《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)實(shí)錄（通用7篇）
教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)。通過(guò)這種活動(dòng)，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握文化科學(xué)知識(shí)和技能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高，使他們成為社會(huì)所需要的人。小編帶來(lái)《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)實(shí)錄。
《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)實(shí)錄 篇1
師：同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇新課文，一起讀課題。
(生齊讀課題。)
師：注意，這兒的“鼎”是后鼻音ding，一起再來(lái)讀一遍。
(生再次齊讀課題。)
師：大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，文中哪些段落具體描寫(xiě)了“聽(tīng)泉”呢?(教師在課題的“聽(tīng)泉”二字下畫(huà)上兩個(gè)小圓。)
生：第二、第四自然段。
師：是的，這兩個(gè)段落都是描寫(xiě)“聽(tīng)泉”，但“聽(tīng)泉”的地點(diǎn)和方法是不一樣的。大家瀏覽瀏覽這兩段內(nèi)容，看看有什么不一樣?
生：第二自然段描寫(xiě)的是作者白天在路上聽(tīng)泉、看泉。
生：第四自然段描寫(xiě)了作者入夜后睡在床上聽(tīng)泉。
師：課文的第一、三、五自然段又分別描寫(xiě)了什么?快速默讀這些內(nèi)容。
(生回答略。)
師：這篇文章是一篇游記，作者按照游覽的順序，描寫(xiě)了游鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)、所--(聞)、所--(感)。讓我們先來(lái)領(lǐng)略一下鼎湖山的風(fēng)光吧。
(多媒體展示鼎湖山的美景，因音響故障，沒(méi)有聲音。)
師：盡管沒(méi)有聲音，但大家還是看得特別認(rèn)真。這景色美不美?
生：(齊答)美!
師：那么作者又是用怎樣的妙筆將這種“美”呈現(xiàn)給我們的呢?我們先來(lái)看看課文的第二自然段，先自由地讀讀，再圈畫(huà)出直接描寫(xiě)泉水的詞語(yǔ)。
(生讀課文，圈詞語(yǔ)。然后交流畫(huà)出的詞語(yǔ)：淙淙、清亮、不絕于耳、清純悅耳、交錯(cuò)流瀉、遮斷路面、歡快活潑、時(shí)隱實(shí)現(xiàn)。教師圈畫(huà)出學(xué)生報(bào)到的詞語(yǔ)。)
師：如果把這些詞語(yǔ)分成兩類，該怎么分?
生：可以按成語(yǔ)來(lái)分，把成語(yǔ)分一類，其他的一類。
師：有道理。還可以按什么來(lái)分?
生：可以把描寫(xiě)聲音的詞語(yǔ)放在一類，其他的詞語(yǔ)放在另一類。
師：這樣，我們把這些詞語(yǔ)分成兩類，第一組是作者在路上聽(tīng)到的，我們稱它為“入耳”(板書(shū)：入耳);第二組是作者看到的，我們可以稱它為--入目(板書(shū)：入目)。誰(shuí)來(lái)讀讀這些詞語(yǔ)，其他同學(xué)注意聽(tīng)，看看通過(guò)這些詞語(yǔ)你能感受到什么?
(指兩生讀這些詞語(yǔ)。)
生：我從“清純悅耳”感受到泉聲的動(dòng)聽(tīng)。
師：“悅耳”是指聲音--
生：好聽(tīng)、動(dòng)聽(tīng)。
師：聲音好聽(tīng)我們稱之為--(悅耳)，“好看”我們可以說(shuō)是--
生：悅目。
師：由此我們想到一個(gè)成語(yǔ)：
生：(齊答)賞心悅目。
師：讓我們帶著愉悅的感受一起來(lái)讀讀第一組詞語(yǔ)。
(生齊讀。)
師：泉水又有什么特點(diǎn)呢?你是從哪兒看出來(lái)的?
生1：我發(fā)現(xiàn)泉水很清，我從“清亮”中看出。
生2：我從“交錯(cuò)流瀉”和“遮斷路面”中看出泉水很多。
師：是的，通過(guò)這些詞語(yǔ)，讓我們充分感受到了鼎湖山泉聲是那么的動(dòng)聽(tīng)優(yōu)美，泉水是那樣的清澈豐盈。我們一塊兒來(lái)讀好這些詞語(yǔ)。
(教師引讀這些詞語(yǔ)。)
師：(指板書(shū))作者聽(tīng)的時(shí)候，在看;看的時(shí)候，在聽(tīng)。寫(xiě)的時(shí)候?qū)烧?-(融合在一起)讓我們跟隨作者的腳步，一路聽(tīng)泉，一路賞景吧!
(生齊讀課文第二自然段。)
師：就這樣，我們聽(tīng)著泉鳴，踏著泉水，循著鐘聲，來(lái)到了半山腰的--(慶云寺)。(音樂(lè)起，師朗讀第四自然段的一、二句話。)
師：(板書(shū)：聆聽(tīng))聆聽(tīng)，是怎樣地聽(tīng)?
生1：用心聽(tīng)。
生2：用耳細(xì)細(xì)地聽(tīng)。
生3：靜靜地聽(tīng)。
師：讓我們也來(lái)用心、靜靜地、細(xì)細(xì)地聽(tīng)聽(tīng)泉水的聲音吧!
(播放多種泉水的聲音。)
師：同學(xué)們聽(tīng)得真仔細(xì)!肯定辨識(shí)(板書(shū)：辨識(shí))出不少的泉聲。把你聽(tīng)到的泉聲美美地說(shuō)給你的同桌聽(tīng)一聽(tīng)!
(生相互練說(shuō)。)
師：把你聽(tīng)到的泉聲和大家分享分享。誰(shuí)先來(lái)說(shuō)說(shuō)?
生1：我聽(tīng)到蕩氣回腸的大提琴的聲音。
生2：我聽(tīng)到滴答滴答的滴水的聲音。
生3：我聽(tīng)到像獅吼一樣的聲音，那聲音好像是瀑布的聲音。
……
師：我們來(lái)看看作者是如何描寫(xiě)他聽(tīng)到的泉聲的。
(出示第四自然段的第三句話，生齊讀。)
師：如果用一個(gè)字來(lái)表達(dá)你讀了這段話的感受，你會(huì)選擇哪個(gè)字?
生1：美。
生2：妙。
師：究竟美在何處，妙在哪里呢?讓我們仔細(xì)地讀讀這些句子，去發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的美，去感受感受美。
(生自由讀課文后全班交流。)
生1：我發(fā)現(xiàn)泉水的聲音非常美。
生2：我覺(jué)得泉水的聲音是很豐富的。
師：你最喜歡哪一種泉聲?把你喜歡的泉聲讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)。
(生讀第一句后播放小提琴演奏聲。)
師：課前聽(tīng)到的小提琴聲又在我們耳邊響起，這聲音有什么特點(diǎn)?
生1：低沉的。
生2：悲哀的。
生3：厚重的聲音。
師：誰(shuí)再來(lái)讀讀這句話，老師幫你配上音樂(lè)，注意讀出小溪流水的清與柔。
(指名兩生讀。)
師：還有什么泉聲還回想在你耳畔?
生：大提琴的聲音還回想在我們的耳旁。
師：讀給大家聽(tīng)聽(tīng)!
(生讀。)
師：我們聆聽(tīng)這種聲音像什么?
生：像大提琴在演奏。
師：仔細(xì)辨識(shí)這聲音原來(lái)是什么?有什么特點(diǎn)?
生：是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音，厚重回響。
師：通過(guò)你的讀讓我們感受一下泉聲的“厚重”。
(生感情朗讀。)
師：還有哪個(gè)小朋友想讀其他的內(nèi)容?
……
師：如果在晚上只聽(tīng)見(jiàn)一種泉聲，那會(huì)是怎樣的感覺(jué)?
生1：那肯定很單調(diào)。
生2：我覺(jué)得有些孤單。
師：我們已經(jīng)品味出了泉聲的美(板書(shū)：品味)，那作者又是怎樣寫(xiě)出泉聲的美的呢?我們?cè)賮?lái)品味品味這些文字，你肯定有新的發(fā)現(xiàn)!
(生再讀這四句話，教師巡視。)
師：你發(fā)現(xiàn)什么了?作者是怎么寫(xiě)出泉聲的美的?
生：我發(fā)現(xiàn)作者用了排比的手法。這四句話都用了“那像……一樣……”的句式，句式是一樣的。
師：我們一塊兒來(lái)讀一讀，感受感受排比的特點(diǎn)。請(qǐng)女生讀前半句，男生讀后半句。
(分男女生讀。)
師：你還有什么發(fā)現(xiàn)?具體說(shuō)說(shuō)。
生：作者都是把泉聲比作一種動(dòng)聽(tīng)的聲音。第一句中作者將在草叢中流淌的小溪的聲音比作小提琴演奏的聲音。
師：其他的三種又是把什么比作什么呢?說(shuō)給你的鄰座聽(tīng)聽(tīng)。
(同桌練說(shuō)。)
師：讓我們通過(guò)自己的朗讀，把這詩(shī)一般的語(yǔ)言，化作汩汩清泉吧!
(生自己練讀后請(qǐng)一生讀。)
師：讀得很流利，大家都忘記把掌聲送給你了。(學(xué)生鼓掌)如果再注意些什么，就可能讀得更好?誰(shuí)來(lái)提提建議。
師：這么多人想幫你，你自己選一位吧!
