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      《季氏將伐顓臾》文言知識(shí)整理

      時(shí)間:2022-08-08 09:10:08 高一下冊(cè) 我要投稿

      《季氏將伐顓臾》文言知識(shí)整理

        《季氏將伐顓臾》是選自《論語(yǔ)》中的一篇散文,文中記述了孔子和冉有的一場(chǎng)對(duì)話,集中討論魯國(guó)貴族季氏企圖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),攻打小國(guó)顓臾的問題,明確表達(dá)孔子反對(duì)武力征伐,主張“仁者愛人”的思想。全文雖由對(duì)話構(gòu)成,但語(yǔ)言流暢,富于變化,有濃厚的論辯色彩。下面是小編收集整理的《季氏將伐顓臾》文言知識(shí)整理,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      《季氏將伐顓臾》文言知識(shí)整理

        一、虛詞

        1. 而

        (1) 危而不持,顛而不扶

        (2) 固而近于費(fèi)

        (3) 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭

        (4) 不患寡而患不均

        (5) 遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也

        (6) 邦分崩離析而不能守也

        (7) 而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)

        (8) 而在蕭墻之內(nèi)也

        2.之

        (1) 是社稷之臣也

        (2) 夫子欲之

        (3) 是誰(shuí)之過(guò)與

        (4) 既來(lái)之,則安之

        (5) 吾恐季孫之憂

        (6) 而在蕭墻之內(nèi)也

        3.且

        (1) 且在邦域之中矣

        (2) 且爾言過(guò)矣

        4.為

        (1) 后世必為子孫憂

        (2)何以伐為

        5.也

        (1) 是社稷之臣也

        (2) 丘也聞?dòng)袊?guó)有家者

        (3) 今由與求也

        6.以

        (1) 何以伐為

        (2) 則修文德以來(lái)之

        7.于

        (1) 季氏將有事于顓臾

        (2) 虎兕出于柙

        (3) 龜玉毀于櫝中

        二、實(shí)詞

        1.特殊詞義

        (1) 何以伐為

        (2) 是社稷之臣也

        (3) 蓋均無(wú)貧

        (4) 則修文德以來(lái)之

        (5) 夫如是,故遠(yuǎn)人不服

        2.詞類活用

        (1) 既來(lái)之,則安之

        (2) 遠(yuǎn)人不服,而不能來(lái)也

        (3) 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭

        三、文言句式

        1.判斷句

        夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也

        2.疑問句

        (1) 求!無(wú)乃而是過(guò)與

        (2) 何以伐為

        (3) 是誰(shuí)之過(guò)與

        3.省略句

        (1)昔者先王以為東蒙主

        (2) 夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之

        (3) 既來(lái)之,則安之

        (4) 今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也

        4.變式句

        (1) 季氏將有事于顓臾

        (2) 何以伐為

        (3) 虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中

        (4) 而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)

        四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

        1.求!無(wú)乃而是過(guò)與?

        譯文:

        2.陳力就列,不能者止

        譯文:

        3.危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?

        譯文:

        4.君子疾夫舍曰欲之而為之辭。

        譯文:

        5.夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之。

        譯文:

        五、中心思想

        此文開篇直奔主題,季氏將要對(duì)顓臾發(fā)起進(jìn)攻,冉有、季路來(lái)見孔子,說(shuō):“季氏將要對(duì)顓臾展開軍事行動(dòng)!笨鬃踊卮鸬煤苤苯樱苊黠@,孔子反對(duì)季氏侵略顓臾,理由充分,態(tài)度也很堅(jiān)決。聽到孔子的質(zhì)問,冉有不得不為自己進(jìn)行辯護(hù),他說(shuō):“是季康子想要發(fā)兵,作為家臣,我們也不希望他這樣做。”

        冉有急于為自己開脫,于是把一切責(zé)任都推到了季康子身上,但是孔子沒有就此作罷,繼續(xù)說(shuō)“冉有啊,古時(shí)的史官周任有一句話:‘根據(jù)自己的能力去任職,不能勝任的便不要擔(dān)任。’站不穩(wěn)卻不扶著,要跌倒了卻不攙著,那么扶著瞎子走路的人還有什么用處呢?況且,你的話不正確。老虎和獨(dú)角犀從籠子里出來(lái)了,龜板和玉器在盒子里被毀壞了,這又是誰(shuí)的責(zé)任呢?”孔子引經(jīng)據(jù)典,以兩個(gè)問句的`句式對(duì)弟子發(fā)出請(qǐng)問,以比擬的修辭方式責(zé)備了弟子。在孔子眼中,他的兩位弟子沒有輔佐好季氏,就是嚴(yán)重的失職。

        在孔子的責(zé)問之下,冉有開始為季康子侵略顓臾尋找合適的理由,這一次,孔子不再留情面,嚴(yán)厲斥責(zé)道了冉有,孔子明確知道,季氏想要對(duì)顓臾動(dòng)武,一定會(huì)為自己找一個(gè)借口,但他不會(huì)被這樣的借口蒙蔽。

        揭穿了季氏討伐顓臾的真相,孔子沒有直接地加以痛斥,而是開始論述正確的治國(guó)之道,借此來(lái)反襯季氏的無(wú)道。一席話道盡了孔子的政治理念,彰顯了他所主張的禮義制度。

        孔子最后又將話鋒轉(zhuǎn)向兩位弟子,此話意在提醒季氏不要貿(mào)然行動(dòng),否則將會(huì)引起魯哀公的猜疑,進(jìn)而引發(fā)內(nèi)亂。聯(lián)系魯國(guó)當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì),可知孔子的一番駁斥和規(guī)誡具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)年,季氏權(quán)傾朝野,是魯國(guó)政權(quán)的實(shí)際掌控者,魯國(guó)國(guó)君哀公心有不滿,意欲收回季氏的封地以削弱他的權(quán)力季氏之所以想要攻占顓臾,是為了先下手為強(qiáng),他擔(dān)心哀公會(huì)聯(lián)合顓臾一起討伐自己。這樣看來(lái),孔子對(duì)魯國(guó)的政治形勢(shì)有著冷靜的體察,對(duì)季氏的盤算也心知肚明。孔子反對(duì)季氏發(fā)兵,是為了不使季氏與哀公的矛盾公開化、激化,進(jìn)而造成國(guó)家的內(nèi)戰(zhàn)?鬃优u(píng)兩位弟子,也是希望他們要以國(guó)家的大局為重這篇文章記述了師生之間的一場(chǎng)辯論,篇幅雖然簡(jiǎn)短,卻形象地寫出了孔子的義正詞嚴(yán)和冉有等人的理屈詞窮。對(duì)于如何通過(guò)對(duì)話塑造人物這一文學(xué)技巧,這篇文章具有示范意義,是后學(xué)者可以學(xué)習(xí)、模仿的典范之作。

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