罰不當(dāng)罪成語(yǔ)解釋及出處故事

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎？下面是小編為大家整理的罰不當(dāng)罪成語(yǔ)解釋及出處故事，希望對(duì)大家有所幫助。

　　【成語(yǔ)】：

　　罰不當(dāng)罪

　　【拼音】：

　　[fá bù dāng zuì]

　　【解釋】：

　　罰不當(dāng)罪，是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)。當(dāng)：相當(dāng)，抵擋。指處罰和罪行不相當(dāng)。

　　【出處】：

　　《荀子·正論》：“夫德不稱位;能不稱官;賞不當(dāng)功;罰不當(dāng)罪;不祥莫大焉。”

　　【常用程度】：

　　常用

　　【感情色彩】：

　　褒義詞

　　【語(yǔ)法用法】：

　　一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。

　　【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】：

　　主謂式

　　【產(chǎn)生年代】：

　　古代

　　【成語(yǔ)正音】：

　　當(dāng)，不能讀作“dànɡ”。

　　【成語(yǔ)辨形】：

　　罰，不能寫作“伐”。

　　【舉例造句】：

　　賞不當(dāng)功則不如無(wú)賞;罰不當(dāng)罪則不如無(wú)罰。

　　【成語(yǔ)典故】：

　　戰(zhàn)國(guó)后期，趙國(guó)出了一位著名的思想家，名叫荀況，人們把他的著作稱為《荀子》。

　　《荀子》這部著作共有三十二篇，其中一篇叫《正論》，是專門議論政治的。文中提出一個(gè)看法：國(guó)君要在百姓面前作出好的榜樣。殘暴的國(guó)君被推翻，如夏桀被商湯打倒，商紂被周武王消滅等，這些都是好事而不是壞事。

　　荀況主張刑罰要嚴(yán)明，犯罪的應(yīng)根據(jù)罪行的大小，給予相應(yīng)的處罰。如果殺人的不償命，傷人的不判刑，那就會(huì)縱容犯罪，擾亂社會(huì)。有人說(shuō)：“古代沒(méi)有肉刑，只是象征性地用刑。比如，不使用黥(qíng)刑而用墨畫臉來(lái)替代;不使用劓(yì)刑，而用戴上草作的帽子來(lái)替代，這種辦法在昏亂的現(xiàn)代是行不通的。如果繼續(xù)這樣做，犯罪的人得不到應(yīng)有的懲罰，犯罪行為將越來(lái)越多。”

　　在闡述了上面這些情況后，荀況提出了自己的主張;一個(gè)人地位要和品德相稱，官職要和才能相稱，賞賜要和功勞相稱。如果不是這樣，弄得地位和品德不相稱，官職和才能不相稱，賞賜和功勞不相稱，處罰和罪行不相稱，那就會(huì)帶來(lái)極大的不幸和嚴(yán)重的后果。

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