高二作文議論文

　　在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家都寫過論文，肯定對各類論文都很熟悉吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編為大家收集的高二作文議論文，希望能夠幫助到大家。

高二作文議論文1

　　人類在創(chuàng)生之初，就有貪婪的好奇，人們總是不斷追尋，不斷探索，遇到一座高山，就想翻過去看看山的另一面有什么，遇到一層薄紗，就想掀開來，瞅一眼隱藏的秘密。而在無盡的探索中，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠(yuǎn)方眺望過美麗？

　　牛頓在探索了一生之后，終于歇下腳步，他將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué)，人們都在嘆息，甚至拋棄了他，然而，他真的失去了本真了嗎？真的所謂精神失常了嗎？不！我們不會相信這些只看重成果獎項(xiàng)的人的話，我知道，牛頓在窮其一生的科學(xué)研究之后，已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會在乎人生自鳴得意的小智慧，越是深入地探索，越是能體會到造物主的'深奧與不可窺探，只有膚淺的人才會拿著一點(diǎn)點(diǎn)小發(fā)明高喊：“我看清了世界！”牛頓探究上帝，更不是祈求通往天國的路，他只是在山腳下，眺望山頂美麗的風(fēng)光。

　　周敦頤有文：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”這是中國人關(guān)于距離美的含蓄表達(dá)，難道稱不上精辟嗎？絕世的美人難道非要將毛孔放大到清晰可見才看得見美？五彩的油畫難道必須被肢解為一塊塊的色斑才能體味？精妙的詩句一定要把一個字?jǐn)U展成一段話才能欣賞？這個世界已經(jīng)夠繁瑣了，一定要將細(xì)節(jié)一一展現(xiàn)嗎？

　　滾滾紅塵，不盡愛恨情愁，蕓蕓眾生，誰能乘云歸去？與其在俗世間滾爬，不如暢游山巔，共紅日之沉浮。南山下的雛菊，映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。污濁的塵世，無盡的誘惑，金錢，地位，聲名，然而，這些海市蜃樓般的期盼，誰又能真正看得清呢？有時(shí)，回頭不顧，在青山外眺望著似云似霧的一切，也是一種勇氣。

　　人都會有追求，也都會有一探究竟的渴望，然而有時(shí)努力追求的是一種殘缺、遺憾，而在遠(yuǎn)處眺望時(shí)，你收獲的卻是完美。

高二作文議論文2

　　大千世界，宇宙萬物間都存在著細(xì)微卻不容忽視的聯(lián)系，輕牽一角，或許也會導(dǎo)致多米諾骨牌似的連鎖效果。因此，每個看似無心的舉動，都有可能對社會造成深遠(yuǎn)的影響。

　　西諺有云：沒有一滴雨會認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)。當(dāng)我們紛紛抱怨社會道德的滑坡時(shí)，當(dāng)我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時(shí)，是否也該反思一下：自己的行為有沒有不當(dāng)之處，抑或我們有沒有縱容助長過這類的“惡”呢？

　　美國作家阿法特曾提出一個概念：群氓。這個詞，是指普通大眾集體無意識地作惡卻絲毫不覺愧疚。必然的'，這種行為不僅使家國蒙受損失，更會麻痹人們的心靈，須知，此詞在中國是頗為適用的。無論是高速公路上貨車翻車引來成百農(nóng)民哄搶柑橘，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不過的“中國式過馬路”，無一不是“群氓”品行的體現(xiàn)。

　　似乎自古以來人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是善的、無辜的。這種想法，顯然有點(diǎn)不全面。當(dāng)個人被裹挾在群體之中時(shí)，他便會認(rèn)為跟隨眾人所做之事無可非議，甚至不會意識到自己正在作惡，這是多麼可怕又可悲的事情！而“法不責(zé)眾”的觀念，更成了助長這種“平庸之惡”的借口。

　　“無羞惡之心，非人也。無是非之心，非人也�！比缃竦闹袊�人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客。然而，一些人卻日漸墮入一個更加荒誕的怪圈。所以，我們必須自省，分清善惡，堅(jiān)持自我。光說不做是沒有用的，口頭上“感動中國”絕對扶不起一個摔倒的老人。

　　當(dāng)然，我們更應(yīng)當(dāng)看到希望的曙光。如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也使得正能量被廣泛地傳播﹔多少溫暖感人的故事，為我們帶來了黎明的脈息。隨著越來越多人的覺悟，中國正向著文明大國之夢邁著堅(jiān)定的步伐。

　　僅僅做到“勿以惡小而為之”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有做到“勿以善小而不為”，中國社會的面貌才會有真正的改觀。拒絕“平庸之惡”，養(yǎng)一身浩然正氣，和整個國家一起走在追夢之路上，必能見到明日的燦爛朝陽。

