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      語文高考作文

      時(shí)間:2025-01-14 17:10:57 高考 我要投稿

      【優(yōu)】語文高考作文

        在學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的語文高考作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      【優(yōu)】語文高考作文

      語文高考作文1

        水鹽相異,類之別也。然鹽入水,一瞬遁隱,相融也。其必曰:融乃生變。

        曩者,楚之屈原,不為世所容,行吟澤畔,游于江潭,偶遇漁父。漁父語之曰:圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?屈原不為所動(dòng),懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中,相機(jī)而動(dòng),庶幾有所成也。春秋叔孫豹云:“‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,雖久不廢,此之謂三不朽”,屈原之烈為世敬仰,然以命搏,竊深以為恨也,孰與立德、立功、立言于生前?《西游記》籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端,乃千古奇書,奇書有奇人,破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發(fā)圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至,悟空、八戒、沙僧各逞野性;玄奘至,悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬,然皆能識(shí)大體、顧大局,其間變化甚矣,何也?玄奘之融功莫大焉!或曰:酸甜苦辣咸,五味調(diào)和,共存相生,百味紛呈,此言得之,一“調(diào)和”、一“相生”此之謂“融”。

        宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁,乃無錫賈人之后,弱冠之年即為父股肱,奮其智,歷職經(jīng)理、董事,而榮氏一族行商坐賈者有二十余家,榮公融諸榮為一,榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀,以產(chǎn)業(yè)獻(xiàn)國,舉國上下咸頌其德焉,總理美其名曰:少壯派。故,“融”為發(fā)家肇始。

        邦之興必在“融”。昔時(shí)秦?fù)?jù)崤函之固,君民相融以窺天下,至商君佐秦孝公,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯,強(qiáng)橫一時(shí)。和合生力,及至始皇履至尊而制六合,理固宜然。由是觀之,“融”乃興邦之不二法門;蛟唬汉螢椤叭凇?則曰:融小德而為大德;融小義而為大義;融小美而為大美;融小善而為大善……所謂“美美與共”,“循序漸進(jìn)”,以至于盛。

        今之中國,政通人和,潤澤之氣氤氳山林,萬類霜天競自由,此誠戮力同心之秋也。或曰,物各有性,水至淡,鹽得味,水入于水復(fù)為水,鹽入于鹽復(fù)為鹽,所憂者嫌隙也,一室之內(nèi),分則兩害,合則兩利,故共存相生必作于細(xì),必融于細(xì)。

        古希臘赫圣哲拉克利特云:“美在和諧”。“和諧”即相融,百味相融,則世界燦然!

      語文高考作文2

        漫畫中,兩個(gè)唇印與兩個(gè)巴掌,在鮮亮的分?jǐn)?shù)映襯下,顯得格外刺眼。假如穿超千年,孔夫子看到這幕,是會(huì)開懷一笑,亦或蹙眉不語?畢竟,我們向是不耽以最壞的惡意來揣測國人的。分?jǐn)?shù)有值,幸福無價(jià),畢竟,在物欲橫流的社會(huì),仍需保有一份對(duì)不完美人生的敬意,我們,要學(xué)會(huì)優(yōu)雅地前行。

        誠然,學(xué)業(yè)重要,分?jǐn)?shù)是衡量學(xué)業(yè)的重要手段,誰都不甘為人后,誰都愿金榜題名。考試給了所有人以公平,也考驗(yàn)著人們不同的評(píng)價(jià)態(tài)度;學(xué)習(xí)給了普通人以機(jī)遇,也淬煉著我們不同的內(nèi)心渴望,如果生活永遠(yuǎn)都如西西弗斯的周而復(fù)始的巨石,那種壓迫感,自是社會(huì)難以承受之重。

        加繆說“攀登頂峰,這種奮斗的本身就足以充實(shí)人的'心。人們必須相信,壘山不止就

        是幸福!毕啾确?jǐn)?shù)與光環(huán),對(duì)幸福的追尋才是人生的終極目標(biāo)。給予孩子陽光、智慧、包容的態(tài)度,才應(yīng)是教育賦于人最強(qiáng)大的力量,《最強(qiáng)大腦》賽事中,在父親管束下極少有假期“天才少年”李云龍以為自己落敗時(shí)的崩潰痛哭,與愛好廣泛、瀟灑的對(duì)手安德烈因擔(dān)心云龍而黯然落淚形成鮮明對(duì)比,陶子的一句“云龍,你的人生,要因?yàn)橛鲆姲驳铝叶兴淖!”,點(diǎn)醒不僅是臺(tái)上臺(tái)上的觀眾,更是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)教育的思考,借用比賽落敗但征服全場淚點(diǎn)的孩子安德烈的話說:我是來享受比賽的!享受過程、體驗(yàn)快樂、學(xué)會(huì)分享,才能給孩子以優(yōu)雅綻放的姿態(tài)。

