成語(yǔ)的故事[優(yōu)選]

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，還記得都學(xué)過(guò)哪些成語(yǔ)嗎？下面是小編精心整理的成語(yǔ)的故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

成語(yǔ)的故事1

　　班門(mén)弄斧

　　這個(gè)成語(yǔ)比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，古代用“班門(mén)弄斧”批評(píng)那種無(wú)知卻又好賣(mài)弄的人，而現(xiàn)今鼓勵(lì)人們大膽地表現(xiàn)自我，敢于顯露自己的本領(lǐng)，挑戰(zhàn)權(quán)威，有時(shí)會(huì)說(shuō)“弄斧必須到班門(mén)”。

　　故事開(kāi)始啦~

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯國(guó)有一個(gè)工匠叫做魯班，他出生于世代工匠的家庭

　　從小就跟隨家里人參加過(guò)土木建筑工程勞動(dòng)

　　他的手很靈巧可以制作很多工具器械，他能制作很多精美的器具

　　有一個(gè)年輕的.工匠學(xué)徒，他覺(jué)得自己的本事已經(jīng)到家了但是沒(méi)有人知道

　　為了不埋沒(méi)自己的本事他想了個(gè)辦法

　　決定去街上看看有沒(méi)有機(jī)會(huì)證明自己。

　　一天，他漫不經(jīng)心的走在大街上走到鬧市的門(mén)口

　　大聲的說(shuō)：“大家看過(guò)來(lái)咯~看到我手上的這把斧子了么？

　　只要經(jīng)過(guò)我手上的斧子加工就能做出無(wú)比精美的家具�！�

　　旁邊的人聽(tīng)了，覺(jué)得他肯定在吹牛，就指著遠(yuǎn)處的豪宅說(shuō)

　　“小兄弟，你能把我家的宅子裝修的比這家人家還好么？”

　　年輕的工匠說(shuō)：“當(dāng)然可以啦，我告你們，曾經(jīng)魯班都請(qǐng)教過(guò)我問(wèn)題

　　就做個(gè)宅子怎么可能做不出來(lái)？”

　　眾人聽(tīng)了哈哈大笑說(shuō)道：“這就是魯班先生的家

　　這里的家具大多都是他親手做的，你真的能做得出更好的么？

　　年輕的工匠發(fā)現(xiàn)牛皮吹破了，紅著臉跑開(kāi)了

成語(yǔ)的故事2

　　有一次，許汜[sì]來(lái)到荊州，見(jiàn)了暫時(shí)投靠劉表的劉備。二人在荊州牧劉表那里，議論天下人物。談到曾在徐州牧手下?lián)�任典農(nóng)校尉的陳登，許汜說(shuō)：“陳登這個(gè)人，雖然很有名望之士，但是性情粗野，不能禮賢下士。”

　　劉備說(shuō)：“我在徐州住過(guò)，與陳登相熟。你說(shuō)陳登性情粗野，不能禮賢下士，可有什么例證嗎？”

　　許汜回答說(shuō)：“以前我曾經(jīng)遭受禍亂，四處奔走。有一次我路過(guò)下邳[pī]，拜見(jiàn)陳登。他見(jiàn)到我很不熱情，沒(méi)有一點(diǎn)主客之禮，很長(zhǎng)時(shí)間不與我說(shuō)話(huà)。到晚上睡覺(jué)的時(shí)候，他自己睡大床，讓我睡下床，真是有些傲慢�！�

　　劉備拈須微笑著說(shuō)：“許先生雖有國(guó)士的名望，如今天下戰(zhàn)亂不已，你本來(lái)應(yīng)在此國(guó)難之時(shí)憂(yōu)國(guó)忘家，濟(jì)世救民，可你卻只顧置買(mǎi)田舍，把國(guó)家大事拋在腦后，這正是陳登輕視你的.原因啊，更不用說(shuō)和你促膝長(zhǎng)談了。要是我呀，會(huì)自己睡在百尺高樓上，讓你睡在地上了，如果是那樣，哪會(huì)有什么上下床之分呢？”

