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      好習(xí)慣議論文

      時(shí)間:2021-05-12 19:12:11 議論文 我要投稿

      好習(xí)慣議論文

        無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家最不陌生的就是論文了吧,論文對(duì)于所有教育工作者,對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。那么你有了解過(guò)論文嗎?下面是小編精心整理的好習(xí)慣議論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      好習(xí)慣議論文

      好習(xí)慣議論文1

        每個(gè)人都有很多習(xí)慣,好習(xí)慣能使人終身收益。我是一個(gè)電腦迷,非常喜歡打電腦游戲,但不久前發(fā)生的一件事卻使我終生難忘。

        那一天,我在學(xué)校的電腦上安裝了幾個(gè)小游戲。正當(dāng)我玩得起勁的時(shí)候,突然電腦一下子死機(jī)了,顯示“please this virus game”,這句話的意思是請(qǐng)刪除這個(gè)有病毒的游戲,我心想這雖然是一個(gè)有病毒的游戲,但還是很好玩,還是不要?jiǎng)h除吧!于是,我重新開(kāi)啟電腦,繼續(xù)玩了起來(lái)……

        第二天,我聽(tīng)見(jiàn)老師說(shuō)學(xué)校的電腦全部癱瘓了。根據(jù)學(xué)校信息技術(shù)外調(diào)查顯示,病毒就在我下載游戲的這臺(tái)電腦中。頓時(shí),我心里像揣這個(gè)兔子似的,上下不安,鼻子上也不時(shí)地冒著冷汗,心想這下可闖下大禍了,怎么辦呢?

        我很害怕。許多電腦不能正常工作,許多老師不能進(jìn)行多煤體教學(xué),這次癱瘓事件對(duì)學(xué)校造成了很大地影響。媽媽也因此狠狠地教訓(xùn)了我。

        現(xiàn)在上海市紅領(lǐng)巾向廣大中小學(xué)生提倡要綠色上網(wǎng)和十個(gè)道德好習(xí)慣的培養(yǎng)。我通過(guò)第六個(gè)道德好習(xí)慣——“按規(guī)則辦事”這條懂得了做什么事都應(yīng)該按一定的規(guī)則去做,不然會(huì)造成巨大的損失。

        雖然這件事已過(guò)去很舊了,但他一直印記在我心中,并且時(shí)時(shí)刻刻提醒這我,要按規(guī)則辦事。如今,作為學(xué)校大隊(duì)部信息部委員的我,早已知道了該如何開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī),綠色上網(wǎng);懂得了建立和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序與安全的重要性,這都源于學(xué)校開(kāi)展的“培養(yǎng)道德好習(xí)慣,爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)小先鋒”的活動(dòng)。

      好習(xí)慣議論文2

        習(xí)慣是一個(gè)人最重要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)。任何一種能力的形成都是養(yǎng)成好習(xí)慣的結(jié)果。好習(xí)慣是健康人格的基礎(chǔ),是成功人生的根本,更是成功的捷徑。許許多多的事例表明:不同的習(xí)慣是成功和失敗的分水嶺,好習(xí)慣是開(kāi)啟成功大門(mén)的要素,而壞習(xí)慣則會(huì)導(dǎo)向失敗的歧途.

        任何一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都離不開(kāi)教育,而教育就是培養(yǎng)人的良好習(xí)慣。家庭是教育的最好教室,父母是孩子最重要的老師。父母的第一責(zé)任是教育孩子,而教育孩子的第一位就是培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。教育孩子,先從做一個(gè)好父母開(kāi)始,做好父母,先從培養(yǎng)孩子好習(xí)慣開(kāi)始。

        如果說(shuō)生命是一座五彩繽紛的百花園,那么,好習(xí)慣就是這座花園中盛開(kāi)的一朵美麗的小花,她的果實(shí)對(duì)生命的成長(zhǎng)往往影響深遠(yuǎn),就像鳥(niǎo)兒偶爾銜落到一個(gè)荒島上的一粒樹(shù)種,這不起眼的種子往往就是覆蓋荒島的森林的孕育者,是改變荒島的“荒之命運(yùn)”的制造者!

