初生的嬰兒如一張白紙，干凈，純潔。歲月在這張紙上留下點(diǎn)點(diǎn)印記，她教會(huì)我們蹣跚行走，教會(huì)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，教會(huì)我們愈挫愈勇，教會(huì)我們堅(jiān)持不懈。她將我們身上的棱角打磨得圓滑，使我們變得八面玲瓏，處變不驚；但她也讓“金錢(qián)”、“權(quán)利”、“地位”充斥著我們的內(nèi)心，并一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕了人性與良知。人際交往，功利化，真情缺失；社會(huì)生活，向錢(qián)看，唯利是從。在物欲橫流的社會(huì)中，我們掩埋掉了那個(gè)最初的自我。望著窗外的車(chē)水馬龍，望著城市的燈火輝煌，你是否忘了，留點(diǎn)寧?kù)o給自己？
在這個(gè)世界，人們的目光不被窗外眼花繚亂的景色吸引實(shí)屬不易。作家蘇童一直潛心創(chuàng)作，心無(wú)旁騖。成名以后，上門(mén)拜訪的人絡(luò)繹不絕，而蘇童自己卻十分平靜，他說(shuō)：“門(mén)外的繁華不是我的繁華，我是過(guò)室內(nèi)生活的人，以前很安靜，現(xiàn)在更安靜�！彼麩o(wú)心于城市間的功名利祿，反倒追求內(nèi)心的寧?kù)o與安祥，因?yàn)椤吧�活”不是為了“生”而“活”。金錢(qián)、名利不過(guò)是軀體的外衣，華而不實(shí)，可有可無(wú)；寧?kù)o的內(nèi)心才能讓你感受到一股股人性的暖流，樸實(shí)自然。
陶淵明也是一個(gè)追求寧?kù)o的人，他雖身居鬧市，卻依然心如止水，因?yàn)樾撵o，人自靜。正是因?yàn)檫@種內(nèi)心的寧?kù)o，他才讓我們感受到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，體驗(yàn)到“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的浪漫，見(jiàn)識(shí)到“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的脫俗境界。他教會(huì)我們?cè)鯓釉诜彪s的塵世中讓心中積郁的塊壘消散，怎樣在喧囂的的市聲中讓浮躁的心靈寧?kù)o。俗話說(shuō)“小隱于山，大隱于市”，陶淵明則可謂是一個(gè)真正的“隱者”。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”這是諸葛亮給我們的警誡；“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒”這是陳繼儒對(duì)我們的教誨。靜思古訓(xùn)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該如何做人，如何處事？學(xué)會(huì)寧?kù)o，這是當(dāng)然，但寧?kù)o并不是心如死水，置身事外，而是一種冷靜平和的生活態(tài)度，保持一顆純真的本心。面對(duì)滾滾紅塵，雜務(wù)纏身，與其緊張煩惱，不如停下奔走的腳步，享受片刻的寧?kù)o。
寧?kù)o能沉淀社會(huì)的浮華，過(guò)濾塵世的庸俗。我們不要做鮮艷嬌弱的花朵，隨風(fēng)飄搖，而要做粗壯堅(jiān)實(shí)的根莖，深深扎根泥土，腳踏實(shí)地，任憑風(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步。不隨波逐流，不趨炎附勢(shì)，在社會(huì)中找準(zhǔn)自我，不要讓自己隨著世態(tài)炎涼地改變，丟掉心中的煩惱，拋開(kāi)城市的喧囂，舍棄凡俗的虛榮，感受人性的本真，保持內(nèi)心的平靜，留點(diǎn)寧?kù)o給自己！