　　許汜聽(tīng)了面色通紅，低頭不語(yǔ)，滿(mǎn)臉羞慚。

成語(yǔ)的故事3

　　[成語(yǔ)拼音] jiàn lì wàng yì

　　[成語(yǔ)解釋] 見(jiàn)到有利可圖就不顧道義。

　　[典故出處] 《漢書(shū)·樊酈滕灌傅靳周傳》：“夫賣(mài)友者，謂見(jiàn)利而忘義也�！�

　　成語(yǔ)故事

　　漢高祖死后，呂后專(zhuān)權(quán)，對(duì)娘家的人封王封侯，排斥異己，誅殺功臣。不久，呂后也死了，她在遺詔中指定內(nèi)侄呂產(chǎn)為相國(guó)，呂祿統(tǒng)領(lǐng)京都禁衛(wèi)軍。呂氏家族掌權(quán)，激起一批功臣不滿(mǎn)，太尉周勃與丞相陳平密議對(duì)策。他們巧使妙計(jì)，把呂黨要人酈寄爭(zhēng)取過(guò)來(lái)，由他去說(shuō)服呂祿，把兵權(quán)還給周勃。

　　這時(shí)，大將軍灌嬰聯(lián)合齊王劉襄等劉家軍，回京師欲誅呂氏家族。酈寄與呂祿本是知交，呂祿聽(tīng)了酈寄的.話(huà)，終于把北軍歸周勃指揮。前相國(guó)曹參的兒子曹??(zhu)又配合朱虛侯劉章控制了南軍，在未央宮殺死了呂產(chǎn)。其余呂氏大官，也都被周勃派人抓獲，一一斬首。呂氏勢(shì)力全被消滅后，周勃、陳平等大臣迎立代王劉恒為帝，就是漢文帝。在誅呂這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，酈寄也出了力，所以襲父爵為曲周侯，但輿論說(shuō)他出賣(mài)朋友。

　　《漢書(shū)》記載說(shuō)：“夫賣(mài)友者，謂見(jiàn)利而忘義也�！弊髡甙喙陶J(rèn)為酈寄不屬于“見(jiàn)利忘義”。

成語(yǔ)的故事4

　　今晚的成語(yǔ)故事：害群之馬

　　成語(yǔ)釋義：危害馬群的劣馬。比喻危害集體利益的人。

　　黃帝聽(tīng)說(shuō)具茨山上住著一名叫大隗的神仙

　　這位神仙知道時(shí)間所有的事情

　　黃帝決定去想它請(qǐng)教關(guān)于治理國(guó)家的事情

　　于是帶上一群人馬就出發(fā)了

　　可是當(dāng)他們來(lái)到襄城時(shí)卻迷路了

　　這時(shí)，迎面走來(lái)一個(gè)放馬的小孩

　　小孩嘴里叼著一根草

　　手上拿著馬鞭

　　看著很機(jī)靈

　　黃帝走過(guò)去問(wèn)：“孩子，你知道具茨山在哪里嗎？”

　　小孩指著遠(yuǎn)處的山說(shuō)：“看！那座山便是”

　　黃帝又問(wèn)：“你知道大隗嗎？”

　　小孩說(shuō)：“知道，他是具茨山有名的神仙�！�

　　黃帝看到他回答十分流利，便又問(wèn)：“孩子，你知道如何治理國(guó)家嗎？”

　　小孩回答：“治理國(guó)家的'事情我不懂，不過(guò)我對(duì)放馬的事情可是清楚得很。

　　馬有好壞之分，一旦混進(jìn)一只壞馬，整個(gè)馬群就要遭殃了。

　　所以放馬最重要的就是把壞馬趕出去�！�

　　黃帝聽(tīng)了很受啟發(fā)，臨走前深深地向小孩鞠了一躬。

成語(yǔ)的故事5

　　【成語(yǔ)名字】水到渠成

　　【漢語(yǔ)拼音】shuǐ dào qú chéng

　　【成語(yǔ)解釋】

　　水流過(guò)處自然成渠。比喻事情自然發(fā)展，結(jié)果自成。語(yǔ)或出宋．蘇軾〈答秦太虛書(shū)〉其四。后亦用“水到渠成”比喻事情條件完備則自然成功，不須強(qiáng)求�！鳌八�到魚(yú)行”、“瓜熟蒂落”