生1：就請(qǐng)***吧。
生2：我覺(jué)得清脆的聲音讀脆就更好了。
師：“讀脆”!你能不能“放個(gè)樣”?
(生2讀。)
師：(對(duì)生1)你覺(jué)得他的建議怎么樣?
(生1點(diǎn)了點(diǎn)頭。)
師：請(qǐng)你再來(lái)讀一讀吧!
(生1再讀，學(xué)生鼓掌。)
師：想不想聽(tīng)聽(tīng)老師的建議?
生1：想。
師：這是在什么時(shí)候聽(tīng)泉?
生：(齊答)晚上。
師：周圍沒(méi)有一點(diǎn)兒聲音，書(shū)上有一個(gè)詞--
生：萬(wàn)籟俱寂。
師：所以我們可以怎么讀?
生：靜靜地、輕輕地。
師：請(qǐng)你再來(lái)試一試。
(生1再讀，學(xué)生鼓掌。)
師：還有哪些同學(xué)想讀的?這樣吧，我們請(qǐng)女生讀1、2句，男生讀3、4句。
(男女生分讀。)
師：鼎湖山仿佛是一只神奇的手，在匠心獨(dú)運(yùn)地調(diào)弄著泉聲，還有的泉聲更美妙。大家讀讀最后一句話。在書(shū)上文字的旁邊寫(xiě)下你的感受，你也可以根據(jù)老師提供給你的句式來(lái)寫(xiě)。(顯示：此刻，我眼前的山泉______。)
(學(xué)生練寫(xiě)，教師巡視。)
師：老師剛才悄悄看了大家所寫(xiě)的感受，都很有道理，現(xiàn)在我們一塊兒來(lái)分享分享。
生1：我感受到泉聲的變化很多。
生2：我感受到泉聲非常動(dòng)聽(tīng)，仿佛是一首歌曲。
生3：此刻，我眼前的山泉就是一群歡快調(diào)皮的孩子。
生4：此刻，我眼前的山泉仿佛是小精靈。
生5：我還體會(huì)到泉水的多，因?yàn)樽詈笥袀�(gè)省略號(hào)。
……
師：讓我們通過(guò)朗讀，把這種感受表現(xiàn)出來(lái)。
(生齊讀。)
師：看來(lái)，這汩汩的泉水，已經(jīng)流進(jìn)了我們的心中。(板書(shū)：入心)同學(xué)們，今天我們走進(jìn)鼎湖山，用耳去聽(tīng)、用心去聽(tīng)泉，欣賞了一曲大自然的交響樂(lè)。下一課我們將深入探討泉水與鼎湖山萬(wàn)物之間的關(guān)系。最后，老師想借用作家謝大光的一段話來(lái)結(jié)束今天的鼎湖山之旅。
(師生激情朗讀謝大光的一段話。)
師：這堂課就上到這兒，下課。
板書(shū)：
鼎 湖 山 聽(tīng) 泉
入耳 入目 入心
聽(tīng)
聆聽(tīng) 辨識(shí) 品味
說(shuō)明與反思：
《鼎湖山聽(tīng)泉》這篇課文是我國(guó)著名散文家謝大光的作品，這是一篇游記，作者以獨(dú)特的感官和優(yōu)美的筆觸著重描寫(xiě)了在游鼎湖山時(shí)的白日林中賞泉和夜宿山寺聽(tīng)泉，表達(dá)了對(duì)鼎湖山泉水的特別的喜愛(ài)之情。
這堂課是教學(xué)的第一課時(shí)，主要教學(xué)環(huán)節(jié)為：瀏覽全文，理清文章脈絡(luò);品詞析句，感受山泉特色;精讀品味，鑒賞夜泉之美。本課的教學(xué)重點(diǎn)是：通過(guò)斟酌詞句，品味課文第四自然段的表達(dá)特色;通過(guò)多種形式的朗讀，體會(huì)泉聲的美妙與神奇。教學(xué)難點(diǎn)為：憑借語(yǔ)言材料想象泉聲的變化，體會(huì)泉聲的特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)教案時(shí)我力爭(zhēng)體現(xiàn)如下理念：重視朗讀，在多樣的訓(xùn)練中培養(yǎng)與提高學(xué)生的語(yǔ)感;有機(jī)融合聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，扎實(shí)進(jìn)行雙基訓(xùn)練;在研讀中借鑒作者的表達(dá)方式，注重工具性與人文性的和諧統(tǒng)一;創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍和審美情境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
為更好地凸顯課堂的“學(xué)語(yǔ)習(xí)文”的功能，教學(xué)時(shí)注重整體感知，把握住關(guān)鍵問(wèn)題。第一環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過(guò)瀏覽與快速默讀來(lái)了解文章大意。學(xué)習(xí)第二自然段時(shí)圍繞一個(gè)問(wèn)題：“作者聽(tīng)的時(shí)候在看，看的時(shí)候在聽(tīng)，寫(xiě)的時(shí)候?qū)烧呷诤显谝黄稹！睂W(xué)習(xí)第四自然段圍繞一個(gè)“美”字展開(kāi)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)“泉聲的美”，去品味作者怎樣寫(xiě)出泉聲的美。
這堂課較為順利地完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)，興致濃厚，沉浸在鼎湖山的美景之中，徜徉在作者優(yōu)美的語(yǔ)言文字之中。然而，課中仍有美中不足：第二自然段的教學(xué)盡管安排學(xué)生通過(guò)“圈畫(huà)有關(guān)直接描寫(xiě)泉水的詞語(yǔ)”來(lái)感悟泉水與泉聲的特點(diǎn)，因時(shí)間倉(cāng)促，學(xué)生悟得不夠充分。第四自然段中比喻與排比句式都極具表現(xiàn)特色，如果安排學(xué)生進(jìn)行仿說(shuō)或仿寫(xiě)訓(xùn)練則更能體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的工具性功能。
簡(jiǎn)評(píng)：
李偉忠老師設(shè)計(jì)執(zhí)教的蘇教版五年級(jí)上冊(cè)教材《鼎湖山聽(tīng)泉》，上得質(zhì)樸、實(shí)在、用心。雖是公開(kāi)競(jìng)賽，呈現(xiàn)的卻是常態(tài)的語(yǔ)文課堂。學(xué)生思維活躍、情趣濃烈，學(xué)得主動(dòng)積極，語(yǔ)文綜合能力得到了切實(shí)的訓(xùn)練，確是一節(jié)體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神的好課。
課堂教學(xué)中，李老師在學(xué)生與文本之間架起了一座平臺(tái)，讓學(xué)生帶著自己的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)、期待與思考主動(dòng)走進(jìn)文本，潛心讀書(shū)，品詞學(xué)句，受到情感熏陶，享受審美樂(lè)趣，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。在這過(guò)程中，李老師根據(jù)文本的特點(diǎn)，正確理解和把握課文的語(yǔ)言特色，首先突出了“讀”：兩次讀課題，注意課題中“鼎”字的讀音。學(xué)習(xí)課文的每一段，課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，他都安排了“讀”，有瀏覽、默讀、自由讀、快速讀、個(gè)別讀、互相讀、男女分角色讀、教師引讀、全班齊讀等。要求不同、方法有別，讀得充分，指導(dǎo)得法，努力發(fā)揮“讀”在語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)與倫比的作用。
他把“讀”與“思”緊密結(jié)合起來(lái)，著力引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考、感悟。譬如，課文第二、四自然段都是描寫(xiě)“聽(tīng)泉”的，但“聽(tīng)泉的地點(diǎn)、方法是不一樣的”，初讀時(shí)，他要求學(xué)生邊瀏覽邊思考：“有什么不一樣”;對(duì)一、三、五段，則讓學(xué)生通過(guò)快速默讀弄清各段分別描寫(xiě)了什么;在深入學(xué)習(xí)第四自然段第三句話的時(shí)候，他要求學(xué)生通過(guò)“仔細(xì)讀讀這些句子”去“發(fā)現(xiàn)”“感受”泉聲的美，并尊重學(xué)生的意愿，讓學(xué)生“把自己最喜歡的泉聲讀給大家聽(tīng)”;在學(xué)生感受“泉聲”美的基礎(chǔ)上，他又引導(dǎo)學(xué)生再讀文本品味文字，領(lǐng)悟作者是怎樣寫(xiě)出泉聲的美的，從而認(rèn)識(shí)排比句的特點(diǎn)，體悟語(yǔ)言的魅力。
李偉忠老師非常重視朗讀訓(xùn)練，他不但把朗讀融入整堂課的教學(xué)，而且著力把“讀”與“聽(tīng)”與“評(píng)”緊密地聯(lián)系起來(lái)。他一方面要求學(xué)生在讀詞語(yǔ)、讀句子時(shí)，努力讀出自己的感受;同時(shí)，又注意引導(dǎo)學(xué)生“用心”注意傾聽(tīng)別人的朗讀，想想從中“感受到什么”，并進(jìn)行評(píng)價(jià)“提提建議”：“再注意些什么，就可以讀得更好”。不僅如此，李老師還通過(guò)讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)、聽(tīng)泉聲、聽(tīng)同學(xué)建議和老師范讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生多方獲得信息，汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷豐富自己對(duì)文本的感受和理解。