高二作文議論文3

　　曾幾何時(shí)，我站在歷史的長河邊，心潮涌動，總想為你鼓掌。

　　是你曾經(jīng)歷‘欲渡黃河冰塞川，將登行雪滿山’的抑郁悲苦而后又高歌‘長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�；是你曾經(jīng)歷被賜金放還后發(fā)出心靈的吶喊之后，又高歌‘安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏’；是你曾經(jīng)對‘鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒’的生活發(fā)出激憤而后又高呼‘天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來’。是你用樂觀灑脫的方式鼓舞著生活中的我及每一個人。因此，我要將掌聲送給你。

　　輕風(fēng)拂過，我的靈魂被你牽到汨羅江畔，你的選擇令我欽佩，我不由得額想為你鼓掌。

　　你游于江潭，行于澤畔，歌‘舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒’，是你在別人的勸說引導(dǎo)后毅然不服而選擇‘寧赴湘流，命于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？’

　　是你，用生命為代價(jià)保全了你的清白與你的清醒；是你，用狂妄的放方式宣泄出你的倔強(qiáng)與任性；是你以生命為代價(jià)向我們暗示了做人的.基本總則和方向。因此，我要把掌聲送給你。數(shù)千年之后，你以一個意氣風(fēng)發(fā)的少年的形象出現(xiàn)在世人的面前，你的雄心和才略令我們感嘆不已，總禁不住為你鼓掌。

　　是你，在湘江江頭的一聲長嘆‘悵寥廓，問蒼茫大地誰主沉浮’；是你，以‘不到長城非好漢，屈指行程二萬’的決心；’安得依天抽寶劍，把汝裁為三截’的雄心勃勃；雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越‘的豪氣。

　　歷經(jīng)數(shù)十載之后，你站在高高地天安門城樓，面對三十多萬人高呼：‘中華人民共和國今天成立了�！�是你，‘以不到長城非好漢，屈指行程二萬’的決心指引了我們前進(jìn)的道路。因此，我要把掌聲送給你。

　　掌聲久久回蕩在時(shí)代的空氣中。

高二作文議論文4

　　雨后初霽，心與天空一樣澄明，細(xì)細(xì)品味宋詞的字字珠璣，又是何等酣暢淋漓！

　　無論是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的繾綣，還是“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，都是母語帶來的美感與享受。

　　我們應(yīng)該遠(yuǎn)離多元文化的浮躁，回歸母語的本源，靈魂才更加充實(shí)自然。

　　母語是我們最初的語言，如同母親的乳汁般滋潤心田，哺育靈魂。母語是民族生存發(fā)展之根，對國家是源源不斷的動力。在這個喧囂紛雜的時(shí)代，我們開始崇尚新潮的外來詞匯，“酷”、“卡哇依”聲聲入耳，最傳統(tǒng)而最豐富的母語卻淡褪了視線，我們開始趨之若鶩地報(bào)考托福雅思，報(bào)名的隊(duì)伍蜿蜒數(shù)十米，而母語的等級測試卻鮮有出現(xiàn)。

　　武漢某重點(diǎn)高校曾有規(guī)定，報(bào)考研究生者必須背誦《論語》《老子》，因?yàn)檫@雖似艱深難解的古文卻包含了儒道思想的精髓，此舉一出，好評如潮。

　　真正掌握了母語，回歸母語經(jīng)典，文化的火種才得以代代相傳，生生不息。

　　遠(yuǎn)離浮躁，回歸母語，我們的靈魂將更加充實(shí)和美麗，先秦的詩經(jīng)楚辭，魏晉的樂府雙璧，盛唐兩宋的詩詞雅韻，明清的小說散文，都源源不斷地為精神注入營養(yǎng)�！扒嗲嘧玉�，悠悠我心”的求賢者渴；“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的繾綣情思；“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬；“蒼山負(fù)，明燭天南”的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。

　　遠(yuǎn)離浮躁，回歸母語，我們一樣跟上時(shí)代的節(jié)奏，高速發(fā)展中的'中國，正向世界展示煥然一新的面貌。據(jù)顯示，越來越多的發(fā)展中國家已經(jīng)加大推廣漢語學(xué)習(xí)的力度，在法國，漢語已將成為第三多的選修語種。那么，作為炎黃子孫，我們是否應(yīng)更重視母語的學(xué)習(xí)呢？學(xué)習(xí)母語，更能促進(jìn)對外來文化的學(xué)習(xí)，更能融入全球的趨勢，展望未來，博覽古今。

　　回歸母語，我們將傳承文化，提升靈魂，緊隨時(shí)代！

　　撥開浮躁的烏云，母語將展現(xiàn)一片明朗的天空

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