優(yōu)秀高中議論文800字
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的優(yōu)秀高中議論文800字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
優(yōu)秀高中議論文800字1
當(dāng)今社會(huì),人們之間越來(lái)越冷漠,漸漸消失的人情味是對(duì)我們內(nèi)心的拷問(wèn).
學(xué)生們?yōu)榱顺煽?jī),整天置身于題海之中,對(duì)周圍的一切都不聞不問(wèn);父母?jìng)優(yōu)榱松?jì)而奔波著,與孩子溝通的時(shí)間更是少的可憐;上班族為了事業(yè)和月薪,多久都沒(méi)有回家看望過(guò)父母.家是圓心,不管半徑有多遠(yuǎn),都請(qǐng)�；丶铱纯�,別忘記回家的路.
在快節(jié)奏的社會(huì)生活中,人們都在為了自己的利益而奔波著,彼此之間越來(lái)越冷漠,越來(lái)越自私,人情味也隨之越變?cè)降?隨話說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰”,而如今緊張的鄰里關(guān)系成為人與人之間不可逾越的一道鴻溝.過(guò)去鄰里之間的熱情與淳樸,現(xiàn)在已少得可憐,我們甚至可能連自家鄰居的姓名都不知道.鄰里之間常常為了下水道疏通費(fèi)、污水費(fèi)、物業(yè)費(fèi)等一些雞毛蒜皮的小事吵得不可開(kāi)交,每當(dāng)涉及自身利益時(shí),鄰里關(guān)系就已不復(fù)存在.
“老人摔倒該不該扶”是當(dāng)今紅遍網(wǎng)絡(luò)的熱議話題.一些網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)該扶,畢竟尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德.也有一些人怕被老人訛上,認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)扶.我只想對(duì)這部分人說(shuō):“你們的責(zé)任感與內(nèi)心的良知都哪去了?”換個(gè)角度考慮,假設(shè)摔倒在地的是你自己,在最需要幫助的時(shí)候,你看見(jiàn)路過(guò)的人都像沒(méi)有看見(jiàn)一樣頭都不回的走掉,你的內(nèi)心是什么滋味?你會(huì)不會(huì)感嘆世態(tài)的炎涼與如今人情的淡薄?其實(shí),幫助別人就是在幫助我們自己,少一些私心,多一些寬容與大度,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界其實(shí)很美.
不管前進(jìn)的路有多坎坷,生活都得繼續(xù).我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),但我們可以改變現(xiàn)在."良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”多一些理解,少一些爭(zhēng)吵;多一些寬容,少一些自私;多一些認(rèn)可,少一些質(zhì)疑.我們始終要相信,人與人之間的真誠(chéng)是世界上最美的情感.人類社會(huì),人情味無(wú)處不在,它使人們品嘗到愛(ài)與關(guān)懷.營(yíng)造良好和諧的人際關(guān)系社會(huì)需要人情味;相互寬容與理解需要人情味;互相幫助需要人情味.心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是流浪.
人情味鑄就了充滿愛(ài)的世界,讓我們將心比心,守住內(nèi)心寧?kù)o的世界,別讓愛(ài)走遠(yuǎn),讓人情味永駐.
優(yōu)秀高中議論文800字2
眾所周知，塞翁失去了自己唯一的一匹馬。卻也得到了另一匹好馬，而且在塞翁在失去自己的馬的時(shí)候。并沒(méi)有因此而悲痛欲絕，痛哭流涕。因?yàn)檫@一次小小的失誤而喪失求生的意識(shí)。而是以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活。
在現(xiàn)實(shí)生活而且機(jī)遇與危險(xiǎn)總是并存的，有危險(xiǎn)的地方就有機(jī)遇。。就像風(fēng)雨后才能碰到彩虹。如果你立身天地間不能承受風(fēng)吹雨打，怎么會(huì)碰到美麗的彩虹呢。
在忍受了千百種痛苦的磨練，才成就了多少人，登上巔峰的成功，中國(guó)有一句古話說(shuō)得好，天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以東西能性，增益其所不能。
由此可見(jiàn)，忍常人所不能忍。方能成別人所不能成之事。干出一番不平凡的事業(yè)來(lái)。
美國(guó)的著名的廣播發(fā)音員，麥克。有著一口流利清晰，標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音�？墒且�?yàn)椴粫?huì)奉承上司。受到同事的排擠，被調(diào)到半夜上班，就在眾人認(rèn)為麥克一定會(huì)為自己爭(zhēng)議時(shí)。他卻一言不發(fā)的走了，出去。
當(dāng)人們快要忘記他時(shí)，他已經(jīng)成為了半夜，黃金檔的主角。無(wú)論走到哪里都會(huì)發(fā)光，而且，光芒耀眼，就他公司的董事長(zhǎng)，也為他的精神和能力動(dòng)容，親自選拔和培養(yǎng)了他。他一次一次的綻放光彩后，他不僅回到了自己原有的崗位。而且也逐漸成為公司的骨干力量。當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，麥克能夠正確對(duì)待，能忍一時(shí)之辱，成大事，不計(jì)小節(jié)，方才成就如此吧!而且當(dāng)初排擠麥克的那些人，仍然是一事無(wú)成，每天里聚在在一起相互抱怨，還在評(píng)論著別人的不是，自己卻從不去做努力。
現(xiàn)實(shí)中其實(shí)有多少人目光短淺，也就是所謂的鼠目寸光，為這個(gè)現(xiàn)實(shí)的蠅頭小利，得到別人的厭惡，算是自己最寶貴的東西。這種人不能看到遠(yuǎn)處大方向，心中只有自己的一方田地，如同坐井觀天的青蛙一般，甚至為失去一下東西而放棄自己的生命。比如有些人做了生意賠了錢就去自殺，跳樓。不僅在社會(huì)上產(chǎn)生了惡劣的影響。而且也害了自己，害了家人。
此時(shí)的你是否還認(rèn)為害者難成益者呢?任何事情都不要那么早下定論了。塞翁失馬焉知非福呢?
