談高考作文集錦五篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的談高考作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
談高考作文 篇1
對于語文高考的作文一項(xiàng)，數(shù)年來皆為輿論之焦點(diǎn)。蓋因應(yīng)試教育體系之下，因循刻板題海之中，唯此一項(xiàng)可成為學(xué)生自由發(fā)揮，展現(xiàn)文才之地，作文滿分者似可比舊時狀元及第，嘿嘿，名倚文章著，得失萬口評，故而媒體也是很樂于跟進(jìn)炒作的。然而滿分作文卻往往不能服眾，至少難以服我。在浮躁的文教領(lǐng)域，目迷五色之際，大概人人都很容易看朱成碧。
憶及當(dāng)年某人的詩詞，某段時間常被譽(yù)為超群絕倫，甚至有稱連李杜都望其塵而莫及的。在我個人看來，其詩詞只能說部分詩詞確有境界，兩三首可稱善，但單從文學(xué)角度看并非超一流佳作，至于詩詞超越李杜之評價則有點(diǎn)非愚則誣。那為何有此一說？除個人崇拜等政治因素而外，還有民眾普遍傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng)低下的原因在內(nèi)，包括一些論者，未必真的十分深通古典文學(xué)與詩詞。在所謂破舊立新之際，滿眼看慣標(biāo)語口號體文學(xué)之人，乍見如此依格入律之古體文字，驚為天文，評個滿分也是可以理解的。
沒見識過獅子老虎就大吹藏獒法螺的類似現(xiàn)象，高考作文評分里也有。無論當(dāng)年高考的《赤兔之死》，還是如今高考出現(xiàn)的古體長詩，就文論文，若認(rèn)真地從專門古典文學(xué)水平的角度衡量，只能算聊充一格，其中不乏語言粗糙、字詞失當(dāng)、邏輯不明、文白雜糅、堆砌陳句、體格不純之處，至少在我這個攻英語專業(yè)、并未中文出身的非專業(yè)人士看來，這些文字并未達(dá)到如何佳作之地步，細(xì)究起來，得滿分者何故？主考官自身水平和學(xué)養(yǎng)不足當(dāng)然首當(dāng)其沖。很多主考人員，其古體詩文寫作水平如何？能否準(zhǔn)確地為這類文章鑒定評分？是否存在未見北海而望河興嘆之嫌？
鉤深致遠(yuǎn)，問題還有——高考作為中國教育中選拔應(yīng)試體系的犖犖大端，千軍萬馬搶過橋，其弊早為人所盡知。而要使這個龐大體系在不倒的前提之下，最大限度地顯得合理、有吸引力，那么除了數(shù)理方面只能看分?jǐn)?shù)這個硬指標(biāo)外，高考作文一項(xiàng)大可成為所謂素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化教育等熱點(diǎn)聚焦所在。各地若作文滿分之學(xué)子，即可成為當(dāng)?shù)亟逃谢�，好像就可以凸顯地方人文之盛一般。
所謂上有好者，下必甚焉，高考評分中如此地看重出奇出怪附庸風(fēng)雅，能寫上幾句皮殼似模似樣的古詩文便是滿分，長此以往，以偏門投機(jī)者必然趨之若鶩，阿其所好，以至于如今又有描摹金文甲骨，敷衍成文以求一逞的應(yīng)考者，完全偏離了語文作文考試之宗旨。那些真正語文學(xué)得精到扎實(shí)、通觀古今，博覽群書之輩，其慣常作文未必喜作驚艷體、驚人語，是否就難有慧眼識珠？這些學(xué)子沒有寫古詩古文，也許乃是出于慎對考試，不敢弄險(xiǎn)的緣故，但我絕對相信其中有不少學(xué)子有能力寫出無論內(nèi)容、思想還是文采、格律都遠(yuǎn)勝《赤兔之死》和今年長詩水平的古詩文來。
美國如Ivy聯(lián)盟的某些名校，若求攻讀文學(xué)方向者，其選拔考試也中有personal essay一項(xiàng)，千變?nèi)f化也必看其是否通曉英國傳統(tǒng)歷史與文學(xué)—文藝復(fù)興—20世紀(jì)當(dāng)代文學(xué)之方方面面，文字運(yùn)用是否熟練準(zhǔn)確，理據(jù)是否充分，思維是否有邏輯，評分中諸多方面不可偏廢，絕非嘩眾即可取寵，針對考試包裝個漂亮甚至完美的形式是沒用的。
最后對于高考作文評分，說說我的兩個觀點(diǎn)：
一，語文高考作文評分應(yīng)重視語言文字之本身，不可完全視同科舉之策論。前幾日滬上有語文高級教師呼吁給有錯別字但題材獨(dú)到之作文滿分，竊以為不可：醇乎醇者和大醇小疵之間畢竟有別。作文立意獨(dú)到當(dāng)然好，問題是語文學(xué)科的作文考察，豈能將文字書寫正誤的標(biāo)準(zhǔn)一朝毀棄？不給滿分給個高分又何礙？關(guān)鍵是語文考試不同于科舉考試的策論，皇帝就當(dāng)時政、農(nóng)事、民風(fēng)等出題，由考生對答對策，以此選官，重視的是論說有見解，見解獨(dú)到。而語文考試考的就是語文，那些語文能力真正出色的，未必觀點(diǎn)獨(dú)特，對他們也應(yīng)該公平一些。
