蘇教版《孔子游春》評(píng)課4篇

　　《孔子游春》評(píng)課第一篇

　　聆聽(tīng)了《孔子游春》一課，感受頗多。

　　一、敢于嘗試。本文哲理性強(qiáng)，學(xué)生缺少理解的生活閱歷和知識(shí)基礎(chǔ)。季老師能選擇這類(lèi)課文作為案例進(jìn)行示范，供大家研討，有敢于嘗試的勇氣。

　　二、教學(xué)層次清晰按賞春言志的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)每一個(gè)段落時(shí)，又緊扣其中的關(guān)鍵點(diǎn)，如賞春部分引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟泗水河畔春天美景時(shí)，抓住春風(fēng)、桃紅柳綠兩字和從哪感受到大自然是位偉大的母親這一問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生想像、理解，論水過(guò)程中圍繞水的四個(gè)特點(diǎn)逐個(gè)理解，層次清楚，上下連貫，一氣呵成。

　　三、訓(xùn)練扎實(shí)、整堂課，立足主體，讓學(xué)生在讀中圈圈劃劃，自我感悟，寫(xiě)出感受，在交流中內(nèi)化吸收。在教學(xué)過(guò)程中不忘進(jìn)行雙基訓(xùn)練，如在品詞析句中感受飄逸和飄動(dòng)的異同點(diǎn);在欣賞優(yōu)美語(yǔ)句的同時(shí)適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注寫(xiě)作方面所采用的方法;在圈圈劃劃中寫(xiě)出自己的感受，注重讀寫(xiě)結(jié)合;在理解水的志向時(shí)讓學(xué)生前后聯(lián)系，加深理解，聯(lián)系到前面學(xué)過(guò)的文章(三軍可奪帥。。。)，聯(lián)系到上學(xué)期所學(xué)過(guò)的課文(水滴石穿等)，等等，雙基訓(xùn)練的意識(shí)較強(qiáng)，穿插較及時(shí)，效果也較好。

　　四、能抓住空白點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行拓展延伸。圍繞文章第二自然段的一個(gè)省略號(hào)深入挖掘，引導(dǎo)學(xué)生想像泗水河邊的其它美景，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)文章的句式特點(diǎn)，巧妙地將文中的內(nèi)容和想像的情景結(jié)合起來(lái)，改寫(xiě)成一首優(yōu)美的散文詩(shī)，讓學(xué)生朗讀中濃厚了學(xué)習(xí)興趣，內(nèi)化和拓展了所學(xué)的知識(shí)。建議在理解水的特征時(shí)用好出示的水的圖片，降低學(xué)生理解的難度。在學(xué)生交流時(shí)及時(shí)糾正語(yǔ)句中出現(xiàn)的有關(guān)毛病。

　　《孔子游春》評(píng)課第二篇

　　《孔子游春》生動(dòng)地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事。表現(xiàn)了孔子對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)及師生之間真摯的情誼。課文分為“賞春”“論水”“言志”三部分。整堂課給人感覺(jué)條理非常清晰，教學(xué)指向很清晰，重點(diǎn)突出很明顯。謝老師的語(yǔ)文修養(yǎng)和學(xué)生的語(yǔ)文積累在課堂上都得到了充分的體現(xiàn)。這是一堂很優(yōu)秀的課。

　　在指導(dǎo)“賞春”這一環(huán)節(jié)時(shí)，在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上，謝老師圍繞“美景”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟，讓學(xué)生談?wù)剰哪男┑胤襟w會(huì)到了景色優(yōu)美?學(xué)生的發(fā)言很精彩，讓我印象特別深刻的是吳裕婷，她說(shuō)“用比喻的手法寫(xiě)出了……一口氣說(shuō)了很多，這個(gè)平時(shí)謝老師扎實(shí)的課堂訓(xùn)練是分不開(kāi)的。在此基礎(chǔ)上，老師又引導(dǎo)學(xué)生讀，讓學(xué)生再次感受“春之美”、“大自然之偉大”，并讓學(xué)生仿照書(shū)上的寫(xiě)法完成填空：( )的( )，是她( )的( )，學(xué)生思維活躍，如“綿延的山脈是她的皺紋“，從多方面訓(xùn)練了學(xué)生理解文本的能力。

