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      高二語(yǔ)文作文

      時(shí)間:2024-11-04 16:13:05 高二 我要投稿

      高二語(yǔ)文作文

        在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編精心整理的高二語(yǔ)文作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      高二語(yǔ)文作文

      高二語(yǔ)文作文1

        每一次寫(xiě)文章,都會(huì)有一些習(xí)慣性的動(dòng)作,然后開(kāi)始。

        很多的時(shí)候,手在鍵盤(pán)上的敲擊就像幾個(gè)單音律,雜亂而沒(méi)有色彩。夜晚時(shí),格外安靜。靜。尤其是在這樣的小鎮(zhèn)上,像拉幕般,將一切的喧囂,在陽(yáng)光不再眷愛(ài)它的那一個(gè)瞬間拉上了黑簾。

        曾經(jīng)就在這個(gè)時(shí)候,有種似曾相似的感覺(jué)。電腦里微微發(fā)出的機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音,低沉地就像耳邊的耳鳴,錢(qián)包上的卡通貓,微笑的樣子,很可愛(ài)。感覺(jué)又如回到從前般,絲巾的歲月畢竟要遮住的.東西太多,模糊的東西也太多。

        其實(shí)發(fā)覺(jué)時(shí)間像在流瀉,在流瀉的這一頭里,放眼看去,那一片黑暗中的白霧便是盡頭。更多的時(shí)候像黑森林上空的晨霧,盤(pán)旋著每一棵樹(shù)的上空,輕盈地繚繞著它們的葉片。晨霧,要知道,這代表著的是新生。一天的開(kāi)始就是從這個(gè)莫名的早晨開(kāi)始。

        還記得在無(wú)聊的時(shí)候走在校園的操場(chǎng)上,樹(shù)陰覆蓋下的操場(chǎng)總是顯得很狹小。喜歡突然停下腳步,將身體靠在墻壁上,然后看著操場(chǎng)上的人,我會(huì)突然笑一下,然后對(duì)自己說(shuō)你看你看他們玩得多開(kāi)心啊。然后又低著頭,將掉到耳邊的發(fā)絲又別到耳后。接著走下去。

        手表在剛才突然響了一下。很響亮。夜,依然很安靜。

        將水杯放在嘴邊,輕輕地抿了口,溫?zé)岬囊后w,順著嘴唇到達(dá)喉間,然后溫暖著胃。

        還記得,有一次和可于逛街,應(yīng)該是將近初冬的季節(jié)了,街道上都是那種不知道是冬裝還是夏裝的服飾,然后,可于告訴我,我們?cè)诶锩婢惋@得好特別啊。天知道,那時(shí)我早就穿上了冬裝,像只棕熊。我笑了。算是贊同吧。

        一直都不是很清楚,四季的變化,是按照怎樣的規(guī)律,除了地球的自轉(zhuǎn),除了陽(yáng)光的稀疏,我更想知道的還有更多。

        我將水杯放下,身子縮回椅子上,將頭開(kāi)在椅背上,我環(huán)顧四周,定住,閉上眼睛,不知所以,不知等待我去迎接的,是怎樣的一片天。

      高二語(yǔ)文作文2

        當(dāng)昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”,是否曾仰望過(guò)那一抹斷紅孤影?當(dāng)太白長(zhǎng)歌“蜀道難,難于上青天”,是否曾仰望過(guò)那一掛倚壁枯松?當(dāng)潤(rùn)之高吟“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,是否曾仰望過(guò)那一翼?yè)艨丈n鷹?此時(shí)的仰望,已不僅僅是一種姿態(tài),更是一種情懷,一種精神,一種信仰!

