【推薦】高考語文作文集合5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的高考語文作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高考語文作文 篇1
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
猴年到了,猴子想要變成人。當(dāng)它穿上人的衣服后,發(fā)現(xiàn)還拖著一根尾巴,他想要成人一定得砍掉自己的尾巴,因?yàn)槿藳]有尾巴。于是猴子拿起了砍刀,但動(dòng)手之前,猴子被三件事困擾住了:
一是砍尾巴的時(shí)候會(huì)不會(huì)很疼;
二是尾巴砍了以后身體還能不能保持平衡?能不能保持靈活性?能不能活的長久?
三是尾巴一生下來就和自己在一起,跟了自己很多年了,不忍心拋棄它。自己能適應(yīng)沒有尾巴的生活嗎?
要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意?,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。
(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用?引述+表態(tài)+觀點(diǎn)?的形式,以達(dá)到?閃亮登場?的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。
(三)分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。
(四)進(jìn)一步深入闡述。這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢?筆者認(rèn)為,最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以?橫向拓展??縱向挖掘?和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文?文明說理?的要求。
(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成,已是有模有樣、中規(guī)中矩,若能加上一些必備的調(diào)味品,如菜肴之于姜蔥蒜,而后定然可取得高分好評(píng)。
高考語文作文 篇2
無論寶馬還是勞斯萊斯,于我這樣的窮教師來說,要擁有,只能是永遠(yuǎn)的夢。可我有自己的“寶馬1001”和“勞斯萊斯一號(hào)”,F(xiàn)在就跟大伙兒講講我與它們之間的故事。
所謂的“寶馬1001”其實(shí)是我的一輛老式的上海鳳凰牌自行車,之所以給它取名為“寶馬1001”,一是它為我們家立下了汗馬功勞,二是“1001”具有形似的意義,兩個(gè)“1”相當(dāng)于我的兩條腿,兩個(gè)“0”相當(dāng)于自行車兩個(gè)車輪。我的兩條腿加上兩個(gè)自行車車輪,就能讓自行車飛動(dòng)起來。
我的“寶馬1001”伴隨我們有十六個(gè)年頭。當(dāng)時(shí)花了400元,主要是接送女兒。女兒當(dāng)時(shí)在古藺城關(guān)二幼讀大班,距我工作的古藺中學(xué)約有三里多路,“寶馬1001”便派上了用場。每天只要我有空就要接送女兒,我座在前座上,兩手把住“車龍頭”,雙腳蹬著自行車轉(zhuǎn)輪踏腳板,自行車就動(dòng)起來,隨著蹬的速度,自行車就或快或慢地轉(zhuǎn)動(dòng)著往前了。女兒坐在后座上,雙手抓住我的后衣角,或俯或仰,就這樣我與女兒悠哉游哉地從家到二幼,或從二幼到家。