        如果說(shuō)生命是一片充滿生機(jī)的原野,那么,好習(xí)慣就是這片原野上悄然踏出的一條心靈之路,有了這條路,就不會(huì)再因誤入荊棘之叢而被傷害,就不會(huì)在漫漫的歲月里迷失自我;有了這條路,就能去漫游我們的理想之國(guó),就能一天比一天的更走近我們渴望中的新生活。

        如果說(shuō)生命是一部激越高亢的樂(lè)章,那么,好習(xí)慣就是這部樂(lè)章中用不斷的拾取愿望的音符獨(dú)自創(chuàng)作的一首迷人的歌,唱著這首歌,就能享受到生活的節(jié)奏之美;唱著這首歌,內(nèi)心深處就會(huì)涌動(dòng)著一種催促著自己奮發(fā)向上的力量。

        有一個(gè)旅行者,他每到一地,都有尋找奇異的小石子作留念的習(xí)慣。有一次,他卻在一座山下的一條融雪匯聚成的冰一樣的溪流里,發(fā)現(xiàn)了一顆碩大的鉆石。是的,好習(xí)慣就是讓我們不斷發(fā)現(xiàn)成功鉆石的尋寶圖,是一本在生命的銀行里不斷擴(kuò)展我們?nèi)松鷥r(jià)值的存折。

        每一個(gè)孩子都有不同的習(xí)慣,養(yǎng)成好習(xí)慣使孩子終身受益。反之,一旦養(yǎng)成壞習(xí)慣,改變起來(lái)就比較困難,不僅會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)、生活、性格、行為等,而且會(huì)影響孩子的將來(lái),甚至?xí)R孩子一生的前程。

        壞習(xí)慣就像是行駛在歲月之海上的理想之輪里的老鼠,早晚有一天會(huì)把船底啃穿,使其在不知不覺(jué)中沉沒(méi),而好習(xí)慣則是高掛在這理想之輪上的風(fēng)帆,有了這風(fēng)帆,不管是哪個(gè)方向的來(lái)風(fēng)都能讓它成為推動(dòng)我們前進(jìn)的動(dòng)力,從而把我們送到自己渴望到達(dá)的港灣。

        一個(gè)人的反復(fù)的行為便形成了習(xí)慣,而習(xí)慣又反過(guò)來(lái)塑造了你獨(dú)特的自我。因此,好讀書(shū)和思索的人,收獲知識(shí)和智慧;處處總是習(xí)慣為他人打算的人,收獲的是快樂(lè)和幸福;遇事總是抱著積極的心態(tài)、習(xí)慣往好處想的人,收獲的一定是成功和人生的輝煌……

        有位教育家說(shuō):“習(xí)慣就仿佛是一條纜繩,我們每日為它纏上一股新索,不要多久就會(huì)變得牢不可破!逼鋵(shí),習(xí)慣既可以養(yǎng)成,也可以打破,只是絕非一蹴而就,而是需要長(zhǎng)期的養(yǎng)成。習(xí)慣左右了成敗,習(xí)慣改變?nèi)说囊簧。一句話,成也?xí)慣,敗也習(xí)慣。

      好習(xí)慣議論文3

        中國(guó)曾有“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人!

        的古訓(xùn),意思是說(shuō):有道德的人待人應(yīng)該彬彬有禮,態(tài)度不能粗暴傲慢,更不能出言不遜。禮貌待人是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

        禮貌待人是指人們?cè)谂c他人交往的各種行為處境中所有的品行和禮儀,是處理人與人之間關(guān)系的社會(huì)公德之一,也是文明行為中最起碼的要求。在社會(huì)主義社會(huì)里,禮貌待人不僅體現(xiàn)出對(duì)他人的尊重,還能反映出人與人之間平等與友好的關(guān)系。周恩來(lái)是禮貌待人的楷模,他身為國(guó)家總理,但總是謙虛恭敬,彬彬有禮,處處以禮待人。服務(wù)員給他端茶,他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)去,并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作,每到一個(gè)地方,他總是和服務(wù)員,廚師,警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝,甚至在深夜回家途中,他也再三關(guān)照司機(jī)讓外賓的車(chē)子走在前面,要禮貌行車(chē)。

        當(dāng)然,在不同的名族,不同的時(shí)代以及不同的環(huán)境中,禮貌待人的要求有所不同,但最起碼要做到誠(chéng)懇,謙虛,和善,有分寸。

        禮貌待人并不只是一種外表形式,而是溝通人們之間友好感情的一道橋梁。如果大家都能自覺(jué)地做到禮貌待人,不僅能使人與人之間的關(guān)系更加純潔和美好,而且可以避免和減少某些不必要的個(gè)人沖突,使社會(huì)生活更加和諧安詳。在這種美好和睦的環(huán)境中,人們就能增近友誼,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),更好地學(xué)習(xí),生活和工作并從中感受到親切,溫暖,愉快和力量!

