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      高二第1課《竇娥冤》教學(xué)反思?

      時(shí)間:2021-03-30 16:03:46 高二下冊(cè) 我要投稿

      高二第1課《竇娥冤》教學(xué)反思?

        篇一:高二第1課《竇娥冤》教學(xué)反思

        《竇娥冤》是語(yǔ)文版第一單元的第一課。我在備課的時(shí)候進(jìn)行了充分的考慮,這篇課文是中國(guó)古代戲曲單元的第一課,學(xué)生對(duì)于怎樣鑒賞古代戲曲無(wú)所適從,所以,我在上第一堂課時(shí),借助多媒體課件,我?guī)椭鷮W(xué)生了解與戲曲有關(guān)的文學(xué)常識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古代戲曲的要點(diǎn)以及如何入手進(jìn)行鑒賞古代戲曲的方法,然后讓學(xué)生自讀課文,結(jié)合書(shū)下注釋了解劇情,理解字意,熟悉內(nèi)容,所做這些為第二課時(shí)做好鋪墊。

      高二第1課《竇娥冤》教學(xué)反思?

        在上課前,我做了一下預(yù)想,如果在老師的引導(dǎo)下,要求學(xué)生通過(guò)切身感受能感受到什么,能感悟到本課的藝術(shù)特色嗎,能提出一些什么問(wèn)題,我把能出現(xiàn)的問(wèn)題都盡可能地考慮之后,我是這樣設(shè)計(jì)的(一)表演課本劇(二)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(三)鑒賞曲詞《滾繡球》(四)鑒賞“三樁誓愿”。在每個(gè)過(guò)程中總結(jié)歸納竇娥這個(gè)人物形象和關(guān)漢卿戲劇語(yǔ)言的藝術(shù)特色。

        教學(xué)中,我設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容基本按照我的思路進(jìn)行。學(xué)生自編自導(dǎo)自演的課本劇很生動(dòng),比較成功,贏得同學(xué)們熱烈掌聲,抓住課本劇,引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)本課的要點(diǎn),并且結(jié)合課文觀看課本劇讓學(xué)生自己感知、感悟。借助多媒體課件加強(qiáng)輔助教學(xué),營(yíng)造氛圍,渲染氣氛。學(xué)生思考了片刻之后開(kāi)始發(fā)言。有的談對(duì)竇娥這一形象的認(rèn)識(shí),有的談曲詞中所體現(xiàn)的思想內(nèi)容及表現(xiàn)方法,有的學(xué)生直接提出問(wèn)題——《滾繡球》表現(xiàn)了怎樣的藝術(shù)特色?通過(guò)學(xué)生的回答可以證明學(xué)生鑒賞這支曲詞的預(yù)期目標(biāo)基本完成。在鑒賞“三樁誓愿”中,學(xué)生的發(fā)言各抒己見(jiàn),從這一點(diǎn)入手了解作家創(chuàng)作的意圖,藝術(shù)手法,作品的主題等。照常理,完成了本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)就適可而止,但是,立足于以學(xué)生的發(fā)展為本,應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體性、獨(dú)立性,學(xué)生在掌握了應(yīng)知應(yīng)會(huì)的內(nèi)容基礎(chǔ)上,還要拓展學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,讓學(xué)生多角度、深層次鑒賞。所以,我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究問(wèn)題,一探一思索,一撥一啟迪,一通一發(fā)現(xiàn),學(xué)生紛紛提出自己的看法。有的說(shuō),竇娥一會(huì)兒指天斥地,一會(huì)兒感天動(dòng)地,這不是矛盾嗎?有的問(wèn),這三樁誓愿可能實(shí)現(xiàn)嗎?有的說(shuō),竇娥發(fā)愿——抗旱三年,百姓不受苦嗎,怎么能說(shuō)她是善良的呢?有的學(xué)生竟然提出,假如竇娥嫁給張?bào)H兒不就沒(méi)有這出悲劇了嗎?學(xué)生提出了問(wèn)題,其他學(xué)生爭(zhēng)先恐后地表明自己的看法,我在這期間采用鼓勵(lì)的方式,放開(kāi)學(xué)生的手腳,讓學(xué)生內(nèi)心深處迸發(fā)的思想火花綻放出來(lái),盡可能地發(fā)揮學(xué)生的自主探究能力,展示學(xué)生最精彩的一面。