        仰望,且去仰望這朗朗青天,灼灼白日;蛟S你曾急于行走人生的漫漫長(zhǎng)路而忽視了身邊的風(fēng)景,或許你曾專(zhuān)注于身邊的一花一草而忽視了廣闊的大世界,或許你曾心醉心于眼下眼下的江山而忽視了頭頂著宇宙所給予我們的無(wú)垠的天空。那么,匆忙的行人們,何不暫緩一緩你們的腳步,抬起頭來(lái),仰望這獨(dú)特的風(fēng)景呢?且喘一口氣,見(jiàn)這朗朗青天便學(xué)會(huì)了豁達(dá),見(jiàn)這白白灼日你便又得了生命的蓬勃之力。再思及古今中外多少天文學(xué)家流連于對(duì)這浩瀚天空的仰望,才恍然驚覺(jué)這仰望不僅僅是為了學(xué)術(shù)研究,更是一種情懷的抒發(fā)。

        仰望,且去仰望著古之學(xué)者皆只能望其項(xiàng)背的身影。他是孜孜不倦的學(xué)者,可三絕韋編;他是敏而好學(xué)的學(xué)者,可知恥下問(wèn)。當(dāng)我們仰望他在歷史洪流中不曾湮滅的身影,才發(fā)覺(jué)他在仰望更多的人,上至帝王將相,下及販夫走卒,皆為其師,這種仰望是一種謙虛好學(xué)的精神,正是這種仰望鑄就了孔子偉岸難及的身影。倘使他不曾學(xué)會(huì)仰望,便不會(huì)有今日之儒學(xué),今日之《論語(yǔ)》,今日之孔子了。

        仰望,且去仰望那些同樣以仰望姿態(tài)注視著他們理想的人們吧。君可見(jiàn)陶潛采菊東籬,仰望的是閑適逍遙;君可見(jiàn)屈子行吟澤畔,仰望的.是 明 君識(shí)才;君可見(jiàn)馬丁.路德.金暢言夢(mèng)想,仰望的是黑人自由。這份對(duì)信念的仰望讓他們同樣站成一座又一座高峰。

        “山登高頂我為峰!钡跒榉逯罢(qǐng)不要忘了之前那一段攀登,而這攀登需要我們對(duì)山峰的仰望,對(duì)成功的仰望。人不知仰望,則無(wú)信念;人不知仰望,則無(wú)進(jìn)取。

        仰望是生命的姿態(tài),是不朽的姿態(tài),是值得我們以一生來(lái)貫徹的姿態(tài)。今日,且學(xué)會(huì)仰望,或許明日就將成為被仰望的高峰!

      高二語(yǔ)文作文3

        我一直以為努力了就會(huì)有回報(bào)。不管是在生活中還是在學(xué)習(xí)上。

        進(jìn)入了初中后,頭幾次考試中成績(jī)并不理想,尤其是語(yǔ)文。而語(yǔ)文的短板卻出現(xiàn)在曾經(jīng)最拿手的作文上,我甚至在考場(chǎng)上無(wú)話(huà)可寫(xiě),文字似乎在墨水中凝固,再也不可以在考卷上靈動(dòng)地流淌。

        后來(lái)的幾個(gè)月,在忙亂的學(xué)習(xí)之余抽出時(shí)間閱讀,夜里不停歇地在稿紙上傾泄苦澀的文字,我充滿(mǎn)了希望,我已經(jīng)很努力了。我一心想在下一次語(yǔ)文考試中一鳴驚人,作文可以作為范文在全班展示。

        煎熬的等待后,考試的成績(jī)貼在了墻上,先是作文的,仍在下游水準(zhǔn),整個(gè)的成績(jī)也可想而知,不盡理想。

        玻璃窗外的黑暗奔流,地鐵輕微的撞擊聲漸漸地埋沒(méi)我,眼中映著淡漠的失望。

        天空突然劃過(guò)了幾道黑影,幾只大雁整齊地在白云間穿梭,留下了細(xì)長(zhǎng)的尾跡。

        一只大雁卻慢慢地脫離了隊(duì)伍,一點(diǎn)點(diǎn)往地上落,它似乎想追上群雁,但已經(jīng)沒(méi)有了多少氣力。終于,它停了下來(lái),輕盈地落在了樹(shù)上,抖落了一陣火紅。它挺直了身軀,目送群雁的.遠(yuǎn)去,望向它曾在天空中留下的痕跡。

