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      2017臘八節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖精選

      發(fā)布時(shí)間:2017-11-10  編輯:林儀 手機(jī)版

        導(dǎo)語:我國(guó)民間每年的農(nóng)歷臘月初八日有吃臘八粥的習(xí)俗。這個(gè)農(nóng)歷臘月的名稱,以及吃臘八粥的民俗是怎么來的呢?臘八粥的含義是什么?下面分享一些關(guān)于2017年臘八節(jié)的手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容,一起來看看吧!希望對(duì)大家有所幫助!

      2017臘八節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖精選

      2017臘八節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖精選

      2017臘八節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖精選

        【2017臘八節(jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容】

        一.臘八粥的起源

        臘八粥的起源,始之于我國(guó)古代天子國(guó)君年終時(shí)的蠟祭農(nóng)神,叫做天子大蠟八,而天子大蠟八則是起源于我國(guó)古代頭代炎帝神農(nóng)氏石年的始作蠟祭以告上蒼。

        1.神農(nóng)氏的始作蠟祭

        2.天子大蠟八

        蠟祭有八個(gè)方面的內(nèi)容,稱為八蠟或蠟八!抖Y記·郊特牲》說:“八蠟以祀四方。”鄭玄《注》說:“蠟有八者:先嗇,一也;司嗇,二也;農(nóng),三也;郵表輟,四也;貓、虎,五也;坊,六也;水庸,七也;昆蟲,八也!鳖^代炎帝神農(nóng)氏石年開創(chuàng)了我國(guó)古代以農(nóng)業(yè)立國(guó)的根本,并且始作蠟祭以告上蒼,形成了我國(guó)古代年終蠟祭的開始。蠟祭在我國(guó)古代是一件大事。所以,作為一國(guó)之主的歷代天子或國(guó)君,在每年的農(nóng)歷十二月,都要作蠟祭以祀神,并且進(jìn)行禱祝,稱為天子大蠟八!抖Y記·郊特牲》說:“天子大蠟八。伊耆氏始為蠟。蠟也者,索也。歲十二月,合聚萬物而索饗之。蠟之祭也,主先嗇而祭司嗇,祭百神以報(bào)嗇也。饗農(nóng),以及郵表輟、禽獸等,仁之至,義之盡也。迎貓,為其食田鼠也。迎虎,為其食田豕也。故迎而祭之。祭坊與水庸,事也。故祝曰:‘土反(返)其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤’。皮弁素服而祭之!蔽闹,伊耆氏即神農(nóng)氏。嗇即穡,收割莊稼的意思。先嗇,始教民以稼穡者。司嗇,主管農(nóng)業(yè)者。仁,不忘恩而報(bào)答之。義,有功勞必報(bào)答之。坊,堤壩。用來儲(chǔ)水、障水。水庸即水溝,用來引水、放水。反即返字。皮弁,用白鹿皮制為弁。素服,用素繒布制為服。

        八蠟之祭或稱蠟八之祭是祀八谷星。八谷星是主歲收豐儉之星。關(guān)于八谷,《本草》:“八谷”,《注》說:“黍、稷、稻、梁、禾、麻、菽、麥。”《大象賦》的《注》說:“稻、黍、大麥、小麥、大豆、小豆、粟、麻!卑斯纫辉~也是星名!端问贰ぬ煳闹尽氛f:“八谷八星,在華蓋西,五車北。武密曰:主候歲八谷豐儉。一稻,二黍,三大麥,四小麥,五大豆,六小豆,七粟,八麻。”《晉書·天文志》說:“五車五星,其西八星曰八谷,主候歲八谷豐儉!备鶕(jù)以上文字,知天子大蠟八的“八”字,并不是隨便取的,而是有特定含義的。即祀八谷星神。

        3.臘八粥的成因

        臘八粥起源于我國(guó)古代的天子大蠟八。天子大蠟八的內(nèi)容包括兩個(gè)方面,一是“合聚萬物而索饗之”。二是進(jìn)行禱祝和祈求。

       、訇P(guān)于合聚萬物而索饗之。萬者,極言其多也,并不是真的合聚一萬種物品,也不是只限于八種蔬果。蠟八的“八”字是指祀八谷星、八農(nóng)神,農(nóng)業(yè)的八個(gè)方面,并不是說用八種蔬果來祭祀。索者,絞合也,蠟即索的意思。饗者,敬獻(xiàn)也。即將許多種蔬果谷物攪和在一起,煮熟成粥,敬獻(xiàn)神靈,然后食用,叫做臘八粥。為什么是煮熟成粥,而不是煮成干飯呢?因?yàn)橄灱朗且\祝,蠟八祭祀加上禱祝就是蠟八祝,也就是臘八粥。臘八粥諧音蠟八祝。那么,蠟八祝為什么不寫成蠟八粥而要說是臘八粥呢?即:蠟為什么變成臘呢?因?yàn)槟杲K十二月祭獻(xiàn)神靈用的蔬果谷物等全都是干物。一年中收成的蔬果谷物等放置到年終十二月,當(dāng)然全都變成干物了,而干物稱臘。所以,用干物蔬果煮成的蠟八祭祀之粥,就被稱為臘八粥了。這里的八是祀八神的意思,并不是指八種蔬果。關(guān)于干物稱臘。干物在天子家中歸臘人掌管!吨芏Y·天官·臘人》說:“臘人掌干物。”鄭玄《注》說:“臘,小物全干。”所以是干物稱臘。蠟祭是用蔬果干物煮熟成粥作祭品。所以,蠟祭又被稱作臘祭。即蠟祭也稱臘祭,蠟八也稱臘八。這里的臘是指干物的意思,還沒有和十二月連系在一起。但臘祭是在十二月進(jìn)行的,其含義已經(jīng)和十二月靠近了。

        4.臘祭之日――――臘日

        臘祭之日是在農(nóng)歷每年的十二月進(jìn)行的。那么,是在農(nóng)歷每年十二月的哪一天進(jìn)行呢?《說文肉部》說:“冬至后三戍,臘祭百神!薄侗静菥V目水部》說:“冬至后第三戍為臘”。即:臘祭是在農(nóng)歷每年冬至后的第三個(gè)戍日進(jìn)行的。該日稱為臘祭日,簡(jiǎn)稱臘日。既然農(nóng)歷每年的年終十二月為臘祭之月,則臘日應(yīng)該都在農(nóng)歷每年的十二月內(nèi)。《史記正義》說:“十二月,臘日也!笨墒,冬至在我國(guó)的農(nóng)歷中,并不是一個(gè)固定的日子。因而,使得冬至后第三個(gè)戍日臘日也不是一個(gè)固定的日子,有時(shí)也會(huì)落到下一年的正月里去。這就不符合農(nóng)歷每年十二月進(jìn)行臘祭的規(guī)定了。怎么辦呢?最好的辦法,就是將臘祭的日子固定在農(nóng)歷每年十二月里的某一天。究竟是那一天呢?既然每年天子的臘祭稱為天子大蠟八(祭祀八農(nóng)神八谷星),蠟八也稱臘八。那么,就將每年臘祭的日子臘日定為農(nóng)歷每年十二月初八日而被正式確定下來!肚G楚歲時(shí)記》說:“十二月初八日為臘日!痹撊帐且粋(gè)固定的日子,始終在十二月里而不會(huì)改變,符合“十二月,臘日也”的規(guī)定。


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