此外，在“讀”、“思”、“聽(tīng)”的學(xué)習(xí)過(guò)程中，李老師不止一處地安排學(xué)生進(jìn)行“說(shuō)”和“寫(xiě)”的語(yǔ)文實(shí)踐。譬如，同座互相說(shuō)說(shuō)聽(tīng)錄音后對(duì)泉聲的感受：“自己聽(tīng)到什么樣的泉聲，美在何處”;互相談?wù)劯髯詫?duì)比喻句的理解：“其他的三種泉聲是把什么比作什么的”。課文學(xué)完后，寫(xiě)寫(xiě)自己讀后的感受：“此刻，我眼前的山泉……”。正因?yàn)槔罾蠋熍Π炎x與思、理解與表達(dá)、自主與合作有效地整合在這一課的教學(xué)過(guò)程中，較好地體現(xiàn)了理解感悟文章意思的深入與朗讀能力的提高、傾聽(tīng)習(xí)慣的養(yǎng)成等方面的和諧統(tǒng)一，所以取得了喜人的教學(xué)效果。
《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)實(shí)錄 篇2
一、情境導(dǎo)入
師：同學(xué)們，祖國(guó)山河秀麗，我們?cè)沁^(guò)永濟(jì)的鸛雀樓，領(lǐng)悟過(guò)“更上一層樓”的哲理，我們?cè)斡[過(guò)河上的趙州橋，驚嘆過(guò)他的堅(jiān)固和美觀，今天我們又將一起游覽廣東肇慶的鼎湖山，聆聽(tīng)了那清亮圓潤(rùn)的泉聲。聽(tīng)，耳邊傳來(lái)淙淙流淌的聲音，（點(diǎn)擊封頁(yè)），搖鈴擊磬似的、清亮圓潤(rùn)。仿佛我們已來(lái)到了鼎湖山。（點(diǎn)擊圖片）
師：面對(duì)鼎湖山，你最想說(shuō)什么？
生甲：鼎湖山真美！
生乙：鼎湖山的泉聲真好聽(tīng)！
……
[評(píng):在學(xué)生對(duì)鼎湖山進(jìn)行了初步感知后,先由學(xué)生說(shuō)說(shuō)印象如何,充奮調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。給學(xué)生留下了第一印象“泉聲很美”。]
師：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在課文中哪些地方感受到它的美麗奇特呢？請(qǐng)你把它找出來(lái)。
[評(píng)：緊扣文中的句子，加強(qiáng)對(duì)泉聲的理解。]
二、學(xué)習(xí)課文第二節(jié)：
過(guò)渡：就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽(tīng)一聽(tīng)那美妙的泉聲。
（一）、相機(jī)出示：過(guò)了……前進(jìn)。
師：哪位同學(xué)能把這段美麗的文字讀一下？（生讀）
師：從他的讀中，你仿佛看到了什么？
[評(píng)：充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。在文章的內(nèi)容和學(xué)生的朗讀的基礎(chǔ)上，再加上生動(dòng)的錄像。能讓學(xué)生用文中的語(yǔ)句來(lái)表述，也可以用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。]
師：“交錯(cuò)流瀉”是什么意思？
生：不能回答。
師：讓我們?nèi)タ匆豢矗坎シ湃敖诲e(cuò)流瀉”的畫(huà)面。
[評(píng)：對(duì)于難以理解的詞語(yǔ)，能靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段幫助學(xué)生理解，增強(qiáng)了學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。]
師：看了這交錯(cuò)流瀉的泉水，你想說(shuō)什么？
生有感情地說(shuō)：真令人陶醉！太美了！真是生機(jī)勃勃！……
師：那你現(xiàn)在準(zhǔn)備怎么讀，自己試試。誰(shuí)來(lái)讀？
生朗讀
過(guò)渡：聽(tīng)了你的朗讀，老師也陶醉了，忍不住加快腳步，去感受鼎湖山泉的美麗。
�。ǘ├^續(xù)說(shuō)，出示“泉聲隱到了……音響�！�
師：你覺(jué)得這段文字里哪個(gè)詞寫(xiě)出了泉聲的特點(diǎn)？你怎樣理解他？你能讀一讀嗎？
生：找出這個(gè)詞，試著理解，并試讀。
師：聽(tīng)，除了泉聲，云中還傳來(lái)陣陣鐘聲。（點(diǎn)擊鐘聲） 鐘聲安詳厚重、泉聲歡快活潑，在雨后寧?kù)o的暮色中，匯成一片美妙的音響。你準(zhǔn)備怎樣讀，自己試試。（朗讀指導(dǎo)）
[評(píng)：在學(xué)生對(duì)關(guān)鍵詞理解的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生自己試讀，這樣培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。]
師：我從同學(xué)們的表情上就知道同學(xué)們非常喜歡這里，我們一起讀一讀，讀出你的喜愛(ài)。老師給你們配上音樂(lè)。
三、學(xué)習(xí)課文第三節(jié)：
師：我們循著鐘聲來(lái)到半山腰的慶云寺。（擊出現(xiàn)慶云寺圖片）瞧，這就是千年古剎慶云寺。寺內(nèi)……
生:繁花似錦,古木參天
師:今夜，我們決定就在這座寺院里入宿，是什么留住我們的腳步？
生：聲音。
師：是呀，這聲音太獨(dú)特了！以至于我們留下來(lái)，想欣賞個(gè)夠。
[評(píng)：文章講解主次分明，第三小節(jié)一句帶過(guò)，沒(méi)有展開(kāi)細(xì)細(xì)敘述，在文章和課堂的總體把握上做到了適當(dāng)。]
四、學(xué)習(xí)課文第四節(jié)：
師：要欣賞這么美妙的泉聲，只用耳朵夠嗎？所以作者是在用心——細(xì)細(xì)的聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味。古人云：山得水而活，得草木而華，得煙云而秀媚，小溪，澗水，細(xì)流，飛瀑，水源不同，發(fā)出的聲響也不同。 （師范讀）
師：你最喜歡哪種泉聲？他有什么特點(diǎn)？
生甲：小提琴一樣輕柔的泉聲。
生乙：琵琶一樣清脆的泉聲。
……
師：是啊，隨著山勢(shì)，山泉時(shí)寬，時(shí)窄，時(shí)急，時(shí)緩，泉聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子。你們能不能通過(guò)四人一小組選取最喜歡的朗讀方式，可以是齊讀、輪讀、分角色讀，邊朗讀邊品味，從而變成一首首“泉之曲”�？梢蚤_(kāi)始了嗎？
生分四人學(xué)習(xí)小組進(jìn)行自主學(xué)習(xí)
師:哪一組先來(lái)？(指小組讀)評(píng)：你們?yōu)槭裁匆@樣讀?
生說(shuō)出這樣讀的原因
師:你們一組再來(lái)示范一下。評(píng)：聽(tīng)了你們的朗讀，老師仿佛看見(jiàn)了那清亮的泉水，聽(tīng)到了那悅耳的聲音，還仿佛欣賞著一曲歡快活潑的交響樂(lè)。
師:現(xiàn)在讓我們一起來(lái)奏響他：請(qǐng)一、二組女生讀輕柔小溪的聲音，三、四組女生讀清脆澗水的聲音，全體男生讀細(xì)流匯聚空谷的聲音，全體齊讀飛瀑急流跌入深潭的聲音
師：真了不起，你們奏響了一支美妙的泉之曲，那變幻莫測(cè)的泉聲如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，令人回味無(wú)窮！
[評(píng):朗讀形式多樣,并配以分角色朗讀,頗有特色。 在學(xué)生朗讀過(guò)后能點(diǎn)評(píng)，指導(dǎo)。]
師：讓我們結(jié)伴同行，一起去聆聽(tīng)、辯識(shí)、品味（播放錄像）
師：你能分辨出哪種泉聲嗎？
生分辨泉聲
師：其實(shí)呀，這里的泉聲遠(yuǎn)不止這些，讓我們?cè)俅稳ヱ雎?tīng)、辯識(shí)、品味，你仿佛還聽(tīng)到哪些美妙的泉聲？（再次播放錄像）
生：像二胡的聲音
生：像獅子發(fā)出的吼聲
……
[評(píng)：教師對(duì)學(xué)生豐富的想象均給以充分的肯定，再次調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在授課的最后階段掀起了一個(gè)高潮。]
師：大家剛才的發(fā)言很積極、很有趣，下面我們來(lái)做一組練習(xí)。
1、 那像（小提琴）一樣（輕柔）的，是（在草叢中流淌的小溪的聲音）。
2、 那像（ ）一樣（悠揚(yáng)）的，是（泉水繞過(guò)樹(shù)根的聲音）。
3、 那像（ ）一樣（ ）的，是（泉水拍打卵石的聲音）。
4、 那像（ ）一樣（ ）的，是（ ）。
[評(píng)：這三個(gè)小練習(xí)，由淺入深，體現(xiàn)了漸進(jìn)的思想。另外，為語(yǔ)言的積累和運(yùn)用提供了良好的范例。]
過(guò)渡：作者那傳神的描寫(xiě)，我們?cè)跄懿粫?huì)有身臨其境之感呢？這么美妙的泉聲，我們不禁都想一睹為快。
五、升華中心
師：（點(diǎn)擊圖片）鼎湖山草豐林茂，涓涓細(xì)流靜靜流淌，終年不息，是泉水滋潤(rùn)著鼎湖山萬(wàn)物，是清泉孕育出蓬勃生機(jī)。
師：正因?yàn)槿绱�，課文的結(jié)尾作者說(shuō)-------（引讀）