優(yōu)秀高中議論文800字3
如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。
中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?
誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來(lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在?關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。
還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。
也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒(méi)有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人�；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。
誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。
愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。
【評(píng)析】本文思路開(kāi)闊，想象奇特，把誠(chéng)信比作“百花園中那朵最美麗的鮮花”，明確指出：“擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。”“擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂�！庇^點(diǎn)鮮明，振聾發(fā)聵。同時(shí)，文章引經(jīng)據(jù)典，娓娓而談，語(yǔ)言清新自然，不落窠臼，較好表現(xiàn)了文章的主旨。
優(yōu)秀高中議論文800字4
看過(guò)這樣一則漫畫(huà)：在樹(shù)下，兒子在看書(shū)，爸爸在樹(shù)上往兒子頭上砸蘋果，兒子的頭上已經(jīng)被砸出了一個(gè)腫塊，和媽媽的手里還高高舉著一籃滿滿的蘋果。這幅漫畫(huà)的標(biāo)題是：不信把兒子砸不成牛頓第二。這個(gè)深刻的嘲諷了當(dāng)今父母對(duì)孩子的教育方法的錯(cuò)誤。我認(rèn)為，父母對(duì)孩子的教育方法應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。
在這幅漫畫(huà)里，最引人深思的是孩子頭上的腫塊，它代表的舊時(shí)教育方法對(duì)孩子的傷害，這啟示著父母不應(yīng)該采取偏激的舊教育方式對(duì)孩子進(jìn)行管教，偏激的教育方式會(huì)使孩子漸漸產(chǎn)生叛逆心理。所以我認(rèn)為，父母應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子，而不應(yīng)當(dāng)約束管教孩子。
更令人驚心的是這幅漫畫(huà)的標(biāo)題：不信把兒子砸不成牛頓第二！父母望子成龍的心情我能理解，但過(guò)于遠(yuǎn)大的目標(biāo)直接壓在孩子身上，只會(huì)把孩子壓得透不過(guò)氣來(lái)。父母應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子達(dá)成一個(gè)一個(gè)小目標(biāo)，從而步入成功的殿堂，而對(duì)于這些小目標(biāo)，也應(yīng)當(dāng)是根據(jù)孩子的夢(mèng)想來(lái)定，不應(yīng)該強(qiáng)制性要求孩子。
而對(duì)于國(guó)家和社會(huì)而言，這種教育方式更是一種巨大的傷害：社會(huì)上的各類人才不能得到發(fā)展，孩子們都會(huì)陷入“蘋果”危機(jī)當(dāng)中，從而不能發(fā)展理想，最終只會(huì)導(dǎo)致社會(huì)上的多元化人才消失。
而在教育孩子上，孟母無(wú)疑是成功的。她在發(fā)現(xiàn)孩子喜歡模仿后，他做的并不是管教，不是*孩子改正，而是遷去學(xué)院附近，引導(dǎo)孩子成為一個(gè)有修養(yǎng)、飽讀詩(shī)書(shū)的人。從而，孟珂也不負(fù)厚望，成為了繼孔子之后的“亞圣”。
請(qǐng)不要再用“砸蘋果”的方式來(lái)教育孩子了，照搬來(lái)的方法并不適用于每一個(gè)孩子，每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，他們有自己的夢(mèng)想，請(qǐng)不要掐滅他們的夢(mèng)想，教育方式應(yīng)當(dāng)因人而異。
或許，現(xiàn)在有許多父母都是以“砸蘋果”的方式來(lái)教育孩子，或許許多孩子還處在被“砸蘋果”的痛苦中，孩子們不應(yīng)該壓抑自己的夢(mèng)想，*式的教育方法毫無(wú)作用。同時(shí)，父母?jìng)儜?yīng)該多向孟母學(xué)習(xí)，理應(yīng)尊重孩子的理想，并加以正確引導(dǎo)，引領(lǐng)孩子走向成功的殿堂。
每個(gè)成功人的背后都有懂教育的父母，愿天下父母都能正確教育自己的孩子，成就孩子最美好的人生！
優(yōu)秀高中議論文800字5
古語(yǔ)說(shuō)：“欲速則不達(dá)”，“慢工出細(xì)活“”“心急吃不了熱豆腐”，……這些無(wú)不體現(xiàn)出慢的真諦。但在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，慢的人就會(huì)跟不上時(shí)代，從而被社會(huì)淘汰�？炫c慢各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不管是哪個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不好。所以，我覺(jué)得我們應(yīng)該把快與慢結(jié)合在一起，這才是上上策。
快是一種象征，代表著飛速發(fā)展的社會(huì)�，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，很多事情都講究“先來(lái)后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占優(yōu)勢(shì)，慢的人就占劣勢(shì)。還有，為什么古代的死亡率高于現(xiàn)代呢？這不僅僅只是醫(yī)療水平的問(wèn)題，更是因?yàn)楣糯煌ú槐�，運(yùn)輸速度慢，無(wú)法及時(shí)地將病人送到更好的地方進(jìn)行救治。所以說(shuō)：快對(duì)我們是多么的重要啊。若是依舊同古時(shí)候速度，現(xiàn)在的我們還有可能去度假，去旅游嗎？
