篇一：
你們知道元旦是怎樣而來的嗎?下面就來聽聽我所知道的吧!
中國的元旦，據(jù)說起于三皇五帝之一顓頊，距今已有3000多年的歷史�！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中，南北朝時，南蕭子云的《介雅》詩中也有“四季元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢梁錄》卷一“正月”條目，正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年，一歲節(jié)序，此為首之。漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”：晉朝廋闡《揚都賦》中稱作“元辰”唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔�！�
中國元旦歷來指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫語，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一從哪天算起，在漢武帝以前也是不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日并不一致。夏朝的夏歷以孟月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到滿清末年，但這是夏歷，亦即農歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清統(tǒng)治，建立了中華民國，在當時的決定下把農歷的正月初一當做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當時并未正式公布和命名。但為了，行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統(tǒng)計，民國規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今年我們所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，即是我們所說的陽歷。
在當代，元旦指公元紀年歲首第一天。為了區(qū)別農歷和陽歷兩個新年，又鑒于農歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，因此便把農歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節(jié)日。
篇二：
“元”有始之意，“旦”指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天�！霸币辉~，最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝�！彼未鷧亲阅痢秹袅轰洝肪硪弧罢隆睏l目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。
我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農時;從西歷，所以便統(tǒng)計”，定正月初一(元旦)為春節(jié)，而以西歷(公歷)1月1日為新年。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。
而在此之前，元旦一直是指農歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一界全體會議決議：“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農歷和陽歷兩個新年，又鑒于農歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，因此便把農歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習俗。在我國，還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀年法，把1月1日定為新年的開始，稱作“元旦”。
由于世界各國所處的經度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。