四川高考滿(mǎn)分作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編整理的四川高考滿(mǎn)分作文,希望能夠幫助到大家。
四川高考滿(mǎn)分作文1
有一種力量那是任怎樣的荒蕪歲月也抹不干凈的。
——題記
古今流轉(zhuǎn),滄;癁樯L,城市的天空被霓虹燈照的光亮,金迷紙醉的城市里還有多少人堅(jiān)守著那些原來(lái)的力量。
屈原在汨羅江邊的縱身一躍,又喚醒了多少文人,屈原活在那樣黑暗的年代,他的一腔熱血得不到出路,那一腔孤勇也無(wú)處可出,終不遇賞識(shí)的伯樂(lè),可他懷著滿(mǎn)腔的悲憤,將一切不為黑暗所折服的力量化作千古不朽的佳作《離騷》,最后懷著理想與抱負(fù)一同沉入江底,他所堅(jiān)守的信念也正是現(xiàn)在我們所不能少的,也正是我們應(yīng)該堅(jiān)守的。
相信你們也未曾忘記《孔雀東南飛》中的`女主人公和男主人公對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移;焦仲卿和劉蘭芝堅(jiān)守著愛(ài)情,這一種不為世俗所泯滅的堅(jiān)守也是我們所不能缺少的。對(duì)于你想要的東西,你想做的一切事,你必須一直堅(jiān)守著信念,無(wú)論遇到阻礙有多大都不為所動(dòng)。劉蘭芝和焦仲卿對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)守,這種力量是強(qiáng)大的,它的意義也更不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流轉(zhuǎn)而發(fā)黃泛白。
陶淵明,田園詩(shī)的代表人物,寫(xiě)下了無(wú)數(shù)悠然恬靜的詩(shī),更讓我們不能忘記的也就是他對(duì)于田園生活的向往與追求,這是他一直堅(jiān)守的信念。你會(huì)為你所向往的東西一直堅(jiān)守著信念嗎?能不隨波逐流嗎?能堅(jiān)守住那一份原原本本的堅(jiān)持嗎?
古人已經(jīng)隨風(fēng)消逝,在光影斑駁的社會(huì),固守住我們生命里那些最為本質(zhì)的東西,真的希望你一直都未曾遠(yuǎn)離我們。
就算世界一片黑暗,只要你堅(jiān)守住心中的那一抹陽(yáng)光,總會(huì)將你照耀得溫暖。也許面對(duì)現(xiàn)實(shí)的重創(chuàng)你是顯得多么的無(wú)力,那一絲支持你的信念,一定要堅(jiān)守住它,絕不放棄,總會(huì)有柳暗花明的另一片天空。
也許你說(shuō)一腔孤勇得不到賞識(shí),也許未曾遇到你的“伯樂(lè)”,可也別忘了堅(jiān)守,堅(jiān)守那些信念,它會(huì)給你反擊重創(chuàng)的力量,堅(jiān)守那些向往的夢(mèng),它會(huì)指引你走向光亮。有些東西你暫時(shí)未曾擁有,但是,只要你朝著堅(jiān)守的方向不斷前進(jìn),總會(huì)有收獲。
劃出的傷疤總會(huì)愈合,長(zhǎng)出的殼總會(huì)脫落,堅(jiān)守會(huì)讓夢(mèng)回到想去的遠(yuǎn)方,去尋找你想要的太陽(yáng)。
四川高考滿(mǎn)分作文2
當(dāng)魚(yú)與熊掌沖突時(shí),可舍魚(yú)取熊掌也;當(dāng)生與義矛盾時(shí),可舍生而取義也;然而當(dāng)老實(shí)與聰明相并時(shí),應(yīng)兼而有之,因?yàn)閮烧呒嬗心巳松淮笾腔邸?/p>