我媽媽見自行車后座是個(gè)長方形的鋼架,上面又壓著個(gè)鋼夾子。為她孫女考慮,一是怕冬天冷,冰屁股;二怕夾著或因?yàn)橛玻皇孢m。所以特地用布袋子裝了一些棉花縫好捆在女兒的車座上,這樣冬天暖和,夏天雖熱些,但比夾著或硬坐著要好多了。“寶馬1001”有時(shí)還用于我與妻子上街賣菜,龍頭上掛著的菜蔸可裝菜,后座可搭妻子,既一車多用,又還有些浪漫情趣。有時(shí)我一人上街辦事,比如上書店買書什么的,倒也挺方便的。就這樣“寶馬1001”和我們一起度過了四個(gè)春秋,無論是烈日炎炎的盛夏,還是吹著寒風(fēng)的冬天,它都在默默地為我們作奉獻(xiàn),任勞任怨,沒有怨言。
四年后我們添置了輕騎,就把“寶馬1001”擦得干凈發(fā)亮,放在樓上。它也心甘情愿地“退居二線”,過著無人理睬的孤寂日子。
直到20xx年8月,我們一家從古藺搬到綿竹,輕騎笨重,我們將它處理了!皩汃R1001”輕便,又想到綿竹處在平原地帶,所以讓“寶馬1001”和我們一塊移居綿竹新家。沒想到還派上了大用場。我們家住天河沁園,距離綿竹中學(xué)約一兩里路,騎車只要六七分鐘,走路要十分鐘左右。女兒讀綿竹中學(xué)初中部(綿竹實(shí)驗(yàn)中學(xué)),和我同一地點(diǎn)!皩汃R1001”可載我們父女兩人,早上去,中午回來,下午再去,黃昏時(shí)回來,吃了晚飯又送女兒上晚自習(xí),10點(diǎn)半或11點(diǎn)半再騎車去接!皩汃R1001”伴隨著女兒初中一年,高中三年,伴隨我的時(shí)間則更長些,一直到地震后我們搬到板房學(xué)校添置“勞斯萊斯一號(hào)”為止。風(fēng)里雨里,烈日下,大雪中,“寶馬1001”又為我們奉獻(xiàn)了七年的青春。
“寶馬1001”再一次退居二線,閑置在家里。盡管我們很注意愛護(hù)它,但它的身上還是有了些銹跡,可它還挺“硬朗”,挺“有力量”。我曾幾次去修車,修車的師傅都直夸“寶馬1001”鋼材極扎實(shí),不像現(xiàn)在的自行車中看不中用,還讓我不用的時(shí)候一定要處理給他。不過,我盡管新添置了“勞斯萊斯一號(hào)”,但我還骨子里仍丟不下“寶馬1001”。學(xué)生見了我,都還開我玩笑,“龔老,“寶馬”換了,給我開吧!”我笑笑說,“我的“寶馬1001”已進(jìn)入了我的“歷史博物館”,天價(jià)啦。”最終,送給了我的一個(gè)好朋友,交給他父親用于鄉(xiāng)下趕路。
家里添置的“勞斯萊斯一號(hào)”并非真是頂級(jí)款爺級(jí)別的汽車,而是“玫瑰之約”電瓶車。相對(duì)于“寶馬1001”來說,自然是速度快了很多很多,所以,我驕傲地在妻子和女兒面前叫它“勞斯萊斯一號(hào)”。之所以要購置“勞斯萊斯一號(hào)”,是因?yàn)槠拮涌紤]我在板房學(xué)校上班,經(jīng)常早出晚歸,而板房學(xué)校距離板房區(qū)的家約兩里路,加之一下大雨,騎“寶馬1001”便全身濕透;板房路到處是泥濘,只要下雨,是無法保證鞋不濕透的。所以,妻子堅(jiān)持要把“寶馬1001”換為“勞斯萊斯一號(hào)”。從計(jì)劃換到換經(jīng)歷了較長時(shí)間!5、12”大地震剛結(jié)束不久,作為兩名教師(我和妻子都是教師),我們不知道未來的日子是怎樣的,僅有的一點(diǎn)錢不敢用,房子成了C級(jí)房,還不知加固要花多少錢,而綿竹的經(jīng)濟(jì)較長一段時(shí)間都處于停滯狀態(tài)。我兄弟都答應(yīng)借錢給我們了,可我們還是不敢下手。一直到我們教師的工資正;,加固房已有了明確政策,我和妻子才開始選購。最終選定了“勞斯萊斯一號(hào)”即“玫瑰之約”F4電瓶車。
這輛車和“寶馬1001”一樣顯得精瘦但很強(qiáng)悍(恬不知恥地說,有點(diǎn)像我),棗紅色的,比起“寶馬1001”的純黑色來說,英俊了許多。只要充足電,一開鎖,再擰龍頭旋柄,它便竄去多遠(yuǎn),不像“寶馬1001”上一號(hào)橋還要下來推,若再搭載妻子回一趟家,不把全身累跨架,也要流一小桶臭汗,因?yàn)榘宸繀^(qū)到城頭家里,走要一個(gè)多小時(shí),騎“寶馬1001”要40多分鐘,騎“勞斯萊斯一號(hào)”則要近20分鐘。
