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初三寫議論文訓(xùn)練
初三寫議論文訓(xùn)練1
無論你走到大街上，工廠里，或者校園里，你總會發(fā)現(xiàn)許多人的衣著打扮都總有相似之處。這是因?yàn)檫@些人都認(rèn)為這是時髦，是流行的象征，但是，他們并不知道自己打扮成這樣并不適合自己。
有些人長得非常胖，但是，看那些長得瘦的人穿的非常漂亮，于是也學(xué)了起來;有些人長得很低，但是，看見那些個子高的人穿得非常漂亮，于是也學(xué)著人家穿了起來。這樣，把自己打扮得不倫不類，不僅失去了美感，并且還會被別人嘲笑為一個“沒有跟上潮流的跟屁蟲”。
這種盲從心理，是人人都有的，但是，有的人嚴(yán)重一些，這樣，對自己的影響就大，影響了自己做事情時的正確判斷能力。
有這樣一個案例，曾經(jīng)有一家電影院在放映電影時失火了，數(shù)百名觀眾頓時亂作一團(tuán)，大部分都朝大門跑去，可他們卻不知道大門所在的位置正是失火的地方，只有少數(shù)人沿安全通道逃了出去。事后記者采訪那些受傷人員時，問他們?yōu)槭裁聪虼箝T方向跑，而不走安全通道呢?大部分人回答說，是因?yàn)榭吹絼e人這樣跑，自己也就跟著跑，原來盲從的`后果竟如此嚴(yán)重。竟管穿服裝不同于火災(zāi)逃生，但是，盲從的心理因素和后果是完全一樣的。
盲從會使我們丟掉正確審視自己的理智和能力。像我們學(xué)生，一味追求新潮，追求流行，還怎么把心思用到學(xué)習(xí)上呢?其實(shí)，每個人無論你高矮胖瘦，都有自己的的特點(diǎn)，也完全可以穿出自己風(fēng)格，自己的神采來。要知道百花園里萬紫千紅，爭奇斗艷，各有各的風(fēng)姿，各有各的韻味，沒有那兩朵花是完全相同的，才顯得風(fēng)情萬種，妖嬈無比。
讓我們拋開外界的影響，拋開盲從心理，張揚(yáng)自己的個性，創(chuàng)造自己美好的明天吧!
初三寫議論文訓(xùn)練2
現(xiàn)在的人們，大多都是隨波逐流，人云亦云，只跟著別人的腳步去走，看到別人做這事成功了，就也想著自己做那件事，而很少有人想到自己究竟合不合適做這件事。要明白，你的眼睛長在自己的身上，不是在別人身上，相信自己的眼睛，不要在乎他人的看法。
東施效顰的故事大家都不陌生。西施是古代的絕色美人，另很多男子深深地愛慕，同時也引來不少女性的嫉妒，東施就是這樣一個例子，東施的相貌與西施是沒法比的，可是她就是想成為西施那樣的美人。西施因?yàn)樯�，捂著嘴在大街上，引來了不少男子的憐惜，顯得更加動人更加美麗。而東施呢，正好看到這個情景，就想，如果我也像她的樣子，那肯定也會很迷人吧。于是自己也捂著嘴在大街上行走，原以為會迷倒很多人，可是，不僅沒有迷倒，更多的人對她的做法感到惡心，都在背后指罵著她。這就是被蒙住的眼睛，一味的去照別人的路走別人成功了，你不是那塊料，也要想著去做，到最后，反而更加失敗。
邯鄲學(xué)步大家也不陌生。那個主人公看到別人走路很好看，就想著學(xué)，可是走路是天生的，再怎么學(xué)也沒有多大用，最后，忘了原來的步法，還沒有學(xué)會其他人的步法，只能爬著回去。這就是一個悲劇，盲從的悲劇，他們都被蒙住了雙眼，都沒有想到切合自身，一味盲從，最后換來的只能是失敗。
貝多芬是音樂界神一樣的人物。當(dāng)他兩耳失去聽覺能力，在別人都認(rèn)為他不可能成功的時候，他覺得自己可以，自己有那個能力，也就是在他失聰?shù)?那段時間，創(chuàng)下了一部又一部的聞名世界的歌曲。他的眼睛長在自己身上，他明白自己的能力，所以不在乎別人的看法，最后，他成功了，別的人還有什么資格說他不可能成功?
還有一位名人，伽利略。他的一次著名世界的實(shí)驗(yàn)，就是斜塔實(shí)驗(yàn)，那個時期，幾乎所有人，是世界上所有人都認(rèn)為，重的東西先落地，輕的后落地，而在伽利略拿著兩個重度完全不一樣的鉛球往下拋所有人都只聽到了一次落地的聲音，他成功了，所有人都準(zhǔn)備看他的笑話，然而他卻讓所有人大吃一驚，他的眼睛是雪亮的，他沒有因?yàn)楦鞣N壓迫而放棄，去改變自己的原來的想法，而是去證明，證明自己的想法是正確的，也就是他的眼睛沒有盲從任何人，他成功了。
我們的眼睛長在我們自己身上，如果一味的去盲從，最后換來的肯定是失敗。相信自己，我能行。
初三寫議論文訓(xùn)練3
《人性的弱點(diǎn)》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個不盲從的人。”是的，盲從的人必是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株墻頭草，而會是一個意志堅(jiān)定的釘子，堅(jiān)持自己的正確立場，堅(jiān)持生活科學(xué)的真理。而盲從必會像錯誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯誤的深淵。
丁肇中是我國著名的物理學(xué)家，他在測電子的`半徑得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因?yàn)槠渌锢韺W(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實(shí)驗(yàn)后證明之前的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)結(jié)果都錯了，后來丁肇中得出了一個啟示：做物理實(shí)驗(yàn)，不要盲從專家的結(jié)論。
丁肇中敢于堅(jiān)持己見，反對專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。
春秋時期的東施，是個丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。
東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢?原因很簡單，丁肇中他敢于提出自己獨(dú)特的見解與想法，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí);而東施卻不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做自己心靈的主人。
關(guān)于獨(dú)立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因?yàn)楠?dú)立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運(yùn)動，給文學(xué)注入新的血液。而因?yàn)槊�，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。因而，只有獨(dú)立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。
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