      好習(xí)慣議論文4

       。ㄒ唬┘訌(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德教育以感染幼兒

        中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化中所蘊(yùn)含的思想是值得我們繼承并發(fā)揚(yáng)光大的。其中,道德文化不僅僅是中華民族寶貴的精神財(cái)富,與此同時(shí)對(duì)幼兒的道德教育也發(fā)揮著重要的作用。中國(guó)歷史上不缺乏有關(guān)仁、義、禮、智、信的典故,如孔融讓梨、司馬光砸缸等等。尊老愛(ài)幼、明禮誠(chéng)信等傳統(tǒng)道德觀念一直以來(lái)都是被中華民族視作人生價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對(duì)幼兒的中華民族傳統(tǒng)美德教育可以為幼兒正確人生觀價(jià)值觀的樹(shù)立奠定一定的基礎(chǔ)。

        (二)加強(qiáng)深厚師生感情的培養(yǎng)

        當(dāng)今,大多數(shù)都是獨(dú)生子女,因此,每個(gè)父母對(duì)自己的孩子加以無(wú)微不至的照顧,捧在手心怕摔了,含在嘴里怕化了。這些在家中當(dāng)慣了“皇帝”與“公主”的孩子們大多都是以自我為中心,繼而缺乏集體觀念和群體意識(shí)。所以,幼兒教師應(yīng)該同家長(zhǎng)一樣,注重與幼兒之間的情感培養(yǎng)。在教師眼里,每個(gè)孩子應(yīng)該都是單純可愛(ài)的。每天陪在孩子身邊,本就可以擁有許多與孩子親近的機(jī)會(huì),教師要充分利用這些機(jī)會(huì),發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心幼兒的生活與學(xué)習(xí),用自己的行為、語(yǔ)言來(lái)感化孩子。孩子們是最單純的,相互關(guān)心并非難事。當(dāng)孩子體會(huì)到教師的關(guān)心,他們會(huì)以自己的方式來(lái)回應(yīng)教師。

        (三)采用靈活多樣的教學(xué)方式

        若要對(duì)幼兒的不良品德進(jìn)行有效矯正,教師就需要對(duì)其共同特點(diǎn)予以充分重視,與此同時(shí)還要與幼兒的個(gè)體差異相結(jié)合,從而做到有的放矢?傊,教師要根據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。所以,教師要積極與孩子溝通,充分了解孩子們的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)狀況以及性格,做出細(xì)致的分析以便于采取最為有效的教學(xué)方法,做到對(duì)幼兒的分層教育。

       。ㄋ模┘訌(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通及相互配合

        教師應(yīng)該積極與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通并尋求家長(zhǎng)的配合。在家長(zhǎng)接送孩子的過(guò)程中,教師便可以與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,促使家長(zhǎng)充分意識(shí)到家庭教育的重要性,使之能夠?yàn)楹⒆訕?shù)立良好的行為習(xí)慣典范。與此同時(shí),還要適當(dāng)勸解家長(zhǎng)不要對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)。作為幼兒教師,我們應(yīng)該協(xié)助家長(zhǎng)為孩子構(gòu)建一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境。

        (五)加強(qiáng)幼兒自尊心及集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)

        自尊心以及集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)能夠有效幫助幼兒克服自身缺點(diǎn),并成為他們努力上進(jìn)的動(dòng)力。重視幼兒自尊心的培養(yǎng)來(lái)幫助其克服自身缺點(diǎn)的主要原因在于通過(guò)自尊心讓幼兒形成對(duì)自我的重視,否則一味地批評(píng)與指責(zé)有時(shí)候會(huì)起到反作用,使幼兒漸漸產(chǎn)生“破罐破摔”的態(tài)度或其他對(duì)立情感。集體榮譽(yù)感培養(yǎng)是為了讓幼兒意識(shí)到自己對(duì)于一個(gè)集體存在的意義,重視自己的同時(shí)自然會(huì)不斷地去完善自己。

        總之,幼兒們的學(xué)前教育需要家長(zhǎng)、教師以及幼教機(jī)構(gòu)的共同努力,形成密切的配合,從而為孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成創(chuàng)造良好的環(huán)境。