        教學(xué)后,我及時(shí)進(jìn)行全面冷靜的反思,從教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施方面,從學(xué)生行為和師生互動(dòng)方面,整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,突出了重點(diǎn),突破了難點(diǎn),達(dá)到了我預(yù)期的教學(xué)效果,在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)了新課程的基本理念,讓學(xué)生做課堂的主人,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)置張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的平臺(tái),充分發(fā)揮了學(xué)生的自主性,學(xué)生能自主合作探究式的學(xué)習(xí),老師做到了尊重學(xué)生,贊賞學(xué)生。讓學(xué)生在切身體驗(yàn)時(shí),有獲得成功的感覺(jué)。學(xué)生在教師的鼓勵(lì)聲中更加堅(jiān)定自信心,并且結(jié)合課堂上探究的問(wèn)題引申到課下繼續(xù)研討,調(diào)動(dòng)了學(xué)生可持續(xù)性學(xué)習(xí)的愿望,培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)展能力。如果我在課堂上,我調(diào)動(dòng)學(xué)生的時(shí)候再放開(kāi)一些,完全相信學(xué)生,課堂效果會(huì)更好。

        篇二:高二第1課《竇娥冤》教學(xué)反思

        必修四的第一單元,主要學(xué)習(xí)中外戲劇,對(duì)于第一課的《竇娥冤》,學(xué)生因?yàn)槭堑谝淮谓佑|到這種文本,所以學(xué)生的興趣比較濃厚,讓他們扮演也比較積極。

        這一課的學(xué)習(xí)比較輕松,學(xué)生也比較感興趣,他們對(duì)其中的人物也充滿了自己的喜怒哀樂(lè),特別是提到里面的人物賽盧醫(yī)時(shí),學(xué)生們總是咬牙切齒,因?yàn)槲覀兌颊J(rèn)為醫(yī)生是救死扶傷的,可是里面的人物卻“死的醫(yī)不活,活的醫(yī)死了”這不得不讓人想到前不久的“疫苗事件”,現(xiàn)在的一小部分昧著良心賺錢(qián)的醫(yī)生,他們觸犯了一個(gè)人的道德底線,所以在這里時(shí),我加強(qiáng)了學(xué)生的道德教育,不要讓他們未來(lái)成為國(guó)家和社會(huì)的害蟲(chóng)。

        在講到張?bào)H兒父子時(shí),學(xué)生恨之入骨,我也是,我們想不到這個(gè)世界上還有這樣的無(wú)賴,這樣的流氓,這樣的生物。他在害死自己老爹的時(shí)候竟然沒(méi)有半滴眼淚,而是想著讓竇娥做他的妻子,這樣的人不知道留在這個(gè)社會(huì)有何作用。

        唉!蔡婆婆也太軟弱了,一提到她,學(xué)生們就不斷的嘆氣,并且口里不斷的說(shuō)著“這個(gè)世界竟然會(huì)有這樣的人,若是我,一定會(huì)寧死不屈的”。

        在這一篇文中,學(xué)生多了一些對(duì)竇娥的同情,感嘆她的不幸遭遇,他們也知道了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,他們也知道了要想國(guó)家強(qiáng)大,必須要懲惡揚(yáng)善,宣揚(yáng)正義,絕不做國(guó)家的害蟲(chóng)。

        這一課的效果不錯(cuò),學(xué)生從中明白了很多道理,也知道了道德的重要性!

        篇三:高二第1課《竇娥冤》教學(xué)反思

        對(duì)這樣一篇篇幅長(zhǎng),教學(xué)點(diǎn)比較多的文章,我總覺(jué)得不怎么好把握,我首先的設(shè)想就是按部就班地按傳統(tǒng)步驟進(jìn)行教學(xué),即先介紹相關(guān)元雜劇的知識(shí),再引導(dǎo)學(xué)生概述情節(jié),把握戲劇沖突,分析人物形象,最后總結(jié)主題,分析寫(xiě)作特色。可我覺(jué)得這樣上會(huì)把文本割裂開(kāi)來(lái)了,好像屠宰一樣,把文章一塊塊切下來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行理性的技術(shù)性的分析,學(xué)生對(duì)文字的感受力、鑒賞力還是不會(huì)得到提高。

