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      掃墓

      發(fā)布時(shí)間:2017-10-29  編輯:admin 手機(jī)版
        今天,陽光明媚,我們在羅老師和林老師的帶領(lǐng)下,我們懷著無比崇敬的心情來到了人民英雄紀(jì)念碑。我們胸前戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾,手中拿著一朵小白花,開始了掃墓,我們先出旗,然后,把一朵大花放在碑前,接著低頭三分鐘,最后,我們在烈士碑前,放下自己的小白花,留下我們對他們崇高敬意。就依依不舍的回到了學(xué)校。
        英雄烈士們,我們一定會好好學(xué)習(xí),把祖國建設(shè)得更加富強(qiáng)掃墓。
        今天,陽光明媚,我們在羅老師和林老師的帶領(lǐng)下,我們懷著無比崇敬的心情來到了人民英雄紀(jì)念碑。我們胸前戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾,手中拿著一朵小白花,開始了掃墓,我們先出旗,然后,把一朵大花放在碑前,接著低頭三分鐘,最后,我們在烈士碑前,放下自己的小白花,留下我們對他們崇高敬意。就依依不舍的回到了學(xué)校。
        英雄烈士們,我們一定會好好學(xué)習(xí),把祖國建設(shè)得更加富強(qiáng)。
      【寫作指導(dǎo):初中作文說明文順序三大熱點(diǎn)】
        首先要抓住說明對象的特征,其次最重要的是運(yùn)用合理的說明順序。所謂合理的說明順序,是指能充分表現(xiàn)事物或事理本身特征的順序,也是符合人們認(rèn)識事物、事物規(guī)律的順序。常見的說明順序有:
        1、時(shí)間順序。即按照事理發(fā)展過程的先后來介紹某一事物的說明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開時(shí)間,如說明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長、動植物生長等等,都應(yīng)以時(shí)間為序。比如我們中學(xué)課本中有一篇《景泰藍(lán)的制作》,它就是按照景泰藍(lán)的制作過程中“做胎——掐絲——燒制——點(diǎn)藍(lán)——燒藍(lán)——打磨——鍍金”的時(shí)間順序來說明的。
        2、空間順序。即按照事物空間存在的方式,或從外到內(nèi),或從上到下,或從整體到局部來加以介紹,這種說明順序有利于全面說明事物各方面的特征。一般說明某一靜態(tài)實(shí)體(如建筑物等),常用這種順序。我們課本中的《核舟記》就是按照船體——船頭——船尾——船背的空間順序來寫的;《故宮博物館》按照先總后分的順序,先概括說明故宮建筑物的總體特征,然后再具體介紹太和門——太和殿——中和殿——保和殿——乾清宮——御花園,而在介紹每一座建筑物的時(shí)候,則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣,是最合理的順序。
        3、邏輯順序。即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系,或由個(gè)別到一般,或由具體到抽象,或由主要到次要,或由現(xiàn)象到本質(zhì),或由原因到結(jié)果等等一一介紹說明。不管是實(shí)體的事物,如山川、江河、花草、樹木、器物等,還是抽象的事理,如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等,都適用于以邏輯順序來說明。如課本中的《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》,都是運(yùn)用邏輯順序來說明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系,按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。