        教育是為了優(yōu)雅地前行,更是為了給人探求的勇氣。教育中從不乏對(duì)分?jǐn)?shù)的歷練,缺乏的常常是給予人格的涵養(yǎng)與包容的心態(tài)。很多時(shí)候,反觀我們的教育,對(duì)分?jǐn)?shù)與完美地過度追求,仍是社會(huì)與家庭不能承受之殤。且不說蕭百佑、蔡美兒狼爸虎媽式教育剝奪孩子幸福童年換來所謂的名校,也不說同為室友的復(fù)旦投毒案讓死者難安生者痛心,單是留守兒童畢節(jié)四兄妹自絕于世,留光環(huán)于世人卻將痛苦隱于心底的“史學(xué)奇才”林嘉文揮別人世的悲劇,都不禁讓我們深重反觀社會(huì)功利教育之痛、靈魂之重。教育的理念不應(yīng)為分

      語文高考作文3

        語文,是一個(gè)既廣博又狹隘的詞語。說它廣,是因?yàn)樗且环N民族文明的代表與縮影;說它狹,是因?yàn)橛袝r(shí)它僅僅被當(dāng)作一種應(yīng)試的工具,僅僅作為一個(gè)學(xué)科。但是,不管從哪一個(gè)角度來看,語文,都具有獨(dú)特的魅力。

        語文之美,體現(xiàn)在景之美。觀塞下長河落日,聽小橋流水潺潺,賞荷塘月影斑駁,這是物之景;江渚小洲之上的窈窕淑女,春日花影之中的桃花人面,接天碧葉之間的采蓮稚女,此乃人之景。詩經(jīng),楚辭,唐詩,宋詞,元曲……遠(yuǎn)古的詩人,今朝的作家,用筆將物之景、人之景永遠(yuǎn)定格,用文字建立一個(gè)奇異瑰麗的世界,紀(jì)錄下世界各種各樣的美景。景也許是短暫的轉(zhuǎn)瞬即逝的,可是語文所再現(xiàn)的景之美卻是靈動(dòng)的,永恒的。

        語文之美,體現(xiàn)在意之深。意,是意境,是境界。周國平認(rèn)為,人生最好的境界是豐富的安靜,既為擺脫外在虛名浮利的誘惑,并且擁有內(nèi)在精神世界的寶藏。對(duì)于語文亦是如此,安靜,是因?yàn)檎嬲、本質(zhì)上的語文往往是人的靈魂在鉛華洗盡之后的純粹的寄托,而不是一幅虛偽的面具,所以它展現(xiàn)的是恬淡,寧靜,淡泊與誠摯,這是它的純度。而豐富,則是源于它的廣度與深度。正是因?yàn)樗烁鞣N來自生活的智者們的`對(duì)生活的觀察與透視,涵蓋了不同思想的結(jié)晶與精神境界,才讓它變得廣博,變得深刻,變得美麗。

        語文之美,體現(xiàn)在氣之偉。氣,是士氣,是志氣,是義氣。如果說意的境界是人對(duì)外界事物的態(tài)度與認(rèn)知,那么氣就是人對(duì)自己本心的認(rèn)識(shí)與判讀。語文不僅體現(xiàn)美景的風(fēng)流韻致,境界的誠摯深遠(yuǎn),也著重展現(xiàn)人的精氣神。李白的豪放瀟灑之氣,莊子的飄逸超然之氣,魯迅的尖銳剛直之氣……這些,無不體現(xiàn)著內(nèi)心的方向與真摯;趾暌鈿猓瑸檎Z文添上了濃墨重彩的一筆。

        語文之美,浩瀚并且豐富,廣闊并且深邃。在廣闊和深邃的背后,它的美有著更強(qiáng)大、深沉的支柱,那就是整個(gè)民族幾千年的文化積淀。它的美,在某種意義上是文明的傳承,精神的傳遞,是一種偉力的生生不息。

      語文高考作文4

        在繁忙的生活中,是否曾有過想要遠(yuǎn)離喧囂,獨(dú)自享受片刻寧靜的時(shí)刻?拋開瑣事的紛擾,只沉浸在文字的海洋中,感受那份清新的寧靜。文字如一股清泉,滋潤心靈,帶來最真摯的慰藉。

        無論歲月如何變遷,生活如何紛繁復(fù)雜,語文素養(yǎng)始終都是我們不可或缺的財(cái)富。它不僅是知識(shí)的積淀,更是思維能力和表達(dá)能力的體現(xiàn),更是對(duì)生活點(diǎn)滴的感悟和領(lǐng)悟。

        誠然,我們可以在課堂中領(lǐng)略語文的魅力,跟隨老師的腳步,去追隨上古的悠悠和風(fēng)中那氤氳著水霧的.《蒹葭》,去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來感知語文,在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗,在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認(rèn)為,語文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀,那些緩緩路過心頭的文字,無論意氣風(fēng)發(fā)還是愁腸百結(jié),都令人詩意滿懷。