        那松軟的云,被孤雁撩動(dòng),蓬松的云蘊(yùn)藏在雁的羽里。烏墨的尾羽劃過(guò)天空,似是有跡可循,它那墨色的羽,如小舟,從潭上滑過(guò),留下晶瑩的波瀾。

        不管是云,是天空,都留下了孤雁來(lái)過(guò)的痕。也許是在月光下疲憊的啼叫,清晨夾雜在羽中的露水,又抑或是它的淚水,它一次次冰冷的呼吸。

        深遠(yuǎn)的天空會(huì)記住的,不管是成功的還是失敗的。孤雁,在去往南方的路,可以在楓葉上停住,回頭張望,還可以在天空中追尋到只屬于自己的美麗的痕。它望向想要征服的天空,褐色的瞳剔透,我出神地凝視著它,雁的眼里沒(méi)有淚光。

        天空深遠(yuǎn),即使不可以成為領(lǐng)先的那一個(gè),在白云中留下的痕跡卻依然美麗。

        孤雁長(zhǎng)鳴一聲,起身飛走,向南方。

      高二語(yǔ)文作文4

        古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鑒,可以知興衰!笔前。切┰跉v史長(zhǎng)河里積淀下來(lái)的——經(jīng)典,是那么的迷人。我們要傳承經(jīng)典,詠出歷史之歌。

        傳承儒家之經(jīng)典,讓我們懂得“仁政”的意義。

        儒家思想在漢代成為中國(guó)古代的主流思想,歷代各個(gè)國(guó)君深知“仁政”的重要性,對(duì)人民友愛(ài)如同子女一般,更不會(huì)以苛政鞏固統(tǒng)治。正是皇帝們傳承了儒家經(jīng)典,他們的人民才能安居樂(lè)業(yè),悠然自得。假如他們不是順應(yīng)了歷史的潮流,傳承了并且品味了儒家經(jīng)典,又怎么會(huì)有國(guó)泰民安,風(fēng)調(diào)雨順的繁盛之景呢反觀(guān)現(xiàn)在,各國(guó)各地的'貪污官吏被送上了斷頭臺(tái),也正是因?yàn)樗麄儧](méi)有傳承“仁政”的思想,致使他們收刮民脂走上違法犯罪的道路。

        傳承音樂(lè)之經(jīng)典,安撫我們?cè)陝?dòng)的心靈。

        打開(kāi)音箱,一陣悠揚(yáng)美妙的聲音便充斥著四周,那是古典音樂(lè)家們?yōu)槲覀冏V寫(xiě)的華麗樂(lè)章?墒牵谶@個(gè)急功近利的躁動(dòng)不安的社會(huì)中,又有多少人會(huì)放慢他們急促的腳步,停下來(lái),享受著古典音樂(lè)的美妙呢大概,他們連貝多芬、莫扎特等著名的音樂(lè)家也不知道是何方神圣吧也許正是因?yàn)樗麄儧](méi)有品味過(guò)經(jīng)典的美,才使他們變得躁動(dòng),才會(huì)瘋狂地迷亂那些所謂的“偶像歌手”。殊不知,傳承音樂(lè)之經(jīng)典,能夠使我們消去心中的疲憊,仔細(xì)品味,別有一番風(fēng)味。 傳承物質(zhì)之經(jīng)典,回味歷史的繁盛。

        1915年,東莞棉酒與張?jiān)!⒎诰、茅臺(tái)共同獲得了巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)大獎(jiǎng)。當(dāng)年與棉酒同時(shí)出現(xiàn)的汾酒、張?jiān)、現(xiàn)在仍然活躍在人們的視線(xiàn)當(dāng)中,并被后人所傳。