有了“勞斯萊斯一號(hào)”,方便多了。哪怕下雨,滿地泥濘,也總算能保住鞋褲的清潔和上身的干爽,因?yàn)榕淞擞暌隆=悠拮右卜奖懔,她電話一“嘀”,“勞斯萊斯一號(hào)”往前一竄,很快就把她接回家了。特別方便的是,要從板房的家到城里的家,就用不著等“土(小)8路”(非正當(dāng)營業(yè)的車輛)或“大8路”(公交汽車),且可免去兩頭行路之苦——因?yàn)椤巴?小)8路”要進(jìn)板房區(qū),但只由回瀾大道到中心廣場,而“大8路”基本上不進(jìn)板房區(qū),也由回瀾大道到中心廣場,不會(huì)走旁門叉道。我們有了“勞斯萊斯一號(hào)”后,進(jìn)城就自由方便多了,想到哪里,就到哪里,而且不受時(shí)間限制。擠緊點(diǎn),還全家人都可搭乘“勞斯萊斯一號(hào)”。有時(shí)想進(jìn)城取點(diǎn)東西,時(shí)間已11點(diǎn),不要緊,只要愿意,就可去取;有時(shí)想在城里的家多呆段時(shí)間,也不要緊,“勞斯萊斯一號(hào)”無意見,什么時(shí)候走,把它“喚醒”就行。有了“勞斯萊斯一號(hào)”,我們不僅可在城里逛,還可到城外玩,只要你給夠“勞斯萊斯一號(hào)”足夠的“營養(yǎng)”就可;有了“勞斯萊斯一號(hào)”,我們可在郊外防震板房“別墅”和城里C級(jí)房里輪換住,城里缺水,或覺得不安全就到郊外防震板房“別墅”;在郊外防震板房“別墅”悶熱,或要換洗大件衣服,就可到城頭房里。原來“勞斯萊斯一號(hào)”也是服務(wù)周到的“寶馬”呀!
以前給學(xué)生講吳伯蕭先生的《記一輛紡車》,不能深切地明白,為何吳先生要把一輛紡車喻為“戰(zhàn)友”“同志”,在經(jīng)歷了與“寶馬1001”和“勞斯萊斯一號(hào)”相處的日子后,我明白了?梢哉f,一切有生命或無生命的東西,在他們(它們)與你同甘共苦的歲月中,你會(huì)越來越覺得他們(它們)彌足珍貴,哪怕它們極為的不顯眼,極為的不值錢,都是你生命中不可隨意丟棄的寶物!
高考語文作文 篇3
小山鷹剛開始試飛,飛得跌跌撞撞,東倒西歪,活像喝醉了酒的漢子。山鷹媽媽滿意地連聲鼓勵(lì):“孩子,飛得好!飛得很好!再飛一遍給媽媽看看!”
小山鷹長成了一個(gè)大小伙子,可以盤旋長空、俯沖大地了。而此時(shí),媽媽卻老是不滿意:“孩子,你上次飛的姿勢不夠好,這次飛的速度不夠快,所以必須加練十遍!
一直關(guān)注小山鷹訓(xùn)練的山羊大叔,對(duì)山鷹媽媽的態(tài)度十分不理解。他責(zé)備她道:“當(dāng)初孩子飛得很不像樣時(shí),你一個(gè)勁地夸獎(jiǎng)稱贊,而今孩子已飛得很棒了,你卻一個(gè)勁地責(zé)備和批評(píng)。你的葫蘆里究竟裝的什么藥?”
山鷹媽媽平靜地說:“孩子還小時(shí),如果不鼓勵(lì),他就可能會(huì)喪失信心;孩子長大后,如果不從嚴(yán)要求,他就可能會(huì)驕傲自滿。”
高考語文作文 篇4
“安安發(fā)屋”是我最喜歡去的地方。安安不僅人長得好,像一枝高雅的郁金香,手藝更是一流。最讓人佩服的是她干起活兒來一絲不茍的服務(wù)態(tài)度。你瞧她,剪子在你頭上飛舞,發(fā)出有節(jié)奏的'咔嚓聲;電推子在你耳邊唱歌,像一只小蜜蜂在忙著采花;剃刀在你面上走過,像育花工人鏟除花間的雜草。更讓人叫絕的是,一切活兒都干完了,她還要拿起電推子在你頭四周轉(zhuǎn)悠一番,查找不整齊的頭發(fā),像偵察機(jī)偵察敵情似的。此時(shí),安安一顆熱情服務(wù)的心和著她身上特有的女人味道,早浸透了你的心,使你似喝了一瓶有后勁的老酒,渾身都醉了。
當(dāng)我接到出國講學(xué)的邀請(qǐng)函,首先想到的就是去安安發(fā)屋理理發(fā),然后精精神神走出國門。吃過早飯,我就踏進(jìn)了安安發(fā)屋。不想,還有比我更早的人,除一位坐在理發(fā)椅上理了一半,還有一位坐在沙發(fā)上等候。見我來了,安安忙停下手里的活兒,為我沏了一杯香茶,還遞過來一本新雜志,說:“張老師,請(qǐng)您稍等一會(huì)兒!”
