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      罰不當(dāng)罪成語(yǔ)解釋及出處故事

      時(shí)間:2023-11-18 18:16:02 澤彪 成語(yǔ) 我要投稿
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      罰不當(dāng)罪成語(yǔ)解釋及出處故事

        在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎?下面是小編為大家整理的罰不當(dāng)罪成語(yǔ)解釋及出處故事,希望對(duì)大家有所幫助。

      罰不當(dāng)罪成語(yǔ)解釋及出處故事

        【成語(yǔ)】:

        罰不當(dāng)罪

        【拼音】:

        [fá bù dāng zuì]

        【解釋】:

        罰不當(dāng)罪,是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)。當(dāng):相當(dāng),抵擋。指處罰和罪行不相當(dāng)。

        【出處】:

        《荀子·正論》:“夫德不稱位;能不稱官;賞不當(dāng)功;罰不當(dāng)罪;不祥莫大焉。”

        【常用程度】:

        常用

        【感情色彩】:

        褒義詞

        【語(yǔ)法用法】:

        一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。

        【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】:

        主謂式

        【產(chǎn)生年代】:

        古代

        【成語(yǔ)正音】:

        當(dāng),不能讀作“dànɡ”。

        【成語(yǔ)辨形】:

        罰,不能寫作“伐”。

        【舉例造句】:

        賞不當(dāng)功則不如無(wú)賞;罰不當(dāng)罪則不如無(wú)罰。

        【成語(yǔ)典故】:

        戰(zhàn)國(guó)后期,趙國(guó)出了一位著名的思想家,名叫荀況,人們把他的著作稱為《荀子》。

        《荀子》這部著作共有三十二篇,其中一篇叫《正論》,是專門議論政治的。文中提出一個(gè)看法:國(guó)君要在百姓面前作出好的榜樣。殘暴的國(guó)君被推翻,如夏桀被商湯打倒,商紂被周武王消滅等,這些都是好事而不是壞事。

        荀況主張刑罰要嚴(yán)明,犯罪的應(yīng)根據(jù)罪行的大小,給予相應(yīng)的處罰。如果殺人的不償命,傷人的不判刑,那就會(huì)縱容犯罪,擾亂社會(huì)。有人說(shuō):“古代沒(méi)有肉刑,只是象征性地用刑。比如,不使用黥(qíng)刑而用墨畫臉來(lái)替代;不使用劓(yì)刑,而用戴上草作的帽子來(lái)替代,這種辦法在昏亂的現(xiàn)代是行不通的。如果繼續(xù)這樣做,犯罪的人得不到應(yīng)有的懲罰,犯罪行為將越來(lái)越多。”

        在闡述了上面這些情況后,荀況提出了自己的主張;一個(gè)人地位要和品德相稱,官職要和才能相稱,賞賜要和功勞相稱。如果不是這樣,弄得地位和品德不相稱,官職和才能不相稱,賞賜和功勞不相稱,處罰和罪行不相稱,那就會(huì)帶來(lái)極大的不幸和嚴(yán)重的后果。

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