老實(shí)是實(shí)誠(chéng)、忠厚、專(zhuān)一,并不是傻里傻氣成一根筋;聰明是機(jī)智、敏銳,而非偷奸;@蠈(shí)是一個(gè)人的做事原則,不可丟棄;聰明是一個(gè)人的做事方法,亦不可丟棄,唯有二者兼而有之,才是最佳的處世智慧。
老實(shí)與聰明兼有決定了一個(gè)人的品性,是人能夠健康發(fā)展的前提。荀子曰:“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。”蚯蚓可謂老老實(shí)實(shí),踏實(shí)專(zhuān)一,同時(shí)這種老實(shí)兼有聰明,因?yàn)樗x擇了最有效的方法,靈活出入于埃土和黃泉之間。它老實(shí)的做事原則加上它聰明的`做事方法,成就了自己的可貴品性。
老實(shí)和聰明兼而有之,可以成就自己的事業(yè)。古之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,無(wú)一不是兼有老實(shí)和聰明的人。楚漢相爭(zhēng),劉幫率先入關(guān),老實(shí)地遵守懷王與諸將的約定,準(zhǔn)備做關(guān)中王。不料項(xiàng)羽欲揮師入關(guān),形勢(shì)危急之下劉幫聰明地任用張良之謀,化險(xiǎn)為夷,為他奪取天下保存了實(shí)力。為什么劉幫能夠化險(xiǎn)為夷,最終戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的項(xiàng)羽呢?因?yàn)閯图嬗欣蠈?shí)和聰明,順利時(shí)老實(shí)地步步為營(yíng),失利時(shí)聰明地化險(xiǎn)為夷,最終使自己的事業(yè)走向成功。
然而,并不是所有人都懂得兼有老實(shí)和聰明的道理。他們要么把自己封閉在老實(shí)里,愚笨癡妄;要么擁有聰明而恃才放曠,妒賢忌能,甚至干一些違法亂紀(jì)的勾當(dāng)。
愚公移山其精神固然可嘉,然而不是太過(guò)老實(shí)了嗎?假如愚公直接走出大山,不是更有效果嗎?荊軻不是太過(guò)老實(shí)了嗎?假使荊軻能夠等到自己的朋友一起驅(qū)車(chē)刺秦王,也許歷史會(huì)重新書(shū)寫(xiě)吧?只擁有老實(shí)不懂得聰明不可以,同樣只擁有聰明而不腳踏實(shí)地,韜光養(yǎng)晦,下場(chǎng)也是令人嘆惋的。楊修死于聰明,傳笑千古;周瑜妒賢忌能,吐血而亡;關(guān)羽自恃聰明,敗走麥城;項(xiàng)羽師心自用,自刎烏江;周某違法亂紀(jì),鋃鐺入獄……這些不都是聰明人嗎?看來(lái),不懂得老實(shí)和聰明兼而有之的道理,事業(yè)往往會(huì)遭受挫敗,甚至身家性命不保。唯有二者兼而有之,才是真正擁有了大智慧。
總之,我們唯有兼有老實(shí)與聰明,才能處理好學(xué)習(xí)、工作和為人,才能肩負(fù)起推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展、民族的振興這一莊嚴(yán)而偉大的歷史使命。果真如此,乃我輩之幸,國(guó)家民族之幸!
四川高考滿(mǎn)分作文3
青松伸開(kāi)自己的臂膀,在山巔擁抱藍(lán)天;小麥和同伴緊緊相偎,密密地鋪滿(mǎn)原野。雄鷹張開(kāi)翅膀,拍打著陽(yáng)光,追著風(fēng)翱翔;駿馬伸頸嘶鳴,飄舞著鬣鬃在草原上奔跑。我們年輕的心踩著陽(yáng)光的節(jié)拍,在揮灑我們個(gè)性的風(fēng)采。我們的青春有自己倔強(qiáng)的形狀。
普羅旺斯紫色的薰衣草讓我魂?duì)繅?mèng)縈,江南水鄉(xiāng)盛開(kāi)的荷花讓我心無(wú)塵滓,乞力馬扎羅山下靜臥的雄獅讓我心生敬畏,可可西里荒原奔跑的羚羊群讓我淚水盈眶。生命總是色彩斑斕,每一種生命都有屬于自己的形狀,把流光溢彩的生命展示給世界,那彼此不同的生命光輝是大自然最神奇的篇章。