　　【成語(yǔ)出處】

　　1、宋．蘇軾〈答秦太虛書(shū)〉其四：“度囊中尚可支一歲有余，至?xí)r，別作經(jīng)畫(huà)，水到渠成，不須預(yù)慮。以此，胸中都無(wú)一事�！保ㄔ矗�

　　2、《景德傳燈錄．卷一二．仰山南塔光涌禪師》：“問(wèn)：『如何是妙用一句？』師曰：『水到渠成。』”

　　3、宋．蘇軾〈與章子厚參政書(shū)〉其一：“恐年載間，遂有饑寒之憂(yōu)，不能不少念。然俗所謂水到渠成，至?xí)r亦必自有處置，安能預(yù)為之愁煎乎？”

　　4、《初刻拍案驚奇．卷四○》：“故此說(shuō)『皇天不負(fù)苦心人�！�，畢竟水到渠成，應(yīng)得的多�！�

　　5、清．李漁《閑情偶寄．卷三．詞曲部．格局．大收煞》：“但其會(huì)合之故，須要自然而然，水到渠成，非由車(chē)戽。最忌無(wú)因而至，突如其來(lái)，與勉強(qiáng)生情，拉成一處�！�

　　6、《鏡花緣．第八六回》：“轉(zhuǎn)眼間就是兩首，如此詩(shī)才，可謂水到渠成，手無(wú)難題了�！�

　　7、《兒女英雄傳．第三七回》：“玉格又解得出他兩個(gè)的性情，不失高明柔克，一番定力，果然作得個(gè)水到渠成�！�

　　【成語(yǔ)典故】

　　宋．蘇軾〈答秦太虛書(shū)〉其四（據(jù)《蘇軾文集．卷五二》引）

　　初到黃，廩入既絕，人口不少，私甚憂(yōu)之。但痛自節(jié)儉，日用不得過(guò)百五十，每月朔便取四千五百錢(qián)，斷為三十塊，掛屋梁上，平旦用畫(huà)叉挑取一塊，即藏去叉，仍以大竹筒別貯用不盡者，以待賓客，此賈耘老法也。度囊中尚可支一歲有余，至?xí)r，別作經(jīng)畫(huà)，水到渠成，不須預(yù)慮。以此，胸中都無(wú)一事。

　　【成語(yǔ)故事】

　　北宋時(shí)期，有一個(gè)叫蘇軾的人，字子瞻，號(hào)東坡居士。他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是當(dāng)時(shí)著名的古文學(xué)家，世稱(chēng)“三蘇”。蘇軾幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦學(xué)習(xí)，青年時(shí)期就具有廣博的歷史文化知識(shí)，顯露出多方面的藝術(shù)才能。公元1057年考進(jìn)士時(shí)，歐陽(yáng)修見(jiàn)他的文章連稱(chēng)：“快哉！快哉！”這一年，二十一歲的蘇軾高中進(jìn)士。

　　“自古雄才多磨難”，蘇軾也不例外。當(dāng)年王安石主持變法，蘇軾站在對(duì)立面，幾次向神宗皇帝進(jìn)言，極力陳述新法的各種弊端。蘇軾的言論自然引起王安石的不滿(mǎn)，王安石通過(guò)親信網(wǎng)羅罪狀，上書(shū)彈劾蘇軾。蘇軾感到在都城舉步維艱，就請(qǐng)求到外地做官。公元1079年4月，蘇軾到達(dá)湖州，到任不久，一場(chǎng)災(zāi)禍便從天而降。同年七月，御史臺(tái)（舊稱(chēng)烏臺(tái)）派人將蘇軾逮捕，押送汴京（今河南開(kāi)封），罪名是作詩(shī)誹謗朝廷。蘇軾在獄中被關(guān)押了一百多天，受審十余次，慘遭折磨。后經(jīng)多方營(yíng)救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州（今湖北省黃岡）團(tuán)練副使。這就是宋朝有名的'文字獄——烏臺(tái)詩(shī)案。

