn)到處是寶物的山里，卻空手出來(lái)。比喻根據(jù)條件，本來(lái)應(yīng)該有豐富的收獲，卻一無(wú)所得（多指求知）。
[日計(jì)不足，歲計(jì)有余]每天算下來(lái)沒(méi)有多少，一年算下來(lái)就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收獲。
[一得之功]一得：一點(diǎn)心得，一點(diǎn)收獲；功：成績(jī)。一點(diǎn)微小的成績(jī)。
[不虛此行]虛：空、白。沒(méi)有空跑這一趟。表示某種行動(dòng)還是有所收獲的。
[先難后獲]難：艱難，勞苦；獲：收獲。先付出勞動(dòng)然后再取得收獲。比喻不坐享其成。
[秋收冬藏]秋季為農(nóng)作物收獲季節(jié)，冬季則貯藏果實(shí)以待一年之需要。比喻一年的農(nóng)事。
[年谷不登]年谷：一牛收獲的谷物；登：成熟，完成。指年成很差，荒年。
立地書(shū)櫥——比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)文博。
立地書(shū)廚——比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博
唇腐齒落——比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。
春誦夏弦——指應(yīng)按季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書(shū)學(xué)習(xí)
穿壁引光——穿：鑿?fù)?引：引進(jìn)。鑿?fù)▔Ρ�，引進(jìn)燭光。形容家貧讀書(shū)刻苦。
朝經(jīng)暮史——經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍;史：指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。
老虎借豬，相公借書(shū)——相公：舊指讀書(shū)人。比喻東西正合自己的心愿，到手后就據(jù)為己有。也比喻各有各的愛(ài)好。
瑯瑯上口——瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書(shū)聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便于口誦。
匡衡鑿壁——《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之�！焙笠浴翱锖忤彵凇睘榭炭嘧x書(shū)的典實(shí)。
開(kāi)卷有益——開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū);部分國(guó)：好處。讀書(shū)總有好處。
據(jù)鞍讀書(shū)——在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。
九儒十丐——儒：舊指讀書(shū)人。元代統(tǒng)治者把人分為十等，讀書(shū)人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指知識(shí)分子受到歧視和苛待。
盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)——〖解釋〗泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。
集螢映雪——集螢：晉代車胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū);映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。
積雪囊螢——積雪：南朝孫康映雪讀書(shū)。囊螢：晉代車胤把螢火蟲(chóng)裝在口袋里，借熒光讀書(shū)。形容刻苦攻讀。
積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在——【出處】北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“諺曰：‘積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身�！贾琢�(xí)而可貴者，無(wú)過(guò)讀書(shū)也�！薄窘忉尅糠e蓄財(cái)產(chǎn)，不如學(xué)點(diǎn)技術(shù)。
渾渾沉沉——廣大貌�！痘茨献印け杂�(xùn)》：“天化育而無(wú)形象，地生長(zhǎng)而無(wú)計(jì)量，渾渾沉沉，孰知其藏�！币徽f(shuō)，“沉”當(dāng)為“沆”字。參閱清王念孫《讀書(shū)雜志·淮南內(nèi)篇二》。
畫(huà)荻教子——荻：蘆葦。用蘆葦在地上書(shū)畫(huà)教育兒子讀書(shū)。用以稱贊母親教子有方。
含英咀華——咀：細(xì)嚼，引伸為體味;英、華：這里指精華。比喻讀書(shū)吸取其精華。
滾瓜爛熟——形容讀書(shū)或背書(shū)流利純熟。
掛席為門——漢初丞相陳平，好讀書(shū)，在未發(fā)跡時(shí)，家里很窮，掛著破席子當(dāng)門。見(jiàn)《史記·陳丞相世家》。后以“掛席為門”指隱士居處。亦形容貧窮或居處簡(jiǎn)陋。
腹載五車——比喻讀書(shū)甚多，知識(shí)淵博。
焚膏繼晷——膏：油脂，指燈燭;繼：繼續(xù)，接替;晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書(shū)。
廢書(shū)而嘆——因有所感而停止讀書(shū)。
布衣韋帶——原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。
博覽群書(shū)——博：廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。
閉門讀書(shū)——關(guān)起門來(lái)在家里讀書(shū)。形容專心埋頭苦讀
閉戶讀書(shū)——關(guān)著門在家里埋頭讀書(shū)。
白面書(shū)生——指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書(shū)人。也指面孔白凈的讀書(shū)人。
白面書(shū)郎——〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
白面儒生——〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
白面儒冠——〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。
八百孤寒——八百：形容很多;孤寒：指貧寒的讀書(shū)人。許許多多貧寒的讀書(shū)人。
傲賢慢士——賢：有才德的人。士：讀書(shū)人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對(duì)待有德有才的人。
暗室求物——在沒(méi)有光亮的房間尋找東西。比喻讀書(shū)不得要領(lǐng)，難見(jiàn)成效。
讀書(shū)種子——指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。
讀書(shū)三到——形容讀書(shū)十分認(rèn)真。
讀書(shū)破萬(wàn)卷——破：突破;卷：書(shū)籍冊(cè)數(shù)。形容讀書(shū)很多，學(xué)識(shí)淵博