      高二語(yǔ)文作文5

        白白的,輕輕的,隨風(fēng)而飄,隨風(fēng)而止,越過(guò)溝壑,穿過(guò)荊棘,這是白色的蒲公英;紅紅的,柔柔的,風(fēng)飄則起,風(fēng)停則駐,這是紅色的蒲公英。白與紅,映出一片鮮艷,潤(rùn)出一點(diǎn)綠意,香出一份感馨。

        老師說(shuō),蒲公英的意象不好,若有若無(wú)似的,給人一種漂浮不定的感覺(jué)。蒲公英,在我的感覺(jué)里面,是那種比較自由的東西,很自由很自由,它可以隨著風(fēng)到任何地方去,但蒲公英又不是真的是絕對(duì)自由的,它必須要憑借風(fēng)力,它才可以實(shí)現(xiàn)它的與風(fēng)共舞,與云同游的夢(mèng)想。

        白色的蒲公英,也許真的是不那么的自由的,它還是要有所憑借。

        而紅色蒲公英呢?紅色,我把它比做是世上最最鮮艷的顏色,它是那么的刺眼,那么的`攝人心魂。我把蒲公英比做是自由的象征,因?yàn)槲蚁矚g自由自在,不受約束,想要像它那樣的能夠周游各地,這是我的性格,而我把我性格里面那有點(diǎn)像不屬于我的作風(fēng)和表現(xiàn),比做紅色的蒲公英。

        白色的蒲公英,這是正常的現(xiàn)象,但紅色的蒲公英,我卻把它比做是奇跡的代名詞。

        湛藍(lán)的天空下,朵朵蒲公英隨風(fēng)自由自在的飛舞著,把它那自由的性情表現(xiàn)得淋漓盡致,把它那快樂(lè)的感覺(jué)表現(xiàn)得酣暢淋漓,把它那最真的一面表現(xiàn)出來(lái)。它是調(diào)皮的,所以它會(huì)與云同游;它是嬌憨的,所以它會(huì)邀風(fēng)共舞。蒲公英,又天真又成熟的感覺(jué),天真是因?yàn)樗挠字桑墒斓囊驗(yàn)槭撬男撵`。

        像游絲般的蒲公英,在我的眼前徐徐飄過(guò),我閉上眼睛,伸出手去,用力一抓,些些白色的小花似的,我把它們緊緊的握在手心里,不讓它在我的手中飄走,我要讓它們?cè)谖业男睦锺v足,在我心里自由自在的飄著飄著,與云同游,與風(fēng)共舞。

        我不會(huì)再讓你流浪了,從今以后你就駐扎在我的心里面。雖然外面有廣袤的天空,但我的心里面也有天涯海角。

      高二語(yǔ)文作文6

        命題作文是我國(guó)傳統(tǒng)的作文方式,能較為客觀(guān)全面地考查學(xué)生的寫(xiě)作能力和水平,有利于直接體現(xiàn)作文的意圖,有利于寫(xiě)作者的思想迅速集中,在對(duì)作文能力的考查中仍具特殊價(jià)值,命題作文指導(dǎo)。隨著“選題作文”的出現(xiàn)及廣泛應(yīng)用,命題作文在相對(duì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上又開(kāi)始逐漸升溫。

        縱觀(guān)近三年的命題作文,其命題方式大致有以下四種類(lèi)型:一是“直接命題”,即題目簡(jiǎn)潔明了,要求所記的事,所寫(xiě)的人,所說(shuō)的理,所狀的物,一目了然,如作文《美好的回憶》、《我有一個(gè)夢(mèng)想》等。二是“比喻命題”,即題目有一定的喻意,考生必須先明確題目的喻意,然后才能緊扣主旨作文,如作文《腳印》,“腳印”比喻在成長(zhǎng)過(guò)程中留下的痕跡。三是“配提示語(yǔ)命題”,即提供材料或者提示語(yǔ),要求考生閱讀材料或提示語(yǔ)后,再按要求作文。四是“選擇命題”,即同時(shí)提供兩個(gè)或多個(gè)作文命題,選擇命題作文,留有選擇余地。在中考試題中,命題作文這四種命題方式大致表現(xiàn)為兩種題型:一是只提供題目和要求;二是提示語(yǔ)+題目+要求;兩種題型比重大致相當(dāng),各占半壁江山。