　　蘇軾被貶官到黃州的一段時(shí)期，不但在精神上感到十分寂寞，在生活上也是窮困潦倒，捉襟見(jiàn)肘。當(dāng)時(shí)，朝廷給他的薪金已經(jīng)用完了，蘇家人口又不少，他只得想方設(shè)法節(jié)約開(kāi)支。他規(guī)定每日的開(kāi)支不得超過(guò)一百五十枚錢(qián)，每月初一，他會(huì)拿出四千五百枚錢(qián)，分為三十份，裝在小袋里，掛在屋梁上。每天早晨，他用一根平時(shí)取畫(huà)、掛畫(huà)的長(zhǎng)叉從梁上挑下一袋，然后就把長(zhǎng)叉收藏好。當(dāng)天用不完的錢(qián)，則用大竹筒另外收藏，做招待客人之用。當(dāng)大袋子里攢了不少錢(qián)時(shí)，就再做別的安排。就這樣，蘇軾和家人度過(guò)了人生中最為慘淡的四年。

　　蘇軾在給好友秦觀(guān)寫(xiě)信時(shí)，曾說(shuō)：“平時(shí)過(guò)日子，一點(diǎn)一點(diǎn)地節(jié)省，等積多時(shí)再做安排，自然會(huì)水到渠成，沒(méi)必要做預(yù)先的計(jì)劃。”在如此落魄之際，蘇軾仍然能夠做到泰然自若，實(shí)在非常人所及。這正是：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。

成語(yǔ)的故事6

　　成語(yǔ)故事（1）：畫(huà)餅充饑

　　曹操在征討張繡時(shí)饑渴難耐，這時(shí)曹操登上高山觀(guān)望聲稱(chēng)前邊有梅林，此時(shí)渡過(guò)嘩變的危機(jī)，后人稱(chēng)這次事情為畫(huà)餅充饑。

　　成語(yǔ)故事（2）：臥薪嘗膽

　　話(huà)說(shuō)吳國(guó)與越國(guó)打仗，吳王夫差戰(zhàn)敗，其后他每一天睡在干柴上，每一天吃苦膽，最終以弱勝?gòu)?qiáng)，打敗了越王勾踐，這就就是有名的臥薪嘗膽。

　　成語(yǔ)故事（3）：自相矛盾

　　有個(gè)人賣(mài)矛和盾。他說(shuō)盾最牢固，又說(shuō)矛最銳利。有個(gè)人問(wèn)他用矛來(lái)戳盾會(huì)如何？他答不出來(lái)，古人稱(chēng)其為自相矛盾。

　　成語(yǔ)故事（4）：刻舟求劍

　　楚國(guó)有個(gè)渡江的人（也可稱(chēng)為途經(jīng)江的人），把佩戴的劍掉進(jìn)了江里。他匆忙在船沿上刻上一個(gè)記號(hào)，說(shuō)：這兒就是我的劍掉下去的地方。船靠岸后，此時(shí)這個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍，但找了半天也沒(méi)有找到。船已經(jīng)走（行駛）了很遠(yuǎn)，而劍還在本來(lái)的地方。

　　成語(yǔ)故事（5）：乘風(fēng)破浪

　　古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。意思就是：我必須要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，最后成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

　　成語(yǔ)故事（6）：疑鄰盜斧

　　從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為就是鄰居家的.兒子偷去了，于就是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像就是盜斧的賊。之后，丟斧子的人找到了斧子，原先就是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎樣也不像賊了。

　　成語(yǔ)故事（7）：不可救藥

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。之后，此時(shí)他在周厲王身邊輔佐朝政。但就是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。此時(shí)奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，之后收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：作惡多端，不可救藥！