村上春樹(shù)說(shuō)過(guò),我們的心不是石頭。其實(shí)即使堅(jiān)硬的石頭也各有各的形狀。李白慷慨而言“天生我材必有用”,他堅(jiān)信自己就是一塊有用的`石頭,甚至是那始終會(huì)發(fā)出最?yuàn)Z目的光輝的寶石。
我們的生活充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)可能,走一條自己獨(dú)特的道路,即使崎嶇不平,即使荊棘滿(mǎn)布,那也是我們?cè)撚械镊攘θ松。沒(méi)有太平享樂(lè),沒(méi)有史學(xué)家稱(chēng)道的盛世強(qiáng)國(guó),李煜“恰似一江春水向東流”的失國(guó)破家之痛也是一段令人回味不盡的詩(shī)歌故事。失去了平靜的書(shū)齋生活,失去了琴瑟合鳴的幸?鞓(lè),李易安“才下眉頭,卻上心頭”的惆悵悲苦也是一首流傳千古的佳作。沒(méi)有了仕途的平順,沒(méi)有了匡扶危難的機(jī)會(huì),李太白“呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的灑脫豪邁也是一道永久的人生風(fēng)景。人生不該受約束,不該被限制,每一個(gè)生命都要長(zhǎng)出自己的形狀,開(kāi)一樹(shù)燦爛的花。
是屈子縱身而下時(shí)衣袂掀起的風(fēng)濕潤(rùn)了我的眼睛么?是杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的憂(yōu)愁感染了我么?是顧城“讓所有習(xí)慣黑暗的人習(xí)慣光明”的堅(jiān)強(qiáng)震撼了我么?當(dāng)我看到他們卓爾不群的靈魂在清輝中起舞,當(dāng)我看到那起舞的靈魂有與眾不同的形狀,我感到我的心也在生長(zhǎng)。
一抹清輝灑下,朱自清消瘦的身影,那樣堅(jiān)決。站在那月色下的荷塘邊,心靈因此而空闊柔軟,月光下他如水的眼神怎能不讓人聯(lián)想到帶頭拒領(lǐng)救濟(jì)糧時(shí)那堅(jiān)毅的目光?你只是你自己,長(zhǎng)成倔強(qiáng)形狀的你自己,這樣的你讓我淚流滿(mǎn)面。
生命,該是陽(yáng)光下一樹(shù)樹(shù)的繁花,該是明媚的人間四月天,該是舞在風(fēng)中的精靈。每一個(gè)生命有每一個(gè)生命的語(yǔ)言,每一個(gè)生命有每一個(gè)生命的精彩!
我們是神的孩子,上天眷顧,要我們的青春長(zhǎng)出自己的形狀,一路輕舞,舞出自己的旋律,舞出自己的一樹(shù)花開(kāi)!
青春,在自己的形狀中綻放吧!
四川高考滿(mǎn)分作文4
說(shuō)到堅(jiān)守,我第一個(gè)想到的,就是他陸游,一個(gè)終身堅(jiān)守的南宋詩(shī)人。
宋室的江山,以陷風(fēng)雨飄搖之地。年少時(shí)就以體會(huì)喪國(guó)之痛的他,更加堅(jiān)定了心中憤然為國(guó)的信念。這一年,他29歲。
“天將降大任于斯人也,必先苦其心志”上蒼對(duì)每個(gè)人都是公平的,年少氣盛的陸游,心中那一腔悲憤激昂,如山洪般爆發(fā),他要雪國(guó)恥,救民生,整社稷然而,這一番大志,卻因奸臣當(dāng)?shù),終究還是幻影。
同僚對(duì)他不冷不熱,稱(chēng)他“不拘禮法,恃酒頹放!彼膊辉谝,反而自號(hào)“放翁”,他就是要放得開(kāi),放得起,放得下。放手一搏,重興高祖之業(yè)。為此,他還吟嘯一詩(shī):“飛霜掠面寒壓指,一寸丹心唯報(bào)國(guó)!