        閱讀可以讓我們獲得豐富的歷史文化底蘊(yùn),就像是探索先秦時(shí)期繁星閃爍的奇跡,感受漢代宮廷月光下的浩瀚氣息;閱讀就像是在玉琴琵琶間品味珠落玉盤的音律,在高山流水間感受琴瑟之音的悠揚(yáng);閱讀是在月下門推敲不定,苦苦探求一字?jǐn)?shù)根須的艱難過程;閱讀也是體驗(yàn)莊子逍遙云游,感悟孔子顛沛流離的心路歷程。

        于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)感知文學(xué)大師的傲岸情懷。因?yàn),素養(yǎng)是魂兮歸來的《楚辭》;是受過宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影,是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的演講,是魯迅先生悲憤的吶喊……

        閱讀能夠讓我們感受到歷代先賢獨(dú)特的思想和智慧。因?yàn)樗仞B(yǎng)是儒家的儀禮,道家的虛無,佛家的善行;素養(yǎng)是無和有的奧秘,是禮儀和功利的深刻體悟,是充滿著善惡因果的輪回;素養(yǎng)是參禪修行的境界,是在世間行走的門徑;素養(yǎng)也是普渡眾生的舟船,是探尋天國之路的磬石……

        語文素養(yǎng),就是這樣生于墨香。

        語文素養(yǎng),鋼鐵構(gòu)建的國家軟實(shí)力,是民族千載傳承的品質(zhì)。我們應(yīng)當(dāng)尊崇文學(xué),將閱讀視為一種修行,而非功利性的學(xué)科。在書海中汲取智慧,在墨香中陶冶情操,讓生命之旅更加豐富多彩,定能灑下濃郁芬芳。

      語文高考作文5

        邱吉爾的弱點(diǎn)

        邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語調(diào)和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期,英國軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道,邱吉爾青年時(shí)期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后,決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后,他便風(fēng)度翩翩、語驚四座。

        華盛頓的牙齒

        1784年,也就是華盛頓成為美國總統(tǒng)前五年,剛剛52歲的他,一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙,而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的,那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落,我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想,設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,也就不足為奇了。

        是的,把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他,從而在心里為他涂抹各種色彩,然后低下自己的頭顱,來增加他的高度。從這個(gè)意義上說,我們要感謝華盛頓的不完美。

        高中語文萬能素材精選

        1、既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的.累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。

        也許,付出了汗水,不一定能收獲那個(gè)日漸成熟的夢;也許,灑下了熱血,并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,并不一定迎來燦爛的黎明……?晌也⒉灰晃秱小1M管默默地耕耘,還未聽到生命的回聲,但熱愛生命的我,一定會(huì)贏。

        2、用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑,外在的嚴(yán)肅,并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友,你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻,那么,我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人,怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人,又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。

        3.人與人之間的悲歡并不相通,我只覺得他們吵鬧。--魯迅

      語文高考作文6

        輕輕地,推開一扇窗;靜靜地,啜飲一口茶.手持一卷,在裊裊升騰的茶香中,欣賞文字的靜美,任心中的一泓清泉汩汩流出,洗去浮華,淡去煩躁,遠(yuǎn)離喧囂……

        語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界中,我可以:“觀古今于須臾,扶四海于一瞬”.在語文的世界中,我可以朝謁秦皇漢武;暮訪孔孟太白;悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長城;揚(yáng)鞭策馬駝鈴古道,在夕陽的殘紅里看西楚霸王四面楚歌的悲壯;嘆臥龍先生軍帳內(nèi)四十九盞明燈的凄涼……在語文的世界里,我可以在大洋彼岸與巴頓一起指揮遠(yuǎn)征軍;和蒙哥馬利一起感嘆沙漠之狐的老練;可以感嘆斯大林格勒城內(nèi)的壯烈;體會(huì)丘吉爾V字形手式所傳達(dá)的樂觀……在語文的世界里,我感受到歷史的深沉.

        語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界里,我可以游弋于大自然的美麗中.在語文的世界里,我可以春看柳絮紛飛;夏觀十里荷花;秋賞三秋桂子;冬嘆萬里雪飄.在語文的世界里,我可以聽老杜春夜吟哦,小杜清明問路,陸放翁聽夜闌,僧志南杖籬過橋東,聽易安居士嘆綠肥紅瘦,看誠齋主人賞呈心荷珠;停駐在西子湖畔任蘇東坡濃妝淡抹,在黃四娘家賞流連戲蝶……在語文的世界里,我收獲到自然的清新.