      好習(xí)慣議論文5

        有人說(shuō),好習(xí)慣是一副良藥,能醫(yī)好我們身上的很多不足。有人說(shuō),一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決與性格上的偉大。是的,能構(gòu)成我們性格的,正是生活中的好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成的越多,個(gè)人的能力就越強(qiáng)。養(yǎng)成的好習(xí)慣就如同為夢(mèng)想插上翅膀,為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。

        那我的好習(xí)慣是什么呢?對(duì),沒(méi)錯(cuò),就是讀書(shū)。

        書(shū)中那奇妙的世界讓我不由自主的去去探索。書(shū)中那美妙的意境把我不斷吸引。在我人生的旅程中,書(shū),起了不可替代的作用。

        六歲那年,我邁進(jìn)了小學(xué)校門(mén),開(kāi)始接觸更多的知識(shí)。我在學(xué)習(xí)以外的時(shí)間里看了中國(guó)的四大名著,其中我最感興趣的是《西游記》和《紅樓夢(mèng)》這兩本書(shū)。每每讀到令人激動(dòng)人心的場(chǎng)面,我都會(huì)激動(dòng)不已;讀到令人悲痛欲絕的場(chǎng)面,我總是淚流滿面;讀到驅(qū)逐惡魔的場(chǎng)面,我都不禁為正義擔(dān)心。我的心隨著故事的情節(jié)上下起伏,我沉醉在這些書(shū)本里,忘記時(shí)間,忘記自我。從那時(shí)起,我便愛(ài)上了讀書(shū),我戀上了在書(shū)的王國(guó)里自由翱翔的感覺(jué)。童年時(shí)代的我,就在這書(shū)海中的一葉小舟上度過(guò)了。雖然現(xiàn)在童年的影子再也找不回來(lái)了,但童年書(shū)海里的收獲還是能讓人回味無(wú)窮的。

        帶著憧憬,帶著一絲的興奮,我走進(jìn)了中學(xué)。但剛剛進(jìn)入初中的我在學(xué)習(xí)上遇到了前所未有的困難,數(shù)學(xué)有理數(shù)混合運(yùn)算中正、負(fù)號(hào)的變化,語(yǔ)文、英語(yǔ)閱讀量的突然增多,讓我一時(shí)難以招架。一次次單元考試成績(jī)的不理想,使我感到了壓力,感到了中學(xué)和小學(xué)的巨大差異。我有些迷茫,心里充滿了焦慮。我開(kāi)始有些放棄在書(shū)海中尋找打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。這時(shí),一次偶然的發(fā)現(xiàn),就像一場(chǎng)及時(shí)雨讓困惑了多時(shí)的我明白了許多道理。那天,我在家中書(shū)柜找書(shū)時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了《哈佛家訓(xùn)》這本書(shū),我拿起來(lái)隨手一翻,正好翻到“你遭到過(guò)1049次拒絕嗎?”這篇文章。我的心為之一震,遭遇1049次拒絕的他都沒(méi)有放棄自己的追求,我眼前遇到的這點(diǎn)兒困難又算得了什么呢?21天養(yǎng)成的好習(xí)慣,難道要被我親手用短短的3天毀了么?我的心一下子豁朗了,我對(duì)讀書(shū)的渴望又回來(lái)了。自己暗下決心一定要加緊讀書(shū),不浪費(fèi)一分一秒。中學(xué)生活剛剛開(kāi)始,我有信心,也能以優(yōu)異的成績(jī)完成自己的學(xué)業(yè),決不輕言放棄。

        古人云“書(shū)中自有黃金屋”,“書(shū)中自有顏如玉” 閱讀不僅給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣,還擴(kuò)展了知識(shí)面,提高了寫(xiě)作水平。所以我們始終要堅(jiān)信“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”好讀書(shū),讀好書(shū),成為國(guó)家的棟梁。

        習(xí)慣就是持之以恒,習(xí)慣就是永不放棄。一個(gè)習(xí)慣的好壞對(duì)一個(gè)人一生的'成敗起著決定作用。親愛(ài)的伙伴們,讓我們從小事做起,從現(xiàn)在做起。從小買(mǎi)下各種好習(xí)慣的種子,長(zhǎng)大后,讓好習(xí)慣的果實(shí)給我們帶來(lái)甘甜:帶來(lái)芳香。讓好習(xí)慣伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)。