當(dāng)然，也不能說(shuō)慢不可取。因?yàn)槁且环N淡然的態(tài)度，是一種豁達(dá)的心理。它能使人放松，讓人活得更輕松些。就像東晉時(shí)期的陶淵明一樣，放棄了繁華的世俗生活，歸隱山林，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活。以淡然的態(tài)度，豁達(dá)的心理去感受慢生活中的樂(lè)趣，這何嘗不是一種享受。
俗話說(shuō)得好：“慢工出細(xì)活�！边@句話也得到古往今來(lái)許許多多人的驗(yàn)證。李時(shí)珍嘗盡百草，花費(fèi)了二十年的時(shí)間寫(xiě)出的注釋完整的《本草綱目》，為后人的醫(yī)學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)，造福了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。司馬遷查閱百書(shū)，訪遍各地，歷時(shí)十三年才寫(xiě)出了歷史上第一部編年體史書(shū)——《史記》。而近年來(lái)，有人曾用了三年的時(shí)間用玉石雕刻了一桌“滿漢全席”。每道菜都栩栩如生，形狀，大小，顏色都一絲不差。由此可見(jiàn)，慢也是非常重要的。再反觀現(xiàn)在的那些豆腐工程，雖然是建得很快，但塌得也很快。不僅耗錢，耗力，還可能造成人員傷亡。所以說(shuō)：“快也不一定是全部可取的�！�
在我看來(lái)，快慢結(jié)合是當(dāng)今社會(huì)最需要的，也是最合適的生活方式。在現(xiàn)代這個(gè)信息量龐大的時(shí)代，要想找到最有用的資料，就必須先快速瀏覽，找到重點(diǎn)，再細(xì)細(xì)查閱。這樣既省時(shí)又省力，又不會(huì)錯(cuò)過(guò)重點(diǎn)。這才是最適用于這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)力的社會(huì)的方式。
快是轟轟烈烈的，慢是細(xì)水長(zhǎng)流的。我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的贏家。
優(yōu)秀高中議論文800字6
今日我學(xué)習(xí)一篇文章，《游褒禪山記》，文中說(shuō)到：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也�！笨梢�(jiàn)，志是一種精神力量，在食住穿之外的一種強(qiáng)大而又不易被發(fā)掘的品質(zhì)。
“生活沒(méi)有目標(biāo)就像航海沒(méi)有指南針�！睍r(shí)間流逝之快，混沌的宇宙、茫茫人海之中，是誰(shuí)在指引我們一步步前進(jìn)？是志向。一個(gè)沒(méi)有志向和信仰的人是糟糕和可憐的。一整天漫無(wú)目的的游蕩，尋找不到可以寄托心靈的地方，無(wú)疑是人生的悲劇。
君子固窮。我一直在思考著是否值得人們效仿。安貧樂(lè)道，堅(jiān)守節(jié)操，有時(shí)也不失為一種樂(lè)得逍遙的好方法。那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的境界也不是人人都能做到的。古人往往在官場(chǎng)、人生失意時(shí)，第一時(shí)間萌發(fā)出歸隱山林、寄情山水的想法，這或許不是消極避世，但實(shí)是與他們提倡的積極樂(lè)觀的人生觀相悖。有人一旦脫離了原有的生活節(jié)奏，便會(huì)意志消沉，遠(yuǎn)大志向已然不再。
“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆；窮山距海，不能限也。志之所向，無(wú)間不入；銳兵精甲，不能御也�！�
紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，艱險(xiǎn)跋涉，高唱“鐵流兩萬(wàn)五千里，指向著一個(gè)堅(jiān)定的方向”，他們有志，信仰指引他們前進(jìn)；學(xué)習(xí)盲語(yǔ)，觸摸事物，一個(gè)默默無(wú)聞的女孩成長(zhǎng)在世界尊敬的女強(qiáng)人。她是海倫·凱勒，她有志，那是對(duì)生活的熱切盼望；“飛行者1號(hào)”飛翔于藍(lán)天之上，奮斗數(shù)載，美好的理想變?yōu)榱孙@示。萊特兄弟有志，是對(duì)理想的不懈追求與奮斗。
理想是一盞明燈，照亮夜行的路；理想是一抹陽(yáng)光，溫暖凍裂的雙手。如果說(shuō)一個(gè)人一生最大的幸福是什么，那就是擁有一個(gè)堅(jiān)定不移的方向。“今朝有酒今朝醉”、“做一天和尚撞一天鐘”，這是沒(méi)有意義的人生，是虛度年華，是行尸走肉。
志，旗幟，指引我們前進(jìn)的方向。中國(guó)人民遭受酷刑，尚不吐露一分一毫；貝多芬遭受失聰痛苦，尚且創(chuàng)作出震撼的曲子，這不能不說(shuō)是心中的那團(tuán)火拯救了他們。只要一息尚存，志向永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅。
在現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代，抱著古人寄情于山水的態(tài)度亦是走不通的了。前輩的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，堅(jiān)持所想，大膽去做，才是一個(gè)人該有的態(tài)度。擁有一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，不甘于現(xiàn)實(shí)，為美好的未來(lái)去拼搏奮斗吧！作文
優(yōu)秀高中議論文800字7
我看到這樣一則引人深思的漫畫(huà)：兩個(gè)人在爭(zhēng)吵如何吃鴿子時(shí)，鴿子已經(jīng)悄悄飛走了。其中一個(gè)人，拿著箭想射，而另一個(gè)人卻箭都沒(méi)拿，他們都在沒(méi)射到鴿子前爭(zhēng)吵這射下鴿子的吃法，真是癡心妄想。