　　成語(yǔ)故事（8）：樂(lè)不思蜀

　　三國(guó)時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，創(chuàng)立蜀國(guó)。他死后，兒子劉禪繼位。劉禪昏庸無(wú)能，在那些有才干的大臣死后，蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的安樂(lè)公稱(chēng)呼，并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面存心部署演出蜀地的歌舞。劉禪侍從人員想到滅亡的故國(guó)，都十分難過(guò)，劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō)：此間樂(lè)，不思蜀。他一點(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。

　　成語(yǔ)故事（9）：量力而為

　　故事：公元前712年，鄭莊公借口許莊公不聽(tīng)周天子的命令，聯(lián)合齊、魯兩國(guó)消滅許國(guó)，在處置問(wèn)題上齊歷公提議讓魯國(guó)管轄，魯隱公則提議讓鄭莊公管轄。此時(shí)鄭莊公量力而行將許國(guó)分成東西兩塊，東部由許莊公之弟許叔管，西邊交大夫公孫獲管轄。

　　成語(yǔ)故事（10）：鑿壁借光

　　匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光明照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光明，讓光明照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶(hù)人家叫文不識(shí)的，就是個(gè)有錢(qián)的人，家中有許多書(shū)。此時(shí)匡衡就到他家去做雇工，又不要報(bào)酬。主人以為很奇怪，問(wèn)他為啥這樣，他說(shuō)：我但愿能得到你家的書(shū)，通讀一遍。主人聽(tīng)了，深為感嘆，此時(shí)就把書(shū)借給他讀。于就是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。

成語(yǔ)的故事7

　　出處：《·留侯世家》。

　　意思：比喻幫助壞人做壞事。紂：指商紂,組詞，商紂是殷紂王，有名的暴君。

　　商朝末年，紂王在京城朝歌建造鹿臺(tái)、傾宮、瓊室等官苑，花費(fèi)了大量的人工財(cái)物。光是鹿臺(tái)，就造了七年。誰(shuí)要是勸諫，就要治罪，動(dòng)輒把人關(guān)進(jìn)黑牢，以種種慘無(wú)人道的刑罰處置。行刑時(shí)，紂和他的寵臣愛(ài)妃還在旁觀(guān)看，引為笑樂(lè)。

　　比干是紂的.叔父，常指出紂的錯(cuò)誤勸他改正，紂不聽(tīng)，竟下令把比干剖腹挖心。九侯有個(gè)女兒，紂要她做妃子，她不愿，紂一怒之下把她殺了，連九侯也被剁成了肉醬。鄂侯勸阻，也被殺了，還把鄂侯的肉一片片割下。西伯侯(姬昌)聽(tīng)得這些消息，不敢說(shuō)話(huà)，長(zhǎng)噓短嘆，不料被崇侯虎得知報(bào)告紂王，紂立即派人把西伯囚禁在?里(今河南湯陰縣北，當(dāng)時(shí)為一所大監(jiān)獄)。崇侯虎助紂為虐，給紂王出了許多主意，受到后人的唾棄。

成語(yǔ)的故事8

　　【拼音】bāo yī bó dài

　　【成語(yǔ)故事】漢朝時(shí)期，大將暴勝之到長(zhǎng)安拜訪(fǎng)京兆尹趙廣漢，夸他維護(hù)治安有功。趙廣漢謙虛地說(shuō)自己不如前任京兆尹雋不疑。雋不疑智擒假冒太子成方遂。暴勝之說(shuō)他當(dāng)年發(fā)現(xiàn)雋不疑時(shí)，他頭戴進(jìn)賢冠，腰佩玉柄長(zhǎng)劍，褒衣博帶，就薦他為青州刺史。

　　【典故】褒衣博帶，盛服至門(mén)上謁。

　　《漢書(shū)·雋不疑傳》

　　【釋義】褒、博：形容寬大。著寬袍，系闊帶。指古代儒生的裝束。

　　【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指古代儒生的裝束

　　【近義詞】寬衣大帶、博帶褒衣

　　【其它使用】

　　◎ 它們和敦煌壁畫(huà)中豐采多姿的香音神有什么區(qū)別呢？坐在蓮臺(tái)上的力士，腳踏蓮臺(tái)的朱雀，不也是敦煌壁畫(huà)中所常見(jiàn)的形象嗎？還有那些在復(fù)瓣蓮花上或立，或坐，或跪，頭戴高高紗冠，身穿褒衣博帶的服裝，腰系紳帶，體態(tài)肥壯，手執(zhí)團(tuán)扇的各種人物，這不正是北朝石窟中供養(yǎng)人的形象嗎？他們是禮佛的'現(xiàn)實(shí)生活中的人物，他們不再宴飲或出行了，他們來(lái)到佛國(guó)世界，還要繪八卦、煉丹、攻讀，走進(jìn)傳統(tǒng)的仙境。