        審題要準(zhǔn)

        審題是指細(xì)心揣摩題意,把握題旨,明確要求,即對(duì)作文題目所顯示的中心、范圍和所暗示的體裁特點(diǎn)等作全面審視。對(duì)于命題作文,其中心要依據(jù)對(duì)題目的`分析來(lái)確定,因此,審題至關(guān)重要,寫(xiě)作前一定要“瞻前顧后”,審清其中的內(nèi)涵,明確題目的范圍及重點(diǎn),找準(zhǔn)“題眼”,來(lái)確立要表現(xiàn)的中心。否則,一旦“跑題”,即使語(yǔ)言非常生動(dòng)精煉,內(nèi)容新穎精彩,該文的價(jià)值也會(huì)大打折扣,得分更難以提高。

      高二語(yǔ)文作文7

        哲人說(shuō):昨天已淹沒(méi)在回憶中,明天仍在未來(lái)若隱若現(xiàn),我們所擁有的,只是這一天,這一分,這一刻。我們的人生即在當(dāng)下;钤诋(dāng)下,這一種堅(jiān)定而自信的姿態(tài),卻不知有幾人能懂得?

        羅斯福懂。當(dāng)這位身殘志堅(jiān)的總統(tǒng)不懈努力、登上夢(mèng)想的職位時(shí),卻恰逢美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。但他并沒(méi)有慌亂、退縮?偨y(tǒng)先生根據(jù)眼前的形勢(shì),日夜不休地工作,制造出切實(shí)可行的方案步驟。隨即召開(kāi)廣播演講。在這場(chǎng)著名的長(zhǎng)達(dá)三個(gè)小時(shí)的演講中,羅斯?偨y(tǒng)既沒(méi)有大談自己的信心與雄心,也沒(méi)有大肆描繪未來(lái)的美好圖景,而是真誠(chéng)地,用最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)向民眾分析危機(jī),安撫他們,并不斷地鼓勵(lì)民眾同政府一起渡過(guò)難關(guān)。奇跡出現(xiàn)了——第二天就有80%的存款回到銀行中,政府的資金危機(jī)大大緩解。隨后,復(fù)興之路浩浩蕩蕩地展開(kāi)了。我想,羅斯福之所以感動(dòng)這么多民眾,原因就在于他的.腳踏實(shí)地。一份踏實(shí)的計(jì)劃書(shū),一段真誠(chéng)的自白,讓美國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),一步一步,一點(diǎn)一點(diǎn)地振興!

        沈從文也懂。當(dāng)他以一名著名作家的身份,蒙受不白之冤而被分配到故宮博物館這樣一個(gè)冷清的地方時(shí)。他既沒(méi)有一昧沉浸在對(duì)過(guò)去輝煌的回憶中,也沒(méi)有戚戚于未來(lái)的坎坷艱辛,而是立馬開(kāi)始動(dòng)手整理資料,研究古代服飾文化。在那些不為人知的歲月中,每一天,他都抱著一堆書(shū)藉,走遍故宮的每一個(gè)角落,潛心于研究。在這孤獨(dú)的背影之后,是一份積極的態(tài)度,是一個(gè)人堅(jiān)定的信仰。在他盡全力完成每一件事時(shí),這點(diǎn)點(diǎn)滴滴已砌成了成功的階梯。這個(gè)孤獨(dú)的背影,最終立于時(shí)代之峰,受萬(wàn)眾仰望。

        有一句話(huà)讓我一直銘記:我只是做好了每一天自己應(yīng)該做的事。說(shuō)話(huà)的人是一位普通的山區(qū)郵遞員,是20xx年度感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。而當(dāng)他做著每一天自己應(yīng)該做的事時(shí),他并不知道自己十幾年來(lái)所走的山路已可以繞地球三圈!如此平凡的人,如此卑微的工作,卻讓人看到了偉大。