      好習(xí)慣議論文6

        一位已經(jīng)卸任的哈佛大學(xué)校長(zhǎng)告訴他的學(xué)生:“人,若是能養(yǎng)成每天讀10分鐘書(shū)的習(xí)慣,則二十年后,必判若兩人!边@是一個(gè)十分有益的告誡,說(shuō)明學(xué)習(xí)成才貴在養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

        何謂習(xí)慣?字典的解釋是“在長(zhǎng)期里逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不容易改變的行為傾向或社會(huì)風(fēng)尚!背3=佑|某種新情況而逐漸適應(yīng),也稱為習(xí)慣。習(xí)慣有好壞之分。每天讀10分鐘書(shū)的習(xí)慣是一種良好的習(xí)慣,是于人于己于社會(huì)皆有利的習(xí)慣。激勵(lì)大師金克拉說(shuō):“良好的習(xí)慣是你能夠擁有的最好的素質(zhì),尤其在事業(yè)上!彼偨Y(jié)了使他事業(yè)和人生皆臻化境的因素:自律,努力工作,判斷力,誠(chéng)實(shí)正直,守信,以及富有感染力的幽默感。這些素質(zhì)是任何成功人士都必須具備的。

        有人說(shuō):“習(xí)慣是人的第二本性,是人后天的全部本性!边@是從生物學(xué)角度對(duì)習(xí)慣作出的更為本質(zhì)的分析與判斷。生物學(xué)家告訴人們,不斷重復(fù)的習(xí)慣性行為,往往會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N肌體的內(nèi)在的機(jī)能和行為傾向,這是一種生物的內(nèi)在本性。人們從小就接受這樣一種教育、培養(yǎng)和訓(xùn)練,那就會(huì)使人每一天的神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)有利于人每一天的生活。因此,人們要做到盡可能地把一些有益的行為轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)慣性的、自覺(jué)的行為,抵御和避免一些不利的行為。

        習(xí)慣可以幫助人們完成自己的職責(zé),也可以引導(dǎo)人們走向深淵。從這個(gè)意義上來(lái)講,習(xí)慣決定命運(yùn)。哈佛大學(xué)心理學(xué)教授曾對(duì)1200名失敗人士進(jìn)行過(guò)調(diào)查,當(dāng)被問(wèn)及他們失敗的原因時(shí),幾乎95%的人都認(rèn)為“不良的習(xí)慣是導(dǎo)致失敗的重要原因”。習(xí)慣就像地球的引力一樣,無(wú)處不左右人們的生活。人們平時(shí)常說(shuō)命運(yùn)掌握在自己的手中,就是講的這個(gè)道理。

        良好習(xí)慣需要培養(yǎng)。據(jù)說(shuō),柏拉圖當(dāng)年曾經(jīng)因?yàn)槟臣∈仑?zé)備過(guò)一個(gè)小孩。小孩委屈地說(shuō):“就因?yàn)檫@點(diǎn)小事,你就責(zé)備我嗎?”柏拉圖嚴(yán)肅地回答說(shuō):“如果養(yǎng)成了習(xí)慣,可就不是小事了!泵總(gè)人的所有行為,即便是極其小的細(xì)節(jié),都會(huì)被一種我們覺(jué)察不到的東西記錄下來(lái),這東西便是我們自己所養(yǎng)成的習(xí)慣。比如,每天同一時(shí)刻開(kāi)始讀10分鐘書(shū),過(guò)一段時(shí)間就會(huì)發(fā)現(xiàn),每當(dāng)這一時(shí)刻即使事先沒(méi)有做好準(zhǔn)備,你也會(huì)進(jìn)入同樣的精神狀態(tài),這也就是人們常說(shuō)的“習(xí)慣成自然”。人們習(xí)慣在早已習(xí)慣的軌道上滑行,習(xí)慣在習(xí)慣的人與事中穿梭。可以說(shuō),習(xí)慣是一種行為的本能。

        抑制壞的習(xí)慣,培養(yǎng)良好習(xí)慣,關(guān)鍵在于自我節(jié)制。正如戲劇大師莎士比亞所說(shuō):“如果今天能做到有所節(jié)制,下次就容易做到,再下次就更容易做到。因?yàn)榱?xí)慣能改變?nèi)说谋拘。它要么能阻止人性中的邪惡,要么使其更為放縱!蹦贻p人更需嚴(yán)格自制,不能放縱自己,不能養(yǎng)成懶散的習(xí)慣,貪玩好樂(lè)的習(xí)慣。而要積極進(jìn)取,養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣。培養(yǎng)良好的習(xí)慣需從規(guī)范自己的每一個(gè)細(xì)微的行為開(kāi)始。(選自《成功之路》20xx年第3期,有刪改)

        1.選文的主要觀點(diǎn)是什么?