歷史是在不斷地譜寫(xiě),不斷地重演的。當(dāng)一個(gè)王朝氣數(shù)將盡,任憑臣子怎樣悲憤,都不會(huì)又扭轉(zhuǎn)乾坤的可能。不久后,他就被謫貶,而就在這樣的形勢(shì)下,他仍沒(méi)有放棄自己的`丹心。就在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,仍拖著病體,揮毫?xí)隆敖┡P孤村不自哀,尚思為國(guó)戌輪臺(tái)!币黄嗾\(chéng),天地可鑒。就連在臨終之時(shí),也不忘山河破碎,他的遺作,更是讓人不覺(jué)潸然!巴鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o(wú)忘告乃翁。”
陸游的一生,不僅是在為國(guó)而堅(jiān)守。
我眼中的陸游,不僅重義,也重情。三月的早春,鶯歌燕舞,彩蝶翩飛,沈園更是一派醉人景象。在他的身邊的,是他珍愛(ài)的知己唐婉。他們一起賞春游園,愜意至極。那時(shí)的陸游,還不知什么叫“命運(yùn)多舛”,應(yīng)邀去福州后,他與唐婉從此緣分已盡?蓱z唐婉無(wú)端生嫌隙,陸母再三要他休妻。無(wú)奈,兩人只得從此拆開(kāi)?墒,他還是忘不了她。
“春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫綃透。”十年了,沈園依舊為改,只是站在你身邊的,已不是我了。這十年之后的邂逅,讓他肝膽欲裂。十年的書(shū)劍飄零,四處輾轉(zhuǎn),他身心疲憊,卻還記著她。此時(shí)的酸楚,全然化作斷腸淚。他見(jiàn)到了她,可是她卻以為人婦,無(wú)奈之下,只有送來(lái)一杯薄酒。他賦詩(shī)一首,訴說(shuō)對(duì)她的思念。“莫!莫!莫!”酒入愁腸,化作相思淚。
此后,他常游沈園,只為去尋一段記憶。直到人生盡頭,仍舊地重游,不忘舊情!吧蚣覉@里花如錦,半是當(dāng)年識(shí)放翁。也信美人終作土,不堪幽夢(mèng)太匆匆!标懹蔚那檎x,延續(xù)了一生。
不能忘記,陸游一聲無(wú)悔的堅(jiān)守,他為國(guó)、為情,無(wú)愧于人,無(wú)愧于心。也許,只有在他的身上,堅(jiān)守才能從亙古走向永恒。
四川高考滿(mǎn)分作文5
世間最雋永的姿態(tài),莫過(guò)于一撇一捺一個(gè)“人”;人生最偉大的時(shí)刻,莫過(guò)于一度奮起一度立。人,只有在自己站起來(lái)之后,只有擁有了站立的姿態(tài)與高度,才能緊握自己的命運(yùn),讓生命成為世界的歸屬。
我們往往是在帶著踏浪而行的勇氣一路向前的時(shí)候被海浪吞沒(méi)的,也難免會(huì)在希冀著鼓盆而歌的不羈時(shí)被世俗的口水噴濺得無(wú)處藏身。于是,我們嘆著“無(wú)那塵緣容易絕”傷心離去,從那個(gè)立地頂天的站立身影漸變成了一個(gè)身軀低矮、脊梁欹斜的佝僂形象,讓生命低至塵埃?蓜e忘了那風(fēng)中傲然挺立的劉禹錫,他把愁容碾碎,灑向玄都觀(guān)的天空,只留一句“前度劉郎今又來(lái)”的豪言壯語(yǔ)和一個(gè)打不垮的身影;別忘了那沙漠中奮然前行的鳩摩羅什,他踏過(guò)遍野的駱駝刺,經(jīng)過(guò)望珠成紫時(shí),卻依然有一份為東土譯經(jīng)的執(zhí)念流連于筆間,挺立成舍利塔。當(dāng)我們同他們,攜著執(zhí)著與勇氣高傲站起,堅(jiān)定挺立,在這樣的高度上,世界的歸屬,只能是我們的`生命與內(nèi)心。