師：短短的四十分鐘的鼎湖山之旅即將結(jié)束，你想說(shuō)什么？
生自由陳述
師：是啊，祖國(guó)秀麗的山川，怎能不令我們神往。讓我們?cè)谶@美妙的音樂(lè)聲中，把鼎湖山獨(dú)特的泉聲留在我們腦海里（點(diǎn)擊作業(yè)），你可以利用課余時(shí)間去閱讀有關(guān)鼎湖山的資料并介紹給你的熟悉的人聽(tīng)，有興趣的同學(xué)也可以去寫(xiě)一寫(xiě)。
[評(píng)：用飽含詩(shī)情畫(huà)意般的語(yǔ)言總結(jié)了全文，在學(xué)生已有的感受上，激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心的感受，為學(xué)生感受美創(chuàng)設(shè)了一個(gè)渠道。對(duì)全文來(lái)說(shuō)，“你們想說(shuō)什么？”又是學(xué)生情感的升華。]
師：請(qǐng)課后將你心中想說(shuō)的寫(xiě)在作業(yè)本上。下課！
總評(píng)：這節(jié)課有以下幾個(gè)方面的突出特點(diǎn)：
1、 以美感教育為主流，充分展示了祖國(guó)山河的優(yōu)美景觀。教師在這節(jié)課中根據(jù)教材特點(diǎn)運(yùn)用了多媒體手段，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極傾聽(tīng)表達(dá)。
2、 教學(xué)過(guò)程中將知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感目標(biāo)整合優(yōu)化，同時(shí)積極轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。以聽(tīng)促讀，以讀促學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的優(yōu)美語(yǔ)句，并理解運(yùn)用于表達(dá)。
3、 認(rèn)真有效的組織了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在朗讀訓(xùn)練中放手讓學(xué)生練習(xí)，敢于創(chuàng)新，敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力得到了鍛煉。
4、 教師課堂語(yǔ)言精心推敲。運(yùn)用詩(shī)一般的語(yǔ)言過(guò)渡、點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使課堂教學(xué)充滿了活力，給學(xué)生以美的享受。
《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)實(shí)錄 篇3
生：我想問(wèn)作者為什么不發(fā)出感嘆？
師：那你能不能來(lái)感嘆一下？寫(xiě)一段感嘆，等一下讀出來(lái)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
生：中國(guó)民樂(lè)都是清脆的，我覺(jué)得剛才那個(gè)同學(xué)說(shuō)用中國(guó)民樂(lè)作比，而不用西洋樂(lè)器，就不會(huì)有那么大的氣勢(shì)了。
師：哦，你是覺(jué)得咱們中國(guó)民樂(lè)沒(méi)那么大氣勢(shì)呀，我告訴你，其實(shí)我們中國(guó)民樂(lè)也有氣勢(shì)磅礴的。不信，你等著。（對(duì)要改寫(xiě)句子的學(xué)生）你可得想出氣勢(shì)磅礴的中國(guó)民樂(lè)哦。
師：抬頭，問(wèn)題聊到這兒。
課文你們已經(jīng)研究了兩次，對(duì)于這樣的課文，你覺(jué)得有什么方法來(lái)學(xué)最好？
生各抒己見(jiàn)：抓重點(diǎn)讀；按順序讀；先分段，再抓重點(diǎn)讀；先概括段意（師問(wèn)：我們不去概括，心里明白了，行不行？）緩慢地讀（師問(wèn)：為什么要這樣？點(diǎn)撥不能太慢。）
師：剛才有個(gè)同學(xué)提到了讀，我非常高興，像這樣的課文，確實(shí)應(yīng)該好好讀，有感情地讀。
下面我還得請(qǐng)你們讀，你最喜歡哪一段，你就好好讀，使勁讀，有感情地讀。
生讀，比較小聲。
師：人家都說(shuō)小孩子讀書(shū)是書(shū)聲朗朗，我怎么沒(méi)聽(tīng)到��？你們這不是清音，有點(diǎn)濁。
生大聲讀了起來(lái)。
師：你認(rèn)為你可以練習(xí)得讀給大家聽(tīng)了嗎？
指名分段讀。
第一段（沒(méi)人舉手）
師：你們剛才沒(méi)有選擇這一段，是嗎？沒(méi)關(guān)系啊，現(xiàn)在可以讀一讀啊（還是沒(méi)人舉手）需不需要齊讀？如果需要齊讀，那我就認(rèn)為咱們班只能齊讀，而不能個(gè)人讀了。
指名六人讀。鼓勵(lì)超過(guò)前一位同學(xué)。然后齊讀。
師：我這兒?jiǎn)杺�(gè)問(wèn)題，你覺(jué)得這兒哪個(gè)敘述值得注意？
生：“下了幾天的小雨剛�！薄盎\罩著輕紗似的薄霧”需要注意。
師（板書(shū)“小雨”“薄霧”）為什么這兩樣應(yīng)該引起注意？
生：如果不是下了幾天的小雨，那么清泉就沒(méi)有了。
師：不是沒(méi)有了，有些是地下泉呢，所以可以說(shuō)泉水可能就不會(huì)這么大了。
生：而且籠罩著輕紗似的薄霧，看上去就更美了。
師：在霧中看景色，那是一種怎么樣的美啊，“雨后青山”，再加上薄霧，美不美？（板書(shū)：鼎湖山）小雨薄霧的鼎湖山才是最美的，閉眼想象這種景象。
最后一段
師：剛才有人說(shuō)這最后一段實(shí)在是太美了，讓我們一起來(lái)讀一讀。（齊讀）
讀得不錯(cuò)。這一讀，讓我想起了，這一課書(shū)不僅僅是在寫(xiě)聽(tīng)泉的，還寫(xiě)什么呢？再請(qǐng)同學(xué)讀讀。
指名讀。
師：知道了嗎？傳遞了什么信息？
生：鼎湖山的樹(shù)木昌盛，都是因?yàn)檫@泉水。
師：也就是說(shuō)它不光好聽(tīng)，還蘊(yùn)育了生機(jī)（板書(shū)：蘊(yùn)育生機(jī)，教學(xué)“蘊(yùn)”）
泉水不僅美，而且還是一切生機(jī)的源泉，讓我們懷著這種感激之情讀一讀這一段。
齊讀。
師：除了蘊(yùn)育生機(jī)，還告訴我們什么？
生：作者真的感受到了泉水所帶來(lái)的快樂(lè)，因?yàn)樗f(shuō)清泉仿佛汩汩地流進(jìn)了他的心田了。
師：那泉水真的流進(jìn)他心里了嗎？什么東西流進(jìn)心里了？
生：因?yàn)槿o他享受，所以他陶醉了。
師（指黑板上的問(wèn)題二）：這個(gè)問(wèn)題誰(shuí)問(wèn)的？你現(xiàn)在能不能回答了？
生：……
師：泉聲還流進(jìn)了心田（在“蘊(yùn)育生機(jī)”后空一格板書(shū)：心田）能不能給這個(gè)中間加一個(gè)字？結(jié)合課文內(nèi)容。（生加不出）我給你們提個(gè)醒，可以到最后一段中找一個(gè)字出來(lái)。
生恍然大悟，高聲地叫了起來(lái)：潤(rùn)！
師板書(shū)“潤(rùn)”
下課。
第二課時(shí)
第三自然段
齊讀——指名讀
師：里面有一個(gè)詞：古剎，是什么？
既然這一段與聽(tīng)泉沒(méi)什么關(guān)系，為什么要寫(xiě)這一段？簡(jiǎn)單地說(shuō)自己住在古剎不就行了？
生：他覺(jué)得很美，所以就寫(xiě)一下風(fēng)景。
師：還不是，誰(shuí)來(lái)讀讀最后一段，通過(guò)讀最后一段，體會(huì)一下在這一段有什么用。
生讀。
生：古剎中繁花似錦，古樹(shù)參天是泉水蘊(yùn)育的結(jié)果。
師：對(duì)了，文中還特別點(diǎn)明了從斯里蘭卡運(yùn)來(lái)的菩提樹(shù)，在這兒還能成活，更是說(shuō)明泉水——（生接：蘊(yùn)育生機(jī)）
師：學(xué)了這一段，我們要學(xué)習(xí)第二四兩段了。
都寫(xiě)聽(tīng)泉，干嘛要寫(xiě)兩大段。
生：一段寫(xiě)聽(tīng)泉，一段寫(xiě)在晚上的回憶
師：那就是說(shuō)他在晚上就回憶？
生：不是的，正是因?yàn)樗谏缴下?tīng)到了泉聲，才回憶起白天路上的情景。
師：對(duì)啊，第二自然段就是寫(xiě)路上的情景啊
第二自然段
指名讀。
師：雖然你讀得還不是很熟，但也挺不錯(cuò)的，你給推薦一個(gè)你們班讀得最好的一個(gè)同學(xué)。
生推薦讀，該生讀得不錯(cuò)。
師：讀得挺好的，不過(guò)也要挨點(diǎn)小批評(píng)，就是不愛(ài)舉手。
師：聽(tīng)了幾位同學(xué)的讀，你應(yīng)該對(duì)這一段有印象，給你兩分鐘時(shí)間，愿意默讀的默讀，愿意朗讀的朗讀。這一段給你有什么感覺(jué)，想法，站起來(lái)說(shuō)說(shuō)。
生讀后交流
生：（讀文中描寫(xiě)的句子）這幾句可以匯成一個(gè)字：美！
師：如果不讀原文，可以說(shuō)說(shuō)你的想法嗎？
我給你們提個(gè)醒，從“聽(tīng)泉”“蘊(yùn)育生機(jī)潤(rùn)心田”這兩個(gè)方面去想，一定能說(shuō)好的。
生：這一段話寫(xiě)出了生物中的循環(huán)，泉水滋潤(rùn)著樹(shù)木生命，樹(shù)木又可以保持水土。
師：是啊，就是這樣。