        語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界中,我品讀到文人樂觀積極,不畏權(quán)勢的灑脫.在語文的世界中,我讀著青蓮居士“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的錚錚傲骨;蘇子瞻“日啖荔枝三百顆”的樂觀曠達(dá);劉禹錫“前度劉郎今又來”的灑脫自適;唐伯虎“我笑世人看不穿”的風(fēng)流瀟灑;讀著五柳先生不以心為形役,在熹微的晨光中“抱拙歸田園”的淡然坦然……在語文的世界里,我看見韓愈衰朽惜殘年的悲壯;屈原“哀民生之多艱”的`喟嘆;魏征直言的勇氣;司馬遷忍辱的堅(jiān)韌……在語文的世界里,我感悟到生命的真諦……

        語文,是我心中的一泓清泉,悠悠然唱出春江花月夜的美麗;潺潺然唱出高山流水的流暢.語文,是我心中的一泓清泉,帶給我自然清新,帶給我樂觀曠達(dá).在語文的世界里,我體會(huì)更多,感悟更多.

      語文高考作文7

        語文素養(yǎng)之養(yǎng)成,非一日之功,非一人之力!}記

        隨著國學(xué)熱的興起,被遺忘多年的漢文化開始復(fù)興,語文素養(yǎng)也漸漸進(jìn)入公眾視野,重新引起人們注意。

        語文是有靈性的學(xué)科,不是單純堆砌時(shí)間便可看到成效的。不得不說,口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過,最好的語文課堂并不是事無巨細(xì)地講解,一個(gè)優(yōu)秀的老師,會(huì)引導(dǎo)方向,在有限的課堂時(shí)間里教授更多的方法和資源,即“授之以漁”。也許他不用說太多話,僅僅是言辭和**慣的熏陶,便讓弟子受益匪淺;也許他上課的過程不必滿滿當(dāng)當(dāng),只是和學(xué)生一起品讀文章——只要老師用心、學(xué)生追隨,便很好。

        《紅樓夢》中有一回,黛玉教香菱寫詩,先讀大家作品,“肚子里有這幾個(gè)人的詩做底子,便不難成詩了!遍喿x、品味、揣摩、浸染。要寫出好的文字,先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章,看到別人的過往,既是文字的累積,也是閱歷的彌補(bǔ),畢竟不是所有人都有機(jī)會(huì)走遍每一寸土地。閱讀于寫作而言,最大的效用是模仿。模仿是自由寫作的'必由之徑,照貓畫虎是妙宗兒,有所積淀后,暈染自己的風(fēng)格,加上獨(dú)特的文字印記便不難。會(huì)讀、會(huì)寫,便是語文素養(yǎng)。

        讀萬卷書的價(jià)值要依靠行萬里路來成就,很多開闊,非大山大河不能給予;很多沉思,非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報(bào)畫冊,還有數(shù)不清的背包客行走在路上,就是因?yàn),再好的書也品嘗不到清澀海風(fēng)的咸味,再美的語言也無法得見落日朝暉。最能打動(dòng)人心的文字必然是自己先心有所感,若不能感動(dòng)自己,何談感動(dòng)讀者?行走、品味、記錄,路上的日子、枝杈里燦爛的陽光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經(jīng)歷成就豐滿的詩和遠(yuǎn)方。

        語文,比之其它科目,略顯任性,也許傾注許多心力,卻成效微茫,語文素養(yǎng)的養(yǎng)成,與其說是修**一個(gè)學(xué)科,不如說是在修煉詩意充盈的靈魂,合課堂、閱讀、實(shí)踐三方之力,積數(shù)年之苦,方可功成。

      語文高考作文8

        別學(xué)那香樟樹,為著外表風(fēng)光而承載著太多的枝葉,終年翠綠被大雪一朝淹沒,生命就在冬天折斷;要做那白雪中傲然屹立的白楊,一句“我凋零,我簡單”,讓其枝椏伸長,安然無恙,笑登春風(fēng)吐芽綻綠。

        落下枝葉,勇敢地放下身上多余的東西,本就是萬物遵循的自然規(guī)律?扇杂心敲炊嗳藶橹獗淼娘L(fēng)光無限,逆著生活前行,最后一顆繁華的心再難赴清冷,只由著風(fēng)霜將其無情地折斷。所以,卸下外在的繁飾,回歸最初的自然,如此,才能活得簡單,活得長久。

        在全社會(huì)都被一股辨識(shí)不清的洪流裹挾著前進(jìn)的時(shí)候,人們總在努力地“惹眼,鬧騰,勉強(qiáng)自己”,把外在的華麗看做一切成功的標(biāo)識(shí),把擁有的東西看做一切苦難的出口。于是,人們無休止地粉飾自己,心靈因此承載了太多東西,一陣不如意的小風(fēng)吹過,一顆不堪負(fù)重的心就轟然崩塌。

