高三備考議論文作文：不以第一論英雄

原題回放

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2016年1月，一位記者問(wèn)鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國(guó)學(xué)生、造訪(fǎng)中國(guó)將近四十次后，對(duì)中國(guó)琴童及其家長(zhǎng)，有沒(méi)有特別想說(shuō)的話(huà)。格拉芙曼說(shuō)，“我覺(jué)得中國(guó)人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，尤其要爭(zhēng)第一，而且在日常生活中就不自覺(jué)地強(qiáng)調(diào)這種觀(guān)念�！备�(jìng)爭(zhēng)，難道不是必要的嗎?爭(zhēng)做第一，難道還有什么不好嗎?

你對(duì)上述問(wèn)題有何看法?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

優(yōu)秀例文

不以第一論英雄

臨高中學(xué)高三(3)班 王有興

鋼琴大師格拉芙曼對(duì)于中國(guó)琴童和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)是太過(guò)于強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，尤其是第一。我認(rèn)為爭(zhēng)第一并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是中國(guó)人的唯第一論。不應(yīng)以第一論英雄。

格拉芙曼大師之所以有如此感慨，是因?yàn)闋?zhēng)第一這種追求精神在中國(guó)人手機(jī)變了質(zhì)。爭(zhēng)做第一要求我們多努力，多獲得知識(shí)與技術(shù)等，豐富自身。而如今的爭(zhēng)第一，完全追求虛名，其他人的努力與進(jìn)步無(wú)法得到認(rèn)可，只因?yàn)椴皇堑谝?他掩蓋了許多可貴的人和事，只因?yàn)椴皇堑谝�。追求第一，不可置否，這是我們必須要有的奮斗精神，是促使我們進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。但是追求第一不能忽略了其他，完全以第一論英雄反而會(huì)使我們整體落后，畢竟社會(huì)靠的是大家一起努力發(fā)展，這不是一個(gè)第一所能達(dá)到的。應(yīng)追求第一，但更應(yīng)該注重整體所取得的成就，所獲得的進(jìn)步。

格拉芙曼還提到了中國(guó)人在日常生活中會(huì)不自覺(jué)地強(qiáng)調(diào)這種觀(guān)念。這說(shuō)明了爭(zhēng)第一已成為傳統(tǒng)而且深入人心，而不是在朝夕之間形成的。過(guò)分的追求第一反而會(huì)使自己在生活上，精神上有很大的負(fù)擔(dān)。

追求第一，其中一個(gè)深層原因便是攀比，才使我們不自覺(jué)地強(qiáng)調(diào)這種觀(guān)念。而僅是因?yàn)榕时榷�追求第一的，才使得如格拉芙曼大師這一類(lèi)人所不認(rèn)可。攀比心理在政治學(xué)中是一種病態(tài)的價(jià)值觀(guān)，這種心理讓人不顧自身地與別人爭(zhēng)，從而獲得一絲精神上的滿(mǎn)足。也就是老話(huà)說(shuō)的“死要面子活受罪”。我們的爭(zhēng)第一雖然還不至于如此，但始終堅(jiān)持攀比性第一的話(huà)，離那種境地也不遠(yuǎn)了。

我們不能放棄追求第一，但也不能以第一論英雄。追求使我們奮斗，奮斗使我們進(jìn)步。不因?yàn)榕时榷鵂?zhēng)第一，不在注重唯第一論，而是在追求第一中取得進(jìn)步，就算未獲得第一，但所取得的進(jìn)步能被認(rèn)可，那真是皆大歡喜了。

那樣的理想競(jìng)爭(zhēng)不會(huì)很遙遠(yuǎn)。在今年的里約奧運(yùn)會(huì)中，洪荒少女傅園慧，就是用她的純真與真性情，教會(huì)了很多人競(jìng)爭(zhēng)的道理，動(dòng)搖了中國(guó)人的唯金論傳統(tǒng)，更是感染了許多國(guó)外友人，在各大媒體都有報(bào)道。雖然她沒(méi)能得金，但取得個(gè)人最好成績(jī)的她取得的銅牌，也廣泛被認(rèn)可與支持。這讓許多專(zhuān)家意外，而后欣慰：理想競(jìng)爭(zhēng)不為傳統(tǒng)觀(guān)念所禁錮，我們會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。

不以成敗論高低，不以第一論英雄。在追求第一中取得進(jìn)步，在取得進(jìn)步中獲得認(rèn)可，在獲得認(rèn)可中造福未來(lái)。

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