　　課文第八自然段是文章重點(diǎn)部分，在處理這部分的時(shí)候，謝老師給予學(xué)生充分的時(shí)間閱讀，課堂上讓學(xué)生靜下心來(lái)讀書(shū)很有必要。讀是學(xué)生理解的前提，學(xué)生后來(lái)的精彩發(fā)言和這幾分鐘自讀是密不可分的。這里也可以從真君子入手，讓學(xué)生先談?wù)勀阏J(rèn)為什么樣的人是真君子，利用了學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和積累，再聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)孔子口中的水有什么特質(zhì)?這樣理解可以給學(xué)生一點(diǎn)坡度。在“論水”環(huán)節(jié)中，謝老師引導(dǎo)學(xué)生：你對(duì)水的哪一個(gè)特點(diǎn)感受最深?它讓你聯(lián)想到了哪些人或名言?學(xué)生通過(guò)交流，對(duì)文本價(jià)值取向做了較為深刻地探究和思考，在一定程度上對(duì)“有德行”、“有情義”、“有志向”、 “善施教化”有了新的認(rèn)識(shí)。解決了“論水”這一個(gè)難點(diǎn)以后，謝老師用很自然的一句過(guò)渡語(yǔ)過(guò)渡到了“言志”，并提問(wèn)“你發(fā)現(xiàn)水的影子了嗎?”因?yàn)閯偛艑W(xué)生對(duì)水“有德行”“有情義”“有志向”“善施教化”這四個(gè)特質(zhì)有了很好的理解，所以這會(huì)可以將顏回、子路以及孔子的志向和“水”有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

　　《孔子游春》評(píng)課第三篇

　　今天，在趙熹琴老師悉心的安排下，我們觀摩了哈市安靜小學(xué)劉競(jìng)老師的《孔子游春》，真可謂受益匪淺。

　　本課是一篇游記，是描述大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動(dòng)一課，表現(xiàn)了孔子對(duì)弟子的關(guān)心，洋溢著師生間濃濃的情誼�？鬃映�“泗水河正漲春潮”之際，適時(shí)組織弟子“游春”，并以“水”為話(huà)題，敘物明理、潤(rùn)物無(wú)聲，善教至極;隨后與弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情濃至極。文章辭章俱佳、意境深遠(yuǎn)，發(fā)人深省、回味無(wú)窮。

　　在教學(xué)本節(jié)課的過(guò)程中，我們感受到了授課教師平日扎實(shí)的教學(xué)功底與良好的駕馭課堂能力，對(duì)于教材的理解與把握，更有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。

　　在教學(xué)時(shí)，劉老師重點(diǎn)抓住兩個(gè)重點(diǎn)段。

　　一是第二自然段，特別是“大自然多像一位偉大的母親!”教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，讓學(xué)生通過(guò)理解詞語(yǔ)與充分的發(fā)揮想象力，讓大家說(shuō)說(shuō)“這是一位怎樣的母親”，不僅加深了對(duì)于課文內(nèi)容的理解，為朗讀的訓(xùn)練奠定了基礎(chǔ)，而且為學(xué)生良好的語(yǔ)言表達(dá)能力與概括能力的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)了有效的平臺(tái)。

　　在教學(xué)“孔子談水”這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師首先讓學(xué)生結(jié)合課文的內(nèi)容提出有價(jià)值的問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生良好的質(zhì)疑能力與歸納能力;另外在理解水的品質(zhì)這一問(wèn)題時(shí)，劉老師注重了讓學(xué)生將文中的內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合，這樣，由易到難、步步深入，重難點(diǎn)的突破也就水到渠成。在此過(guò)程中，小組交流的方式得到了合理的應(yīng)用，學(xué)生以此為契機(jī)尋求共識(shí)，通過(guò)自主探索順利解決問(wèn)題，從而獲得成功體驗(yàn)，提高探索學(xué)習(xí)的興趣。

　　四十分鐘的教學(xué)在和諧融洽的氣氛中不知不覺(jué)地度過(guò)，這也不得不讓我們?yōu)閯⒗蠋煒O強(qiáng)的親和力豎起大拇指，看到課堂上教師的從容大方，學(xué)生的全心投入，更可謂是這節(jié)課一大亮點(diǎn)!

　　以上僅代表?yè)犴樞�學(xué)五年教研組的淺顯認(rèn)識(shí)，僅供各為教師參考，并期待與大家的交流!

　　《孔子游春》評(píng)課第四篇

　　接觸“詩(shī)意語(yǔ)文”已兩年有余——自我們成立研究共同體，我們最先接觸到的就是王崧舟老師的詩(shī)意語(yǔ)文�？梢哉f(shuō)，是王老師的詩(shī)意課堂激發(fā)了我內(nèi)心深處對(duì)語(yǔ)文教學(xué)那份深埋已久的喜愛(ài)和敬仰，從此與平淡枯燥的教學(xué)生活說(shuō)再見(jiàn)，踏上小語(yǔ)教學(xué)的研修之路。也正因?yàn)槿绱耍�我�?duì)王崧舟老師的尊敬與喜愛(ài)從未改變過(guò)。