        找一個(gè)怎樣的切入點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行更整體的感受與分析?我在上課前突然來(lái)了靈感:《竇娥冤》不是中國(guó)十大悲劇之一嗎?這篇文章之所以有這樣恒久的魅力,不就是在于她悲劇產(chǎn)生的'震撼力嗎?所以我決定抓住一“悲”字作為教學(xué)的切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生來(lái)感受文本,鑒賞文本。(當(dāng)然在拋出問(wèn)題前,我引導(dǎo)學(xué)生了解了“悲劇”的內(nèi)涵。)果不其然,當(dāng)我拋出這個(gè)問(wèn)題之后,學(xué)生進(jìn)入了深層的閱讀,有些學(xué)生在課本上圈圈點(diǎn)點(diǎn),有些學(xué)生在本子上記下自己的閱讀感悟。我知道,學(xué)生與文本有了充分的對(duì)話。而緊接著學(xué)生之間的對(duì)話也讓我欣喜不已,當(dāng)然,有部分學(xué)生的語(yǔ)言還很稚嫩,但都來(lái)自于自己個(gè)性化的理解,但有些同學(xué)的發(fā)言真讓我擊節(jié)贊賞。

        文中竇娥三歲亡母,七歲離父,十七嫁人,十九亡夫。她的一生可謂是與幸福無(wú)緣,但她絲毫也不怨天尤人,她積極樂(lè)觀,她在第一折中唱到:我將這婆侍養(yǎng),我將這服孝守。本來(lái)像她這樣的女子應(yīng)該要活得更平安,可她碰上了張?bào)H兒父子這樣的流氓無(wú)賴,她與婆婆的沖突由此產(chǎn)生。而張?bào)H兒錯(cuò)把自己的父親藥死,又將矛盾推向了一個(gè)新的高度,張?bào)H兒想借此來(lái)脅迫竇娥,可剛強(qiáng)的竇娥卻選擇了“公了”這一形式。本來(lái)以為到了官府一切都能得以澄清,可黑暗的官府無(wú)疑讓苦命的竇娥雪上加霜,最終落得冤死獄中。主人公竇娥的性格與黑暗的現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的矛盾最終導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。

        “一個(gè)正直善良的人被殺了,而昏庸無(wú)能的官吏與無(wú)賴的兇手卻逍遙法外,這是讓人悲嘆的原因之一。而文章最大的悲哀之處卻是當(dāng)一個(gè)人有了能力,卻已無(wú)法挽回悲劇的結(jié)局。當(dāng)竇天章能夠?yàn)榕畠褐\求幸福,能夠?yàn)榕畠荷鞆堈x時(shí),可能見(jiàn)到的只是竇娥的冤魂。”

        古代女子以貞潔敬孝為德,善良溫順為美。美德是這個(gè)世界上極有價(jià)值的東西,而文本中,主角竇娥便是這類女子的典型代表。她年輕守寡,恪守貞潔,敬仰婆婆,在被張?bào)H兒逼婚后,態(tài)度堅(jiān)決,不肯相從。在公堂上,為了婆婆不受罪,她含冤招供,然后血灑斷頭臺(tái)。本文寫(xiě)了一個(gè)具有許多優(yōu)秀品德的女子,一步步被黑暗腐朽的社會(huì)所吞沒(méi)卻呼告無(wú)門(mén),無(wú)能為力。我覺(jué)得這就是本文最大最具震撼人心效果的地方。

        他認(rèn)為,就是竇天章為還債而賣掉年幼的竇娥,蔡婆婆為報(bào)救命之恩而“賣掉”想保持貞潔的竇娥,官府因?yàn)榛栌垢喽?ldquo;賣掉”想求公正的竇娥,讓竇娥最終含冤而死。

        就在這樣的對(duì)話中,學(xué)生不僅把握了人物形象,還很好地抓住戲劇的矛盾沖突,很準(zhǔn)確地把握了文章的主題。其中還有一位同學(xué)分析“悲”時(shí)談到了竇娥的“三樁誓愿”的不可實(shí)現(xiàn)性來(lái)談,而在點(diǎn)評(píng)中我順勢(shì)與學(xué)生探討了作者之所以這樣構(gòu)思的原因,談到了浪漫主義的手法及其作用。教學(xué)目標(biāo)就在這樣一個(gè)切入點(diǎn)的引領(lǐng)下一個(gè)一個(gè)得以突破。

        上完這堂課,我很有成就感,真的!

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