地至穢者多生物，水至清者常無魚；故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨(dú)行之操。污物之地往往滋生眾多生物，極為清澈的水中反而沒有魚兒生長。所以真正有德行的君子應(yīng)當(dāng)有容人度量，絕不能自命清高、孤芳自賞。
　　《漢書》中有句話說：“水至清則無魚，人至察則無徒。”意思就是說，河水太清澈了，魚兒就沒法生存；一個人太苛刻了，就很難交到朋友，沒人敢跟他打交道。凡事都有利弊，從一方面來說，水清本來是個好事，因?yàn)榛鞚岬乃畷�讓魚窒息。但水太清了，就不是好事。這需要從生態(tài)學(xué)角度分析。大魚需要吃小魚，小魚需要吃更小的水生物，最小的水生物需要吃水藻，而水藻類的微生物存在是不會讓水非常清的，也就是說如果水非常清了，就沒有水藻，而作為上級食物鏈的魚也就沒有食物吃了，沒有食物自然也就無法生存了。
　　在這個世界上，誰又能保證自己不犯一點(diǎn)錯呢？人與人之間總會有看法和思想的區(qū)別，對方不可能跟你的行為舉止一模一樣。畢竟，誰也不是誰肚子里的蛔蟲！我們不能抱著自己那套標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)苛地去要求他人，總得容忍一些不符合自己價值觀的事物。
　　美國的喬布和沃茲是“蘋果Ⅱ”微電腦的開發(fā)者，他們的一個重要的合作者是馬克庫拉。其實(shí)，最初光顧喬布和沃茲兩位年輕人的并不是馬克庫拉，而是喬布的老板介紹來的一個名叫唐.瓦爾丁的人。
　　當(dāng)唐.瓦爾丁來到喬布的家中，看見喬布穿著牛仔褲，散著鞋帶，留著披肩長發(fā)，蓄著大胡子，不管怎樣看都不像是一位企業(yè)家。于是，唐.瓦爾丁就把這兩位奇怪的年輕人介紹給了另一位風(fēng)險投資家馬克庫拉先生。
　　馬克庫拉原來是英特爾公司的市場部經(jīng)理，對微電腦十分精通。他并沒有被喬布和沃茲的樣子“嚇壞”，而是先考察了喬布和沃滋的“蘋果Ⅱ”樣機(jī)。最后，馬克庫拉問起了關(guān)于“蘋果Ⅱ”電腦的商業(yè)計劃，而喬布和沃茲只精通于技術(shù)，對商業(yè)買賣一竅不通，所以二人面對馬克庫拉的提問，一下子面面相覷，說不出話來。但馬克庫拉并沒有因此失望，而是決定和這兩位年輕人合作，并出任董事長。
　　唐.瓦爾丁，就因?yàn)閷�喬布和沃茲的外表形象過于求全責(zé)備，而喪失了一個有可能是他一生中最重要的成功機(jī)會。而馬克庫拉卻與他相反，沒有對喬布和沃茲求全責(zé)備，而是與他們進(jìn)行了深度的接觸了解，所以他成功了，他抓住了人生中重要的機(jī)會。
　　我們總會遇到各種各樣的人，有很多肯定和我們不是同路人，無論是志趣還是性格都與我們不合，甚至格格不入。但這些都不要緊，要緊的是他對我們的事業(yè)發(fā)展是不是有用。在這個時候，苛求完美不是一種正確態(tài)度。
不要強(qiáng)迫別人一定要跟自己相同，須知“方便有多門，根機(jī)有多種”；更不必要求人人都順從自己的意思，眼耳鼻舌各司其職，才能成為健全的有用之人。有了鐵路，再建一條公路，甚至再加高速公路，分工合作，才能發(fā)揮更高的功能。有人說：我們每個人都是被上帝咬了一口的蘋果，帶有各種各樣的殘缺，都有這樣那樣不如意的地方。確實(shí)如此，你必須讓自己接受這個事實(shí)。如果你過于追求完美，對人求全責(zé)備，那一定嚴(yán)重影響你的人際關(guān)系，就會沒有一個人敢跟你交朋友，你也將因此錯過成功和幸福的機(jī)會。
　　有這樣一個禪學(xué)故事，希望對大家有所啟發(fā)。
　　古代有位禪師，一日晚上在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。過了一會，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。
　　當(dāng)他雙腳著地時，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是，師父并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服�！�
　　一個人的心能包容一個家庭，就能成為一家之主；能包容一個城市，就能成為一市之長；能包容一個國家，就能成為一國領(lǐng)袖。在現(xiàn)實(shí)世界中，幾乎每個成功人士都有容人的雅量，從而交到各個層面的朋友。當(dāng)他遇到麻煩時，到處都有人主動幫忙，從來不會陷入孤立無援的境地。
　　這就告訴我們——朋友的缺點(diǎn)，你要寬容；伴侶的缺陷，你要容忍；同事工作能力低下，你要有一顆激勵之心。要知道，世間并無絕對的真理，沒什么東西一定就是對，或者一定就是錯。所謂的對錯，只不過因?yàn)榱�場不同、角度不同，得出的觀點(diǎn)也就有所區(qū)別罷了。我們眼中看到的缺點(diǎn)或不可理解的事情，站在對方的立場看，很可能就是理所當(dāng)然的。朋友對你說了謊，應(yīng)先思量他是不是有什么為難之處？或許就能體諒他了。若是不加思考就把丑話說出口，朋友想必是做不成了。對你，對他，都沒好處。
　　蕓蕓眾生，性格各異，你不可能喜歡每一個人，也無法讓所有人喜歡。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人對自己不喜歡的人嗤之以鼻或敬而遠(yuǎn)之，這種做法其實(shí)是過于偏頗的行為，勢必對人際關(guān)系和事業(yè)發(fā)展造成不利的影響。
　　如果你想獲得更多的朋友，就不要過于苛求完美，以下幾點(diǎn)需要注意。
　　一、對朋友生活、工作中的習(xí)慣要給予尊重。每個人都有自己獨(dú)特的作息方式、家庭背景，而在此基礎(chǔ)上形成的習(xí)慣也不可能與你相同，所以，尊重別人的習(xí)慣應(yīng)當(dāng)是最起碼的要求。
二、不念人惡。就是說不要對朋友過去的錯誤耿耿于懷。朋友之間的矛盾，總會隨時間的流逝而減淡，抓住過去的恩怨不放是不明智的。忘記以前的不愉快，以后還會是朋友。
　　三、不責(zé)人過。就是不要責(zé)難對方犯下的小錯誤。《菜根譚》中說：“攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受�！边@句古語告誡我們，攻擊別人的錯誤不可太嚴(yán)厲，一定要考慮對方的承受能力，否則雖然泄了一時之憤，但也破壞了人際關(guān)系。