當(dāng)七平米、二十七年的劫難造就了曼德拉“生命的光輝,不在于永不墜落,而在于墜落后總能夠再度升起”的達(dá)觀(guān);當(dāng)深邃的夜空和時(shí)間的秘密都留給了那個(gè)身患帕金森癥的科學(xué)家霍金;當(dāng)?shù)貕囊磺信c生死的一切在扶輪問(wèn)路的史鐵生眼前漸漸清晰,我想我們都已了然,人們站立的高度并不在于肢體的舒展和體積的龐大,而是像貝楚齊亞尼所說(shuō),是“靈魂的高度”和信念的傲岸。是的,我們的身體屬于父母,有所限定;而靈魂屬于自己,永無(wú)限定!只要此心無(wú)所界定,此志無(wú)所變更,我們的生命,便永遠(yuǎn)存在著不被現(xiàn)狀所困的無(wú)限可能。我們應(yīng)有斂裾微笑的溫潤(rùn)淡然,也應(yīng)有振臂高呼的無(wú)畏果敢,在這個(gè)畏縮成風(fēng)的時(shí)代里,不懼“槍打出頭鳥(niǎo)”“木秀于林,風(fēng)必摧之”的流言,只執(zhí)著做好自己,永葆站立的姿態(tài)與高度,擁抱世界的歸屬。
面對(duì)這個(gè)危機(jī)四伏的世界,有很多人,或像始終惶惶的喪家之犬,在破山洞里茍延著無(wú)趣的生命;或像曾經(jīng)錚錚的梁山好漢,在聚義廳里坐等著招安的宿命。而我們不能選擇即刻倒下,停止抗?fàn),試著站起?lái),平復(fù)羽翼,再度翱翔,擁抱藍(lán)天中純凈的夢(mèng)想與廣闊的世界。
延參法師說(shuō):“這世間故事水流花開(kāi)兩從容,不如就把生命灑脫成一蓑煙雨任平生!弊鲆粋(gè)頑強(qiáng)而堅(jiān)定地站立的人,有著遺世獨(dú)立的高度,讓世界,最終成為你心靈的歸屬。
四川高考滿(mǎn)分作文6
山,自是一種巍峨,因?yàn)閳?jiān)守自己的一方領(lǐng)土;天空,自是一種廣闊,因?yàn)閳?jiān)守自己的一片純凈;鷹,自是一種雄威,因?yàn)閳?jiān)守飛行道路的筆直。堅(jiān)守,堅(jiān)決守衛(wèi)。
堅(jiān),堅(jiān)持不懈,堅(jiān)定不移。是在逆境中自然希望的信念,是在困難面前從容鎮(zhèn)定的心態(tài),是在失敗時(shí)高高揚(yáng)起的頭顱?v然面前是汪洋大海,狂風(fēng)巨浪,揚(yáng)帆的小舟仍能站在風(fēng)口浪尖,緊握住日月旋轉(zhuǎn)。這,是一份自信,一種執(zhí)著。
守,守護(hù),守候。是對(duì)自己鐘愛(ài)不渝的決心,是對(duì)正確觀(guān)念堅(jiān)定的信心,是對(duì)漫天塵土毫不畏懼的行道樹(shù)。即使面臨地動(dòng)山搖,天昏地暗,孤獨(dú)的守望者如舊佇立在那一片寬闊無(wú)垠的麥田里,守著心靈的純真。這,是一份成熟,一種正直。
堅(jiān)守者你的位置,腳下就有一片堅(jiān)實(shí)的土地。向日葵堅(jiān)守著太陽(yáng),它便有了屬于自己的一米陽(yáng)光;星星堅(jiān)守著月亮,它就有了獨(dú)自的燦爛星空;白云堅(jiān)守著藍(lán)天,它擁有了醉人的如詩(shī)晚霞。
堅(jiān)守如層層海浪,不斷地洗滌人們的`心。大浪淘沙,歷史的人物隨海上來(lái)往的船帆離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),但一顆顆堅(jiān)守的明珠,在黃土的磨礪下,照亮每一個(gè)迷途的心。
在渾濁的官場(chǎng),堅(jiān)守“山高月小,水落石出”的境界,被貶之時(shí),保持樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的胸襟,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!币詮娜葑栽、飄逸灑脫挑戰(zhàn)惡劣的仕途,用逍遙自得、坦蕩閑靜向命運(yùn)吶喊。這就是一代大文豪蘇軾。他在挫折中堅(jiān)守,在堅(jiān)守中樂(lè)觀(guān)。
在混亂的政治中堅(jiān)守心中的圣地桃花源,在官場(chǎng)失意時(shí)仍能堅(jiān)守心中對(duì)自然的熱愛(ài),“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)羨故淵!彼缫还汕迦,在世俗的濁流中堅(jiān)守自己的一片圣潔。悠悠南山,秋菊環(huán)繞,五柳先生以淡泊寧?kù)o的心冷觀(guān)世事,用舒適閑靜的心懷擁抱田園。