　　王老師歷經(jīng)“嶄露頭角”——“孤獨(dú)沉潛”——“一鳴驚人”——“開(kāi)創(chuàng)流派”幾個(gè)階段，漸漸成長(zhǎng)為我們所熟知的那個(gè)擁有深厚底蘊(yùn)和大師風(fēng)范的王崧舟，可其中的艱辛也許只有他自己才知曉。當(dāng)下，每每看到王老師令人陶醉的課堂，我們都在不時(shí)地感嘆：這樣的課只可以欣賞，我們永遠(yuǎn)學(xué)不來(lái)，也不可能形成如此深厚的文化底蘊(yùn)。其實(shí)不然!也許，我們也經(jīng)歷如王老師那樣“孤獨(dú)沉潛”的五年(上千節(jié)聽(tīng)課，眾多書(shū)籍融入內(nèi)心)，即使我們不能擁有那么深厚的文化底蘊(yùn)，也自會(huì)碩果累累!

　　課標(biāo)修訂版出臺(tái)之前，詩(shī)意語(yǔ)文曾是眾多熱愛(ài)小語(yǔ)教學(xué)的教師爭(zhēng)相賞析與模仿的對(duì)象，但也出現(xiàn)了很多異樣的聲音：認(rèn)為詩(shī)意語(yǔ)文對(duì)學(xué)生的“牽引”成分太大，課堂“詩(shī)意”的是教師，而不是學(xué)生——學(xué)生的主體性沒(méi)有得到很好的呈現(xiàn)，教師的表演成分太多。不知是不是這些異樣聲音的影響，王老師有一段時(shí)間沒(méi)有新課例的問(wèn)世。伴隨著課標(biāo)修訂版的出臺(tái)，我們一直在期待——期待詩(shī)意語(yǔ)文在課標(biāo)修訂版指引下的改變。終于，2012年王老師推出了新美南吉的作品《去年的樹(shù)》——課堂依舊不改其詩(shī)意讓我們每一個(gè)觀者都陶醉在課堂的意蘊(yùn)，文字的魅力之中。同時(shí)，完美融合了“語(yǔ)言文字運(yùn)用”這一課標(biāo)核心主題，使詩(shī)意語(yǔ)文更具語(yǔ)用價(jià)值。

　　今天，我們?cè)俅斡^摩王老師執(zhí)教的《孔子游春》，對(duì)詩(shī)意語(yǔ)文的了解更加深入。

　　感受

　　《孔子游春》一課，敘述了孔子在泗水河畔給眾弟子上得一堂意味深長(zhǎng)的課——孔子以景色優(yōu)美的泗水河畔為課堂，以“水”為課文，引領(lǐng)弟子感悟“水”乃“真君子”。如此，一位是被稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”的孔子，一個(gè)是自古以來(lái)被眾多文人墨客追逐的意境深遠(yuǎn)的“水”，一位是當(dāng)代名副其實(shí)的“詩(shī)意語(yǔ)文大師”。三位大師的不期而遇，為我們呈現(xiàn)了一堂令人陶醉、引人深思的小語(yǔ)課堂。

　　1、教師：

　　王老師的語(yǔ)言永遠(yuǎn)是那樣不徐不疾，朗讀的深沉有力，教學(xué)的環(huán)環(huán)相扣，對(duì)學(xué)生的那份尊重及設(shè)計(jì)精妙的指導(dǎo)與評(píng)價(jià)，均給詩(shī)意課堂的呈現(xiàn)鋪墊了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　2、學(xué)生：

　　“從讀到悟，從悟再到讀，從讀到寫(xiě)”，學(xué)生陶醉在這樣詩(shī)意的課堂，收獲著不斷發(fā)展的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。從學(xué)生課堂讀和寫(xiě)的表現(xiàn)來(lái)看，他們的'各種能力是在逐步提高的。

　　3、課堂教學(xué)：

　　(1)、板書(shū)設(shè)計(jì)的巧妙。

　　王老師在這節(jié)課上呈現(xiàn)了“課堂”、“課文”、“課題”這樣的主板書(shū)，其中對(duì)“課文”教學(xué)部分呈現(xiàn)了“水”的幾個(gè)特點(diǎn)——有德行、有情義、有志向、善施教化。同時(shí)，在學(xué)生反復(fù)地讀悟之后，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了重點(diǎn)語(yǔ)句結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)及寫(xiě)作練習(xí)，將學(xué)生的部分觀點(diǎn)呈現(xiàn)了出來(lái)。這樣由表及里的精心設(shè)計(jì)，給學(xué)生呈現(xiàn)了文本的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)和思考點(diǎn)——學(xué)生由此展開(kāi)，由點(diǎn)到面，對(duì)文本的了解也就愈加深入。同時(shí)，這樣的板書(shū)設(shè)計(jì)，也意在引領(lǐng)學(xué)生思考“如何去把握文本，如何將長(zhǎng)文讀短”的方法。