        ________________________________________________

        2.怎樣理解“習(xí)慣就像地球的引力一樣,無(wú)處不左右人們的生活”這句話?

        ________________________________________________

        3.畫(huà)線句子用的是什么論證方法,有什么作用?

        ________________________________________________

        4.對(duì)本文理解分析不正確的一項(xiàng)是( )

        A.文章在第三段論述了養(yǎng)成良好的習(xí)慣的重要性。

        B.習(xí)慣是在長(zhǎng)期里逐漸養(yǎng)成的,不能改變的行為傾向或社會(huì)風(fēng)尚。

        C.“人,若是能養(yǎng)成每天讀10分鐘書(shū)的習(xí)慣,則二十年后,必判若兩人!边@句話強(qiáng)調(diào)了要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

        D.年輕人更要嚴(yán)格自制,積極進(jìn)取,養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣。

        5.有同學(xué)認(rèn)為“人無(wú)完人,有點(diǎn)毛病沒(méi)什么大不了的。”這種看法對(duì)嗎?為什么?

        ________________________________________________

        參考答案:

        1.學(xué)習(xí)成才貴在養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。(貴在養(yǎng)成良好習(xí)慣。)

        2.習(xí)慣時(shí)刻影響人們的生活,習(xí)慣對(duì)人們的生活影響巨大,好習(xí)慣會(huì)助人成功,壞習(xí)慣會(huì)導(dǎo)致失敗。

        3.道理論證,有力證明了“抑制壞的習(xí)慣,培養(yǎng)良好習(xí)慣,關(guān)鍵在于自我節(jié)制”這個(gè)觀點(diǎn)。

        4.B

        5.這種看法不對(duì)。不嚴(yán)格要求自己,容易養(yǎng)成壞習(xí)慣,導(dǎo)致失敗,只有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能造就成功的人生。

      好習(xí)慣議論文7

        習(xí)慣也許是一朵燦爛的雛菊,在紛繁錯(cuò)雜的世界中吐露芬芳,也許是狂風(fēng)驟雨中的閃電,變本加厲地折磨怒放的生命,也許是雨后天空一道絢麗的風(fēng)景,在自然的畫(huà)卷上添墨點(diǎn)彩,或許會(huì)成為咆哮震天的山洪,席卷人間的盎然生機(jī)。每個(gè)人都有各自的行為習(xí)慣,而一個(gè)好的行為習(xí)慣可能會(huì)改變一個(gè)人的一生。

        他出生在十七世紀(jì)愛(ài)爾蘭的一個(gè)大公爵家里,人人都追求達(dá)官顯貴的生活,但是他卻絲毫也不關(guān)心這些,在學(xué)校敢于向老師發(fā)表自己與眾不同的意見(jiàn),甚至質(zhì)疑老師的話是不是正確的,總是要問(wèn)個(gè)所以然。一次又一次耐心的講解,老師煩了,他成為老師最不愿意見(jiàn)到的學(xué)生。但是在這之后,他打破砂鍋問(wèn)到底的好習(xí)慣使他在一次偶然的經(jīng)歷中大獲成功。他注意到浸了濃鹽酸的紫羅蘭花變成了紅色,這一奇怪的現(xiàn)象激起了他的好奇因子,在一次次的嘗試中,發(fā)現(xiàn)石蕊地衣中提取的紫色浸液受酸或堿作用改變顏色的狀況最為明顯,它分別遇到酸和堿會(huì)變?yōu)椴煌念伾@眠@一特點(diǎn),最終制成了后來(lái)實(shí)驗(yàn)中常用的石蕊試紙。他就是英國(guó)科學(xué)家羅伯特·波義耳。

        波義耳追根究底的好習(xí)慣為他后來(lái)的發(fā)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。顯而易見(jiàn),一個(gè)人的好習(xí)慣可能會(huì)惹來(lái)非議,但只要肯堅(jiān)持,它會(huì)為一個(gè)人創(chuàng)造一個(gè)好機(jī)會(huì),引領(lǐng)你進(jìn)入人類未探索的領(lǐng)域,上下探索,揭開(kāi)薄紗后的真知。

