應(yīng)運(yùn)而生成語(yǔ)解釋

　　發(fā)音：yìng yùn ér shēng

　　簡(jiǎn)拼：yyes

　　類(lèi)型：中性成語(yǔ)

　　結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)

　　正音：應(yīng)，不能讀作“yōnɡ”。

　　辨形：應(yīng)，不能寫(xiě)作“英”。

　　用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

　　出處：漢·荀悅《漢紀(jì)·后序》：“實(shí)天生德，應(yīng)運(yùn)而生�！�

　　解釋?zhuān)簯?yīng)：順應(yīng)；運(yùn)：原指天命，泛指時(shí)機(jī)。舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生。現(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。

　　示例：環(huán)境越來(lái)越惡劣的.今天，不少呼吁環(huán)保的公益廣告應(yīng)運(yùn)而生。

　　《詩(shī)》云：‘古訓(xùn)是式。’中興已前，一事之事，明主賢臣，規(guī)模法則，得失之軌，亦足以監(jiān)矣。撰《漢書(shū)》百篇，以綜往事，庶幾來(lái)者亦有監(jiān)乎此。其辭曰：茫茫上古，結(jié)繩而治。書(shū)契爰作，典謨?cè)苽�。明德惟馨，光千萬(wàn)祀。其在中葉，實(shí)有陶唐。丕顯伊則，配天惟明。蕩蕩厥猷，有煥其章。至于有周，對(duì)日重光。於赫大漢，統(tǒng)辟元功。明明皇帝，纂承洪緒。遭國(guó)閔兇，困于荼蓼。實(shí)天生德，應(yīng)運(yùn)而生。矯矯俊臣，惟國(guó)作輔。綏我思成，有德思祜。，大建惟序。武功既列，乃贊斯文。爰著典籍，以立舊勛。綜往昭來(lái)，永監(jiān)后昆。侍中悅上。

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