但一味地堅(jiān)守只能固步自封,最終將會(huì)成為斷流的死水,清朝的閉關(guān)鎖國(guó),使我少年中國(guó)遭受帝國(guó)的蹂躪。無(wú)知山谷的守舊老人盲目排外,隨著谷民前進(jìn)的車(chē)輪,他們被智慧輾得粉碎。
所謂“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”,水因?yàn)樽非蠖`動(dòng),山因?yàn)閳?jiān)守而執(zhí)著沉穩(wěn)。一追一守,才使山川秀麗,才有錦繡山河的壯畫(huà)景。
四川高考滿(mǎn)分作文7
“綠塘搖滟接星津,軋軋?zhí)m橈入白蘋(píng)”,蓮荷輕斂,芬芳無(wú)限;“萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”,山隨日昳,清延秀絕。如蓮荷流連津塘,如峰壑癡迷斜陽(yáng),是實(shí)誠(chéng)靜默的固守成就了這旖旎千年的美麗。人,亦應(yīng)老實(shí)忠厚,堅(jiān)守本心,使人生永遠(yuǎn)美如四月,芳香馥郁。
《詩(shī)經(jīng)》有云:“出自幽谷,遷于喬木!笔篱g多浮華,老實(shí)誠(chéng)懇地忠于本心才是真正的聰明。老實(shí)堅(jiān)守,大智于心,讓人生繁花開(kāi),生命如詩(shī)畫(huà)精彩。
“客至汲泉烹茶,撫琴聽(tīng)者知音!崩蠈(shí)堅(jiān)守,大智于心,似他,僅半抹漪漣,便蕩漾了千載青花蝶韻的細(xì)膩流年。青山如黛,云清風(fēng)白,他在“清溪淺水行舟,微雨竹窗夜話(huà)”;黃昏輕燕,緲落如煙,他在“柳蔭堤畔閑行,花塢樽前微笑”;竹林輕禪,一紙折扇,他在“隔江山寺聞鐘,月下東鄰吹簫”,“乞得名花盛開(kāi)”。我們唯有老實(shí)堅(jiān)守,大智于心,才能如蘇子般在人生的高峰享受盛名,在人生的低谷忍受孤寂。
艾青說(shuō):“時(shí)間順流而下,生活逆水行舟!弊夏凹t塵,光怪陸離,我們只有老實(shí)堅(jiān)守,大智于心,才能沖破磨難,釋放人生璀璨!
尋花踱步,獨(dú)賞紫藤繞樹(shù);山尋水覓,洞穿人生悲喜。呂碧城文如其名,以澄澈之心,留得一世清瑩;林徽因詩(shī)意盎然,以靈動(dòng)之心,譜下百世城傾;張愛(ài)玲臨水照花,以孤傲之心,著有一生傳奇;冰心溫婉善良,以博愛(ài)之心,揮就百年清音。老實(shí)堅(jiān)守,大智于心,以己之心,以己真情,助我風(fēng)華初成,助我芳魂永存。
吟一段梅韻,飲一壺清茶;執(zhí)一手竹簡(jiǎn),懂一顆真心。路遙用一顆平凡的`心,繪出人世真情,定格了他人生的高度;余光中在質(zhì)疑里把老實(shí)與聰穎付于永恒與浪漫,詩(shī)情升騰,愛(ài)與美便溢滿(mǎn)了他人生的旋律;楊絳僅以清水自喻,透徹浮世泡泡的多彩,“保其天真,成其自然”,她描摹一滴墨香,便讓人生傳唱。
翠屏驟冷,畫(huà)翟星空,鳳簫聲杳,鸞鏡塵封,賀雙卿把生活的悲慘書(shū)寫(xiě)在花葉之上,那飄逸的芬芳便是她美麗的盛放。哀旄路轉(zhuǎn),挽曲涂窮,荒原漠漠,雨云蒙蒙,王昭君把生命的美好常駐邊塞,那落日的長(zhǎng)煙便是她永恒的存在。
張曉風(fēng)說(shuō):“讓我們這一季,充滿(mǎn)發(fā)亮的記憶!泵總(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在,我們只有老實(shí)堅(jiān)守做自己,大智于心明真理,才能讓生命之花花開(kāi)不敗。如延參法師在從容中,還人間以人間,還山水以山水,我們要滄笙踏歌,敦實(shí)聰穎,堅(jiān)守本心,讓今世的芳華紛至沓來(lái)。陌上花香,蝶舞身旁,老實(shí)堅(jiān)守,大智于心,即使“出自幽谷”,亦能“遷于喬木”!