我翻開雜志看了一篇文章,坐在理發(fā)椅上的客人已接近尾聲。我揉了揉眼睛,不想再讀雜志,就觀看安安為客人理發(fā)。此時(shí),安安拿著電推子,在客人頭上一圈兒一圈兒盤旋,客人閉著眼睛享受著最后的圓滿。
送走第一個(gè)客人,第二個(gè)客人坐上理發(fā)椅時(shí),我突然有了觀看安安理發(fā)全過程的欲望,覺得觀看她理發(fā)也是一種享受,于是,她的剪、推、剃就一個(gè)步驟不落地映入我的眼簾。又到最后時(shí)刻了,安安再次拿起推子,在客人頭上盤旋,一圈兒一圈兒,卻不曾理下一根頭發(fā)。其實(shí),她前面的工作,早就做得全部到位了。
送走這個(gè)客人,我坐上理發(fā)椅,突然問安安:“最后一道工序是不是多余的?本來已理得很好的了,為什么還要用推子一圈兒一圈兒在客人頭上空轉(zhuǎn)呢?”
安安笑了一下,和藹可親地說:“這道工序看似多余,其實(shí)是十分必要的。追求完美是每個(gè)人的本性,客人頭上雖沒有了亂發(fā),可心理上是不是還有亂發(fā)?這是在熨平他的心理呢!”
安安的話像縷縷春風(fēng),吹綻我的心花。好善良的安安,好聰明的安安!
當(dāng)她為我理完發(fā),又到最后一道工序時(shí),安安問我:“這事兒給您說透了,還……”
她的話沒說完,我就說:“算了,我心里早沒了亂發(fā)!
然而,離開安安發(fā)屋,我心里還是久久不能平靜。何必把話說透,而少了一道最后享受的工序呢!
我真不知今后還來不來安安發(fā)屋。
高考語文作文 篇5
自 1999 年高考開始采用話題式作文的命題形式以來,逐漸沖破了滿分的禁區(qū),考卷中出現(xiàn)了越來越多的滿分卷或高分卷。而這些滿分卷或高分卷,幾乎都是個(gè)性化作文的范例。
特別是 20xx 年高考,除北京、上海外,其他 13 套試卷都是在教育部《 20xx 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》指導(dǎo)下命題。從整體上看,作文命題思路一致,都延續(xù)了話題式作文的命題形式,以所給材料和所引話題作為寫作的導(dǎo)引,仍舊體現(xiàn)出自定立意、自選文體、自擬題目的三自原則。
20xx 年高考作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)較 20xx 年在分值上有較大變化,即基礎(chǔ)等級(jí)中的內(nèi)容和表達(dá)共占 40 分,減少了 10 分;而發(fā)展等級(jí)則增加了 10 分,提高至 20 分。這種調(diào)整,體現(xiàn)了命題者對(duì)考生的期望,同時(shí)也提醒考生高分作文必須在發(fā)展等級(jí)上有所表現(xiàn),因而具有引領(lǐng)學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)走向創(chuàng)新的導(dǎo)向作用。
社會(huì)上不少人認(rèn)為高考阻礙著課程改革,阻礙著素質(zhì)教育,而事實(shí)證明,在承認(rèn)個(gè)性、鼓勵(lì)個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的全面育人目標(biāo)上,與課程改革殊途同歸。
一、與課程改革都要求教學(xué)個(gè)性化
高中語文新課標(biāo)在課程性質(zhì)、課程目標(biāo)中十幾次談到要發(fā)展中學(xué)生的個(gè)性,這表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式、審美境界、文化傳承、閱讀體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新、自主寫作等方面。而高考的三自與發(fā)展等級(jí)正是對(duì)新課標(biāo)執(zhí)行結(jié)果的檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)。
1. 三自解放了學(xué)生的個(gè)性
自定立意:
鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多方位、多維度、多元價(jià)值取向地尋找自己的興奮點(diǎn),從而構(gòu)思出基于個(gè)人思想情感的獨(dú)特的立意。以全國卷之一的話題相信自己與聽取別人的意見為例,過于自信、自信而客觀、不自信這三種情況在聽取別人的意見時(shí)就會(huì)有不同的表現(xiàn),而這些不同的表現(xiàn),也會(huì)帶來不同的結(jié)果,這樣就可能有十幾種不同的立意;通過這樣的分析,也就會(huì)加強(qiáng)答卷人在表達(dá)時(shí)的辨證思考個(gè)性傾向決定關(guān)注的熱點(diǎn)。
自選文體:
自選文體的結(jié)果,取決于作者不同的思維方法。正是不同的思維方法決定了寫作時(shí)所用的文體。從思辨出發(fā),以概念、判斷、推理、證明為主要方式,就可能寫成一篇議論文;從經(jīng)歷出發(fā),善于再現(xiàn)形象、交代情節(jié),就可能虛構(gòu)一篇故事;從形象出發(fā),因物動(dòng)情、移情于物、物我一體,都有可能玉成一篇散文。于是寫詩歌者有之,用文言者有之;發(fā)壯詞宏論者有之,抒真情實(shí)感者有之個(gè)性隨文體翩然而出。
自擬題目 :
自擬題目,就給了學(xué)生廣闊的想象空間與展現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì)。
而三自的寬松與話題的開放,恰與教育部頒發(fā)的 青少年心理健康的十條標(biāo)準(zhǔn)相呼應(yīng),即 了解自我、信任自我、悅納自我、控制自我、調(diào)節(jié)自我、完善自我、發(fā)展自我、調(diào)適自我、設(shè)計(jì)自我、滿足自我,啟迪著健康的個(gè)性。
請(qǐng)看以下滿分或高分卷的題目:
《孫悟空下崗記》《寶釵鳴冤》,表現(xiàn)了作者個(gè)性化閱讀的實(shí)績;《普朗克的懺悔書》,透露出作者喜愛物理并稔知物理學(xué)史的個(gè)性;《綠太陽紅太陽》,彰顯出作者未泯的童心;《石碑上的歷史》,記錄了作者重視歷史考證的思想軌跡個(gè)性于題目中已初露端倪。
2 .發(fā)展等級(jí)引導(dǎo)著個(gè)性的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展
發(fā)展等級(jí)主要包括四個(gè)指標(biāo),即深刻( 透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的原因,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用);豐富( 材料豐富,形象豐滿,意境深遠(yuǎn) );有文彩( 詞語生動(dòng),句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有意蘊(yùn) );有創(chuàng)新( 見解新穎,材料新鮮,構(gòu)思新巧,推理想象有獨(dú)到之處,有個(gè)性特征)。
深刻:
深刻集中地表現(xiàn)在善于深入地思考問題抓住事物的規(guī)律和本質(zhì),預(yù)見事物的發(fā)展進(jìn)程。中學(xué)生思維深刻性表現(xiàn)為思維形式的個(gè)體差異,即在形成概念、構(gòu)成判斷、進(jìn)行推理和論證上的深度是有差異的。思維方法有個(gè)性差異,思維規(guī)律有個(gè)性差異,思維廣度和難度有個(gè)性差異。請(qǐng)看:
清晨,陽光透過窗簾柔和地射在臥室地板上,善良的窗簾并沒有阻擋太陽,而是寬容地允許它進(jìn)來。窗臺(tái)上的那缸小魚正歡快地游著,感謝陽光的普照。我把剛買來的袋子里的小魚倒進(jìn)魚缸,老住戶'新朋友'相互碰碰尾巴算是默認(rèn)了,我突然覺得包容讓整個(gè)世界變得和諧。 思維的起點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)日常生活,從新買來的小金魚入筆,化尋常為神奇,能以近取譬。
有一些飛翔是不要翅膀的,有一些美麗是不需要書寫的 善于從普遍中發(fā)現(xiàn)特殊。
一朵紫羅蘭被踐踏,它卻將芬芳留在那雙腳上,這就是包容。每個(gè)生命都是被上帝咬過一口的蘋果,每種生活都免不了苦難,但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處,這就是包容。 思維的角度新穎,從紫羅蘭的視角來看世界,然后推而廣之。