師：這位作者帶著我們一路上山，除了看到泉，還看到了什么？
生：大樹(shù)，濃陰。
師（板書(shū)：濃陰，解釋）：這說(shuō)明什么？和最后一句有沒(méi)有關(guān)系？
生：……
師：你們的回答啟發(fā)了我，我的感覺(jué)就是一路濃陰一路泉（板書(shū)、齊讀）
我這兩個(gè)“一路”就是一路伴隨啊，哪些詞句可以看出來(lái)？
生瀏覽課文后陸續(xù)指出：到處，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，不絕于耳，看不見(jiàn)卻聽(tīng)得見(jiàn)。
師：這一段是寫(xiě)白天親眼看泉，聽(tīng)泉，下面我們要花大力氣來(lái)學(xué)第四段
第四自然段
指名讀（六人按總分總的形式分讀）—齊讀（指導(dǎo)讀好“萬(wàn)籟俱寂”“細(xì)細(xì)”）—指名讀
師：第一種聲音，像小提琴一樣輕柔的聲音，咱們一起來(lái)讀一讀。（齊讀）
這一句最適合女同學(xué)讀了。（指名女生讀）
�。▽�(duì)著該女生）：你現(xiàn)在心里想一個(gè)人的名字，最好是個(gè)女同學(xué)，跟她比，讀好了就點(diǎn)名，點(diǎn)到誰(shuí)，就誰(shuí)來(lái)讀。
其余幾種聲音的朗讀基本同上。
指名四人分讀。
師（對(duì)著第一節(jié)課中要改中國(guó)民樂(lè)的學(xué)生）：你起來(lái)，剛才請(qǐng)你完成的任務(wù)完成了嗎？
生相應(yīng)地改成了：胡琴，古箏，號(hào)角，鼓號(hào)。
師：還有沒(méi)有其他的樂(lè)器也可以比呢？
師：除去樂(lè)器之外，你還能拿大自然其他東西作比嗎？
生：……蛐蛐（師：這泉聲可真夠小的啊）
生：……老虎吼叫（師：可真夠有氣勢(shì)的，不過(guò)改為虎吼可能更好一點(diǎn)）
生：……羊叫（師學(xué)羊叫：那個(gè)小溪流水能這樣嗎？）
師：那么大家說(shuō)一下，這第四段重點(diǎn)寫(xiě)聽(tīng)泉，它給你什么印象？
師：什么時(shí)候聽(tīng)到的？（板書(shū)：夜聽(tīng)）
第二段最后一句有個(gè)詞，（齊讀最后一句，板書(shū)：奏妙曲）
看誰(shuí)文采好，能給這中間添什么字。
生：清泉
師（指前一句）：這兒有個(gè)泉字了。
這泉流到山間就成——（生接：小溪）
生：清溪（師板書(shū)）
齊讀板書(shū)
下課
《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)實(shí)錄 篇4
課前談話：
師：同學(xué)們好！
今天把大家請(qǐng)到這兒來(lái)上課，老師不一樣了，環(huán)境也不同了，有那么多老師來(lái)聽(tīng)課，害不害怕？
生：不怕！
師：真不怕？但是我們今天要上的是蘇教版的課文，這是第一個(gè)不熟悉；老師和環(huán)境不同，這是第二個(gè)不熟悉。
剛剛拿到教材，沒(méi)有一點(diǎn)兒預(yù)習(xí)，這就要求我們上課更認(rèn)真，能做到嗎？
生：能！
師：認(rèn)識(shí)我嗎？知道我姓什么？
生：姓支。
師：你怎么知道的嗎？
生：我們老師說(shuō)的。
師：哪個(gè)支？
生：一支鉛筆的支。
師：對(duì)了，舉起手來(lái)，跟著我寫(xiě)一遍。（師板書(shū)）
看同學(xué)們挺嚴(yán)肅的，怎么沒(méi)一點(diǎn)兒笑容呢？會(huì)不會(huì)笑？（生笑）
好！現(xiàn)在咱們就來(lái)笑一笑，我說(shuō)一個(gè)詞，同學(xué)們做動(dòng)作。
“面帶笑容”“開(kāi)懷大笑”
生笑得不夠開(kāi)懷。
師：既然是開(kāi)懷大笑，就應(yīng)該放開(kāi)胸懷地笑，加上動(dòng)作，咱們?cè)賮?lái)一次，好不好？預(yù)備，開(kāi)始！
師生開(kāi)懷大笑，師的動(dòng)作十分夸張。
師：再作一個(gè)笑，你們肯定不會(huì)。（生驚訝）冷笑�。ㄉΓ┢ばθ獠恍�。
這兩種笑都不是好人的笑，你們不會(huì)笑，說(shuō)明你們都是好人！
在上課之前，先請(qǐng)同學(xué)們回答三個(gè)問(wèn)題，這三個(gè)問(wèn)題要是敢回答了，那這節(jié)課一定能上好。
1、上課上得開(kāi)心了，敢不敢笑？
2、有話想說(shuō)，舉手了，可老師又沒(méi)看見(jiàn)，敢不敢站起來(lái)就說(shuō)？
3、覺(jué)得老師的課上得不好聽(tīng)，想睡覺(jué)了，敢不敢睡？
事物都是有兩個(gè)方面的，你睡覺(jué)對(duì)我有好處，（生：��？）你一睡覺(jué)，就等于是給了我一個(gè)信息。你想啊，你一睡覺(jué)，我就知道這樣上課不行了，我得趕緊調(diào)整上課方式了。
那前面的趴下我看見(jiàn)了，收到了這個(gè)信號(hào)，可要是后面的趴下了，我看不見(jiàn)，那怎么辦？
生：打呼嚕！
師：對(duì)了，打呼嚕！會(huì)不會(huì)打呼嚕？（全班趴在桌上打呼嚕）
師：好！想說(shuō)，敢不敢說(shuō)？想笑敢不敢笑？想睡，敢不敢睡？
第一課時(shí)
師：剛剛拿到課文，一起來(lái)讀讀課題。（齊讀）第一個(gè)字就比較難寫(xiě)，跟著我一起寫(xiě)，一邊數(shù)一數(shù)如果你剛好數(shù)了12畫(huà)，那么這個(gè)字，你不僅會(huì)寫(xiě)了，而且連筆順也記住了。
師板書(shū)，生數(shù)。
師：知道什么叫“鼎”嗎？
生：就是古代人用的鼎。
師：有點(diǎn)兒意思，起碼你知道是古代人用的。
生：是古代人用的燒飯用的鍋。
生：一些廟里燒香用的，拿來(lái)祭祀用的。
生：冬天人家里用來(lái)取暖的。
師：同學(xué)們說(shuō)得都有些道理。大家見(jiàn)過(guò)這個(gè)東西沒(méi)有？（師板畫(huà)“鼎”）上面半圓形，還有些花紋，下面有三個(gè)腳。這就是古代用來(lái)烹調(diào)，用來(lái)祭祀用的鼎。
今天我們要講的并不是這個(gè)鼎，而是一個(gè)風(fēng)景區(qū)：鼎湖山。（板書(shū)：湖山）知道在哪兒?jiǎn)�？看看課文。
生：在肇慶。
師：知道肇慶在哪兒?jiǎn)�？（板�?shū)：肇慶，教學(xué)“肇”）不過(guò)它古時(shí)候并不叫肇慶，而叫“端州”，古端州可不簡(jiǎn)單。它出產(chǎn)一樣?xùn)|西，叫端硯。文房四寶知道嗎？
�。◣熀�(jiǎn)介“宣紙”“湖筆”“徽墨”“端硯”）
不過(guò)作者可不是講這個(gè)端硯，而是講聽(tīng)泉。（板書(shū)：聽(tīng)泉）
聽(tīng)泉，可能會(huì)是在什么情況下聽(tīng)的呢？
生：……
師：嗯，都有可能�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們回答問(wèn)題，我提問(wèn)，你們通過(guò)讀課題來(lái)回答。
在哪兒聽(tīng)泉？
在鼎湖山干什么？
在鼎湖山聽(tīng)什么？
生分別朗讀回答，但沒(méi)有突出。
師：這樣讀還不行，沒(méi)有語(yǔ)感，看老師的手勢(shì)再回答，讀。
師做手勢(shì)，高低起伏，生讀得明顯進(jìn)步了。
師：這樣讀雖然夸張了一點(diǎn)兒，但這卻是訓(xùn)練語(yǔ)感的好方法。
同學(xué)們剛拿到課文，肯定對(duì)課文不熟悉，一定很想讀一讀了。現(xiàn)在我們就來(lái)讀一讀課文，朗讀時(shí)要大聲一點(diǎn)兒。
生自由讀課文。
師：現(xiàn)在，我要請(qǐng)你起來(lái)說(shuō)話了，在說(shuō)話前，請(qǐng)你再讀一遍課文。讀了以后，我不提問(wèn)，你想說(shuō)什么，就說(shuō)什么，當(dāng)然，你不能說(shuō)：中午請(qǐng)你到我們家吃餃子吧�。ㄉΓ┒且f(shuō)說(shuō)你讀了課文后，有什么感覺(jué)，有什么心得，或有什么體會(huì)。
《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)實(shí)錄 篇5
�。úシ乓魳�(lè)。）師：剛才，你聽(tīng)到了什么？（生答） （教師板書(shū)繁體：聽(tīng)）
師：知道這是一個(gè)什么字？你知道這個(gè)字告訴我們什么？ 師：你喜歡聽(tīng)什么？
生：我喜歡聽(tīng)銀鈴般的笑聲
師：老師也帶來(lái)了一些樂(lè)曲，請(qǐng)注意這些樂(lè)曲是用什么樂(lè)器來(lái)演奏的。 第一段：小提琴 第二段：大提琴
這段音樂(lè)有什么特點(diǎn)？ 第三段：二胡。
所以，我們還必須用心去聽(tīng)。 第四段：鋼琴。 第五段：琵琶。
師：等一會(huì)兒，我們就跟著作家到鼎湖山去聽(tīng)一聽(tīng)。
齊讀課題。大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，文中哪些段落是描寫(xiě)“聽(tīng)泉”呢？ 生：二四自然段。
師：請(qǐng)大家再次瀏覽課文，看看聽(tīng)者的地點(diǎn)和方法有哪些不一樣？ 生：白天的聽(tīng)泉。
師：第四自然段又是什么時(shí)候的聽(tīng)泉？ 生：入夜的聽(tīng)泉。
師：快速瀏覽第五自然段，然后我們來(lái)交流交流？ 師：第一自然段寫(xiě)什么？ 生答。
師：第三自然段呢？ 生答。
師：這篇文章是一篇游記，是作者按照游覽的順序，寫(xiě)出了自己的所見(jiàn)、所聞、所感。讓我們看一段鼎湖山的風(fēng)光。