成語(yǔ)的故事9

　　【注音】lǎo xiū chéng nù

　　【成語(yǔ)故事】十三妹何玉鳳的父親何杞在紀(jì)獻(xiàn)唐手下作中軍副將，紀(jì)獻(xiàn)唐想把何玉鳳給二兒子紀(jì)多文作填房。何杞不愿這門(mén)親事，就對(duì)媒人說(shuō)：“虎女不能配犬子�！奔o(jì)獻(xiàn)唐聽(tīng)后老羞成怒，立即把何杞革職拿問(wèn)投入牢獄，不久就把他處死。

　　【典故】烏額拉布見(jiàn)田小辮子說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)，便也惱羞成怒。

　　清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三十一回

　　【釋義】由于羞愧到了極點(diǎn)，下不了臺(tái)而發(fā)怒。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指因羞愧惱恨而發(fā)怒

　　【近義詞】惱羞成怒、老羞變怒

　　【相反詞】興高采烈

　　【其它使用】

　　◎ 實(shí)際上我舅舅眼睛是有外斜視的'毛病，所以老羞成怒了。

　　◎ 掌柜老羞成怒，發(fā)作地將小春苗推倒在地……

成語(yǔ)的故事10

八仙過(guò)海

　　傳說(shuō)呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島，只見(jiàn)巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里，然后各顯神通過(guò)海。

　　于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過(guò)海；韓湘子以花藍(lán)技水而渡；呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹?chē)?guó)舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過(guò)。八位神仙都靠自己的`神通渡過(guò)了東海。

　　“八仙過(guò)�！备鶕�(jù)這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)。又叫做“八仙過(guò)海，各顯神通”。

　　解釋?zhuān)?比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。

成語(yǔ)的故事11

　　成語(yǔ)名稱(chēng)：因禍得福

　　成語(yǔ)拼音：yīn hu dé fú

　　成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指人的運(yùn)氣。

　　實(shí)用性：常用

　　感情色彩：中性詞

　　成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式

　　成語(yǔ)年代：古代

　　成語(yǔ)解釋?zhuān)阂蛟庥鰹?zāi)禍之后反而得到好運(yùn)氣。

　　成語(yǔ)來(lái)源：西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》：“越王勾踐棲于會(huì)稽，復(fù)殘強(qiáng)吳而霸天下，此皆因禍為福，轉(zhuǎn)敗為功者也。”

　　成語(yǔ)造句：高陽(yáng)《胡雪巖全傳·燈火樓臺(tái)》：“左宗棠因禍得福，多虧得潘祖蔭、郭嵩燾。”

　　因禍得福的成語(yǔ)故事

　　管晏字仲，名夷吾，穎上人。早年家貧，曾在南陽(yáng)經(jīng)商，與鮑叔牙是好朋友。后來(lái)輔佐公子糾失敗后，被鮑叔牙推薦給了齊桓公。齊桓公任命管仲為相國(guó)。

　　因字開(kāi)頭的成語(yǔ)

　　因勢(shì)利導(dǎo) 因禍得福 因噎廢食

　　包含有因字的'成語(yǔ)

　　因噎廢食 因禍得福 因勢(shì)利導(dǎo) 不因人熱

成語(yǔ)的故事12

　　小時(shí)候，媽媽經(jīng)常講動(dòng)聽(tīng)的故事給我聽(tīng)。我記得最清楚的是一個(gè)叫《葉公好龍》的成語(yǔ)故事，故事的內(nèi)容是這樣的題目：