二，語文高考作文評分不應(yīng)以是否吸引眼球論高下。哪怕學(xué)生的作文套路就是看慣了的起承轉(zhuǎn)合，也不能就此認(rèn)定便是平庸。高考作文評分應(yīng)更重視那些文筆扎實(shí)、言之有物、語言純熟、錘字煉句，將文字與思想駕馭得心應(yīng)手之作。優(yōu)秀的作文未必語出驚人，談言微中亦可加人一等；未必鋒芒畢露，含英咀華亦可動人肺腑；未必標(biāo)新立異，鞭辟入里亦可操得左券；未必題材出奇，文筆老練亦可佛眼相看；未必搞怪立異，獨(dú)具文風(fēng)亦可各擅勝場；未必徹底文言，善援古典亦可稍勝一籌。這樣去選拔，才是語文考作文之初衷。
說到底，我們的語文高考評分還是要重視學(xué)生評價語言文字、寫作能力的本身，切不可搞成單純的“眼球”評分，鼓勵為出奇制勝而投機(jī)。明年如若再度遇上氣勢逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的詩文，評分的考官們似可表現(xiàn)得更加專業(yè)一點(diǎn)，再勿輕與滿分。
或者實(shí)在要顯“人文之盛”的話，高考可單開辟一項(xiàng)古詩文賦寫作項(xiàng)目，一視同仁，人人皆寫，方見真章。
談高考作文 篇2
古人說：“言為心聲，文如其人”。性情偏急則為文急促，品性澄淡，則下筆悠遠(yuǎn)，這意味著作品的格調(diào)趣味與作者的人品應(yīng)該是一致的。
金代元問好《論詩絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”，藝術(shù)家筆下的文雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。
人們常說“道德文章”，將道德與文章并稱，強(qiáng)調(diào)立人對為文的影響，追求文品與人品的統(tǒng)一。早在春秋時期，孔子就曾經(jīng)說過：“有德者必有言�！睂⒀哉Z與品德聯(lián)系起來，認(rèn)為德行的好壞直接決定著言辭的好壞，言辭被認(rèn)為道德修養(yǎng)的自然流露。漢代揚(yáng)雄在《法言》中則更形象地描述道：“言，心聲也;書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣�！闭J(rèn)為從作品的格調(diào)高低可以直接判斷出作者的品質(zhì)的高尚與卑下。南朝劉勰在其集大成的文學(xué)理論著作《文心雕龍》中也指出：“世遠(yuǎn)莫見其面，文輒見其心”�？梢哉f“文如其人”是中國古代文論中影響深遠(yuǎn)的命題之一，儼然成為一個格言，一條定律。
的確，縱觀歷史長河，許多偉大的作家都是文品與人品的高度統(tǒng)一。正因?yàn)樾郧楦吖徘逭�，陶潛唱出了一支“采菊東籬下，悠然見南山”的清遠(yuǎn)之歌;正應(yīng)為憂國憂民心懷天下，杜甫發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”悲壯的喟嘆;正因?yàn)榻?jīng)歷世事滄�？吹松鸱K軾寫下了“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴�！边@樣深有禪意的詞句。
然而每個命題的都不是無條件成立的，清代葉燮之論：“功名之士，必不能為泉石淡泊之音;輕浮之子，必不能為敦厚大雅之響”中兩個“必”字，就下得過于片面、輕率了。文如其人的說法也不是在所有人身上都能完美的體現(xiàn)。無論中外，文品較高而人品不佳，甚至十分底下者，亦累見不鮮。西晉潘岳性情輕浮急躁，趨炎附勢，曲事權(quán)臣賈謐。他常同劣跡昭彰的石崇一起等候賈謐出門后，“望塵而拜”。這樣一個精于逢迎拍馬，阿諛奉承的人卻留下了恬淡高潔，清新淡雅，為人稱贊的《閑居賦》。對此，金代元好問在《論詩絕句》中不禁發(fā)出這樣的反問：“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人。高情千古《閑居賦》，怎信安仁拜路塵�！庇乃噺�(fù)興時期著名的哲學(xué)家、文學(xué)家弗朗西斯培根，曾說出“知識就是力量”這句家喻戶曉的至理名言;在其著名的《培根論文集》中，論友誼、講人生、談?wù)嫔泼赖慕^妙好句俯仰可拾。但他卻是一個德行有虧的人，身為大法官，卻公然接受賄賂;為了博得女王好感，而出賣對自己有恩的'好友。其文品與人品完全分裂，公然背叛了自己主張。