（多媒體展示鼎湖山的美景。） 師：盡管沒(méi)有聲音，大家都很認(rèn)真，你覺(jué)得美不美�。棵�。請(qǐng)大家自由瀏覽第二自然段，勾畫(huà)出直接描寫(xiě)泉水的詞語(yǔ)。
淙淙、清亮、不絕于耳、山鳴谷應(yīng)泉水
師：如果把這些詞語(yǔ)分成兩類，你會(huì)怎么分？ 生：按成語(yǔ)來(lái)分。 師：還可以按什么分？ ……
我們這里把它分成兩類，第一組我們稱它為入耳；第二組稱它為入目。老師請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)讀一讀，你會(huì)感受到什么？
師：我們帶著感受來(lái)讀一讀第一組詞語(yǔ)。 淙淙不絕于耳清純悅耳交錯(cuò)流瀉 泉水清亮
師：你還發(fā)現(xiàn)泉水什么特點(diǎn)？ ……
師：這些詞語(yǔ)讓我們充分感受到了鼎湖山泉聲淙淙悅耳，泉水
師：通過(guò)詞語(yǔ)，我們從整體上把握了課文內(nèi)容。作者聽(tīng)的時(shí)候，在看；看的時(shí)候，在聽(tīng)。讓我們跟隨作者的腳步，一道前去賞泉吧！
生讀課文。
師：就這樣，我們隨著泉水來(lái)到慶云寺……，一路上……品味。 師：聆聽(tīng)，是怎樣地聽(tīng)？ 生：用心、用耳細(xì)細(xì)地聽(tīng)。
師：讓我們用心、用耳細(xì)細(xì)地聽(tīng)聽(tīng)泉水的聲音吧！ （播放泉水的聲音。）
師：同學(xué)們聽(tīng)得這么仔細(xì)，肯定辨識(shí)出不少的泉聲。把你聽(tīng)到的泉聲美美地說(shuō)給你的同桌聽(tīng)一聽(tīng)。
生練說(shuō)。
生：我聽(tīng)到蕩氣回腸的大提琴的聲音。 生：我聽(tīng)到……
生：我聽(tīng)到獅吼的聲音……
我們來(lái)看看作者是如何來(lái)描寫(xiě)他聽(tīng)到的泉聲的。 齊讀第四自然段。
師：如果用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)你的感受，你會(huì)選擇哪個(gè)詞？ 生：美。 生：妙。
師：究竟美在何處，妙在何處呢？這還需要大家仔細(xì)讀一讀課文，去發(fā)現(xiàn)文中的美，體會(huì)文中的美。
學(xué)生自由再讀課文。 師：咱們交流交流。
生：我發(fā)現(xiàn)它的聲音非常美。
師：你最喜歡的哪一種泉聲。把你喜歡的聲音讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)。 生讀。
�。úシ乓魳�(lè)，生再讀。） 師：你聽(tīng)出來(lái)了什么？ 生：低沉的、悲哀的聲音。 ……
師：讓我們?cè)賮?lái)讀一讀，注意讀出小溪流水的清與柔。 一生讀。
師：還有什么聲音還回想在你的耳畔？
大提琴的聲音還回想在我們的耳旁。這種聲音像什么？有什么特點(diǎn)？ 生：渾厚，像老人的聲音。
師：那你把這個(gè)句子讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)。 生讀。
師：還有哪個(gè)小朋友想讀其他的地方？ 生：一瀉千里……
師：我們一起來(lái)讀一讀。 生齊讀：“那像……”
師：如果是晚上，只聽(tīng)見(jiàn)一股泉水，那是怎樣的聲音？ 板書(shū)：品味
師：再讀讀，仔細(xì)品味，看看自己有沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)？ 生再讀此段。教師巡導(dǎo)。
師：你發(fā)現(xiàn)了什么？作者是怎么寫(xiě)出泉聲的美？ 生：作者用了很多的排比。 師：具體說(shuō)說(shuō)。 生讀。
師：我們?cè)賮?lái)讀一讀，感受感受排比的特點(diǎn)。請(qǐng)女生讀前半句。 分男女生讀。 師：你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)？
生：都是把泉聲比作一種動(dòng)聽(tīng)的聲音。 師：其他的三種又是把什么比作什么呢？ 同桌練說(shuō)。
師：讀完了沒(méi)有，我們通過(guò)自己的朗讀，把這詩(shī)一般的語(yǔ)言，化作汩汩清泉。 同桌練讀。 一生讀。（很好）
如果再注意什么，就可能讀得更好？ 生：清脆的聲音讀脆就更好了。 師：你能不能讀一讀？ 生讀。 師：（對(duì)剛才朗讀的男孩）你覺(jué)得怎么樣？請(qǐng)?jiān)賮?lái)讀一讀吧！ 此生再讀。
師：想不想聽(tīng)聽(tīng)老師的建議？（生：想）這個(gè)時(shí)候是什么時(shí)候？ 生：萬(wàn)籟俱寂。
師：所以我們可以怎么讀？你再來(lái)試一試。 生再讀。
師：還有誰(shuí)來(lái)讀一讀。
再次分男女生讀。女生讀前面的半句。
師：大家讀一讀最后一個(gè)自然段。請(qǐng)?jiān)谂赃厡?xiě)下你的感受，你也可以根據(jù)老師提供給你的句式來(lái)寫(xiě)：
此刻，我眼前的山泉______。 學(xué)生練寫(xiě)，教師巡導(dǎo)。
師：老師剛才看了大家的感受，來(lái)，與大家分享分享。 生：我給他提個(gè)意見(jiàn)。忽清忽濁…… 師：用一個(gè)詞來(lái)歸納，就是—— 千變?nèi)f化。
生：我還體會(huì)到泉水的.多，因?yàn)椤竺嬗袀�(gè)省略號(hào)。 師：讓我們通過(guò)朗讀，把這種感受表現(xiàn)出來(lái)。
師：這汩汩的泉水，已流到了我們的心中，下一個(gè)課我們將深入探討鼎湖之泉與鼎湖山的關(guān)系。最后，老師想用謝大光的一段話來(lái)結(jié)束今天的學(xué)習(xí)。
念謝大光的一段話，下課。 附課文：
16鼎湖山聽(tīng)泉
從肇（zhao）慶市驅(qū)車半小時(shí)左右，便到了東郊風(fēng)景名勝鼎湖山。下了幾天的小雨剛停，滿山籠罩著輕紗似的薄霧。
過(guò)了寒翠橋，就聽(tīng)到淙淙的泉聲。進(jìn)山一看，草叢石縫，到處都涌流著清亮的泉水。草豐林茂，一路上泉水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，泉聲不絕于耳。有時(shí)幾股泉水交錯(cuò)流瀉，遮斷路面，我們得尋找墊腳的石塊跳躍著前進(jìn)。愈往上走樹(shù)愈密，綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉，猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂。泉水隱到了濃陰的深處，而泉聲卻更加清純悅耳。忽然，云中傳來(lái)鐘聲，頓時(shí)山鳴谷應(yīng)，悠悠揚(yáng)揚(yáng)。安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲，在雨后寧?kù)o的暮色中，匯成一片美妙的音響。
我們循著鐘聲，來(lái)到了半山腰的慶云寺。這是一座建于明代、規(guī)模宏大的嶺南著名古剎。庭院里繁花似錦，古樹(shù)參天。有一株與古剎同齡的茶花，還有兩株從斯里蘭卡引種的、有二百多年樹(shù)齡的菩提樹(shù)。我們決定就在這座寺院里借宿。
入夜，山中萬(wàn)籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽(tīng)到的各種泉聲，這時(shí)候躺在床上，可以用心細(xì)細(xì)地聆(ling)聽(tīng)、辨識(shí)、品味。那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵(pi)琶(pa)一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴(bo)的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。還有一些泉聲忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚(yáng)忽抑，是泉水正在繞過(guò)樹(shù)根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間
蒙眬中，那滋潤(rùn)著鼎湖山萬(wàn)木，孕育出蓬勃生機(jī)的清泉，仿佛汩(gu)汩地流進(jìn)了我的心田。
《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)實(shí)錄 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1．能指出課文所描繪的自然景物的特征以及這些自然景物給人的啟迪。
2．整體把握課文的文脈，學(xué)習(xí)作者調(diào)動(dòng)各種感覺(jué)器官觀察自然景物、感受美好自然的方法。
3．知曉一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式；學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同的角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
4．通過(guò)吟哦諷誦，品味作者筆下鮮活、靈動(dòng)的文字，感受作者在字里行間所涌動(dòng)的熱愛(ài)大自然的激情。 教學(xué)重難點(diǎn)：