這則漫畫(huà)側(cè)面反映了社會(huì)上存在著許多有理想?yún)s不追求，有抱負(fù)卻不付諸于行動(dòng)，有準(zhǔn)備卻不抓住機(jī)遇的人。最后，他們還是兩手空空，只能想入非非，永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。所以我認(rèn)為，作為擁有抱負(fù)的我們，應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備好自己，整裝待發(fā)，遇到好的機(jī)會(huì)就要勇于抓住，才能取得成功。
如今，這個(gè)社會(huì)上許多創(chuàng)業(yè)者勇于創(chuàng)業(yè)，但大部分的人都在一年之內(nèi)生意失敗。也許，許多人認(rèn)為這是因?yàn)樗麄冞\(yùn)氣不好，但是我認(rèn)為，是他們的基礎(chǔ)打的不夠牢固。有的人隨隨便便的就說(shuō)去創(chuàng)業(yè)，毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，毫無(wú)準(zhǔn)備，結(jié)果，他們因?yàn)閯?chuàng)業(yè)路上遇到的小風(fēng)浪就無(wú)法堅(jiān)持下去。也有的人他們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備，也有所經(jīng)驗(yàn)，但他們卻因?yàn)椴涣私鈺r(shí)事，沒(méi)有捉住適合的機(jī)遇，在錯(cuò)的時(shí)間里做對(duì)了事，那結(jié)果也一樣，是失敗的。如果他們能在創(chuàng)業(yè)前，努力充實(shí)自己，做好準(zhǔn)備，了解相關(guān)情況，在對(duì)的時(shí)間抓住好機(jī)遇，而不是口頭上說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，實(shí)際中卻無(wú)動(dòng)于衷，總想入非非，那么我相信結(jié)果是成功的，而不是一敗再敗的創(chuàng)業(yè)者。
事實(shí)證明，創(chuàng)業(yè)成功并不難，只要你做好充分的準(zhǔn)備，抓住好的時(shí)機(jī)、合適的機(jī)遇，那成功便離你不遠(yuǎn)了。同樣，若你沒(méi)有做好準(zhǔn)備，抓住機(jī)遇，那失敗，就會(huì)離你更近一步。就像律師在上法庭前沒(méi)有收集好一些證據(jù)，認(rèn)真分析其中的疑點(diǎn)，找出破綻。那么等到開(kāi)庭時(shí)，對(duì)方律師只需要發(fā)動(dòng)“小小的功力”就可以把你擊敗，你會(huì)輸?shù)煤軕K；可若你能夠收集到充分的證據(jù)去指控被告人，在法庭上，你便可以脫口而出地為你當(dāng)事人辯護(hù)，結(jié)果是：你會(huì)贏得當(dāng)事人的尊重，這也許有助于你事業(yè)的發(fā)展。
因此，我仍然覺(jué)得有理想要付諸于行動(dòng)去追求，并因此做好準(zhǔn)備，機(jī)會(huì)是留給那些有準(zhǔn)備的人的，若你沒(méi)準(zhǔn)備好，即便是擁有著再好的機(jī)會(huì)，它也會(huì)從你的指縫中偷偷溜走過(guò)，而你永遠(yuǎn)也抓不牢它。
優(yōu)秀高中議論文800字8
一首曲子的節(jié)奏快慢要是能相互協(xié)調(diào)便會(huì)有錯(cuò)落有致此起彼伏的暢快感,這并不容易.但要一個(gè)急性子的人和一個(gè)散漫的家伙相互理解,和諧相處,那就更不容易了.
我與爺爺奶奶三人同住,生活中充斥著各種快與慢的不協(xié)調(diào).爺爺是個(gè)做起事來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的老頑童,總給人一種急沖沖的感覺(jué).而我,自然就是那個(gè)慢吞吞,做什么都反應(yīng)遲緩的家伙.這種做事的節(jié)奏差異總讓愛(ài)頂嘴的我和容易激動(dòng)的爺爺產(chǎn)生矛盾.幸好,我家還有個(gè)充當(dāng)調(diào)解員,做起事來(lái)不緊不慢的奶奶,我們倆才能相安無(wú)事地較為平靜地生活在同一屋檐下.
就拿今天早上發(fā)生的事情來(lái)說(shuō)吧.平時(shí)我給自己和爺爺奶奶分別調(diào)一個(gè)鬧鐘,因?yàn)橐o我做早餐,所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘.往常,在我慢悠悠地起床的過(guò)程中,總能聽(tīng)到廚房傳來(lái)一陣快節(jié)奏的“樂(lè)音”：“呯”地一聲關(guān)上柜子,“啪啪啪”地?cái)囍u蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口,卻覺(jué)得外邊一片安靜,仿佛整個(gè)房子仍在睡夢(mèng)中安眠.我頓時(shí)感到不妙,沖向爺爺奶奶的房間,著急地敲著門喊到：“奶奶!爺爺!六點(diǎn)半啦!”
“呀!”房間內(nèi)傳來(lái)奶奶一聲低呼,我打開(kāi)房門,只見(jiàn)他倆都醒了,爺爺一手抓過(guò)床頭的外套“嗒嗒”地走向廚房,動(dòng)作快得我一時(shí)沒(méi)來(lái)得及叫“爺爺早上好”.“還站著干嘛,快去刷牙洗臉!”奶奶對(duì)呆在房門口的我高聲道,但隨即又壓低聲音說(shuō)：“你忘了調(diào)這邊的鬧鐘,爺爺肯定有點(diǎn)火了,再拖拖拉拉的,待會(huì)又會(huì)發(fā)作了.快去吧.”我只好急忙點(diǎn)頭,跑去刷牙.
好不容易用快于自己平時(shí)數(shù)倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前.抬頭一看,已經(jīng)五十分了!我不禁加快了動(dòng)嘴的速度.眼見(jiàn)外頭的天空愈發(fā)亮了起來(lái),似乎在與時(shí)間一同催促著我.這時(shí),原本在旁邊一言不發(fā)悶頭吃著的爺爺卻開(kāi)口說(shuō)：“慢點(diǎn)吃,小心嗆到.吃這么快,嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓(xùn)我……”我雖然在心里抱怨,卻隱約覺(jué)得這樣的“矛盾”有些理所當(dāng)然.
“爺爺奶奶再見(jiàn)!”“過(guò)馬路小心.”我最終準(zhǔn)點(diǎn)踏出家門.外面的天空已經(jīng)完全亮了,我慢慢地走在上學(xué)路上,望著有些邊快走邊吃著早餐的人,感受著這快與慢交織的日常.