        而真正的勇士和智者,才會(huì)有蘇格拉底于集市中“原來這里有這么多我不需要的東西”的泰然,才會(huì)有季羨林時(shí)期于牛棚之中翻譯吐火羅文的安然,才會(huì)有陳道明在名利接踵而至?xí)r選擇沉靜積淀的超然,盡管他們隨處可擷的名利富貴可在瞬間就斑斕了凡人的眼睛,他們卻舍棄了枝繁葉茂,敢于及時(shí)地落下沉重的葉子,還心靈輕盈,生活簡單,使他們不再被世事的追名逐利困擾,不再為社會(huì)的爾虞我詐煩心。即使被冬雪覆蓋,也能于沉睡的泥土中孕育一個(gè)新的春天。

        落下枝葉,是一種智慧,更是一種為當(dāng)下所缺的勇氣,作家馬德說的好:“世俗的熱鬧已經(jīng)嬌慣壞了自己,一顆浮華的`心,從此再難赴清冷。”而敢于落下多余的枝葉,就是打掃干凈心上覆壓的累贅,不再被外界的喧鬧所負(fù)累,活得簡單,哪怕漫天冰雪積壓在我們身上,我們也能輕松抖落,繼續(xù)等候春天吐芽綻綠。

        活得簡單,是生命的態(tài)度,最簡單的生活背后,往往會(huì)有最厚重的人格,從他人那里,一步一步退回到了自我的生命里,深知“我凋零,我簡單”的人生滋味,才能走向生命的內(nèi)在豐富與高貴。須知,“刪繁就簡三秋樹”之后,才有“標(biāo)新領(lǐng)異二月花”!

        落下枝葉,活得簡單,還生命的輕盈性靈,因?yàn)椋K有一處春暖花開為我們相守,到那時(shí),且回首,笑看瓊花搖落又一冬……

      語文高考作文9

        【作文題目】

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

        語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展,社會(huì)整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實(shí)力和文化自信,對(duì)于我們中學(xué)生來說,語文素養(yǎng)的提升主要與三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會(huì)生活實(shí)踐。

        請(qǐng)根據(jù)材料,從自己語文學(xué)習(xí)的體會(huì)出發(fā),比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由。

        要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。

        【優(yōu)秀作文】

        提高語文素養(yǎng)

        中華文化博大精深,引導(dǎo)著一個(gè)國家的悄然而立,而國之文學(xué)則是體現(xiàn)在國民素養(yǎng)之上,國民素養(yǎng)又則是在所接納的知識(shí)之上,所以啊,一個(gè)國家的繁榮富強(qiáng)是建立在國民的文化素養(yǎng)之上,而我們,身為國家的未來,對(duì)于知識(shí)與文化的汲取是必不可少的。中華民族的歷史是我們國人的引導(dǎo)之船,引領(lǐng)著我們走向世界的遠(yuǎn)方,而我們的知識(shí),則是在我們的生活之中。

        語言,是人與人之間交流的一種文化,而語言再深化一下就是我們所學(xué)習(xí)的語文。這看起來似乎簡簡單單的語言,我們卻沒有能力將其完全學(xué)會(huì),卻不能將其深深領(lǐng)悟,對(duì)于21世紀(jì)的中學(xué)生,我們必須將這種文化與知識(shí)傳承下去。

        語文,這個(gè)我們熟悉的詞語,每每翻開語文書,都覺得是一種精神的給予,如同與先哲對(duì)話,進(jìn)行靈魂的交流,并且我們也可以學(xué)習(xí)到我們太多太多不了解的東西,豐富我們的知識(shí)文化,讓我們的.靈魂境界到達(dá)一個(gè)新的高度。

        屈原——汨羅江邊的長者,懷著對(duì)祖國深沉的愛“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”語文,在他身上是浪漫著的。李商隱“星沉海底當(dāng)窗見,雨過河源隔座看”這句異的詩體現(xiàn)著漢字的極美被這位浪漫氣質(zhì)詩人描寫的天衣無縫,這真令人覺得欽佩。文字是世上最奇妙的語言,王羲之的書寫風(fēng)格則又給它命名了一種特殊的意味,不倫不類。

      語文高考作文10

        就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩,胸中的熱血流遍全身。

        母親啊,您可曾知您坐在門前編制稻草繩,那藍(lán)布褂,那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩,那幅畫面伴隨了我十幾個(gè)春秋啊,母親啊,那是永不褪色的記憶,伴我一年又一年。

        還記得你那次生病,恰好我放假回家,父親給了我一把零錢,讓我給您買點(diǎn)您愛吃的菜。我低著頭行走在人群中,帶著上次考試的悲傷,走得緩緩的,在這喧鬧的市場上,我無心觀察周圍形形色色的人,只顧傷心地走著。偶爾間,抬頭望望菜堆,尋找你愛吃的菜。其實(shí)我根本沒曾想過,你愛吃什么,只是記得您愛吃我愛吃的菜。又是偶爾抬頭,老伯在用稻草繩綁著菜,那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著的稻草繩嗎?母親您那單薄的身體倚在門前,手一顛一顛地將稻草編成繩子。