1、知曉一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式；學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同的角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。
2、通過(guò)吟哦諷誦，品味作者筆下鮮活、靈動(dòng)的文字，感受作者在字里行間所涌動(dòng)的熱愛(ài)大自然的激情。 課時(shí)安排：兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，傳說(shuō)黃帝曾在此鑄鼎，故名鼎湖山。與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖（七星巖）齊名。該山為嶺南的名山，幅員廣闊，景勝頗多，以天湖、瀑布、古木、名剎著稱。
二、整體感知，理清作者行蹤
讀游記就如同和作者一起游覽，一起分享旅游的感受，下面讓我們打開(kāi)書(shū)本和謝大光一起走進(jìn)鼎湖山。而游記類散文一般以作者的行蹤為線索，請(qǐng)找出作者游覽鼎湖山的行蹤。
[獨(dú)立思考，全班交流，請(qǐng)同學(xué)在黑板上板書(shū)，請(qǐng)其它同學(xué)在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充修正] 近黃昏趕到鼎湖山——循聲入山見(jiàn)到山泉——到半山看見(jiàn)滿眼濃碧——暮色中達(dá)半山的慶云寺——晚飯后繞寺前庭院漫步——入夜借宿寺旁客房聽(tīng)泉
挑戰(zhàn)：從大家的初步概括中可以看到作者游覽鼎湖山，行路分為六個(gè)點(diǎn)，大家能否用富有文學(xué)色彩的四字短語(yǔ)來(lái)概括這六個(gè)點(diǎn)呢，試試看。 [學(xué)生同桌交流，思考]
三、深入探究文章中心
這是一篇游記，（教師板書(shū)）請(qǐng)大家看看題目，齊讀一下標(biāo)題。你認(rèn)為讀這個(gè)標(biāo)題時(shí)，哪個(gè)字的字音應(yīng)該讀重一些？
[學(xué)生初步談?wù)勔?jiàn)解和看法] 到底哪個(gè)字的字音應(yīng)該讀重一些，其實(shí)就是考慮全文圍繞哪個(gè)字在寫(xiě)，是“泉”還是“聽(tīng)”？答案就在文章中，請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題大聲讀文章，讀的時(shí)候注意一些字的讀音，然后結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
[學(xué)生讀文章，圈點(diǎn)勾畫(huà)，獨(dú)立思考]可根據(jù)學(xué)生思考情況適當(dāng)采取同桌或四人小組交流 歸納：?jiǎn)渭儚念}目上來(lái)看，“聽(tīng)”字支配“泉”字。但是從全文來(lái)看： 一方面，“聽(tīng)”有一個(gè)過(guò)程：初聞泉聲，循聲而去，漸入山中，想見(jiàn)到山泉；但是，山泉時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，作者聯(lián)想起愛(ài)女因而愛(ài)上山泉，表現(xiàn)出山泉的活潑；及至亭前觀山，聞鐘泉之聲相應(yīng)，顯現(xiàn)特有的親情感受，把鐘聲和泉聲化為老人和孩子，點(diǎn)出泉水活潑流動(dòng)的青春氣息；到夜間，從泉聲中悟出人生哲理，認(rèn)識(shí)鼎湖山之魂。
另一方面，文章最后“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”，提示出泉水是鼎湖山靈魂的作用。全文描寫(xiě)的重點(diǎn)是泉，聽(tīng)是認(rèn)識(shí)泉的手段。
四、作業(yè)
再讀文章，結(jié)合文章內(nèi)容思考問(wèn)題：鼎湖山的泉美在哪里？至少找出三點(diǎn)，在書(shū)上圈點(diǎn)勾畫(huà)做旁注，運(yùn)用這樣的句式表達(dá)：鼎湖山的泉美，美在
第二課時(shí)
一、美點(diǎn)尋蹤
鼎湖山美，鼎湖山的泉更美，以至于作者將之譽(yù)為“鼎湖山的靈魂”，它到底好在哪里？請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用“鼎湖山的泉美，美在”的句式，根據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)話。
示例：鼎湖山的泉美，美在那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，讓我想起了千里以外與自己朝夕相處的調(diào)皮女兒。
[學(xué)生發(fā)言，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)]
二、賞析精彩語(yǔ)句
選擇自己最喜歡的內(nèi)容，有感情地讀，然后告訴大家你選擇這一部分的原因。
[學(xué)生自主活動(dòng)，選讀課文內(nèi)容。老師應(yīng)強(qiáng)調(diào)，要邊讀邊說(shuō)] 示例：（1）我喜歡這一段：站在亭前望去，滿眼確是一片濃碧。遠(yuǎn)近高低，樹(shù)木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推動(dòng)。
這里的“濕”字既巧妙地告訴讀者鼎湖山剛沐浴過(guò)細(xì)雨，又暗點(diǎn)泉水“蘊(yùn)育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木”之意。
�。�2）我喜歡這一句：“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪。” 這個(gè)比喻句將草叢中小溪流淌的聲音比作提琴聲，“柔曼”一詞非常形象地表現(xiàn)出了這種聲音輕柔、悠長(zhǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)這種柔曼之美也使人想起了王維的詩(shī)句：“明月松間照，清泉石上流�！�
下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中尋找、品味，每人都要用大大的圓圈劃出自己認(rèn)為用得好的字詞，用自己的朗讀展現(xiàn)你的理解。
[學(xué)生活動(dòng)，學(xué)生交流]
三、精讀第八小節(jié)
蒙蒙的細(xì)雨讓人走得匆匆，看得蒙蒙，可就是這特殊的時(shí)機(jī)給了作者特殊的機(jī)遇，讓作者享受了一回聽(tīng)覺(jué)盛宴，下面讓我們隨作者去聽(tīng)那寂靜夜空下絕美的泉音。
到了晚上，山中萬(wàn)籟俱寂，只有泉聲一直傳送到枕邊。一路上聽(tīng)到的各種泉聲，這時(shí)候躺在床上，可以用心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味。
看第八小節(jié)，作者主要寫(xiě)了哪幾種泉聲呢？
[學(xué)生交流回答]小溪、澗水、無(wú)數(shù)道細(xì)流、飛瀑急流
作者用他那生花的妙筆把泉水形象化，他運(yùn)用的法寶是——比喻的修辭手法。
教師分析：小溪，澗水，細(xì)流，飛瀑，水源不同，發(fā)出的聲響也不同，作者敏銳地把握住了它們之間的不同，運(yùn)用了比喻的修辭手法，用他的生花妙筆將泉水展現(xiàn)在我們面前。 （板書(shū)）
這輕柔的聲音其實(shí)是——小溪的聲音；——柔曼的提琴 這清脆的聲音其實(shí)是——澗水的聲音；——清脆的彈撥
這厚重回響的聲音其實(shí)是——無(wú)數(shù)道細(xì)流的聲音；——厚重的倍司 這雄渾磅礴的聲音其實(shí)是——飛瀑急流的聲音。——雄渾的銅管 鼎湖山的泉聲真像音樂(lè)一樣妙不可言��！這就是作者用心聆聽(tīng)、品味的結(jié)果。我們?cè)趺从梦覀兊穆曇魧⑦@種美傳達(dá)給同學(xué)們呢，讓我們?cè)囍炎约浩肺兜降乃懈杏X(jué)放到文字中，通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)。 [學(xué)生自由朗讀] 請(qǐng)大家介紹一下讀這一小節(jié)要注意什么才能將作者描繪的美傳達(dá)給大家。
明確：①讀出快慢，讀出輕重，讀出情景，讀出感情。（技巧，情感） ②借助想象，讓作者所繪景象展現(xiàn)在面前；
�、奂�(xì)心體會(huì)，感悟洋溢在字里行間的情，讓自己的心一步步貼近作者，和作者產(chǎn)生共鳴；（品讀泉美時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)體會(huì)作者的心情，帶著感情去讀，我即作者）揣摩作者的情感， ④技巧上，修飾性詞語(yǔ)能表現(xiàn)情感的詞應(yīng)重讀，并安排好停頓 [老師可嘗試讓學(xué)生分角色朗讀、教師范讀等多種形式] 大自然這位偉大的音樂(lè)家借鼎湖山清純悅耳、歡快活潑的泉聲演奏出一首首美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，讓人不由自主地喜愛(ài)上它。當(dāng)然，這些樂(lè)曲只有用心聆聽(tīng)、品味才能聽(tīng)出來(lái)。作者就是因?yàn)橛眯鸟雎?tīng)、品味鼎湖山的泉聲，才深深地喜愛(ài)上了它，使這泉聲汩汩地流進(jìn)了他的心田，相信也流進(jìn)了你的心田。
