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中學(xué)生獲獎(jiǎng)作文：淺談水與墨
“萬(wàn)物互為師”，要說(shuō)人生的導(dǎo)師，我會(huì)選擇水與墨。
為什么這么說(shuō)?那就先從水開(kāi)始談起。
如果打開(kāi)一張地圖，會(huì)發(fā)現(xiàn)水流河川所勾勒出的經(jīng)緯線(xiàn)是編制大千世界這奇妙布絹的藝術(shù)大師。再將燈光投射在其中一條河流，來(lái)到這條河流的岸上，漸漸聽(tīng)到水花互相擊打所鳴出的潺潺聲。才發(fā)現(xiàn)河水在兩岸泥土石塊堆砌而成的峽谷中滑行著。
伴著流水自高原群山而下，這才意識(shí)到水的旅途是這么豐富多彩。伴著曲折的河道蛇行在世間大地上，周?chē)沫h(huán)境變化這著。
若是四周亂石叢生、怪峰凸起，水流只得收起浩大的陣仗，在石塊的間隙中尋覓一絲空間來(lái)。凹凸不平的粗糙底面，讓水流頻繁地變換著身形。它柔弱的身軀就像富貴家嬌生的小姐，手無(wú)縛雞之力只能適應(yīng)格格不入的環(huán)境。
再到前景開(kāi)闊，路途寬敞，水流又再次分散開(kāi)了，浩浩湯湯，在四周輕松奔放的帶動(dòng)下，馳騁起來(lái)了。又融入情景中，給人帶來(lái)熱情愉悅的感覺(jué)。
說(shuō)到水，那心中一定會(huì)浮現(xiàn)一代文豪蘇軾的名字。
蘇軾一生仕途坎坷，一顆愛(ài)國(guó)之心卻無(wú)法為國(guó)建功沙場(chǎng)。然而在他被貶謫之際，除了一心治理其管轄的區(qū)域之外，更是在逆境中樂(lè)觀(guān)向上�！督亲�•密州出獵》一詞中“老夫聊發(fā)少年狂”將蘇軾在失意的環(huán)境下的灑脫曠達(dá)表現(xiàn)的淋漓酣暢;而《記承天夜游》中以閑人自居更能體現(xiàn)出他隨遇而安、樂(lè)觀(guān)積極的人生態(tài)度。
盡管蘇軾不能改變環(huán)境，卻能如水一般調(diào)整自己，適應(yīng)逆境，終寫(xiě)出眾多令后人傳誦的經(jīng)典名篇。
來(lái)到自己所陌生的環(huán)境，能否讓環(huán)境來(lái)適應(yīng)自己呢?
對(duì)于水的聯(lián)想先高一段落，再來(lái)談?wù)勀?/p>
墨給人的印象，是如同黑夜一般幽深的寧?kù)o，那用毛筆吸飽墨汁，待筆肚圓潤(rùn)飽滿(mǎn)，來(lái)到作畫(huà)的紙張上。若一味用墨水的黑去取代原有潔白，最終這幅作品只會(huì)毀于完全的黑暗里了。
那再取出一張紙，這次嘗試讓筆尖淌出的墨汁來(lái)配合紙面無(wú)暇的潔白，提頓按點(diǎn)，映景而擇，就是不一樣的景色了，高山流水、禽鳥(niǎo)魚(yú)獸，使整個(gè)畫(huà)面美妙而和諧。
那真得一任四周的環(huán)境讓自身去適應(yīng)，卻無(wú)法做任何改變嗎?
回到水的話(huà)題上。來(lái)到群林中的山澗，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象。巨大而粗糙的巖石上部奇形怪狀，但兩側(cè)有水面貼緊擦過(guò)的部分竟是光滑圓潤(rùn)的，像由工匠所精心打磨過(guò)的一樣。細(xì)細(xì)想來(lái)，這都市水流的杰作。原來(lái)水流除了通過(guò)由改變形狀來(lái)從石中穿過(guò)，更是化為與石塊輪廓相吻合的模具。在數(shù)年數(shù)十年設(shè)置數(shù)百年的光陰里，逐漸為利石打磨它丑陋的尖角。
談到這里，不知覺(jué)已千余字了，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)其實(shí)人生也應(yīng)有態(tài)度如此。
一生中環(huán)境可謂是變幻萬(wàn)千，而智慧地去適應(yīng)環(huán)境，是動(dòng)物乃至人類(lèi)生存的方式，盲目改變不是合適的決定。
同時(shí)，在適應(yīng)所處的環(huán)境之后，更要嘗試用自身渲染他人，讓每一個(gè)人得以有所改善。長(zhǎng)期耐心的相互教導(dǎo)必是讓文明進(jìn)步的極佳方式。
淺談水與墨，是談?wù)撨m應(yīng)與改變，然而人生的哲理，又豈是言語(yǔ)能夠語(yǔ)盡的。
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