        曾經(jīng)讀到這樣一篇文章:沃利是一名出租車(chē)司機(jī),以前的他因?yàn)楣ぷ鞑豁樒獗┰,?duì)乘客服務(wù)不周,出租車(chē)內(nèi)臟亂不堪,他的業(yè)務(wù)越來(lái)越少。幾年后,一本書(shū)啟發(fā)了他,他領(lǐng)悟到自己的情緒該對(duì)自己造成多么不利的后果。之后,他將自己的出租車(chē)打掃得一塵不染,在每一張座位上都放一個(gè)軟和的坐墊,腳下鋪著一張漂亮的地毯,車(chē)上還掛有一些小小的裝飾物,顯得車(chē)內(nèi)簡(jiǎn)潔又舒適。他還免費(fèi)提供節(jié)目點(diǎn)播和飲料服務(wù),開(kāi)車(chē)前由乘客自己選擇,他對(duì)乘客熱情、細(xì)致,受到每一位乘客的好評(píng)。這樣的習(xí)慣數(shù)十年不變,越來(lái)越多的老顧客愿意坐他的車(chē),他賺到了比以前多了兩三倍的財(cái)富,并開(kāi)始為乘客們開(kāi)辟的服務(wù)。

        在這個(gè)利益競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,肯為乘客竭誠(chéng)服務(wù)的出租車(chē)司機(jī)為數(shù)不多,像沃利這樣時(shí)時(shí)刻刻為乘客著想的司機(jī)是現(xiàn)在服務(wù)業(yè)的榜樣。壞習(xí)慣是可以改變的,只要你長(zhǎng)期付諸行動(dòng),就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楹昧?xí)慣,得到應(yīng)有的回報(bào)。

        我們是新世紀(jì)的主人,是國(guó)家未來(lái)的棟梁,應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,養(yǎng)成好習(xí)慣,使我們從中受益,懂得,讓好習(xí)慣與我們并肩同行。

      好習(xí)慣議論文8

        “事實(shí)上,成功與失敗的最大分別,來(lái)自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開(kāi)啟成功的鑰匙,壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的門(mén)。”每每讀到奧格曼狄諾的這句名言,總覺(jué)得十分地有道理?v觀古今中外,取得不朽成就的人,哪個(gè)又沒(méi)有好習(xí)慣呢?我國(guó)的大文豪魯迅從小就養(yǎng)成了“時(shí)時(shí)早,事事早”的好習(xí)慣,這其中還有一個(gè)小故事呢!當(dāng)年魯迅在三味書(shū)屋中跟隨壽鏡吾老師學(xué)習(xí)。他十三歲時(shí),祖父被捕入獄,父親長(zhǎng)期患病,家里越來(lái)越窮。魯迅每天要去當(dāng)鋪當(dāng)完?yáng)|西買(mǎi)完藥才去上課。一日,魯迅遲到了,老師生氣的將他狠狠批評(píng)了一頓。魯迅聽(tīng)了,沒(méi)有為自己做任何辯解,而是點(diǎn)點(diǎn)頭,默默回到自己的座位。第二天,他早早的來(lái)到學(xué)校,并在書(shū)桌的右上角用刀刻了一個(gè)“早”字。從此,魯迅惜時(shí)如金,養(yǎng)成了“時(shí)時(shí)早,事事早”的好習(xí)慣。而正是這個(gè)好習(xí)慣,一直激勵(lì)著魯迅戰(zhàn)斗一生。說(shuō)完魯迅,再來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代著名散文家朱自清吧。朱自清從小就酷愛(ài)讀書(shū),視書(shū)如珍寶。

        在中學(xué)時(shí),他常把家里給他的零花錢(qián)送進(jìn)書(shū)店,拼命買(mǎi)書(shū)讀。在大學(xué)最后一年時(shí),朱自清去逛書(shū)店,看到一本定價(jià)14元的《韋伯斯特大字典》。他想買(mǎi)下來(lái),卻沒(méi)有那么多錢(qián)。無(wú)奈之下,他只好當(dāng)了自己的皮衣,買(mǎi)回了那本字典。朱自清正是憑著酷愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣,如饑似渴的叢書(shū)中汲取知識(shí),才有了后來(lái)他在文學(xué)上的建樹(shù)。由此可見(jiàn),好習(xí)慣是獲得成功最重要的因素。古往今來(lái),多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣而葬送了彌足珍貴的生命。相反,那些一生與好習(xí)慣為伴的名人,最終推動(dòng)了時(shí)代發(fā)展的車(chē)輪。英國(guó)的王爾德說(shuō)過(guò):“起先是我們?cè)斐闪?xí)慣,后來(lái)是習(xí)慣造成我們!钡拇_,積千累萬(wàn),不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣從現(xiàn)在開(kāi)始,從小事做起,讓一個(gè)個(gè)好習(xí)慣伴隨你開(kāi)啟成功的大名吧!