優(yōu)秀高中議論文800字9
“如果你畢業(yè)于大學(xué)，你就用欣賞的眼光看看別人；如果你畢業(yè)于像我們這樣的三四流學(xué)校，就用欣賞的'眼光看看自己�！瘪R云的這句話引起了我的思考：高處賞人，低處自賞，這無(wú)疑是一種極好的生活態(tài)度。我認(rèn)為，無(wú)論處于何種境地，都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。
欣賞他人，是位于高處時(shí)為自己敲響的警鐘，當(dāng)我們位于高處，我們常常會(huì)覺(jué)得自得其滿。而就在這種時(shí)候，就在這種情況下，我們需要欣賞他人，看看別人身上的發(fā)光點(diǎn)，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，別人身上的優(yōu)點(diǎn)那么多，我們都并非全部擁有，哪能把時(shí)間浪費(fèi)在自得其滿上呢？在高處時(shí)欣賞他人，實(shí)際上是在尋求目標(biāo)，不斷向著優(yōu)秀跨步，不斷突破自己。所以欣賞它的人不但是為自己敲響了警鐘，更是反思自己的好方法。
欣賞自己，是位于低處時(shí)為自己注入的強(qiáng)心針。當(dāng)我們位于低處時(shí)，我們常常會(huì)患得患失，憂慮這個(gè)憂愁那個(gè)，很大可能會(huì)感覺(jué)自己無(wú)論怎么努力都比別人差，前途一片茫然。這時(shí)，我們需要欣賞自己，看看自己身上的優(yōu)點(diǎn)，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們身上的優(yōu)點(diǎn)也不比別人少，于是能夠充滿自信、迎接美好的未來(lái)。在低處時(shí)欣賞自己，實(shí)際是一種對(duì)自己的肯定，肯定自己不比別人差，肯定自己能夠通過(guò)努力，一定能夠達(dá)到別人的高度。所以欣賞自己不但是給自己注入強(qiáng)心針，而且是對(duì)自己的肯定。
對(duì)于國(guó)家和社會(huì)而言，欣賞型人才正是當(dāng)下所需。在成功時(shí)能夠做到不驕不躁，向著終究成功的未來(lái)進(jìn)發(fā)；在失敗時(shí)不氣餒，反思自身，肯定自身的優(yōu)點(diǎn)，更正自己的不足，不對(duì)的地方，向著成功進(jìn)發(fā)，這便是欣賞型人才。欣賞型人才會(huì)使社會(huì)充滿著正能量，整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向都是前進(jìn)的向上的，這對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。
作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)欣賞意識(shí)，在日常生活中學(xué)會(huì)欣賞，感受身上的力度與美感，努力爭(zhēng)做一個(gè)欣賞型人才，力求推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，為社會(huì)的發(fā)展添力。
無(wú)論處于何種境地，都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。欣賞使我們的明天充滿陽(yáng)光，使我們的未來(lái)充滿希望。欣賞的力度大而穩(wěn)，欣賞的深度寬而廣。
優(yōu)秀高中議論文800字10
近日，香港展出的一只大黃鴨，卻變成了“片皮鴨”。有謠言稱是因大陸游客破壞了展物，雖然后來(lái)展出方出面解釋大黃鴨并沒(méi)有受損，只是拖走例行檢查，與大陸游客無(wú)關(guān)。但凡事都有原因。謠言的流傳使我們不得不深思一下大陸游客給游區(qū)的印象到底有多差呢？
其實(shí)，在很多國(guó)外的旅游圣地都有用中文標(biāo)示的“請(qǐng)不要隨手亂扔垃圾”等標(biāo)牌。為什么用中文書(shū)寫(xiě)呀？答案自然不言而喻了！可見(jiàn)，中國(guó)游客給游區(qū)的印象真的十分不好！
事出必有因，為何中國(guó)游客會(huì)給游區(qū)留下如此之差的印象呢？這讓我想起了5月25日《新聞晚報(bào)》報(bào)道的“在埃及最難過(guò)的一刻，無(wú)地自容�！本W(wǎng)名“空游無(wú)依”的一條微博迅速引發(fā)了熱議，他在埃及盧克索神雕上看到有人用中文刻上“丁錦昊到此一游”，為國(guó)人輕易破壞千年文物的行為感到震驚和羞愧。
其實(shí)這樣的事情并不少見(jiàn)，從小公園中的亭臺(tái)樓閣，到名山大川的著名景點(diǎn)，從故宮的鐵杠，到著名佛殿的涂鴉，人們看到了多少個(gè)“到此一游”。與刻字留言相比部分中國(guó)游客不顧場(chǎng)合地喧嘩吵鬧，在公共場(chǎng)所抽煙、隨地吐痰、隨手亂丟垃圾、不排隊(duì)等不文明的陋習(xí)更為常見(jiàn)。我們應(yīng)該從中反思什么？
很顯然，教育的缺失，是導(dǎo)致孩子在文物上刻字的原因之一。但不可否認(rèn)的是，大人的言行對(duì)小孩子的影響也是很大的。所以要杜絕不文明出游現(xiàn)象，僅僅對(duì)孩子的懲罰和責(zé)怪是不夠的。這些陋習(xí)是基于國(guó)人的道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)，所以想要解決這些問(wèn)題最最重要的是，提高全體國(guó)人的道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)。
提高全體國(guó)人的道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)，就應(yīng)當(dāng)著眼于在家庭教育和學(xué)校素質(zhì)教育上下功夫，而不是“鐵路警察----只管一段”。
這次的“大黃鴨”事件就像一個(gè)警鐘，敲在每個(gè)國(guó)人的心頭，部分大陸游客的不文明出游，已經(jīng)在全國(guó)乃至全世界都留下了很不好的印象，如果不加以約束，后果難以預(yù)料。
現(xiàn)在開(kāi)始吧！著眼于家庭教育和素質(zhì)教育，在事態(tài)沒(méi)有更糟之前，努力于人們道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)的提高，從而不斷改善部分中國(guó)人在各游區(qū)的形象!