        還記得那個(gè)夜晚嗎?天黑黑的,父親在屋內(nèi)抽著悶煙,煙霧繚繞,您依舊在門外編著草繩,手一顛一顛的,稻草就編成草繩。我的.心沉沉的,再也無力開口要開學(xué)后的學(xué)費(fèi)。

        時(shí)間好像在那一刻停留,靜得可怕,就如我沉沉的心。那句“爸媽,我不上了”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去,只有我自己知道,我對(duì)學(xué)習(xí)是多么渴望,可家中。母親,您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙,起身去了鄰家,我依舊心沉沉的,您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。

        我回過神來,匆匆地買了您應(yīng)該愛吃的菜,不忘要了根草繩。

        母親啊,我就是您手中的草繩,從小編到大。您那在門口編草繩的背影,那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。

        后來求學(xué)的路上,我總不忘將一根草繩放在枕下,看到它,我就看到了您的身影,您那雙永不停息的手,和那一顛一顛的稻草繩,走過了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強(qiáng)不息。

        我在您的那雙手下成長,同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過了一夜又一夜,時(shí)間永遠(yuǎn)吹不落您手中的稻草繩,更吹不落那雙一顛一顛的手。

      語文高考作文11

        語文的學(xué)習(xí),對(duì)個(gè)人,對(duì)國家或社會(huì)都是非常重要的。在我看來語文學(xué)習(xí)的過程,就想制造一件瓷器。提高語文素養(yǎng)的三條途徑,就分別對(duì)應(yīng)了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺,三條途徑也缺一不可。

        制瓷的第一道工序是筑胚,它決定了瓷器的形狀,決定了瓷器的用途。是它奠定了這個(gè)瓷器的基礎(chǔ),瓷器也是在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷蛻變,成形,成器。這就好比三條途徑中的社會(huì)生活實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,通過這一途徑獲取的知識(shí),是最生動(dòng),最基本,也是最令我們印象深刻,深入我們骨子里的知識(shí)。它直接造就了我們的性格,影響我們對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和對(duì)世界的理解。只有通過它,我們才能把死的知識(shí)轉(zhuǎn)化為活的發(fā)展動(dòng)力,才能真的造福于人民,服務(wù)于社會(huì)。

        制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對(duì)瓷器的使用沒有太大的影響,但其實(shí),他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價(jià)值,是瓷器文化價(jià)值的最直接體現(xiàn)。在整個(gè)制瓷過程中,這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書的過程,就像是與人交流的'過程。也正是在千百次這樣的過程中,我們的境界不斷提升,我們的思想不斷升華。讀一本好書,就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過程中,一道道光亮的色彩不斷交織,融合,終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語文素養(yǎng)也就此得到了升華。

        煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器,縱使其結(jié)構(gòu)再巧妙,花紋再絢麗,也無法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的,是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經(jīng)過煅燒的瓷器讓人感覺渾然天成,似乎生來就是一體的。這時(shí)瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學(xué),在課上我們不斷將零碎的知識(shí)系統(tǒng)化,將通俗的知識(shí)專業(yè)化。這不僅直接提高了我們的語文水平,更教會(huì)了我們方法,指導(dǎo)我們的方向,指引我們前進(jìn)。在最后,我們也就真正成器。

        如前文所述,語文學(xué)習(xí)的三條途徑正如三道制瓷工序一般,相輔相成,缺一不可。他們之間沒有優(yōu)劣,只有不同,只用真正把握全部的三條途徑,才能最終成就我們的語文素養(yǎng)。

      語文高考作文12

        中考時(shí)立下的凌云壯志在楊奇函首次參加高考時(shí)并沒有實(shí)現(xiàn),他在去年的高考中僅得了610分,報(bào)考上海復(fù)旦大學(xué),落榜了,寫給北大的自薦信也石沉大海。

        “我當(dāng)時(shí)相當(dāng)上火,但我并沒有灰心,決定復(fù)讀,現(xiàn)場又作了一首詩:霞光碧照七彩開,龍吟虎嘯聚英才。我先干得一杯酒,金榜題名我再來!