      好習(xí)慣議論文9

        儲(chǔ)蓄是一種美德。我們可以把剩余的零用錢(qián)儲(chǔ)蓄進(jìn)銀行或撲滿里。其實(shí),儲(chǔ)蓄我們剩余的錢(qián)是一種美德,也是一種可以培養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。儲(chǔ)蓄錢(qián)有很多好處。

        俗語(yǔ)說(shuō):“天有不測(cè)之風(fēng)云,人有旦夕之禍!。意外是難以預(yù)料的,所以,我們必須未雨綢繆,以備不時(shí)之需。

        除此之外,身為學(xué)生的我們還可以用一部分的錢(qián)購(gòu)買(mǎi)一些課外讀物,例如:書(shū)刊,參考書(shū)等有益身心的讀物來(lái)充實(shí)自己,還能減輕父母的負(fù)擔(dān)。

        不止如此,我們還能夠用我們儲(chǔ)蓄的錢(qián)去旅行。所謂:“行萬(wàn)里路,勝讀萬(wàn)卷書(shū)”,我們應(yīng)該要自己游歷觀光來(lái)開(kāi)闊視野,增見(jiàn)觀聞。閱歷能讓我們有豐富的知識(shí),如此,才不會(huì)成為井底之蛙,還能讓我們知道何謂:“百聞不如一見(jiàn)”。

        另外,我們還能用一些積蓄做善事,例如:捐助給慈善機(jī)構(gòu)和幫助有需要的人等。

        儲(chǔ)蓄錢(qián)的確有許多好處。因此,我們應(yīng)該要從小就培養(yǎng)儲(chǔ)蓄的良好習(xí)慣。

      好習(xí)慣議論文10

        習(xí)慣有兩種,一種是好習(xí)慣,一種是壞習(xí)慣,好習(xí)慣會(huì)帶來(lái)生活中的方便,壞習(xí)慣會(huì)帶來(lái)生活中的不方便,所以我們從小就要把好習(xí)慣慢慢養(yǎng)成,以后長(zhǎng)大才可能會(huì)有很大的成就。

        每個(gè)人都會(huì)有好習(xí)慣和壞習(xí)慣,就拿我弟弟的好習(xí)慣和壞習(xí)慣來(lái)當(dāng)例子好了,我覺(jué)得弟弟的好習(xí)慣當(dāng)中,最值得學(xué)習(xí)的是他每次放學(xué)回家后,都會(huì)把帽子放在固定的地方,這樣子,他第二天上學(xué)的時(shí)候,就可以很快速的找到帽子,不像我,每次放學(xué)回家一進(jìn)門(mén),就把帽子亂丟,到了第二天早上要趕著上學(xué)時(shí)才急急忙忙到處尋找,害得上學(xué)時(shí)都差一點(diǎn)遲到呢! 再來(lái),弟弟的壞習(xí)慣當(dāng)中,我覺(jué)得最糟糕的是每次放學(xué)回家后,都會(huì)把鞋子隨地一丟,就跑出去玩了,害奶奶每次都幫他把鞋子放好,避免別人不小心絆倒,希望弟弟能丟鞋子亂丟的習(xí)慣改掉。我問(wèn)媽媽我和弟弟共同的好習(xí)慣是什么?媽媽說(shuō):我和弟弟上學(xué)從不賴床,這就是我和弟弟最值得稱贊的好習(xí)慣,并且要我們二個(gè)能持續(xù)保持這種好習(xí)慣。

        每個(gè)人都友値得稱贊的好習(xí)慣和需要改進(jìn)的壞習(xí)慣,好習(xí)慣要從小開(kāi)始培養(yǎng),發(fā)現(xiàn)有壞習(xí)慣時(shí),就要馬上改進(jìn),這樣長(zhǎng)大以后才會(huì)有好的成就。

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