優(yōu)秀高中議論文800字11
我們需要抬頭仰望星空，但更需要看清眼前的腳下之路。
蘇軾曾說(shuō)：“人生如逆旅，我亦是行人�！碑�(dāng)他被貶到黃州，他沒(méi)有自暴自棄，沒(méi)有沉湎于過(guò)去的悲痛，沒(méi)有遙想未知的將來(lái)。他選擇活在當(dāng)下。他開(kāi)始自己做菜，竟然創(chuàng)造出了至今流傳的“東坡肉”;他要活得自在，以文怡情寫(xiě)下了大量的詩(shī)詞，而正是如此，他也步入了文學(xué)路途中高峰時(shí)期。
漢朝的政治家賈誼，同樣是一位極有才華的人物。但他的被貶時(shí)期，傷心沮喪，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望回到帝王身邊。他雖博聞強(qiáng)識(shí)依舊，才華斐然依舊，雄心壯志依舊，卻遲遲等不來(lái)帝王的召喚，而自己身體狀況也慢慢大不如前，就這樣在郁悶無(wú)措的時(shí)日里浪費(fèi)著時(shí)日，期待著虛無(wú)縹緲明天。
兩人同處于人生的低谷，卻彰顯處不同的生命力。蘇軾選擇活在當(dāng)下，賈誼選擇遙想未來(lái)。兩人的對(duì)比告訴我們，只有活在當(dāng)下，才能更好的享受生命，享受人生。
王子猷居山陰時(shí)，有天晚上天下大雪，屋外雪光皎然，他突然想起了居住在百余里外的好友戴逵，于是他連夜坐小船前往訪戴。黎明時(shí)分，時(shí)至戴家。他卻沒(méi)有進(jìn)去，反而調(diào)頭坐小船而去。別人問(wèn)他原因，他說(shuō)：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?”
是啊，我們能想象王子猷出行時(shí)，載著半船的月光，載著半船盎然的興致，披雪的山俯身迎接他，清澈的溪水泠泠作響，來(lái)的目的已經(jīng)不重要的，重要的是在那一刻他已經(jīng)享受了山水清音，雪景美麗。
孔子說(shuō)：“未知生，焉知死?”遙想未來(lái)，每個(gè)人的結(jié)局都不過(guò)是塵歸黃土。我們所能做的，就是活在當(dāng)下，奮進(jìn)和珍惜，快快活活的享受日子，享受生命。
我們都有過(guò)登山的經(jīng)歷，真正的樂(lè)趣在于路上的時(shí)光。最后登上山峰，也只是不過(guò)吟兩句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”罷了。人生也如同登山，我們只需盡力攀登，盡力攀登，不留遺憾，閱盡沿途旖旎風(fēng)光，不管最后能登多高，也不管是否還有無(wú)限風(fēng)光是否真在險(xiǎn)峰，把眼前的努力化做的飽滿的過(guò)程。
光陰常無(wú)蹤，詞窮不敢道荏苒。我們只需活在當(dāng)下，珍惜時(shí)光，便能活出自己的無(wú)悔人生。
優(yōu)秀高中議論文800字12
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“單說(shuō)是不行，要緊的是做�！笨梢�(jiàn)，做事情不付出行動(dòng)是不會(huì)成功的。柳青曾說(shuō)過(guò)：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但要緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候�！闭\(chéng)然，做任何事情都應(yīng)該有敢說(shuō)敢做的勇氣，在面對(duì)人生道路的時(shí)候，我們要勇敢的邁出關(guān)鍵的幾步。敢說(shuō)敢做方能成功。
行動(dòng)是夢(mèng)想綻放的起點(diǎn)。在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，明星的代名詞仿佛永遠(yuǎn)都是“高顏值、大長(zhǎng)腿、逆天神顏”。但是當(dāng)今著名的影星黃渤卻并不是以美貌著稱的。想必當(dāng)黃渤想成為一個(gè)明星時(shí)，周圍可能都伴隨這嘲笑聲，但是黃渤卻沒(méi)有因此放棄自己的夢(mèng)想，而是堅(jiān)持從底層開(kāi)始做起。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)過(guò)幾年的龍?zhí)祝芡赀@個(gè)劇組又趕緊跑去另一個(gè)劇場(chǎng)，盡管最后呈現(xiàn)出的影片只有幾秒的鏡頭�！弊罱K，黃渤黃渤終于成為了家喻戶曉的影星。正因?yàn)橛辛它S渤他這種敢說(shuō)敢做的行為，才使得8他的夢(mèng)想能夠綻放，正是因?yàn)樗麨榱藟?mèng)想付出行動(dòng)，才成就了他今天的成功。
所以，做一件事事情，口頭上說(shuō)說(shuō)是不夠的，關(guān)鍵是做。你要有勇氣付出行動(dòng)，敢說(shuō)敢做夢(mèng)想的種子終究會(huì)發(fā)芽成長(zhǎng)。
行動(dòng)是成功的基石。如今的社會(huì)會(huì)給我們多種多樣的選擇。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，初三畢業(yè)后，有些同學(xué)選擇了進(jìn)去部隊(duì)，有些人去了讀高中，有些人去讀職中、技校、衛(wèi)校，還有一些人選擇出去打工。這不就是方方說(shuō)的：“不同的路，是給不同的腳的，不同的腳，走的是不同的人生�！彼赃x擇一條適合自己的路，別去管別人選擇了什么路。既然你已經(jīng)選擇了那條路，那么請(qǐng)你不顧一切的付出你最大的努力為自己鋪下成功的基石。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦女士付出了一百多次實(shí)驗(yàn)才成功，居里夫人付出了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜才發(fā)現(xiàn)鐳。正因?yàn)闊o(wú)數(shù)個(gè)科學(xué)家們付諸的努力，才讓我們生活得更加便利和舒適。