　　(2)、師生“對(duì)讀”對(duì)學(xué)生朗讀能力的引領(lǐng)，以及對(duì)文本特點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。

　　在本節(jié)課上，王老師多次運(yùn)用“師生對(duì)讀”的形式：

　　水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，他好像善施教化……

　　我們能發(fā)現(xiàn)：在師生對(duì)讀的過(guò)程中，教師的朗讀對(duì)學(xué)生的朗讀起到了引領(lǐng)作用，同時(shí)促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的理解;其次，在師生對(duì)讀的過(guò)程中，教師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)“這些重點(diǎn)語(yǔ)句的構(gòu)句方式特點(diǎn)——先寫(xiě)看到的，后寫(xiě)想到的”。如此，學(xué)生在練習(xí)朗讀，親近文本，感受詩(shī)意的同時(shí)，學(xué)到了文本語(yǔ)言的特點(diǎn)，感受到語(yǔ)言文字的運(yùn)用方法。

　　在反復(fù)地朗讀中，王老師還將文本轉(zhuǎn)換成詩(shī)歌形式，學(xué)生的朗讀達(dá)到了一個(gè)至高點(diǎn)。這一效果的呈現(xiàn)，不僅僅取決于一種文本格式的轉(zhuǎn)換，更取決于教師的引讀，指導(dǎo)，更取決于學(xué)生“讀——悟——再讀”的學(xué)習(xí)過(guò)程。當(dāng)然，這一過(guò)程也伴隨著學(xué)生的“靜讀+批注”的個(gè)性感悟活動(dòng)。

　　(3)語(yǔ)言文字訓(xùn)練

　　課堂中，教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了課文“水”這一段之后，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)到的語(yǔ)句構(gòu)句特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行續(xù)寫(xiě)《水》這篇文章。這樣的寫(xiě)作練習(xí)，是基于文本理解的，是基于“置身泗水河畔這樣一個(gè)美妙課堂的”，是基于對(duì)文本寫(xiě)作方法的把握的。有如此基礎(chǔ)，學(xué)生將學(xué)到的寫(xiě)作方法才能逐步內(nèi)化，從而發(fā)展自我語(yǔ)言文字靈活運(yùn)用能力。

　　思辯

　　活動(dòng)中，依然有老師提出：詩(shī)意語(yǔ)文課堂牽引痕跡很濃!對(duì)于這一點(diǎn)，我有些不同的想法：

　　1、“牽引”與“指引”

　　我們都知道：課堂，當(dāng)彰顯學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師又是課堂的組織者和引導(dǎo)者。那么，我們?cè)撊绾螀^(qū)分“牽引”和“指引”呢?以我膚淺的認(rèn)識(shí)：“牽引”，是教師不顧學(xué)生存在，不顧學(xué)生實(shí)際的;是只顧完成教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)的。而學(xué)生是鮮有思考、閱讀、寫(xiě)作時(shí)間的，他們的任務(wù)就是聽(tīng)和記�？�“指引”則不同——課堂需要指引，學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)之路需要指引。區(qū)別“牽引”和“指引”的關(guān)鍵當(dāng)是：整節(jié)課是“教師的”，還是“師生共同的”課堂?課堂是上教師是在講教學(xué)設(shè)計(jì)，還是在按部就班地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)?如果我們看到老師有“引”就稱(chēng)其為“牽引”，那老師在課堂上豈不是要一言不發(fā)嗎?拿最提倡學(xué)生主體性的“導(dǎo)學(xué)案”來(lái)說(shuō)，它不也是教師設(shè)計(jì)嗎?不也是按部就班地“牽引”學(xué)生學(xué)習(xí)嗎?

　　2、發(fā)現(xiàn)“詩(shī)意語(yǔ)文”內(nèi)涵

　　在我們陶醉于王老師執(zhí)教的《孔子游春》之際，在看到學(xué)生朗讀水平明顯提高，習(xí)作自然流暢之時(shí)，我們?cè)跄苷f(shuō)這樣的課詩(shī)意的是教師，而不是學(xué)生呢?

　　只能說(shuō)，王老師以“詩(shī)意語(yǔ)文”的教學(xué)理念將漢語(yǔ)言文字的深刻內(nèi)涵發(fā)掘出來(lái)，將語(yǔ)言的魅力呈現(xiàn)在每個(gè)孩子的面前、心田，進(jìn)而發(fā)散出言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)——這樣的課堂，學(xué)生和教師一起在朗讀與感悟中得意，在品析與對(duì)讀中得言，在朗讀總結(jié)中得法，在言語(yǔ)實(shí)踐中得能。在“詩(shī)意”的外衣下，我們?nèi)绻�能發(fā)現(xiàn)深藏其中的言語(yǔ)魅力，我們對(duì)語(yǔ)文的思考，對(duì)文字的欣賞，也許就更深一步了!

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