      高二語(yǔ)文作文8

        曾經(jīng)多次在小河中撒網(wǎng)而空手而歸的漁夫,你們可知遠(yuǎn)處的大海中卻有著各種各樣的魚(yú)?曾經(jīng)只知道在一棵樹(shù)上獲取食物的小鳥(niǎo),你們可知道遠(yuǎn)初的森林有著不一樣的美味?我以為,我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)青睞遠(yuǎn)方!

        青睞遠(yuǎn)方的山清水秀。官場(chǎng)的昏庸、腐敗讓李白獨(dú)自發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的嘆息、辛棄疾發(fā)出“欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”的憤怒”、蘇軾“一蓑煙雨人平生”的無(wú)奈。同是失意,同是愁思,陶淵明也曾感嘆‘‘羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”,但他能眺望遠(yuǎn)方,從而青睞遠(yuǎn)方的那片清山綠水,東籬下采菊,生活是何等的悠然自得。于是余有嘆焉,人生亦如此,一時(shí)的挫折,失敗并不能讓你迷惘,重要的是眺望遠(yuǎn)方看到遠(yuǎn)方的那一片曙光。

        睞遠(yuǎn)方的繁榮昌盛。多年前,一艘滿(mǎn)懷激情的大船揚(yáng)起了航帆,通向人們夢(mèng)想中的金庫(kù)—美洲大陸。他們安享于現(xiàn)有的.寶藏,掠奪式的開(kāi)發(fā),所以最終所剩無(wú)幾。然而麥哲倫卻用他敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了地球是橢圓狀的,在美洲大陸后面還有著無(wú)數(shù)的金庫(kù)。于是他成為了第一個(gè)環(huán)球航行成功的人,他帶給人們的財(cái)富將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些印度人在美洲大陸發(fā)現(xiàn)的寶藏。同是謀求發(fā)展清朝政府只滿(mǎn)足于當(dāng)時(shí)清朝的一點(diǎn)兒成就,幾千萬(wàn)的老百姓就只在這么一個(gè)小圈子里謀生,疏不知,西漢時(shí)張騫出使西域,將西漢的優(yōu)秀成果帶往西域,也將西域的事物帶往漢朝,絲綢之路便成了人們永遠(yuǎn)發(fā)展的財(cái)富之路。這是何等的令人欣慰啊。正是他們的敏銳的目光看到了遠(yuǎn)方的興旺發(fā)達(dá)從而使整個(gè)民族,國(guó)家也變的富強(qiáng)。

        青睞遠(yuǎn)方的書(shū)香四溢。為何名師總是令莘莘學(xué)子所崇敬的?為何名?偸橇钶份穼W(xué)子所向往的?因?yàn)槟鞘撬麄冃哪恐械摹h(yuǎn)方”那里有著滿(mǎn)腹經(jīng)綸的老師,那里有著精彩絕艷的書(shū)籍,那里更有著底蘊(yùn)深厚的校園?聪蜻h(yuǎn)方便會(huì)青睞這書(shū)香四溢,而不是只蜷縮在一角敝帚自珍。

        正所謂‘‘是雄鷹就該博擊長(zhǎng)空,是蛟龍就該沖擊海浪”。將目光望向廣闊的天空,深邃的大海,在那兒將會(huì)有更多的財(cái)富!

      高二語(yǔ)文作文9

        我死了,進(jìn)入了黑暗無(wú)邊的地獄。

        我見(jiàn)到了滿(mǎn)臉長(zhǎng)長(zhǎng)的須的閆王爺,他笑著對(duì)我說(shuō):“根據(jù)你生前的事跡,你的來(lái)生將還是人,”我回答:“我來(lái)生將是一個(gè)什么樣的.人呢?”他回答:“那就看你的選擇了!”“看我選擇!”我有些疑惑,“你跟我來(lái)!他把我領(lǐng)到三道門(mén)前,說(shuō):“你可以選擇其中的一首門(mén)!