        “痛定思痛,我的缺點(diǎn)究竟在哪?注意力不集中可能是制約我成績提高的一個(gè)大困難,我是個(gè)左撇子,平時(shí)在家都是左手拿筷子吃飯,右手寫作業(yè),眼睛還看電視,這可能直接影響到學(xué)習(xí)成績。”楊奇函首次高考后進(jìn)行反思。

        “我轉(zhuǎn)戰(zhàn)到大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)復(fù)讀,剛開始成績不理想,我的心里有些亂,我是不是真的沒有實(shí)力沖擊清華大學(xué)了?我在心里開始畫問號(hào)!睏钇婧f,那時(shí)一個(gè)關(guān)鍵人物起了重要作用,他的班主任羅老師。羅老師在一次給同學(xué)們集體調(diào)整心態(tài)的`課堂上說:“學(xué)習(xí)就應(yīng)該像楊奇函這么腳踏實(shí)地!薄爱(dāng)時(shí)老師說這話時(shí)我有點(diǎn)吃驚,因?yàn)閺某踔械礁咧校蠋熎毡檎J(rèn)為,楊奇函太浮躁了。而認(rèn)真思考老師的話也的確如此,我不再是小學(xué)時(shí)的那個(gè)頑皮的問題少年,已經(jīng)具備一個(gè)優(yōu)秀的高中生的品質(zhì)!

        “接下來的日子就是沉下心來學(xué)習(xí),我還認(rèn)真讀了《道家箴言錄》。復(fù)讀最后階段,我的外語成績連續(xù)11次得了126分,就是提高不上去。老師說,只要把單詞都背會(huì)了就能提高,當(dāng)我把單詞全背會(huì)了之后,奇跡出現(xiàn)了,我的外語成績提高了一分,得了127分。實(shí)踐證明,單詞的威力的確是無窮的,我的外語成績由去年高考的126分提高到今年的141分。”

        曾有過高考失利經(jīng)歷的楊奇函已經(jīng)能正視人生中的起落,為了勉勵(lì)自己進(jìn)入清華大學(xué)以后能夠繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí),他又送給自己一首詩:“雄心一抖天波碎,英豪舍我問乾坤。蒼茫殘?jiān)铺撓,明朝清華我至尊!

      語文高考作文13

        每一個(gè)中國家庭里或許都會(huì)有這樣的父親,他不茍言笑,不說話的時(shí)候看起來非常嚴(yán)肅,一開口全是大道理。當(dāng)我們逐漸長大,看到美劇里的父親滿眼含笑地對(duì)自己的孩子一口一個(gè)baby,honey,乃至sweetheart,不禁開始懷疑,我的爸爸,他真的愛我嗎?

        其實(shí)不僅僅是父親,夫妻之間、父母子女之間、親密的伙伴之間都甚少直接說出“愛”字。20xx多年的文明足夠漫長,足夠每一個(gè)中國人都發(fā)展出獨(dú)特的、個(gè)性化的“愛”。

        我們用沉默的方式說愛,并不是因?yàn)槲覀儾粔蛄嫜览X。對(duì)社會(huì)熱點(diǎn),我們能夠長篇大論地表達(dá)自己的觀點(diǎn);對(duì)周圍人的雞毛蒜皮,我們也能說出個(gè)子丑寅卯。我們總是這樣,對(duì)不那么在意的`事情可以長篇大論;面對(duì)自己深愛的人,卻什么都說不出口。這不是初戀青澀時(shí)的“愛你在心口難開”,更像是“有話則短,無話則長”。事不關(guān)己的時(shí)候,想說的有限,組織語言的空間很大,所以可以滔滔不絕。愛太深,可以表達(dá)的情感太多,反而一時(shí)竟不知如何開口。蘇軾所說:“相顧無言,唯有淚千行”,柳永所說:“執(zhí)手相看淚眼竟無語凝噎”,說的都是中國人在表達(dá)愛意方面的一種沉默吧。

        誠然,不說并不是無話可說而是不知從何說起,所以沒有“說愛”并不代表“不愛”,千百年來含蓄的我們一直用獨(dú)屬于中國人的、沉默的方式說著“愛”。畢竟“愛”只有一個(gè)字,一個(gè)發(fā)音。而沉默,卻各有各的聲色。

        “臨行密密縫,意恐遲遲歸”,母親的愛是“沉默”的,逢在孩子的衣服里;“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”,子孫的愛是“沉默”的,是送到祖母床頭的一粥一飯;“應(yīng)是子規(guī)啼不到,故鄉(xiāng)雖好不思?xì)w”妻子的愛是“沉默”的,寄托在百轉(zhuǎn)千回的鳥鳴聲中;“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”對(duì)祖國的愛也是“沉默”的,我們從不說出那千篇一律的愛字,但誰又能否認(rèn),那千千萬萬來自不同的心靈的、不盡相同的愛,讀來不會(huì)讓人熱淚盈眶呢?