如果沒(méi)有科學(xué)家們的付出，中國(guó)就不會(huì)如此高速發(fā)展，如果黃渤沒(méi)有為自己餓夢(mèng)想付出行動(dòng)，也就不可能成為家喻戶曉的影星。大部分的成功人士，并不是有多聰明，只是他們清楚自己需要什么自己是為了什么而努力，可見(jiàn)“單說(shuō)是不行的，要緊的是做”敢說(shuō)敢做，方能成功。
行動(dòng)是夢(mèng)想綻放的起點(diǎn)，行動(dòng)是成功的基石。
敢說(shuō)敢做，方能成功。
優(yōu)秀高中議論文800字13
最近新聞上出現(xiàn)了這么一股現(xiàn)象，常常有什么“最美女教師”、“最美司機(jī)”、“最美媽媽”諸與此類的平凡的人物涌現(xiàn)。說(shuō)這是我們道德的模范，人人學(xué)習(xí)的榜樣。
大量的為人民服務(wù)的人物被新聞?dòng)浾呓o挖掘出來(lái)，刊登上報(bào)。是什么時(shí)候就開(kāi)始了呢？貌似是由感動(dòng)中國(guó)的欄目發(fā)起，每年十位，在各行各業(yè)，各式各樣的人們，只要你足夠敬業(yè)，或能打動(dòng)人心，就會(huì)被評(píng)選上，被眾人所皆知。于是，各大新聞開(kāi)始了跟風(fēng)報(bào)道，好人好事層出不窮，湖南經(jīng)視都開(kāi)辟了“走基層”系列活動(dòng)，引起另類崇拜。這樣的另類崇拜似有愈演愈烈的勢(shì)頭。那么為什么會(huì)有這樣的風(fēng)氣呢？
第一，現(xiàn)在的社會(huì)呼喚具有雷鋒精神的人。社會(huì)上雖然好人不少，但人性冷漠只關(guān)注自己的人更多，為了自己不經(jīng)意間把良知埋到了心底。社會(huì)需要喚醒這些沉睡的人。第二，社會(huì)和諧，這是中國(guó)民眾共同的愿望，但許多人都是只單單是希望而不去行動(dòng)。不然怎么會(huì)出現(xiàn)一人落水，卻有多人強(qiáng)勢(shì)圍觀而無(wú)人下水的尷尬局面。雖然媒體報(bào)道了出來(lái)，但這種寒心的局面卻屢禁不止。難道社會(huì)到現(xiàn)在這種程度了嗎？第三，有媒體強(qiáng)勢(shì)的報(bào)道，也不排除有借這種風(fēng)氣出名的人。不過(guò)，只要你去幫助他人，不論什么目的，能幫助他人都是好樣的！
也許有人會(huì)想：為什么會(huì)有這么多幫助他人的題材被報(bào)道出來(lái)？有人會(huì)說(shuō)，為了改變社會(huì)的風(fēng)氣�？墒菫槭裁磿�(huì)有這么多人性冷漠，只關(guān)注自己的人呢？大約可以用兩個(gè)字概括：利益。沒(méi)錯(cuò)，就是利益。如果最美司機(jī)在被車盤砸中后，沒(méi)及時(shí)控制車子又會(huì)怎樣呢？造成傷亡，給公司帶來(lái)?yè)p傷，與人們的同情，然后呢,沒(méi)有然后了。不過(guò)都說(shuō)是如果了，在本該有傷亡的情況下，完美的保護(hù)了乘客的利益，令全車人感激。但最美司機(jī)強(qiáng)大的不僅僅如此，令人崇拜的是他對(duì)工作的高度責(zé)任感和崇高的人格。所以全城的人前來(lái)護(hù)送，護(hù)送的不是他本人，而是那種崇高的人格與敬業(yè)的精神。偉大領(lǐng)袖主席為什么在建國(guó)初期如此崇拜？不僅僅是讓全國(guó)人民翻身做了主人，人們過(guò)上了好日子，更多的是他那種為了人民服務(wù)的精神，實(shí)現(xiàn)了人人平等的愿望。
作為高中生，只要我們腳踏實(shí)地的做好自己的事，學(xué)會(huì)關(guān)心和幫助他人，實(shí)現(xiàn)平凡中的感動(dòng)，這個(gè)社會(huì)就更和諧了，不是嗎？
優(yōu)秀高中議論文800字14
楊振寧是中國(guó)西南聯(lián)大物理系的高材生，當(dāng)時(shí)他主攻的是實(shí)驗(yàn)物理。去美國(guó)后．雖然那里的實(shí)驗(yàn)條件遠(yuǎn)比國(guó)內(nèi)優(yōu)越，但他發(fā)現(xiàn)自己的實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)遠(yuǎn)不及美國(guó)同學(xué)，而在理論研討方面卻有自己獨(dú)到的聰穎與睿智，于是他決定放棄實(shí)驗(yàn)物理這一自己業(yè)已熟悉的學(xué)科，改攻理論物理。他最終脫穎而出，后來(lái)與李政道一起，因發(fā)現(xiàn)宇宙不守恒定律而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。
放棄，是失；但有所失，才有所得。不放棄實(shí)驗(yàn)物理，楊振寧就不會(huì)有理論物理的建樹(shù)。