        “第一道門(mén)是權(quán)力。你可以選擇它。因?yàn)槟銖倪@進(jìn)去,你就可以擁有巨大的權(quán)力。你可以決定人的命運(yùn),甚至可以控制一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。許多人因此巴結(jié)你,你會(huì)得到很多東西,但是你不會(huì)有真心朋友!

        我搖搖頭:“權(quán)利過(guò)大太寂寞,勾心斗角、爾虞我詐,浪費(fèi)人的生命。我不選擇!

        “第二道門(mén)是金錢(qián)!彼终f(shuō),“你會(huì)擁有很多金錢(qián),可以說(shuō)是一個(gè)大富翁。金錢(qián)是當(dāng)代人類(lèi)熱衷追求的東西。有了錢(qián),你可以買(mǎi)東你想擁有的一切,你想給媽媽、爸爸的汽車(chē)、樓房,過(guò)奢侈的生活。甚至有金錢(qián)也可以擁有那道門(mén)的權(quán)力。但是你想方設(shè)法使你的金錢(qián)不斷變多,你就必須不顧你的家人,也就是六親不認(rèn)!

        我目瞪口呆。一會(huì)兒我說(shuō):“金錢(qián)太多就不是我自己了,因?yàn)槲冶揪秃芷椒。錢(qián)多會(huì)讓人變得冷酷無(wú)情,太可怕了,我不選擇!

        “第三道門(mén)呢?”我急忙問(wèn)。“第三道門(mén)是善良。你也許是一個(gè)大人物或者是個(gè)普通人,你的生活道路可能充滿(mǎn)不平,會(huì)遭受很多磨難。盡管如此,你仍然堅(jiān)持你心靈的善良。你也許不富裕,但你喜歡幫助別人;你也許沒(méi)有很大權(quán)利,但你仍然為別人排憂(yōu)解難。沒(méi)有人巴結(jié)你恭維你,也沒(méi)有人向你貢獻(xiàn)很多的東西,但是你擁有很多真心朋友。他們喜歡你,你的生活是快樂(lè)的……”

        不等他說(shuō)完,我就搶著喊著來(lái):“我選擇善良!”他笑著問(wèn):“為什么呢?”“一個(gè)人不能只物質(zhì)享受,善良可以使你心靈輕松,使人生充滿(mǎn)快樂(lè)!

        他笑道:“如此,你去吧!”他推了我一下,我驚醒,原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)。

        我喃喃地說(shuō):“善良使人快樂(lè),我選擇快樂(lè)的人生,我選擇善良!”

      高二語(yǔ)文作文10

        秋

        清晨,一襲涼風(fēng)從紗窗的空隙中擠進(jìn)來(lái),我睜開(kāi)了睡意朦朧的雙眼,窗外的小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳的叫聲從小院傳來(lái),爸爸去年種下的那幾枝菊花在晨霧中探出了頭,在風(fēng)的幫忙下,向我招了招手。是的,秋天來(lái)了!

        看,那蔚藍(lán)的天空!

        就像那洗的發(fā)白的牛仔,在耀眼的雪白中鑲嵌著一圈寶石藍(lán)的花邊。就像那在牛乳中洗滌過(guò)的新娘的白紗,初晨的太陽(yáng)灑下了星星點(diǎn)點(diǎn)的光影,暖暖的。就好像一雙溫暖而無(wú)形的手,為大地,為萬(wàn)物披上那如絲的婚紗。秋天的早晨是一位最優(yōu)雅,最幸福的新娘。

        看,那高飛的小鳥(niǎo)!