        “有話則短,無話則長”,我們有太多話想說,不知道從何說起;我們有太沉重的情感,無法用一個(gè)字來表達(dá),因此我們用沉默的方式“說”愛,在沉默中,演變出了獨(dú)屬于每一個(gè)人的,愛的表達(dá)。

        愛就一個(gè)字,不夠我說一生。

      語文高考作文14

        生活處處有語文,只有在生活實(shí)踐中才能更好地提升語文素養(yǎng)!}記

        提升語文素養(yǎng)的途徑主要不外乎:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。在課堂有效教學(xué)和課外大量閱讀的過程中,我想我們更多的是被傳播了思想、知識(shí),只是不斷地進(jìn)行知識(shí)的儲(chǔ)備,而非能真正地理解和更好地將其轉(zhuǎn)化為自身的精神力量、自身的語文素養(yǎng)。我認(rèn)為只有在生活實(shí)踐中才能更好的體會(huì)到語文的魅力,才能更好的提升語文素養(yǎng)。

        在生活中提升語文素養(yǎng)的方式主要有:聽、說、讀、寫。

        不見高山,如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆?不親自登山高山之頂,如何才能理解“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”?“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,不親自臨江眺望,如何能感受到波濤滾滾,大江東流的宏偉氣勢!如何能體會(huì)到千古英雄人物的豪放情懷!不曾有過“行舟綠水前”,又如何能感受到“潮平兩岸闊,風(fēng)中一帆懸”的和順,只有通過生活實(shí)踐才能更好地理解古詩文之韻味,從而提高閱讀理解能力,提升語文素養(yǎng)。

        與人交流是一門藝術(shù),在與人交流的`過程中也體現(xiàn)出一個(gè)人的語文素養(yǎng)。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語文素養(yǎng)!而想要提升自身的語文素養(yǎng),就要在生活中學(xué)會(huì)聽別人說,在實(shí)踐中學(xué)會(huì)自己說,通過不斷地聽不斷地練習(xí),才能讓自己聽與說的能力得到提高,從而不斷地提升語文素養(yǎng),學(xué)會(huì)更好地與人交流!

        生活中處處都有語文,生活中隨處可見的對(duì)聯(lián)橫幅等,都是語文生活化的體現(xiàn)。要在生活中感受和學(xué)習(xí)語文,通過練字、寫對(duì)聯(lián)、著文章等方式,不斷提高自己寫的能力,通過寫的能力的不斷提高,來不斷地提升自己的語文素養(yǎng)!

        無論是課堂有效教學(xué),還是課外大量閱讀,最終到要回歸到生活實(shí)踐中。只有在社會(huì)生活實(shí)踐中體會(huì)、感受語文的魅力,熏陶自身,在社會(huì)生活實(shí)踐中不斷提高自身聽說讀寫的能力,才能更好地提升自身的語文素養(yǎng)。

      語文高考作文15

        價(jià)值/時(shí)間會(huì)鑒定真正的偉大

        梵高生前曾有一個(gè)心愿:

        “總有一天我會(huì)找到一家咖啡館展出我自己的作品。”但是生前,就連這么一點(diǎn)點(diǎn)卑微的夢想,最終也還是化為泡影。

        然而今天,梵高的出生地荷蘭和梵高的安息地法國,爭相把梵高認(rèn)作自己的國民,爭相為他建造精美的美術(shù)館。在巴黎的奧塞博物館、在倫敦的國家美術(shù)館、在荷蘭的梵高美術(shù)館……他的作品永遠(yuǎn)被擺放在最顯著的位置。在他的作品前,永遠(yuǎn)是人頭攢動(dòng),人們向他的作品投出虔誠的眼神,嘖嘖贊嘆,表現(xiàn)出對(duì)他超常的崇敬和膜拜。

        好奇心

        波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時(shí)候就非常喜歡問問題。他對(duì)世界充滿了好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那:太陽為什么總是從東邊升起,從西邊落下?晴朗的夜空有那么多星星,為什么到了白天卻無影無蹤?小雞為什么從雞蛋里出來,而不從母雞的肚子里出來……哥白尼后來對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪的“為什么”開始的。

        李苦禪燒畫

        李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家,他為人爽直,凡答應(yīng)給人作畫,從不食言。

        有一次,有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫,李苦禪因有事在身,未能及時(shí)完成。不久,當(dāng)他接到老友病故的.訃告后,面有愧色,即趨作畫,畫了幅“百蓮圖”,并鄭重其事題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫燒毀。事后,對(duì)兒子說:“今后再有老友要畫,及時(shí)催我,不可失信啊!”

        海嘯故事

        泰國普吉島流傳著一個(gè)女孩的故事。當(dāng)海嘯來臨之際,10歲的英國女孩蒂利首先發(fā)現(xiàn)了海天交匯之處的白色巨浪,她一下聯(lián)想到地理課本上關(guān)于巨浪的知識(shí)——就在圣誕節(jié)前,她還在思考老師布置的關(guān)于巨浪的討論題目。意識(shí)到災(zāi)難即將降臨的她,立即說服了父母,并和他們一起動(dòng)員海灘上的游客撤離。當(dāng)百余名游客剛剛抵達(dá)高地時(shí),海嘯便無情地吞沒了這片海灘。

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