豐富:
每個(gè)人都有不同的需要、理想、意志、動(dòng)機(jī)、性格,也有著不同的興趣、情感、信念和能力。因而,必然會(huì)產(chǎn)生不同個(gè)性的作文。對(duì)色彩、聲音的敏銳感知,對(duì)信息技術(shù)的熟悉與偏愛,對(duì)世態(tài)人情的觀察與體驗(yàn),都會(huì)使學(xué)生們筆下展現(xiàn)出不同的關(guān)注對(duì)象,不同的愛好空間。豐富,給豐富的個(gè)性以展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
例如:
讓我們回到那段令人驚悸的中國知識(shí)分子精神傷害史,去看一看那些海洋天空一樣廣闊的心胸,沈從文請(qǐng)黃永玉到這邊來看荷花';楊絳在斗室中精心布置,等待與錢鐘書的重逢;汪曾祺在自然中尋找樂趣這些看似優(yōu)雅從容的舞步,有誰知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口?他們承受了瘋顛的歷史對(duì)每一個(gè)清醒者在人格與人性上的踐踏,他們包容了苦難的生命質(zhì)地,包容了絕望的生存境遇。惟有如此,才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊梁,才不曾放棄生命的尊嚴(yán),才能等到后來的天海澄清,千秋光明。
能夠包容的生命,即使倒下也會(huì)面對(duì)太陽;能夠包容的人,在降生、戰(zhàn)斗、傷殘乃至死亡都會(huì)迸濺出鋼花焰火。
伏爾泰蹲過巴士底獄,被流放過英倫三島,挨過政敵的毒打,所有的一切,都未能摧毀這個(gè)歐洲的良心',他依然以《哲學(xué)通言》召喚同道,以《百科全書》啟迪民眾。此時(shí)他包容的,已不僅僅是個(gè)人的苦難,他呼喚所有的人正視生命,從沉淪中崛起,從麻木中尋找希望。伏爾泰,以其不老松式的包容心態(tài)鐫刻在了歷史的里程碑上。 這里的豐富,來自作者個(gè)性化閱讀的積累與對(duì)生活的個(gè)性化的詮釋。豐富是有著個(gè)性化的選擇的。
有文采:
情動(dòng)而言形,理發(fā)而文現(xiàn),或直白立論,力求鮮明確切和明白曉暢;或借助想象,力求訴諸形象而生動(dòng)感人;或喜用口語詞匯,以呈親切接近;或愿以長句表達(dá),以顯婉曲跌宕;或講究修辭格式,于素樸中增添華彩。
請(qǐng)讀:
這些看似優(yōu)雅從容的舞步,有誰知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口?
包容,能使你在貝殼里找到海,在野花里看到天堂 !
水,流過歷史,穿越了它對(duì)時(shí)光的沉淀,流淌出它的變遷與更迭。
這幾句話表現(xiàn)出作者造語、行文的個(gè)性,簡潔、靈活,有蘊(yùn)含,有創(chuàng)新。
有創(chuàng)新:
創(chuàng)新,是智力的高級(jí)表現(xiàn),應(yīng)該具有五個(gè)特點(diǎn):與創(chuàng)造性活動(dòng)聯(lián)系;在現(xiàn)成資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象,加以構(gòu)思,具有個(gè)人的色彩和系統(tǒng)性;伴隨著靈感;分析思維與直覺思維的統(tǒng)一;發(fā)散思維與輻合思維的統(tǒng)一。
考卷中有童話,有網(wǎng)頁,有寫給十年后將出生的寶寶的信,有將千年歷史再現(xiàn)于今天的戲說。面對(duì)未來,大膽袒露心曲;回顧歷史,化腐朽為神奇。文思活躍,個(gè)性張揚(yáng)。
看了這些高考的優(yōu)秀作文,真可謂文呈百態(tài)盡搖曳,筆有千鈞任翕張。這百態(tài)千鈞都是物質(zhì)的,不是虛無的。它們植根于誠,植根于愛,植根于真善美,植根于獨(dú)知地,植根于執(zhí)筆者的健康個(gè)性。
高考給予學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性才華的機(jī)會(huì),我們當(dāng)然要抓住這個(gè)機(jī)會(huì),讓學(xué)生的個(gè)性在寫作中開出芬芳絢麗的花朵!