由此可見，文品與人品既可以和諧統(tǒng)，又有可能全然矛盾�！拔娜缙淙恕�，是我們大多數(shù)人美好的愿景。我們不能因?yàn)槲娜藷o行就否定文人的寫作成就，甚至視其作品為洪水猛獸;也不能因?yàn)槠湮膶W(xué)成就而將某位無行文人的一切缺點(diǎn)都掩蓋起來，給他帶上巨大的光環(huán)。
談高考作文 篇3
“意氣”一詞，在《現(xiàn)代漢語詞典》中列有三個義項(xiàng)：
1.意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)；2.志趣和性格，如意氣相投；3.由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。請聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識，以“談意氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。
談意氣
“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌；
“不愛沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼；
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。
意氣，生命的支撐，成功的基石。
充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾·瑪?shù)婪蛎�？有誰能想象一個曾經(jīng)身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難的小女孩如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎臺上享受著王者的榮光？然后她的確做到了，她用一次次的跌倒與一次次的努力艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘，也許多到無法想象�？墒牵錆M著意氣的她，何曾有過絲毫的退怯？意氣成就了她，也向世人宣告，堅(jiān)韌的生命是如此偉大。
充滿意氣的人是勇敢不懼的，他們不怕犧牲，勇往直前，在生命中奏出壯烈，奏出輝煌。人人都無法忘記那個風(fēng)雨如晦的年代，當(dāng)日寇的鐵蹄在神州大地上肆虐時，到處都是悲傷，遍地都是苦難，然后就在一個叫蘊(yùn)藻濱的不起眼的小村莊，八百抗日勇士身捆炸藥，全身澆滿煤油沖入了敵營。隨著一聲聲巨響傳來，戰(zhàn)士們的碧血染紅了養(yǎng)育他們的土地。那一場戰(zhàn)役沒有一人生還，然而他們走得如此轟烈，歷史不會把他們遺忘，因此這場戰(zhàn)役被世界稱為“中外戰(zhàn)爭史上的奇跡；我們不會將他們遺忘，因此當(dāng)我們追憶他們時仍會熱淚盈眶。這群充滿意氣的可敬的英雄，勇敢地唱響了生命的華章。
充滿意氣的人是自信樂觀的，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯，八次競選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神崩潰過一次。似乎在這幾十年中，他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人面對命運(yùn)的玩笑始終不會放棄心中堅(jiān)守的信念，于是最后一次，他成功了。一個分裂的國家在他的手中合二為一，美國的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬?jiān)�，深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂觀的心，于是他的名字被載入史冊，千古傳誦。
意氣，成就生命的堅(jiān)韌與不屈；
意氣，譜寫生命的華麗與壯美；
意氣，鑄就心靈的自信與樂觀。
將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；
將意氣的帆，在生命中揚(yáng)滿，到中流擊水，看時代風(fēng)光；
將意氣的劍，在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創(chuàng)輝煌。