四川高考滿(mǎn)分作文8
因?yàn)槟軌蛘玖,我們的祖先離開(kāi)了莽莽的山林,站立決定了身(生)為人的權(quán)利和尊嚴(yán)。而自己站起來(lái),不依托,不阿附,一個(gè)“自”字,一個(gè)“站”字,為生命澆鑄起新的高度。
“愿來(lái)世做一棵樹(shù),一半是光,一半是影,方(浴)于風(fēng),沐于雨,不依附,不張揚(yáng)!比@樣說(shuō)道。
我們的靈魂就像這樣一棵樹(shù),站立于方寸之地。有的人站著,其實(shí)他早已躺下,有的人倒下了,他卻永遠(yuǎn)站立著。
余純順仍在紅塵中深深叩問(wèn)著,盡管他死了。他倒在羅布泊里,一片金銀色的海洋,似陣陣熱浪,卷走了他的生命。他右手彎著,左腿屈著,還保持著行走的姿勢(shì)。這個(gè)上海男人,不愛(ài)十里洋場(chǎng),傾盡家業(yè),只為“壯士千里行”。對(duì)他來(lái)說(shuō),他放下了世俗的困惑眼光,卸下了肩上顧慮的擔(dān)子,于是他從庸庸碌碌的眾人中站起來(lái)了,后來(lái)的他,雖然倒下來(lái)了,但靈魂仍站立著,甚至保持著行走的姿勢(shì)。而他的那輛鐵皮小推車(chē)還在一戶(hù)人家的院子里等他回來(lái),風(fēng)和雨銹蝕不了它。正如同風(fēng)和雨埋沒(méi)不了余純順的靈魂一樣,他飛得高高的,像天邊耀眼的太陽(yáng)。
余純順,為了夢(mèng)想,放低了世俗,拔高了靈魂。夢(mèng)想令他自己站了起來(lái),于是,那個(gè)多彩的理想世界屬于了他。自然,就是逐夢(mèng)者的天堂。
李叔同仍在青燈黃卷中深深叩問(wèn)著。盡管,他也離去多時(shí)了。早年盡享繁華人生的他,中年時(shí)卻跪倒在佛前。他謙卑地跪坐著,靈魂的高度卻一再拔高。
有一次,李叔同的朋友夏丐(丏)尊來(lái)看望他。此刻,他正在吃午飯,揮舞著細(xì)碎塵埃的陽(yáng)光落在他打滿(mǎn)補(bǔ)丁的僧衣上,落在他那一碟稀稀拉拉的.花生米上,落上他那安然的臉上。夏丐(丏)尊默默地流淚了。但李叔同永遠(yuǎn)是淡淡的。那碟鹽份太重的花生米,在他看來(lái),甚好;那碗摻著石礫的粗米飯,在他看來(lái),也甚好。
李叔同,出世而居,甚好。放下功名,放下浮塵,靜心潛思,甚好。靈魂的清淡使他站立于紅塵之外,不為他人,只為本我。
余純順立于紅塵,李叔同立于紅塵外。但他們的生命都站立起來(lái),成就了獨(dú)特的高度。
浩瀚的星光,落在他們的身上,照見(jiàn)了靈魂之樹(shù)的光芒。那是一個(gè)曼妙的世界,心靈的無(wú)上純粹,他們擁有了。
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