三、探索作文教學(xué)的個(gè)性化
1 .作文教學(xué)個(gè)性化與思維品質(zhì)發(fā)展的一致性
我們感到,在教學(xué)研究中,必須注意作文個(gè)性化與思維品質(zhì)發(fā)展的一致性,個(gè)性不是憑空產(chǎn)生的。我們從小學(xué)生的詩歌創(chuàng)作中已能明顯地看到這一點(diǎn),如 深圳寶城小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的詩《雪》: 大雪紛紛下,漁翁獨(dú)坐船。莫說人孤獨(dú),還有寒梅伴。 就表現(xiàn)出了作者獨(dú)特的審美觀和人生價(jià)值取向,確有比古人豁達(dá)的地方;武漢太平洋小學(xué)二年級(jí)學(xué)生的 《 看東湖美景 》: 山色美麗春長在,湖水碧綠蕩輕舟。路邊楊柳排成行,園中游人似水流。 是從宏觀著眼,由遠(yuǎn)即近寫來;而 深圳寶城小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的《 荷塘 》: 荷葉清幽碧,露珠花葉藏;ㄏ銤M塘溢,蛙兒踞前唱。 則是微觀入筆,形、聲與情并茂
因而,必須從發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)的角度入手,具體研究學(xué)生個(gè)性的發(fā)展情況與發(fā)展途徑。因?yàn)閷懽魇怯行蔚乃季S,而思維是無形的作文。
2. 作文個(gè)性化與 閱讀個(gè)性化密切結(jié)合
作文與閱讀密不可分,個(gè)性化閱讀可以為作文提供個(gè)性化寫作的范例,積累個(gè)性化的體驗(yàn)與感悟,借鑒并實(shí)踐個(gè)性化語言的運(yùn)用,發(fā)現(xiàn)個(gè)性化思維的特點(diǎn)與規(guī)律。在教學(xué)過程中要注意給學(xué)生搭建自主閱讀的平臺(tái),注意創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)與交流的情境,注意建立個(gè)性化閱讀與寫作的評(píng)價(jià)。
四、個(gè)性化教學(xué)呼喚教師個(gè)性的發(fā)展
有位專家說: 沒有教師的生命質(zhì)量的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放,就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動(dòng)發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神 教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得完善的職業(yè)。
教師 課堂教學(xué)個(gè)性化的表現(xiàn)是全方位的,從備課、課堂教學(xué)、評(píng)價(jià)等教學(xué)的全過程,到教學(xué)語言的設(shè)計(jì)與運(yùn)用,乃至形成獨(dú)特的語言表達(dá)風(fēng)格,無一不是教師個(gè)性的外化。不管教師具有怎樣的個(gè)性,它們?cè)谡n堂教學(xué)中一般表現(xiàn)為言語能力的流暢性、教學(xué)設(shè)計(jì)的靈活性、著眼于學(xué)生自我建構(gòu)的變通性,以及教師教學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性和精致周密性。教師通過個(gè)性化教學(xué),充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)性差異,把握這些差異,運(yùn)用這些差異,促進(jìn)學(xué)生全面迅速地發(fā)展。
與課程改革為寫作個(gè)性化研究提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。無個(gè)性即無人才,而個(gè)性需要個(gè)性來啟迪,因而教師自身的個(gè)性發(fā)展也很重要。正如古希臘特爾菲神廟的神諭 你要認(rèn)識(shí)你自己一樣,教師本身個(gè)性的自我認(rèn)識(shí)、發(fā)展也是非常重要的。
總之,文如人面,千人千面;文如其人,千人千文。作文中的個(gè)性化表現(xiàn)無可旋避。那么,對(duì)語文教學(xué)個(gè)性化的研究就必須跟上。
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