德國(guó)大詩(shī)人歌德年輕時(shí)鐘情于鄉(xiāng)里姑娘夏綠蒂，當(dāng)他向她吐露衷情時(shí)，發(fā)現(xiàn)夏綠蒂已另有所愛(ài)。盡管歌德內(nèi)心異常痛苦，他仍然理智地放棄了對(duì)夏綠蒂的追求，毅然告別故鄉(xiāng)，埋首于小說(shuō)創(chuàng)作，不久便有《少年維特之煩惱》這一傳世力作的問(wèn)世。俄國(guó)大詩(shī)人普希金與娜塔麗婭邂逅，便對(duì)她一見(jiàn)鐘情，兩人很快結(jié)成伉儷，可惜的是，在娜塔麗婭的感情已經(jīng)別移他人的時(shí)候，普希金還是舍不得放棄他對(duì)娜氏的已屬一廂情愿的愛(ài)，最終窒息了自己的創(chuàng)作才華，在與情敵的決斗之中斃命。
可能得到的東西，應(yīng)該追求；注定得不到的東西，應(yīng)該放棄。這是一種自知之明。沒(méi)有這種自知之明，就會(huì)作繭自縛，深受其害。就是可能得到或者已經(jīng)得到的東西，也有一個(gè)價(jià)值評(píng)判的問(wèn)題。并不是得到的東西永遠(yuǎn)值得保留。著名科學(xué)家丁肇中說(shuō)，他在發(fā)現(xiàn)J粒子的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，在長(zhǎng)達(dá)半年的時(shí)間里沒(méi)有回過(guò)家，經(jīng)常是連續(xù)工作二十幾個(gè)小時(shí)。常人享有的天倫之樂(lè)、賞心悅目之樂(lè)等，他都放棄了。確實(shí)，沒(méi)有這種放棄，就不會(huì)有新的基本粒子——J粒子的發(fā)現(xiàn)，在諾貝爾獎(jiǎng)得主的行列中，也就不會(huì)有丁肇中的名字。
或許有人說(shuō)，我們是凡夫俗子，豈能同名人相比?其實(shí)，在每一個(gè)人的日常生活、人際交往、工作學(xué)習(xí)、時(shí)間安排等“凡之俗之”的領(lǐng)域里，都有一個(gè)“善于放棄、善于獲得”的問(wèn)題�！皩⒂≈叵扔柚薄俺孕√澱即蟊阋恕�，諸如此類的古語(yǔ)民諺，說(shuō)的不都是一種“放棄”與“獲得”的辯證法嗎?
一個(gè)人真正學(xué)會(huì)了“放棄”之道，也就切實(shí)掌握了“獲得”之法。于是，快樂(lè)之門、成功之門、幸福之門……統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)向我們敞開(kāi)。
優(yōu)秀高中議論文800字15
馬云說(shuō)：“如果你畢業(yè)于學(xué)校，你就用欣賞的眼光看看別人；如果你畢業(yè)于像我們這樣的三四流學(xué)校，就用欣賞的眼光看看自己�！币簿褪钦f(shuō)，當(dāng)你處于“優(yōu)勢(shì)”位置時(shí)，學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看待別人；反之，當(dāng)你處于“劣勢(shì)”位置時(shí)，不要灰心，要懂得欣賞自己。而我認(rèn)為，當(dāng)自身處于“劣勢(shì)”的位置時(shí)，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)悅納自己，欣賞自己。
每天給自己一個(gè)希望，就是給自己的一個(gè)目標(biāo)，給自己一點(diǎn)信心。留住心中的希望，相信自己就會(huì)有一個(gè)無(wú)可限量的未來(lái)，任何艱難都不會(huì)成為我們的阻礙，。所以即使畢業(yè)于三四流的學(xué)校，也要對(duì)自己有信心，要學(xué)會(huì)悅納自己、欣賞自己，為自己播種希望的種子，未來(lái)便可以無(wú)懈可擊。倘若你因自己畢業(yè)于三四流的學(xué)校而感到自卑，看不起自己，那么別人也會(huì)因此看不起你。畢竟你對(duì)自己都沒(méi)有信心，無(wú)法埋怨他人瞧不起自己。同時(shí)用欣賞的眼光看看自己，做人理應(yīng)應(yīng)勇往直前，迎難而上。用發(fā)展的眼光看自己，讓生命綻放光芒，而不是安于現(xiàn)狀，即使不滿意自己糟糕的生活，也要善待自己，唯有此，他人才會(huì)善待你。
也許，正因?yàn)轳R云明白了這個(gè)道理，他不因自己畢業(yè)于三四流的學(xué)校而瞧不起自己，而是學(xué)會(huì)悅納自己，再用欣賞、用發(fā)展的眼光看待自己，并對(duì)自己充滿信心，因此才會(huì)激勵(lì)他努力奮斗，實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想，從而成就了他創(chuàng)立的阿里巴巴。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人認(rèn)為自己一無(wú)是處，終日游手好閑，安于現(xiàn)狀，不努力，不愿意為了自己的理想而奮斗，無(wú)法悅納如今的自己，更無(wú)法用發(fā)展欣賞的眼光看看自己，這樣的人總是便覺(jué)得自己走到了世界的盡頭，最終選擇了以*結(jié)束自己寶貴的生命�？缮鐣�(huì)上也存在著這種人——即使創(chuàng)業(yè)失敗了許多次，仍堅(jiān)定自己的信心，勇敢闖蕩自己的事業(yè)，他們對(duì)自己充滿信心，就好比一只打不死的“小強(qiáng)”。最終他們會(huì)踏上了成功之路，走向了人生的巔峰。
不可否認(rèn)，若你畢業(yè)于三四流的學(xué)校。也許你的起跑線比別人落后一些，但只要你悅納自己，欣賞自己，對(duì)自己有信心，用發(fā)展的眼光看待自己。那么總有一天別人會(huì)尊重你，你也會(huì)取得事業(yè)上的成功，成為蒼穹下那顆最閃耀的恒星。
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