四、拓展探究——捕捉情感脈絡(luò)
《岳陽(yáng)樓記》中，范仲淹以詩(shī)一般精練的語(yǔ)言，描繪了不同天氣中的洞庭景色，描述了遷客騷人的種種“覽物之情”——霪雨霏霏時(shí)登樓，感極而悲；春和景明時(shí)登樓，喜洋洋。景變則情變，在鼎湖山聽(tīng)泉的過(guò)程中，音變則情變，作者的情感也隨著他所聽(tīng)到的泉聲而不斷地變化，作者的情感是怎樣變化發(fā)展的？請(qǐng)結(jié)合文章的具體內(nèi)容，畫(huà)一畫(huà)情感變化圖。
“走得匆匆，看得蒙蒙”——悵然、失望
頓生雀躍之心——好奇、探究
嬌態(tài)想起愛(ài)女——喜愛(ài)
如入清澈之境——輕快
尋泉——悵惘
品泉悟泉——陶醉
五、作業(yè)
完成課后練習(xí) 板書(shū)設(shè)計(jì)：
一、鼎湖山聽(tīng)泉
這輕柔的聲音其實(shí)是——小溪的聲音；——柔曼的提琴 這清脆的聲音其實(shí)是——澗水的聲音；——清脆的彈撥
這厚重回響的聲音其實(shí)是——無(wú)數(shù)道細(xì)流的聲音；——厚重的倍司 這雄渾磅礴的聲音其實(shí)是——飛瀑急流的聲音。——雄渾的銅管
《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)實(shí)錄 篇7
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
祖國(guó)的大好河山美不勝收，你在觀賞美景時(shí)，面對(duì)大自然中的種種萬(wàn)物，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想呢？ 下面我們學(xué)習(xí)《鼎湖山聽(tīng)泉》，了解謝大光在鼎湖山聽(tīng)泉時(shí)到底產(chǎn)生了怎樣的感受？
1、學(xué)生資料交流：★鼎湖山介紹：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，也是我國(guó)建立的第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。
2、詞語(yǔ)掌握：
二、整體感知
1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。-------主要寫(xiě)了作者游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)所聞所感，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊美之情。
2、此類型的文章，我們一般定為什么文體？它們通常以什么為順序來(lái)組織材料？--------游記散文，空間轉(zhuǎn)換順序。
3、學(xué)生圈劃課文中表示空間轉(zhuǎn)換的相關(guān)句子。
例如：江輪夾著細(xì)雨，送我到肇慶。-------岸邊-----過(guò)了寒翠橋-----山中—補(bǔ)山亭—慶云寺（半山）
4、作者還略微交代了時(shí)間的變化，請(qǐng)學(xué)生指出并概括。
------黃昏—晚飯后—夜間
5、教師小結(jié)：
課文以空間轉(zhuǎn)換為主，輔之以時(shí)間來(lái)組織材料。作者就這樣移步換景，逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來(lái)了。一路走來(lái)，就像慢慢舒展的畫(huà)卷，鼎湖山美景層層展現(xiàn)在讀者面前。
6、理清課文思路：
全文在頌泉，“聽(tīng)”字支配“泉”字，“泉”是關(guān)鍵，是線索，課文依次是：聽(tīng)泉聲（§1）——看泉水（§2-3）——尋泉影（§4-7）——枕聽(tīng)泉（§8-10）
三、深入體會(huì)
學(xué)生感情選讀若干語(yǔ)段，教師做適當(dāng)指導(dǎo)和評(píng)點(diǎn)。
四、作業(yè)布置
1、預(yù)習(xí)：研讀課文標(biāo)題，題目隱含了哪些寫(xiě)作內(nèi)容的信息？標(biāo)記各部分內(nèi)容。
2、詞語(yǔ)整理及抄寫(xiě)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
聽(tīng)泉聲
看泉水 空間順序：岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺（半山）
尋泉影
枕聽(tīng)泉
時(shí)間順序：黃昏—晚飯后—夜間
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入——回顧與復(fù)習(xí)
1、詞語(yǔ)抽測(cè)
2、提問(wèn)：本文的主要內(nèi)容是什么？采用什么順序來(lái)組織材料？
二、閱讀賞析
1、師生合作討論：作者是如何生動(dòng)描寫(xiě)鼎湖山的泉？試從修辭、內(nèi)容、情感角度做分析。
例：①第一段最后幾句：運(yùn)用襯托的手法，用景物朦朧、視線模糊來(lái)襯托聽(tīng)覺(jué)的敏銳，泉聲的清朗，“撲”字用得很有氣勢(shì)�！盎蠲撁摫盘迸c“雀躍之心”相吻合。
�、诘诙危荷饺緹o(wú)生命，而作者卻把他比作一個(gè)調(diào)皮的孩子，表現(xiàn)泉水的活潑，令人頓生愛(ài)憐之意。
�、鄣谌吻鞍耄阂�?yàn)橛辛松饺�，才靈動(dòng)了鮮活了山林，讓人屏息靜氣，心馳神往。
�、艿谒亩吻鞍耄赫媸且宦窛怅幰宦啡�。滿眼的濃碧都是泉水蘊(yùn)育的結(jié)果。泉水是一切生命之源。這段最能表現(xiàn)泉水與山林的關(guān)系。后半：“鐘”“泉”之聲相應(yīng)，把寺和亭勾連到一起，襯出了山泉的青春氣息。
�、莸诎硕危簻喨灰黄娜Q，層次分明，起伏變化，用對(duì)樂(lè)曲的闡釋道出作者對(duì)人生規(guī)律乃至社會(huì)和宇宙發(fā)展規(guī)律的領(lǐng)悟，認(rèn)識(shí)到鼎湖山之魂—泉。
2、精彩再現(xiàn)§8
導(dǎo)入：夜晚，鳥(niǎo)兒棲息了，一切都趨于平靜。因?yàn)樯届o，更顯得泉響，而在到處都流淌著泉水的鼎湖山，此刻卻能讓我們欣賞到其美妙的聲音，你能想象出來(lái)嗎？課文如何表現(xiàn)的呢？
課文的第8段中，作者用樂(lè)聲來(lái)比擬泉聲，選擇了幾種樂(lè)器來(lái)作比喻。請(qǐng)問(wèn)作者為何要選擇這幾種樂(lè)器來(lái)比喻，為什么先舉樂(lè)聲后再舉本體?
明確:先舉喻體,再舉本體,符合作者聽(tīng)泉時(shí)的心理活動(dòng).先聽(tīng),再辨,最后才想象出泉聲發(fā)出的具體環(huán)境.
“繞過(guò)”、“拍打”、“穿越”、“流連”，這些詞語(yǔ)更是把泉水當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了泉水的歡快，讓我們感覺(jué)到泉水與人是那么的親近，那么的充滿活力。
只有真切地去感受，才能體會(huì)到泉水的美。美的感受孕育出美的語(yǔ)言，美的語(yǔ)言寫(xiě)盡了泉聲的美
理解難點(diǎn)：
�。�1）作者說(shuō)“深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味”。說(shuō)說(shuō)這別有一番滋味指什么？
明確:（泉聲格外清晰；能分出許多層次；匯成一曲奇妙的交響樂(lè)；引發(fā)對(duì)人生對(duì)歷史的領(lǐng)悟理解）
�。�2）“看不見(jiàn)的指揮棒”指什么？
明確:作者的心.
（3）如何理解泉水“汩汩濾過(guò)心田，沖走污垢”這句話？
明確:在聆聽(tīng)泉水的過(guò)程中,心靈獲得啟迪,產(chǎn)生感悟,使靈魂得到凈化.
6、作者對(duì)于筆下的泉是什么感情？
學(xué)生找出體現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句，并讀一讀，深入體會(huì)，抓住關(guān)鍵詞。
情感變化：悵然--歡快--喜愛(ài)--感悟哲理--生發(fā)愿望
三、擴(kuò)展延伸
�。�1）文章重點(diǎn)寫(xiě)鼎湖山聽(tīng)泉，而文中有兩節(jié)文字寫(xiě)了半山上的慶云寺，這兩節(jié)文字能否去掉？為什么？
�。ㄇ旯艅x，百年古木，是鼎湖山顯得古老而悠遠(yuǎn)。隨著時(shí)間的變遷，世事的更迭，一切都發(fā)生了巨大的變化。夜聽(tīng)山泉那充滿生命活力的變化多姿的聲響，不覺(jué)使人感受到生命的永恒與美好。這幾段文字并非閑筆，實(shí)質(zhì)上卻是危險(xiǎn)面感情的升華做好了鋪墊）
三、課文總結(jié)
鼎湖山的泉水不僅泉聲美妙動(dòng)聽(tīng)，還滋潤(rùn)著鼎湖山萬(wàn)木，孕育出蓬勃生機(jī)，使人情不自禁地愛(ài)上了這泉水，所以作者感到這泉水仿佛汩汩地流進(jìn)了作者的心田，也流進(jìn)了我們的心田。
四、作業(yè)布置
1、繼續(xù)感情朗讀課文，背誦精彩語(yǔ)句。
2、預(yù)習(xí)第二課。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鼎湖山
山泉
山泉之多
山泉之態(tài)
山泉之聲
林木
綠
種類多
感情變化：悵然--歡快--喜愛(ài)--感悟哲理--生發(fā)愿望
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