　　從前，有一個(gè)姓葉的人，人們都叫他“葉公”，葉公很喜歡畫(huà)畫(huà)，特別喜歡畫(huà)龍，他畫(huà)的龍出神入化，就像真的一樣。

　　有一天，天上的龍知道了葉公很喜歡它們，高興得不得了，為了讓葉公能更清楚地看清它們模樣，于是就飛到了人間，當(dāng)葉公真的.看清了龍的真面目時(shí)卻暈了過(guò)去，不久葉公由于驚嚇過(guò)度病死了。

　　后來(lái)，人們從這個(gè)故事中得到了啟發(fā)，葉公不是喜歡真的龍，他喜歡的是想像中的龍。這個(gè)故事也因此一代一代的流傳了下來(lái)，成了今天的成語(yǔ)故事。

　　怎么樣，《葉公好龍》這個(gè)成語(yǔ)故事好聽(tīng)吧？我還聽(tīng)過(guò)好多好聽(tīng)的成語(yǔ)故事，以后在講給你們聽(tīng)吧！

成語(yǔ)的故事13

　　【注音】jiǔ chí ròu lín

　　【成語(yǔ)故事】商朝末年，商紂王荒淫無(wú)道，甚至用酒裝滿(mǎn)池子，把肉掛在樹(shù)林里，叫做酒池肉林，讓不穿衣服的男女互相追逐嬉戲，還讓樂(lè)師作淫聲伴奏，以供他取樂(lè)。他的同族人比干勸諫他，被他所殺，還殘忍地將比干的心挖了出來(lái)。

　　【典故】以酒為池，懸肉為林。

　　《史記·殷本紀(jì)》行賞賜，酒池肉林。

　　《漢書(shū)·張騫傳》

　　【釋義】古代傳說(shuō)，殷紂以酒為池，以肉為林，為長(zhǎng)夜之飲。原指荒淫腐化、極端奢侈的生活，后也形容酒肉極多。

　　【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容極端奢侈豪華的生活

　　【相近詞】燈紅酒綠、窮奢極侈、荒淫無(wú)度

　　【成語(yǔ)例句】

　　◎ 這好比富翁舍棄了家里的酒池肉林而加入貧民隊(duì)里來(lái)吃大餅油條；又好比帝王舍棄了上苑三千而到民間來(lái)鉆穴窺墻。

　　◎ 得不到的可以穩(wěn)拿到手，爬不上的.可以滿(mǎn)身朱紫，吃不著的可以酒池肉林，贏(yíng)不了的可以胡個(gè)滿(mǎn)貫，當(dāng)然也包括娶一個(gè)妙齡少婦，重新煥發(fā)青春。

成語(yǔ)的故事14

　　【漢字書(shū)寫(xiě)】：沾沾自喜

　　【漢語(yǔ)注音】：zhān zhān zì xǐ

　　【成語(yǔ)出處】：《史記．魏其武安侯列傳》：“孝景帝曰：‘太后豈以為臣有愛(ài)，不相魏其？魏其者，沾沾自喜耳，多易。難以為相持重�！�”

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含貶義。偏重于高興、自滿(mǎn)。形容心理狀態(tài)。