        飛過(guò)那朗朗書(shū)聲的學(xué)校,嘰嘰喳喳,好像在為寒窗苦讀的學(xué)子加油打氣;飛過(guò)那巍峨聳立的高山,嘰嘰喳喳,好像在尋找自己親密無(wú)間的玩伴;飛過(guò)那川流不息的馬路,嘰嘰喳喳,好像一位小小的巡警,為趕路匆匆的人們指揮著方向;飛向那溫暖著大地的太陽(yáng),好像在告訴全世界的人們,秋天的黃金時(shí)期-----中午已來(lái)到。秋天的中午是一個(gè)最機(jī)靈·最可愛(ài)的小使者。

        看,那金黃的樹(shù)葉!

        就像一位老爺爺,在春·夏兩個(gè)季節(jié),他們度過(guò)了自己的生命高潮,翠綠的青春已蕩然無(wú)存,秋天帶給他們的是溫暖與滄桑。聽(tīng)!清脆的放學(xué)鈴聲從學(xué)校傳來(lái),隨著孩子們歡快的腳步和笑聲,金黃的樹(shù)葉緩緩飄落,輕輕拍打在每一個(gè)娃娃的胖臉頰上,最后與大地親密的擁抱,傍晚彩霞的光輝淡然照在金黃的樹(shù)葉上,就像為垂老的樹(shù)葉抹上最后的'脂粉。秋天的黃昏是一個(gè)最溫暖·最和藹的老人。

        秋天把豐收帶給人們,把金色灑在大地。一片片的田野上,抱著沉甸甸的谷韢的稻子泛起一片片洶涌的金色波濤,紅彤彤的果子壓彎了枝頭,時(shí)刻準(zhǔn)備著沖向那可親的大地。秋天是農(nóng)民的世界。秋天是萬(wàn)物的黃金季節(jié)。在秋天,我們聆聽(tīng)到了大地歡愉和奔騰的聲音。

      高二語(yǔ)文作文11

        魏晉出英雄——?dú)v史學(xué)家如是說(shuō)。

        我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄,但從他的每一次選擇中我斷定:他是個(gè)英雄。

        嵇康也許天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,過(guò)著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會(huì),慕名往謁,結(jié)果被拒之門(mén)外。鐘會(huì)在臨走時(shí),不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺(tái),理由是謀亂。行刑前,執(zhí)刑官問(wèn)他還有何話(huà)說(shuō),他抬起頭,看著臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司馬昭說(shuō)一句懇求的話(huà),往后則皆大歡喜。他的心在動(dòng),心在痛,屈服嗎不,他知道自己并沒(méi)有錯(cuò)。于是他說(shuō)了句:“把琴拿來(lái)! 他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景,那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。

        如果說(shuō)嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的抉擇,那么王國(guó)維的選擇又向我們展示了什么呢 王國(guó)維可謂近代大儒,被人們稱(chēng)為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒,卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對(duì)他的死,人們頗有爭(zhēng)議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民,為“國(guó)”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見(jiàn):他是死于一種文化。

        王國(guó)維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權(quán)的倒塌而淡化以至沒(méi)落時(shí),他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒(méi)有一絲顫動(dòng)他的.心在泣血。“活下去嗎”環(huán)顧四周無(wú)所留戀,曾經(jīng)滄海的人對(duì)一切都已不太在意。他已沒(méi)有了目標(biāo),因?yàn),?dāng)時(shí)沒(méi)有一件事,沒(méi)有一個(gè)人可以作為他這個(gè)大儒的目標(biāo)!八绬帷笨蛇@樣的死有人在意嗎是否值得為一種文化的沒(méi)落而死一種文化的沒(méi)落預(yù)示著另一種文化的興起,但這已不屬于他了。

        心在刃上蹭了許久,血流一地,將一切涂成紅色。王國(guó)維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧!

        常言道:“百無(wú)一用是書(shū)生!蔽覅s不以為然。至少書(shū)生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無(wú)與倫比的。常人的選擇可以更改,可當(dāng)一介書(shū)生在心靈深處認(rèn)定自己的選擇后 若干年后,我們會(huì)說(shuō):這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇!

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