讀書(shū)得間——間：間隙。比喻竅門。讀書(shū)得了竅門。形容讀書(shū)能尋究竅門，心領(lǐng)神會(huì)。
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——見(jiàn)：顯現(xiàn)。讀書(shū)上百遍，書(shū)意自然領(lǐng)會(huì)。指書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)
讀不舍手——舍：舍得，愿意。讀書(shū)讀到有興趣時(shí)舍不得放下。
道學(xué)先生——〖解釋〗指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。
簞食瓢飲——一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
大璞不完——指玉既經(jīng)雕琢，就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書(shū)人做了官，喪失了原來(lái)的志向。
晝耕夜誦——白天耕種，夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮。
枕經(jīng)籍書(shū)——枕著經(jīng)，墊著書(shū)。形容酷嗜讀書(shū)，以書(shū)為伴。
枕籍經(jīng)史——枕著經(jīng)典，墊著史書(shū)。形容專心一意讀書(shū)。
枕典席文——謂以典籍為伴，勤于讀書(shū)學(xué)習(xí)。
折節(jié)讀書(shū)——折節(jié)：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書(shū)。
照螢映雪——利用螢火蟲(chóng)的光和白雪的映照讀書(shū)，形容刻苦地讀書(shū)精神
招賢納士——招：招收;賢：有德有才的人;納：接受;士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。
摘句尋章——摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書(shū)局限于文字的推求。
鑿壁偷光——原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。
臧穀亡羊————〖解釋〗《莊子·駢拇》載，臧、穀二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。
讀書(shū)的詞語(yǔ)
溫故知新
事半功倍
學(xué)無(wú)止境
學(xué)而不厭
真才實(shí)學(xué)
學(xué)而不倦
發(fā)奮圖強(qiáng)
廢寢忘食
爭(zhēng)分奪秒
孜孜不倦
笨鳥(niǎo)先飛
聞雞起舞
自強(qiáng)不息
只爭(zhēng)朝夕
不甘示弱
全力以赴
力爭(zhēng)上游
關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)及解釋
舌戰(zhàn)群儒：舌戰(zhàn)：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書(shū)人。原指與眾多的儒生謀士爭(zhēng)辯，駁倒對(duì)方的議論。后泛指與許多人激烈爭(zhēng)辯并駁倒對(duì)方。
洋洋盈耳：洋洋：眾多；盈：充滿。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書(shū)的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)。
一簞一瓢：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
枕經(jīng)籍書(shū)：枕著經(jīng)，墊著書(shū)。形容酷嗜讀書(shū)，以書(shū)為伴。
折節(jié)讀書(shū)：折節(jié)：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書(shū)。
山陬海筮：山隅和海邊。泛指荒遠(yuǎn)的地方。
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)：見(jiàn)：顯現(xiàn)。讀書(shū)上百遍，書(shū)意自然領(lǐng)會(huì)。指書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)
學(xué)富五車：五車：指五車書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識(shí)豐富。
目不識(shí)書(shū)：謂讀書(shū)很少或沒(méi)讀過(guò)書(shū)；不甚識(shí)字或不識(shí)字。
兩腳書(shū)櫥：指讀書(shū)很多但不善于應(yīng)用的人。
讀書(shū)破萬(wàn)卷：破：突破；卷：書(shū)籍冊(cè)數(shù)。形容讀書(shū)很多，學(xué)識(shí)淵博
五車腹笥：比喻讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博。
白面書(shū)生：指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書(shū)人。也指面孔白凈的讀書(shū)人。
布衣韋帶：原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。
臧谷亡羊：《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。
匡衡鑿壁：《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之�！焙笠浴翱锖忤彵凇睘榭炭嘧x書(shū)的典實(shí)。
書(shū)聲朗朗：形容讀書(shū)聲音清朗而響亮。
世代書(shū)香：世世代代都是讀書(shū)的人家。
畫(huà)荻教子：荻：蘆葦。用蘆葦在地上書(shū)畫(huà)教育兒子讀書(shū)。用以稱贊母親教子有方。
宿學(xué)舊儒：指老成博學(xué)的讀書(shū)人。
五行并下：五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。
納士招賢：招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。
源頭活水：原比喻讀書(shū)越多，道理越明�，F(xiàn)也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。
招賢納士：招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。
舍策追羊：放下手中書(shū)本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯(cuò)誤以后，設(shè)法補(bǔ)救。語(yǔ)本《莊子·駢拇》：“臧與榖二人相與牧羊，而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事？則挾策讀書(shū)；問(wèn)榖奚事？則博塞以游�！标懙旅麽屛模骸安撸钟肿鞑�，初革反。李云：竹簡(jiǎn)也。古以寫(xiě)書(shū)，長(zhǎng)二尺四寸�！�
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