　　【沾沾自喜的意思】：沾沾：輕浮的，輕飄飄的自鳴得意的樣子。形容自以為很好、很了不起而高興得意的樣子。

　　【沾沾自喜的近義詞】：自鳴得意、洋洋自得、趾高氣揚(yáng)、沾沾自滿(mǎn)、揚(yáng)揚(yáng)得意；

　　【沾沾自喜的反義詞】：垂頭喪氣、心灰意懶、妄自菲薄、灰心喪氣；

　　【沾沾自喜的故事】

　　西漢時(shí)期，漢景帝的母親竇太后有個(gè)侄兒叫竇嬰，喜歡結(jié)交四方賢士，但是竇太后很不喜歡他。有一天，漢景帝和他的弟弟梁孝王在喝酒讓竇嬰坐陪。景帝那天心情特別好，喝了幾杯酒下肚后，笑著對(duì)梁孝王說(shuō)：“等我去世以后，就把帝位傳給你吧�！备]嬰聽(tīng)了，不解地對(duì)景帝說(shuō)：“怎么能讓梁孝王當(dāng)皇帝呢，自古以來(lái)帝位都是傳子不傳弟的，我不贊成你這樣的做法�！绷盒⑼跏歉]太后最喜歡的小兒子，她不知從哪聽(tīng)到竇嬰這樣說(shuō)后，就對(duì)竇嬰懷恨在心。后來(lái)楚王和吳王等聚眾造反，竇嬰被漢景帝派去平叛。由于竇嬰平叛有功，漢景帝封他為魏其侯，竇太后也不得不對(duì)他刮目相看。之后，竇嬰又擔(dān)任了太子的老師。但是好景不長(zhǎng)，因?yàn)闈h景帝多次想廢掉太子，都被竇嬰勸阻，引得漢景帝十分不滿(mǎn)，竇嬰無(wú)奈之下稱(chēng)病辭官歸隱了。又過(guò)了一段時(shí)間，丞相劉舍被罷職，竇太后改變成見(jiàn)幾次提議丞相之職請(qǐng)竇嬰擔(dān)任，漢景帝都不同意。他說(shuō)：“竇嬰這個(gè)人，辦事草率輕浮，自以為是，立了點(diǎn)功勞就沾沾自喜，很難擔(dān)當(dāng)重任�！倍�最終沒(méi)有任用竇嬰，而是讓建陵侯衛(wèi)綰當(dāng)了丞相。

　　【沾沾自喜例句】

　　宋．陳亮《至理確論如何》：“吾之所長(zhǎng)既已暴白于天下，而猶眷眷于同列之公論，固非沾沾自喜之為也。”

　　茅盾《子夜》五：“然而象他那樣的`人，決不至于讓某一件事的勝利弄得沾沾自喜，就此滿(mǎn)足�！�

　　【沾沾自喜造句】

　　婀娜多姿的她常常因?yàn)樽砸岩粋�(gè)人在婚外得到了更多仰慕者的感情而沾沾自喜。

　　她的優(yōu)點(diǎn)就在于在成功面前不會(huì)沾沾自喜得意忘形，在失敗面前也不會(huì)愁眉苦臉?lè)炊�更加的發(fā)憤圖強(qiáng)。

成語(yǔ)的故事15

　　【注音】qí hǔ nán xià

　　【成語(yǔ)故事】北周隨州刺史楊堅(jiān)娶了周明帝的皇后的妹妹獨(dú)孤氏，周宣帝死后，年幼的周靜帝即位，他以輔佐為名就入朝任相國(guó)，把持朝政，連周靜帝事事都要請(qǐng)示他。獨(dú)孤氏見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟就勸楊堅(jiān)篡位說(shuō)：“騎獸之勢(shì)，必不得下�！睏顖�(jiān)稱(chēng)帝改國(guó)號(hào)“隋”。

　　【典故】今之事勢(shì)，義無(wú)旋踵，騎猛獸安可中下哉。

　　《晉書(shū)·溫嶠傳》騎虎不敢下，攀龍忽墮天。

　　唐·李白《留別廣陵諸公》詩(shī)

　　【解釋】騎在老虎背上不能下來(lái)。比喻做一件事情進(jìn)行下去有困難，但情況又不允許中途停止，陷于進(jìn)退兩難的境地。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指局面

　　【近義詞】進(jìn)退兩難、欲罷不能

　　【反義詞】一帆風(fēng)順、勢(shì)如破竹

　　【成語(yǔ)造句】

　　◎ 果然打了一個(gè)月還沒(méi)有打下來(lái)，敵人的'大批援兵趕到，弄得騎虎難下，空付出一大堆傷亡。

　　◎ 中國(guó)經(jīng)濟(jì)未能如當(dāng)初樂(lè)觀(guān)估計(jì)的那樣平地起飛．超英趕美；反而由于計(jì)劃龐大、比例失調(diào)而處于騎虎難下、進(jìn)退維谷的困境。

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