談高考作文 篇4
我們天天聽到“寫作必須真實(shí)”這句話，我們天天接受“……不真實(shí)扣分”這樣的告誡，我們天天在為“如何才是真實(shí)”與“如何是不真實(shí)”而苦惱。今天我們就來談?wù)劇罢鎸?shí)”這個問題，同時也談?wù)劇疤摌?gòu)”。
我們寫作文時，肯定是應(yīng)該寫身邊真實(shí)發(fā)生過的事，寫真實(shí)看到過的景和物，寫心中真實(shí)的情感。老師也會這樣布置，如《校園里發(fā)生的一件事》，就是要你寫校園里真實(shí)發(fā)生的事，而不應(yīng)該是沒發(fā)生過的是；如《軍訓(xùn)》要寫軍訓(xùn)過程中印象最深刻的細(xì)節(jié)，自己從中受到的教育；如《春游》，要寫在春游中看到的具體景物；如《同桌》，要寫同桌的特點(diǎn)及我和同桌的故事。寫的這些主要內(nèi)容，必須是“真實(shí)”的，事情主體必須是“真實(shí)”的，就是說“這件事確實(shí)發(fā)生過”。但是，這件事的具體細(xì)節(jié)又是可以“不真實(shí)”的，可以是“虛構(gòu)”的。怎么回事？讓我解釋一下。
寫《校園發(fā)生的一件事》時，事件中的某個細(xì)節(jié)是可以虛構(gòu)的。如：“那件事好像是發(fā)生在操場上，記不清了，也可能是教室里……”這時我們就可以將他固定在操場上，也可以將他固定在教室里，固定在哪里，都不是“不真實(shí)‘，因?yàn)橹饕录恰闭鎸?shí)“的，就可以了；又如”當(dāng)時那個人是張海，還是王剛？“寫誰都可以，甚至可以虛構(gòu)為王子鵬。寫事件過程時，事件的某個細(xì)節(jié)也可以沒發(fā)生過，如當(dāng)時他手中什么也沒拿，但你可以虛構(gòu)”他拎著書包“，”雙手艱難的拖著椅子“，”扛著鐵鍬興沖沖地走來“。
談高考作文 篇5
一九九七年的高考標(biāo)志著一個時代的拐點(diǎn)，而今天的高考則是我們每個考生人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
有人說:“高考不是唯一的出路，除了高考還有很多的選擇�！倍艺J(rèn)為，我的高考就是一個跳板，跳的越高，我變成更好的自己的可能性也就會越高。
今天是我國恢復(fù)高考四十周年紀(jì)念日。四十年來，高考激揚(yáng)夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水和笑語歡聲。
而今天，身在高考考場上的我感慨萬千，百感交集。
高考是寒門學(xué)子變得富有的捷徑。無論是精神上的富有，還是在不久將來生活物質(zhì)上的富有，對于許多平凡的家庭來說，用高考改變現(xiàn)狀是最明智的選擇。
一直以來，我都認(rèn)為一個人沒有參加高考，他的青春便是不完整的，他的人生便是有缺憾的。所以，我用我的堅(jiān)持換來了今天我站在高考考場上的機(jī)會。
但今天，我的高考會因?yàn)槲腋咧腥甑纳⒙贿M(jìn)取而逐漸喪失它原本的價值，變成只能彌補(bǔ)未曾參加高考的遺憾的機(jī)會，讓我的青春得以完整，讓我的記憶中擁有高考的記憶碎片，僅此而已。
與此同時，我的不甘心又讓我產(chǎn)生了新的遺憾。因?yàn)槲业母呖际遣煌暾�，它的意義僅存無幾。
高考是青春中不可或缺的一部分，同時也是提高完善自我能力的跳板，跳的越高，你就會越努力，就會變得越強(qiáng)。
我放棄了通過高考得到更好的學(xué)習(xí)機(jī)會，所以我猜想今天高考也會毅然決然的放棄我。
但我不想這樣，更不甘于高考過后成為社會最底層的生活者。高考的作用之一就是“為國選材”，今天我是被淘汰的庸才，而明年的今天，我會是高考考場上的強(qiáng)者，國家需要的棟梁。
今天你在考場上看見的我是一無是處的淘汰者，明年的今天，你若在高考的考場上看見我，那時的我一定會是一個有理想有目標(biāo)并會為之奮斗的全新的我。而那時的高考，將會心甘情愿的讓我擁有它的全部意義。
高考其實(shí)是一個濃重的話題，是一個不可小覷的詞。在備戰(zhàn)高考的過程中，我會學(xué)會拼搏，堅(jiān)持不懈，迎難而上及自信的智慧;在高考的過程中，我會戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼，學(xué)會釋然并領(lǐng)悟人生;在高考過后，我會成為一個比現(xiàn)在的我更強(qiáng)大的人。
這就是我的高考。
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